2018版高中语文 专题4 像山那样思考 与造物者游 始得西山宴游记课件 苏教版必修1

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1、与造物者游与造物者游始得西山宴游记始得西山宴游记书香晨读书香晨读课前预习课前预习课堂探究课堂探究文本总结文本总结时文赏读时文赏读书香晨读书香晨读 开卷有益开卷有益国学讲堂国学讲堂1.1.议不在己者易称议不在己者易称, ,从旁议者易是从旁议者易是, ,其当局则乱。其当局则乱。( (桓宽桓宽盐铁论盐铁论) )【译文译文】不涉及自己的事容易评论不涉及自己的事容易评论, ,从旁议论的事容易肯定从旁议论的事容易肯定, ,一旦自己成一旦自己成了当事人就拿不定主意了。了当事人就拿不定主意了。【领悟领悟】评别人容易评别人容易, ,自己做就难自己做就难, ,“看别人好看看别人好看, ,自己做出汗自己做出汗”,

2、,就是这就是这个道理。个道理。2.2.子曰子曰: :“夫仁者夫仁者, ,己欲立而立人己欲立而立人, ,己欲达而达人。己欲达而达人。”( (论语论语雍也篇雍也篇) )【译文译文】孔子说孔子说: :“作为一个仁德的人作为一个仁德的人, ,自己要站得住自己要站得住, ,也使别人能站得住也使别人能站得住, ,自己要行得通自己要行得通, ,也使别人能行得通。也使别人能行得通。”【领悟领悟】俗话说俗话说: :“与人方便与人方便, ,自己方便。自己方便。”凡事多为别人想一想凡事多为别人想一想, ,社会就社会就和谐了。和谐了。导入阅读导入阅读渔翁渔翁柳宗元柳宗元渔翁夜傍西岩渔翁夜傍西岩宿宿, ,晓汲晓汲清湘清

3、湘燃楚燃楚竹。竹。烟销烟销日出不见人日出不见人, ,欸乃欸乃一声山水绿。一声山水绿。回看天际下中流回看天际下中流, ,岩上无心云相逐。岩上无心云相逐。【注注】西岩西岩: :即西山即西山, ,在今湖南零陵西湘江外。在今湖南零陵西湘江外。汲汲: :取水。取水。湘湘: :湘江。湘江。楚楚: :西山古属楚地。西山古属楚地。销销: :消散。消散。欸乃欸乃: :摇橹声。唐代湘中有棹歌摇橹声。唐代湘中有棹歌欸乃曲欸乃曲。下中下中流流: :由中流而下。由中流而下。赏读赏读: :本本诗作于永州。作者于寄情山水的同作于永州。作者于寄情山水的同时, ,略抒政治失意的孤略抒政治失意的孤愤。诗中的西岩即指西山中的西岩即

4、指西山, ,在青山在青山绿水之中自遣自歌、独来独往的水之中自遣自歌、独来独往的渔翁翁, ,含含有几分自况的意味有几分自况的意味, ,看似写看似写渔翁翁, ,实际是写是写诗人自己。人自己。诗人通人通过对渔翁翁生活的描生活的描绘, ,抒抒发了自己孤高的品格及了自己孤高的品格及对闲适生活的向往。全适生活的向往。全诗生生动真真切、情景相融、奇趣切、情景相融、奇趣荡胸、意味深胸、意味深长。“奇趣奇趣”二字可以概括全二字可以概括全诗主主要的要的艺术特色。特色。课前预习课前预习 自主学习自主学习一、相关链接一、相关链接1.1.走近作者走近作者 柳宗元柳宗元(773-819),(773-819),字子厚字子厚

5、, ,唐代河东解唐代河东解( (今山西运城西今山西运城西) )人人, ,世称世称“柳河东柳河东”。晚年贬为柳州。晚年贬为柳州( (今广西柳州今广西柳州) )刺史刺史, ,故又称故又称“柳柳州柳柳州”。他是唐代杰出。他是唐代杰出的思想家、文学家的思想家、文学家, ,与韩愈齐名与韩愈齐名, ,同为当时古文运动的领袖同为当时古文运动的领袖, ,同是同是“唐宋八唐宋八大家大家”之一。一生留有诗文作品达之一。一生留有诗文作品达600600余篇余篇, ,其文的成就大于诗。哲学著作其文的成就大于诗。哲学著作有有天说天说天时天时封建论封建论等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下

