《第一讲-《诗经》与《楚辞》剖析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一讲-《诗经》与《楚辞》剖析（65页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、简简 介介 湖南师范大学文学学士、湖南科技大学法湖南师范大学文学学士、湖南科技大学法学学士、湖南科技大学文艺学硕士、南京大学美学学士、湖南科技大学文艺学硕士、南京大学美学博士、中国社会科学院文艺美学博士后。现为学博士、中国社会科学院文艺美学博士后。现为文学与新闻学院副教授，文艺学硕士学位点负责文学与新闻学院副教授，文艺学硕士学位点负责人，比较文学与世界文学硕士生导师，传播学硕人，比较文学与世界文学硕士生导师，传播学硕士生导师，湖南省优秀青年骨干教师，湖南广播士生导师，湖南省优秀青年骨干教师，湖南广播电台特约新闻评论员，湘潭市文艺评论家协会秘电台特约新闻评论员，湘潭市文艺评论家协会秘书长，湖南省
2、文艺理论学会、美学学会、比较文书长，湖南省文艺理论学会、美学学会、比较文学学会理事。学学会理事。 电话：电话：5435988354359883 电邮：电邮：1.诗经诗经本名本名诗诗，是我国最早的一部古代是我国最早的一部古代乐乐歌歌总总集，所集，所辑辑多是周初至春秋多是周初至春秋中叶的作品，共中叶的作品，共305篇。至篇。至汉汉代，被列代，被列为为儒家儒家经经典之一，典之一，始称始称诗经诗经。2、关于、关于诗经诗经的的编编集集孔子孔子编编纂纂说说采采诗说诗说孔子孔子孔子孔子编编编编撰撰撰撰说说说说司司马马迁：迁：“古者古者诗诗三千余篇，三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼及至孔子去其重，取可施于
3、礼义义三百五篇，孔子皆弦歌三百五篇，孔子皆弦歌之。之。”（史史记记孔子世家孔子世家）班固：班固：“孔子孔子纯纯取周取周诗诗，上采，上采殷，下取殷，下取鲁鲁，凡三百五篇。，凡三百五篇。”（汉书汉书艺艺文志文志）论语论语子罕子罕：“吾自吾自卫卫反反鲁鲁，然后然后乐乐正，雅、正，雅、颂颂各得其所。各得其所。”墨子墨子公孟篇公孟篇：“儒者儒者诵诗诵诗三百，弦三百，弦诗诗三百，歌三百，歌诗诗三百，三百，舞舞诗诗三百。三百。”采采采采诗说诗说诗说诗说孟春之月，群居者将散，行孟春之月，群居者将散，行人振木人振木铎铎徇于路以采徇于路以采诗诗，献之，献之太太师师，比其音律，以，比其音律，以闻闻于天子。于天子。故
4、曰，王者不故曰，王者不窥窥牖牖户户而知天下。而知天下。（汉书汉书食食货货志志）何休曰：何休曰：“男女有所怨恨，相从男女有所怨恨，相从而歌。而歌。饥饥者歌其食，者歌其食，劳劳者歌其事。者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民衣食之，使之民间间求求诗诗。乡乡移于移于邑，邑移于国，国以邑，邑移于国，国以闻闻于天子。于天子。故王者不出牖故王者不出牖户户，尽知天下所苦，尽知天下所苦，不下堂而知四方。不下堂而知四方。”（春秋公羊春秋公羊传传宣公十五年宣公十五年解解诂诂）风风雅雅大雅大雅小雅小雅颂颂周颂周颂商颂商颂鲁颂鲁颂周南、召南、邶、周南、召南、邶、鄘鄘、卫、卫、
5、王、郑、齐、魏、唐、秦、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳陈、桧、曹、豳句式以四言句式以四言为为主主重章叠句的运用重章叠句的运用赋赋、比、比、兴兴的表的表现现手法手法诗经诗经的组成部分的组成部分风、雅、颂 风风(160(160篇篇) )即音乐曲调，国风即各地区的乐调。即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、地域之意。十五国风国是地区、地域之意。十五国风雅雅(105(105篇篇) )即正，指朝廷正乐。雅分为大雅和即正，指朝廷正乐。雅分为大雅和小雅。大雅小雅。大雅3131篇，小雅共篇，小雅共7474篇。篇。 颂颂(40(40篇篇) )是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲。周是宗庙祭祀之乐，许多都是舞
6、曲。周颂颂3131篇，鲁颂篇，商颂篇。篇，鲁颂篇，商颂篇。赋、比、兴诗经诗经的表现手法的表现手法 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。有关的事物平铺直叙地表达出来。 比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。或情感，借一个事物来作比喻。 兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。情感，引起诗人歌唱，大多在诗歌的发端。诗诗三百篇，大抵三百篇，大抵贤贤圣圣发愤发愤之所之所为为作也。作也。汉汉司马迁司马迁史记史