6、来, ,并编成集并编成集, ,有有河东先生集河东先生集。2.2.背景解读背景解读公元公元805805年年, ,柳宗元被贬为永州柳宗元被贬为永州( (今湖南省永州市今湖南省永州市) )司马司马; ;十年之后十年之后, ,又改任又改任柳州刺史。永州地处湖南两广的交界处柳州刺史。永州地处湖南两广的交界处, ,时为蛮荒之地时为蛮荒之地, ,但此地佳山秀水但此地佳山秀水, ,景色优美景色优美, ,为作者提供了丰富的精神养料。柳宗元戴罪谪居为作者提供了丰富的精神养料。柳宗元戴罪谪居, ,虽然虽然“恒惴恒惴栗栗”, ,却不忘寄情山水却不忘寄情山水, ,并写下一系列刻画入微又托意深远的山水游记。并写下一系列刻

7、画入微又托意深远的山水游记。本文是本文是“永州八记永州八记”的第一篇的第一篇, ,起着开宗明义、领带各篇的作用。文中起着开宗明义、领带各篇的作用。文中作者寄情山水作者寄情山水, ,表露了自己怀才不遇的孤寂惆怅之情和不与世俗同流合表露了自己怀才不遇的孤寂惆怅之情和不与世俗同流合污的高洁人格及傲世情怀。污的高洁人格及傲世情怀。3.3.古代文化知识古代文化知识(1)(1)文体知识文体知识记记“记记”, ,是古代的一种文体。主要是记载事物是古代的一种文体。主要是记载事物, ,并通过记事、记物、写景、记并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解人来抒发作者的感情或见解, ,即景抒情即景抒情, ,

8、托物言志。托物言志。(2)(2)游记散文的经典游记散文的经典“永州八记永州八记”柳宗元被贬为永州司马后柳宗元被贬为永州司马后, ,寓居寺庙寓居寺庙, ,无所事事无所事事, ,与僧侣朝夕相处与僧侣朝夕相处, ,谈经论道谈经论道, ,但他的抑郁情怀并未因此好转但他的抑郁情怀并未因此好转, ,只好只好“闷即出游闷即出游”, ,“时到幽树好石时到幽树好石, ,暂得一暂得一笑笑”, ,寄托对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。在此期间寄托对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。在此期间, ,他写出了对后他写出了对后世游记散文的发展有重大影响的世游记散文的发展有重大影响的“永州八记永州八记”: :始得西山宴游记

9、始得西山宴游记钴鉧钴鉧潭记潭记钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记小石潭记小石潭记袁家渴记袁家渴记石渠记石渠记石涧记石涧记小石城山记小石城山记。(3)(3)年号纪年年号纪年元和是唐宪宗的年号元和是唐宪宗的年号, ,共计共计1515年年, ,元和四年是公元元和四年是公元809809年。从汉武帝起年。从汉武帝起, ,帝王帝王即位都有年号即位都有年号, ,后就用帝王年号来纪年。如后就用帝王年号来纪年。如: :康熙元年等。康熙元年等。岳阳楼记岳阳楼记“庆历四年春庆历四年春”、琵琶行琵琶行“元和十年元和十年”、游褒禅山记游褒禅山记“至和元年七至和元年七月某日月某日”、石钟山记石钟山记“元丰七年元丰七年”、梅花岭

10、记梅花岭记“顺治二年顺治二年”、指南录后序指南录后序“德祐二年德祐二年”、雁荡山雁荡山“祥符中祥符中”( (“祥符祥符”是是“大中大中祥符祥符”的简称的简称, ,宋真宗年号宋真宗年号) )等。等。二、基础积累二、基础积累1.1.通假字通假字答案答案: :(1)(1)“僇僇”同同“戮戮”, ,刑辱刑辱(2)(2)“趣趣”同同“趋趋”, ,往往, ,赴赴2.2.一词多义一词多义答案答案: :(1)(1)形容词词尾形容词词尾, ,的样子的样子; ;代词代词, ,这样这样, ,那样那样(2)(2)连词连词, ,表顺承表顺承; ;连连词词, ,表修饰表修饰; ;连词连词, ,表转折表转折(3)(3)代词