7、记太史公自序太史公自序昔仲尼所昔仲尼所删诗删诗三百篇，初三百篇，初传传卜商，后之学者，以卜商，后之学者，以师师道相高，道相高，故有故有齐齐、鲁鲁（韩韩、毛）四家之目。、毛）四家之目。 唐唐 皎然皎然诗诗式式“李少卿并古李少卿并古诗诗十九首十九首”伯兮朅兮，邦之桀兮。伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲出日。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。愿言思伯，使我心痗。毛诗序毛诗序：伯兮伯兮，刺时也。言
8、，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（而不反焉。（郑笺郑笺：“卫宣公之时，蔡人、卫人、卫宣公之时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。驱久，故家人思之。”）申培申培诗说诗说：鄘鄘人人有有从从武武庚庚而而伐伐卫卫者者，室家忧而作。室家忧而作。 1、古代女性的相思之情。、古代女性的相思之情。 首如飞蓬、甘心首疾、焉得谖草 2、相思的内在矛盾。、相思的内在矛盾。 相思的恐慌 4、战争的合理性及其矛盾。、战争的合理性及其矛盾。 荣耀与无奈 3、家、国的内在矛盾。、家、国的内在矛盾。 野有蔓草，零露溥兮，野有蔓草，零露溥兮，有美
9、一人，清有美一人，清扬扬婉兮。婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清有美一人，婉如清扬扬。邂逅相遇，与子偕臧。邂逅相遇，与子偕臧。不期而遇的喜悦不期而遇的喜悦蒹葭蒹葭苍苍苍苍，白露，白露为为霜。霜。所所谓谓伊人，在水一方。伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且溯洄从之，道阻且长长；溯游从之，宛在水中央。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。蒹葭凄凄，白露未晞。所所谓谓伊人，在水之湄。伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且溯洄从之，道阻且跻跻。溯游从之，宛在水中坻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。蒹葭采采，白露未已。所所谓谓伊人，
10、在水之涘。伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得追求意中人而不得静女其姝，俟我于城隅。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。匪女之为美，美人之贻。青年男女的幽期密约青年男女的幽期密约青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，
11、在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。一日不见，如三月兮。女子思念情人女子思念情人绿兮衣兮，绿衣黄里。绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风。絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。我思古人，实获我心。悼亡悼亡击鼓其镗，踊跃用兵。击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马
12、？爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮！于嗟阔兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！于嗟洵兮，不我信兮！岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣，与子同泽。岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣，与子同裳。岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！王于兴师，修我甲兵，与子偕行！屈原屈原(约约前前340-前前278)，名平，字原。出身名平，字原。出身贵贵族