11、代词, ,这这, ,这个这个; ;名词名词, ,国家大事国家大事, ,大政方针大政方针; ;动词动词, ,表判断表判断, ,与今与今“是是”同同(4)(4)动词动词, ,至至, ,到达到达; ;副词副词, ,非常非常, ,十分十分; ;名名词词, ,尽头尽头, ,极点极点 答案答案: :(5)(5)动词动词, ,向远处看向远处看; ;名词名词, ,农历每月十五农历每月十五; ;动词动词, ,盼望盼望; ;名词名词, ,声望声望(6)(6)形容词形容词, ,特别的特别的, ,特殊的特殊的; ;形容词形容词, ,不同不同; ;形容词形容词, ,惊奇惊奇, ,诧异诧异; ;形容词形容词, ,别的别的

12、, ,另另外的外的(7)(7)动词动词, ,持持, ,拿拿, ,端起端起; ;动词动词, ,拉开拉开(8)(8)结构助词结构助词, ,的的; ;代词代词, ,指西山指西山; ;助词助词, ,用在主谓之间用在主谓之间, ,取消句子独立性取消句子独立性3.3.词类活用词类活用答案答案: :(1)(1)名词作动词名词作动词, ,做梦做梦(2)(2)名词作状语名词作状语, ,每天每天, ,天天天天(3)(3)名词作状语名词作状语, ,像簸箕一样像簸箕一样(4)(4)形容词的意动用法形容词的意动用法, ,以以为异为异(5)(5)数词作名词数词作名词, ,一体一体4.4.古今异义古今异义答案答案: :(1

13、)(1)两个词。凡两个词。凡: :所有所有, ,一切一切; ;是是: :指示代词指示代词, ,这这(2)(2)层层堆叠、重叠层层堆叠、重叠 答案答案: :(3)(3)从此从此(4)(4)两个词两个词, ,这样以后这样以后5.5.特殊句式特殊句式(1)(1)是岁是岁, ,元和四年也元和四年也( () )(2)(2)以为凡是州之山水有异态者以为凡是州之山水有异态者( () )(3)(3)以为凡是州之山水有异态者以为凡是州之山水有异态者, ,皆我有也皆我有也( () )答案答案: :(1)(1)判断句判断句(2)(2)定语后置句定语后置句(3)(3)被动句被动句课堂探究课堂探究 合作学习合作学习一、

14、整体把握一、整体把握二、文本研读二、文本研读阅读全文阅读全文, ,思考并回答问题。思考并回答问题。1.1.【对应考点对应考点: :理解关键语句的含义理解关键语句的含义】作者为什么说作者为什么说“然后知吾向之未始然后知吾向之未始游游, ,游于是乎始游于是乎始”? ?参考答案参考答案: :作者游奇山异水是想借以忘忧作者游奇山异水是想借以忘忧, ,因此因此, ,虽然他几乎走遍了永州的奇虽然他几乎走遍了永州的奇山异水山异水, ,但却没有特殊的感觉。然而当作者但却没有特殊的感觉。然而当作者“坐法华西亭坐法华西亭, ,望西山望西山”时时, ,“数数州之土壤州之土壤”尽收眼底尽收眼底, ,方觉西山是任何地方

15、都无法相比的方觉西山是任何地方都无法相比的, ,作者不知不觉与天作者不知不觉与天地万物融为一体。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始地万物融为一体。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始, ,以往的以往的游览算不上真正的游览。文题游览算不上真正的游览。文题“始得始得”恰好点明此游之意义。恰好点明此游之意义。 2.2.【对应考点对应考点: :分析文章结构分析文章结构】文章中心内容是写西山之游文章中心内容是写西山之游, ,作者为何开篇作者为何开篇从别处着墨从别处着墨? ?参考答案参考答案: :以此比照西山之游的不同以此比照西山之游的不同, ,起衬托、铺垫的作用起衬托、铺垫的作用, ,突出