13、。族。怀怀王初年，任左徒、三王初年，任左徒、三闾闾大夫大夫等等职职；后；后怀怀王信王信谗谗，流放，流放汉汉北。北。顷顷襄王襄王继继位，再度放逐沅湘一位，再度放逐沅湘一带带。秦。秦兵攻破楚都，屈原怨兵攻破楚都，屈原怨愤绝愤绝望，自投望，自投汨汨罗罗江。江。屈原作品：屈原作品： 共二十三篇：共二十三篇：离离骚骚、天天问问、招魂招魂、九歌九歌十一篇、十一篇、九章九章九篇。九篇。开开创创了了“楚辞楚辞”新新诗诗体。体。“书书楚楚语语、作楚声、作楚声、纪纪楚地、名楚物。楚地、名楚物。”兼具兼具忧忧患意患意识识与与爱爱国情国情怀怀的浪漫主的浪漫主义诗义诗人。人。刘刘师师培培论论文文杂记杂记屈、宋屈、宋楚辞
14、楚辞，忧忧深思深思远远，上，上承承风风雅之雅之遗遗，下启，下启词词章之体，亦中国章之体，亦中国文章之祖也。唯文学臻于极盛，故周文章之祖也。唯文学臻于极盛，故周末末诸诸子，卒以文子，卒以文词词之美，得后世文士之美，得后世文士之保持，而流之保持，而流传传勿失。勿失。九歌九歌 九歌：九歌：楚辞楚辞篇名。篇名。九歌九歌是是战战国楚人屈原据民国楚人屈原据民间间祭神祭神乐乐歌改作或加工而歌改作或加工而成，共十一篇：成，共十一篇：东东皇太一皇太一、云中君云中君、湘君湘君湘夫人湘夫人、大司命大司命、少司命少司命东东君君、河伯河伯、山鬼山鬼国国殇殇、礼魂礼魂。 山鬼山鬼是屈原是屈原九歌九歌中的一中的一篇。屈原以
15、楚国民间有关巫山神女的篇。屈原以楚国民间有关巫山神女的神话传说作为题材来源，从中汲取营神话传说作为题材来源，从中汲取营养，创造出美丽痴情的山鬼形象。养，创造出美丽痴情的山鬼形象。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼若有人兮山之阿，若有人兮山之阿，被薜荔兮被薜荔兮带带女女萝萝。既含睇兮又宜笑，既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，乘赤豹兮从文狸，辛夷辛夷车车兮兮结结桂旗。桂旗。被石被石兰兰兮兮带带杜衡，杜衡，折芳馨兮折芳馨兮遗遗所思。所思。山鬼山鬼薜荔薜荔辛夷辛夷杜衡杜衡女萝女萝石兰石兰 第一节从各方面描绘了山鬼的美第一节从各方面描绘了山鬼的美好。好。“若有人若有人”一句准确地表
16、达出山一句准确地表达出山鬼给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。鬼给人的迷离惝恍、来去飘忽之感。“被薜荔兮带女萝被薜荔兮带女萝”以及下文以及下文“辛夷辛夷车兮结桂旗车兮结桂旗”等，描绘山鬼这样一位等，描绘山鬼这样一位身为山林之神的自然女儿形象，身为山林之神的自然女儿形象，“既既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，暗示女神外表和内心的美好，其美好暗示女神外表和内心的美好，其美好形象让读者眼前一亮。形象让读者眼前一亮。 屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼余余处处幽篁兮幽篁兮终终不不见见天，天，路路险难险难兮独后来兮独后来。表独立兮山之上，表独立兮山之上，云容容兮而在下。云容容兮而在下。杳冥
17、冥兮羌昼晦，杳冥冥兮羌昼晦，东风飘东风飘兮神灵雨。兮神灵雨。留灵修兮憺忘留灵修兮憺忘归归，岁岁既晏兮孰既晏兮孰华华予？予？ 第二第二节节写山鬼在写山鬼在约约定定处处焦急等待焦急等待爱爱人人的情景，突出她温柔、痴情的性格。的情景，突出她温柔、痴情的性格。“岁岁既晏既晏”句写出了古今女子特有的情句写出了古今女子特有的情怀怀：希：希望被心上人所欣望被心上人所欣赏赏。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼采三秀兮于山采三秀兮于山间间，石磊磊兮葛曼曼。石磊磊兮葛曼曼。怨公子兮怨公子兮怅怅忘忘归归，君思我兮不得君思我兮不得闲闲。山中人兮芳杜若，山中人兮芳杜若，饮饮石泉兮石泉兮荫荫松柏。松柏。君思我兮然疑作。君思我兮然