16、西山之突出西山之游对作者精神解脱的重要意义。游对作者精神解脱的重要意义。3.3.【对应考点对应考点: :归纳内容要点归纳内容要点, ,分析主要表现手法分析主要表现手法】文中两次写满酌而醉文中两次写满酌而醉, ,作用有何不同作用有何不同? ?参考答案参考答案: :第一次是往日游览时第一次是往日游览时“披草而坐披草而坐, ,倾壶而醉。醉则更相枕以卧倾壶而醉。醉则更相枕以卧, ,卧而梦。意有所极卧而梦。意有所极, ,梦亦同趣。觉而起梦亦同趣。觉而起, ,起而归起而归”反映了作者单调乏味的反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然想在游览山水中得以解脱生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然想在游览山水

17、中得以解脱, ,但酒醉之但酒醉之后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰后依然如故。而西山之游却使作者感到从未有过的快慰, ,不只是美酒醉不只是美酒醉人人, ,更是这更是这“特立特立”的西山使其感受到物我相融的西山使其感受到物我相融, ,故故“引觞满酌引觞满酌, ,颓然就颓然就醉醉, ,不知日之入不知日之入”, ,所以醉而忘归所以醉而忘归, ,心中的欢喜不言而喻。前后对比更突心中的欢喜不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。出西山之游给作者带来的独特感受。4.4.【对应考点对应考点: :分析表现手法分析表现手法】本文写西山之美本文写西山之美, ,运用了怎样的描写手法运用了

18、怎样的描写手法? ?这样的写法有什么作用这样的写法有什么作用? ?参参考考答答案案: :映映衬衬手手法法。多多角角度度描描写写登登西西山山所所见见所所感感, ,突突出出其其高高峻峻峭峭拔拔之之貌貌。如如: :坐坐法法华华西西亭亭望望西西山山, ,始始异异之之; ;登登西西山山, ,始始感感高高险险难难测测; ;数数州州之之土土壤壤, ,皆皆在在衽衽席席之之下下, ,衬衬其其高高; ;下下望望所所见见, ,像像蚁蚁穴穴边边积积土土, ,千千里里之之景景犹犹在在咫咫尺尺, ,衬衬其其高高; ;青青山山白白水水相相互互萦萦绕绕, ,更更衬衬其其高高。映映衬衬之之下下, ,西西山山之之景景更更显显其其

19、美美, ,西西山山之之游游更觉其异更觉其异, ,而作者卓尔不群之人格美更显魅力。而作者卓尔不群之人格美更显魅力。5.5.【对应考点对应考点: :分析作者感情分析作者感情】作者借西山之游作者借西山之游, ,抒发了自己怎样的人生感抒发了自己怎样的人生感受受? ?参考答案参考答案: :文章开始写以往游览文章开始写以往游览“到则披草而坐到则披草而坐, ,倾壶而醉。醉则更相枕倾壶而醉。醉则更相枕以卧以卧觉而起觉而起, ,起而归起而归”, ,记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜、沉醉之乐而后文写游西山则表现出偶识西山之喜、沉醉之乐,

20、 ,借西山的高峻气势借西山的高峻气势, ,表现自己高洁的人格表现自己高洁的人格, ,所记游山水景物无不融入自己的感情所记游山水景物无不融入自己的感情, ,表露自己的表露自己的傲世情怀。傲世情怀。三、探究争鸣三、探究争鸣柳宗元被贬于荒蛮的永州柳宗元被贬于荒蛮的永州, ,始游西山始游西山, ,见西山之高大幽深见西山之高大幽深, ,千里原野变得尺寸千里原野变得尺寸大小大小, ,尽收眼底尽收眼底, ,身边烟云缭绕身边烟云缭绕, ,山之高仿佛将与天连为一体山之高仿佛将与天连为一体, ,顿使作者产生无顿使作者产生无限感慨限感慨人生坎坷、渺小。因而人生坎坷、渺小。因而, ,有人认为柳宗元在文中流露出消极避世

21、有人认为柳宗元在文中流露出消极避世的人生态度的人生态度, ,你同意这种看法吗你同意这种看法吗? ?应如何理解作者在文中流露的情感呢应如何理解作者在文中流露的情感呢? ?思路提示一思路提示一: :不同意。表达了作者不同意。表达了作者乐观向上的人生向上的人生态度度, ,是是积极的。作者寄情极的。作者寄情山水山水, ,始得真趣始得真趣, ,是情感的自然是情感的自然释放放, ,是真正的心灵感悟。是真正的心灵感悟。思路提示二思路提示二: :同意。表达了作者消极避世的人生同意。表达了作者消极避世的人生态度度, ,是悲是悲观的的, ,是作者被是作者被贬官后的一种无奈的官后的一种无奈的释放。精神的放。精神的积

22、郁不得不借山水来抒郁不得不借山水来抒怀。思路提示三思路提示三: :二者兼有之。文章开始流露出被二者兼有之。文章开始流露出被贬失意、抑郁不平的心失意、抑郁不平的心态, ,后文后文则表达了表达了积极极乐观的人生感悟。的人生感悟。参考答案参考答案: :本文先交代了作者自己被贬谪的身份和处境本文先交代了作者自己被贬谪的身份和处境, ,表达了郁闷痛苦的表达了郁闷痛苦的心情。接着通过对西山的描写心情。接着通过对西山的描写, ,形象生动地表现了柳宗元在困厄不幸的境形象生动地表现了柳宗元在困厄不幸的境遇中仍坚持自我遇中仍坚持自我, ,不甘沉沦的个性和耻于与小人为伍、绝不同流合污的卓不甘沉沦的个性和耻于与小人为

23、伍、绝不同流合污的卓然特立的崇高人格。然特立的崇高人格。四、主旨归纳四、主旨归纳本文中本文中, ,作者寄情山水作者寄情山水, ,这这“情情”具体指什么内容具体指什么内容, ,请简要概括。请简要概括。点击进入点击进入 古今对译古今对译 文白互通文白互通文本总结文本总结 巩固学习巩固学习一、技法归纳一、技法归纳1.1.比照与映衬比照与映衬文章开始将被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事形成鲜明的对文章开始将被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事形成鲜明的对比比, ,这种山水之乐也是悲伤情调。作者对游山的描写也多从比照和映衬中表这种山水之乐也是悲伤情调。作者对游山的描写也多从比照和映衬中表达

24、自己的感受达自己的感受, ,写未得西山前的写未得西山前的“漫漫而游漫漫而游”, ,正是反衬初识西山的惊喜正是反衬初识西山的惊喜; ;写写万物的渺小万物的渺小, ,更显西山之更显西山之“特立特立”。2.2.寄情于景寄情于景, ,托物言志托物言志本文叙事写景都饱含作者的感情本文叙事写景都饱含作者的感情, ,表现了作者寂寞惆怅、孤高傲世的情怀。表现了作者寂寞惆怅、孤高傲世的情怀。“披草而坐披草而坐, ,倾壶而醉倾壶而醉”正是他孤寂性格的表现。写西山的正是他孤寂性格的表现。写西山的“特立特立”, ,正是正是他傲世蔑俗的写照。其实柳宗元所写的他傲世蔑俗的写照。其实柳宗元所写的“西山西山”乃一般丘陵乃一般

25、丘陵, ,并非崇山峻岭并非崇山峻岭, ,他不过是借景抒怀而已他不过是借景抒怀而已, ,在山水间浇灌自己的情感在山水间浇灌自己的情感, ,赋予山水以个人的情志赋予山水以个人的情志, ,山川壮丽无人赏识如同才子怀才不遇。山川壮丽无人赏识如同才子怀才不遇。3.3.构思精巧构思精巧, ,结构严谨结构严谨开始先概写平日游览之胜开始先概写平日游览之胜, ,继而再写西山之宴游继而再写西山之宴游, ,在这里作者采用曲折入题在这里作者采用曲折入题的方法的方法, ,欲写今日始见西山欲写今日始见西山, ,先写昔日未见西山先写昔日未见西山; ;欲写昔日未见西山欲写昔日未见西山, ,先写昔先写昔日得见诸山日得见诸山,