18、疑作。雷填填兮雨冥冥，雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜猨啾啾兮狖夜鸣鸣。风飒飒风飒飒兮木兮木萧萧萧萧，思公子兮徒离思公子兮徒离忧忧。 第三节写总也不见爱人到来，山鬼开第三节写总也不见爱人到来，山鬼开始心生疑惧，随着希望彻底落空，山鬼对始心生疑惧，随着希望彻底落空，山鬼对爱人不禁有所怨愤。至此时，山鬼的忍耐爱人不禁有所怨愤。至此时，山鬼的忍耐已到达了极点，她不由自主地要往坏的方已到达了极点，她不由自主地要往坏的方面想；天黑了，雷声隆隆，雨大起来了，面想；天黑了，雷声隆隆，雨大起来了，猿猿狖狖也凄厉地鸣叫起来，风飒飒地吹过树也凄厉地鸣叫起来，风飒飒地吹过树林。这一切，让山鬼倍感孤独、凄凉，她林。这一切
19、，让山鬼倍感孤独、凄凉，她怎能不抱怨呢？怎能不抱怨呢？“思念你只会徒然地让我思念你只会徒然地让我饱尝忧愁啊！饱尝忧愁啊！”屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼 艺术特色艺术特色 一、采用内心独白的方式，塑造了一位美一、采用内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。女主人公跟情人约丽、率真、痴情的少女形象。女主人公跟情人约定在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀定在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚
20、了，她回到住所，在但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿风雨交加、猿狖狖齐鸣中，倍感伤心和哀怨。齐鸣中，倍感伤心和哀怨。屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼 艺术特色艺术特色 二、情感线索清晰，诗人善于借助景物描写二、情感线索清晰，诗人善于借助景物描写来烘托、渲染女主人公的情感变化。第二节中，来烘托、渲染女主人公的情感变化。第二节中，看到爱人并没有如约前来，山鬼愉快的心情蒙上看到爱人并没有如约前来，山鬼愉快的心情蒙上了阴影；第三节，在爱人终于不至，山鬼无限伤了阴影；第三节，在爱人终于不至，山鬼无限伤心、哀怨之时，风雨也更猛烈起来，并夹杂着猿心、哀怨之时，风雨也更猛烈起来，并夹杂着猿狖狖的
21、哀鸣。的哀鸣。 屈原屈原 九歌九歌山鬼山鬼帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋嫋嫋兮秋风风，洞庭波兮木叶下。，洞庭波兮木叶下。登白薠兮登白薠兮骋骋望，与佳期兮夕望，与佳期兮夕张张。鸟鸟何萃兮蘋中，罾何何萃兮蘋中，罾何为为兮木上？兮木上？沅有茝兮醴有沅有茝兮醴有兰兰，思公子兮未敢言。，思公子兮未敢言。荒忽兮荒忽兮远远望，望，观观流水兮潺湲。流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何麋何食兮庭中？蛟何为为兮水裔？兮水裔？朝弛余朝弛余马马兮江皋，夕兮江皋，夕济济兮西澨。兮西澨。闻闻佳人兮召予，将佳人兮召予，将腾驾腾驾兮偕逝。兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪荪
22、壁兮紫壁兮紫坛坛，播芳椒兮成堂。，播芳椒兮成堂。桂桂栋栋兮兮兰兰橑，辛夷楣兮橑，辛夷楣兮药药房。房。罔薜荔兮罔薜荔兮为为帷；擗蕙帷；擗蕙櫋櫋兮既兮既张张。白玉兮白玉兮为镇为镇，疏石，疏石兰兰兮兮为为芳。芳。芷葺兮荷屋，芷葺兮荷屋，缭缭之兮杜衡。之兮杜衡。合百草兮合百草兮实实庭，建芳馨兮庭，建芳馨兮庑门庑门。九嶷九嶷缤缤兮并迎，灵之来兮如云。兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中。捐余袂兮江中。遗遗余余褋褋兮醴浦。兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以搴汀洲兮杜若，将以遗遗兮兮远远者。者。时时不可兮不可兮骤骤得，聊逍遥兮容与！得，聊逍遥兮容与！湘夫人湘夫人是是九歌九歌中的第四中的第四篇，它写的是一个篇，它写的是一个爱爱情的悲情的悲剧剧。全市。全市抒写了湘君抒写了湘君约约会湘夫人而不遇的会湘夫人而不遇的怅怅惘惘心理，表心理，表现现了湘君了湘君对对湘夫人的真湘夫人的真挚挚感感情，以及情，以及对对幸福生活的幸福生活的执执著追求著追求态态度。度。全全诗诗基基调调感感伤伤，气氛悲凉，气氛悲凉，带带有有强强烈的浪漫主烈的浪漫主义义色彩。色彩。借景抒情，将景、人、事、借景抒情，将景、人、事、现实现实、追追忆忆、幻想熔、幻想熔铸为铸为一体。一体。全全诗线诗线条清晰、条清晰、结结构完整，既跌构完整，既跌宕起伏，又融会宕起伏，又融会贯贯通。通。