26、,即先写未得西山之游即先写未得西山之游, ,然后笔锋一转然后笔锋一转, ,折入始得西山之宴游。铺折入始得西山之宴游。铺垫充分垫充分, ,转折自然转折自然, ,说明西山之游说明西山之游, ,既是昔日游遍诸山的继续既是昔日游遍诸山的继续, ,又是一系列新又是一系列新的宴游的开始。文章紧扣的宴游的开始。文章紧扣“始得始得”, ,前后照应前后照应, ,气脉贯通气脉贯通, ,可谓新颖、巧妙、可谓新颖、巧妙、匠心独运。匠心独运。二、微型写作二、微型写作你有过登山玩水的经历吗你有过登山玩水的经历吗? ?请写一篇不少于请写一篇不少于300300字的游记。要求字的游记。要求: :要在写景之要在写景之中融入自己的

27、感受或感悟。中融入自己的感受或感悟。写作示例写作示例: : 黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞黄山全是石峰。裸露的巨石侧立千仞, ,光秃秃的没有土壤光秃秃的没有土壤, ,尤其那些极高的地尤其那些极高的地方方, ,天寒风疾天寒风疾, ,草木不生草木不生, ,苍鹰也不去那里苍鹰也不去那里, ,一棵棵松树却破石而出一棵棵松树却破石而出, ,伸展着优美而碧伸展着优美而碧绿的长臂绿的长臂, ,显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容显示其独具的气质。世人赞叹它们独绝的姿容, ,很少去想在终年的烈日很少去想在终年的烈日下或寒风中下或寒风中, ,它们是怎样存活和生长的它们是怎样存活和生长的? ? 我在迎客松后

28、边的山崖上仰望一处绝壁我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁, ,看到一条长长的石缝里生着一株幼小看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。它高不及一米的松树。它高不及一米, ,却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里却旺盛而又有活力。显然曾有一颗松子飞落到这里, ,在这在这冰冷的石缝间冰冷的石缝间, ,什么养料也没有什么养料也没有, ,它却奇迹般生根发芽它却奇迹般生根发芽, ,生长起来。如此幼小的树怎生长起来。如此幼小的树怎能这般顽强能这般顽强? ?这力量是来自物种本身这力量是来自物种本身, ,还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的? ?我想我想, ,一定

29、是后者。我发现一定是后者。我发现, ,山上之松与山下之松完全不一样。那些密密实实拥挤山上之松与山下之松完全不一样。那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树在温暖的山谷中的松树, ,干直枝肥干直枝肥, ,针叶鲜碧针叶鲜碧, ,慵懒而富态慵懒而富态; ;而这些山顶上的绝壁松而这些山顶上的绝壁松却是枝干瘦硬却是枝干瘦硬, ,树叶黑绿树叶黑绿, ,矫健而又强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化矫健而又强悍。这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的。它遒劲和富于弹性的树干出来的。它遒劲和富于弹性的树干, ,是长期与风雨搏斗的结果是长期与风雨搏斗的结果; ;它远远地伸出枝叶它远远地伸出枝叶是为了更多地吸取阳

30、光是为了更多地吸取阳光这一代代艰辛的生存记忆这一代代艰辛的生存记忆, ,已经化为一种个性的基因已经化为一种个性的基因, ,潜入绝壁松的骨头里。为此潜入绝壁松的骨头里。为此, ,它们才有着如此非凡的性格与精神。它们才有着如此非凡的性格与精神。三、素材积累三、素材积累素材一素材一柳宗元遭贬后柳宗元遭贬后, ,内心忧惧、苦闷内心忧惧、苦闷, ,只有西山之游能给作者带来心灵的启迪与只有西山之游能给作者带来心灵的启迪与慰藉慰藉, ,忘却了烦忧忘却了烦忧, ,获得精神慰藉。作者将西山卓尔不群怪特之美与自己受获得精神慰藉。作者将西山卓尔不群怪特之美与自己受到挫折却不甘沉沦的人格之美相互映照到挫折却不甘沉沦的

31、人格之美相互映照, ,借西山以喻自己耻于与小人为伍、借西山以喻自己耻于与小人为伍、绝不同流合污的人格绝不同流合污的人格, ,表露自己的傲世情怀。表露自己的傲世情怀。适用话题适用话题: :“面对挫折面对挫折”“”“寄情自然寄情自然”“”“净化心灵净化心灵”“”“坚守理想坚守理想”“”“与山与山水对话水对话”等。等。素材二素材二柳宗元因政治改革失败而被贬永州后柳宗元因政治改革失败而被贬永州后, ,政敌们仍不肯放过他政敌们仍不肯放过他, ,造谣诽谤造谣诽谤, ,人人身攻击身攻击, ,把他丑化成把他丑化成“怪民怪民”, ,而且好几年后而且好几年后, ,还骂声不绝。在永州还骂声不绝。在永州, ,残酷的残

32、酷的政治迫害政治迫害, ,艰苦的生活环境艰苦的生活环境, ,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦, ,加之几次无情的加之几次无情的火灾火灾, ,严重损害了他的健康严重损害了他的健康, ,竟到了竟到了“则行膝颤、坐则髀痹则行膝颤、坐则髀痹”的程度。然而的程度。然而, ,贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难, ,并未能动摇柳宗元的政治思想并未能动摇柳宗元的政治思想, ,他他“虽虽万受摈弃万受摈弃, ,不更乎其内不更乎其内”, ,在永州之贬的在永州之贬的1010年里年里, ,柳宗元完成了人生的一大柳宗元完成了人生的一大转折。面对时时袭来的各种苦难、忧郁、悲愤转折。

33、面对时时袭来的各种苦难、忧郁、悲愤, ,他便到处游览他便到处游览, ,搜奇探胜搜奇探胜, ,借以开拓胸襟借以开拓胸襟, ,得到精神上的慰藉得到精神上的慰藉; ;在创作的许多文学作品中也体现了身处在创作的许多文学作品中也体现了身处困境却顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。著名的困境却顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。著名的永州八记永州八记就是这种心态之下的游历结晶。就是这种心态之下的游历结晶。适用话题适用话题: :“顽强不屈顽强不屈”“”“节操节操”“”“转折转折”“”“挫折与成就挫折与成就”。素材三素材三柳宗元被贬柳州后柳宗元被贬柳州后, ,致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最

34、明显的致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面成效主要在以下几个方面: :释放奴婢释放奴婢, ,开凿水井开凿水井, ,兴办学堂兴办学堂, ,开荒建设开荒建设, ,等等。等等。柳州原先是一个原始的荒蛮之地柳州原先是一个原始的荒蛮之地, ,当时沿袭一种残酷的风俗当时沿袭一种残酷的风俗, ,“以男女质钱以男女质钱, ,约不时赎约不时赎, ,子本相侔子本相侔, ,则没为奴婢。则没为奴婢。”柳宗元发布政令柳宗元发布政令, ,使得那些沦为奴婢者使得那些沦为奴婢者仍可由家人出钱赎回。柳宗元在柳州做的另一件大事就是兴办和发展文化教仍可由家人出钱赎回。柳宗元在柳州做的另一件大事就是

35、兴办和发展文化教育事业育事业, ,并亲手创办了很多学堂并亲手创办了很多学堂, ,采取各种方法鼓励儿童积极念书。针对当地采取各种方法鼓励儿童积极念书。针对当地百姓迷信落后的习俗百姓迷信落后的习俗, ,柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人, ,同时推广医学。他同时推广医学。他在从来不打井的柳州在从来不打井的柳州, ,接连打出好几眼井接连打出好几眼井, ,柳州人从此喝上了干净甘甜的地下柳州人从此喝上了干净甘甜的地下水。水。适用话题适用话题: :“面对挫折面对挫折”“”“心系民生心系民生”“”“积极心态积极心态”。时文赏读时文赏读 延伸学习延伸学习秋日的环境秋日的环境, ,悲凉

36、悲凉的气氛的气氛, ,为人物出为人物出场铺垫。场铺垫。多用短句多用短句, ,语势急语势急迫迫, ,便于抒情。便于抒情。包容包容柳宗元在永州柳宗元在永州第一层主体内容表现遭第一层主体内容表现遭遇打击遇打击, ,失意怨恨的心理失意怨恨的心理, ,以描写为主。以描写为主。赏菊悟理赏菊悟理, ,学会包容。学会包容。第二层主体内容讲述感第二层主体内容讲述感悟并学会包容悟并学会包容, ,创造辉煌创造辉煌的过程的过程, ,以记叙为主。以记叙为主。行文至此行文至此, ,点明主旨。点明主旨。 公元公元805805年年, ,永贞革新失败永贞革新失败, ,他被贬永州。他被贬永州。 到永州的那天傍晚到永州的那天傍晚,

37、 ,他发现庭院一隅有株矮矮的菊他发现庭院一隅有株矮矮的菊, ,不禁自嘲地苦笑不禁自嘲地苦笑: :自己就是这株墙角的菊自己就是这株墙角的菊向前向前看看, ,只一堵寂寞的高墙只一堵寂寞的高墙; ;向上看向上看, ,唯一角狭小的天空。唯一角狭小的天空。没有群芳环绕没有群芳环绕, ,没有百花争妍。偶尔没有百花争妍。偶尔, ,抬头抬头, ,有飞鸟有飞鸟淡淡的翅影淡淡的翅影; ;低头低头, ,有蚂蚁匆匆的足迹。是谁把她有蚂蚁匆匆的足迹。是谁把她丢弃在这里丢弃在这里? ?为什么命运对她如此不公为什么命运对她如此不公? ?她大概快她大概快要枯萎了要枯萎了, ,他想。他想。行文至此行文至此, ,点明主旨。点明主

38、旨。细节描写细节描写, ,照应前文第照应前文第二段。二段。 然而然而, ,西风飒飒的一个清晨西风飒飒的一个清晨, ,她忽然开放她忽然开放如雪般洁如雪般洁白的花瓣优雅地舒展白的花瓣优雅地舒展, ,在寂寞的墙角吐着静静的幽香。在寂寞的墙角吐着静静的幽香。 那一天那一天, ,怒放的白菊前怒放的白菊前, ,有一个身影有一个身影, ,久久伫立久久伫立; ;有一道有一道目光目光, ,渐渐释然渐渐释然 他回到书房他回到书房, ,关上了那扇朝北的窗关上了那扇朝北的窗, ,却打开了心头一片却打开了心头一片豁然的天地。然后豁然的天地。然后, ,他拿起了笔。十年他拿起了笔。十年, ,他枯瘦的手指间流他枯瘦的手指间流

39、泻出华夏文学不朽的骄傲篇章。泻出华夏文学不朽的骄傲篇章。 面对人生的失意面对人生的失意, ,包容包容, ,让他安然。让他安然。 公元公元815815年年, ,他被召回京他被召回京, ,旋即再贬柳州。旋即再贬柳州。 这一次这一次, ,离开都城的路上离开都城的路上, ,他目光淡定他目光淡定, ,遥望天际遥望天际, ,却没却没有再去回望长安。有再去回望长安。 在更为偏远荒僻的柳州在更为偏远荒僻的柳州, ,他走出了书房他走出了书房, ,凭借一颗正直凭借一颗正直文人的良心文人的良心, ,开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆仆, ,营造出南国荒原中一道绮丽的风景。营造出南国荒原中一道绮丽的风景。 面对命运的坎坷面对命运的坎坷, ,包容包容, ,让他淡然。让他淡然。再次点题再次点题, ,强化主旨。强化主旨。议论性语句议论性语句, ,运用排比修运用排比修辞辞, ,申明了观点。收束全申明了观点。收束全文文, ,言已尽而意无穷。言已尽而意无穷。

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