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1、韩非韩非（约前（约前280280前前233233），），我国历史上著我国历史上著名的思想家，名的思想家，战国战国末年末年法家法家的主要代表人物。的主要代表人物。韩非子韩非子是集法家是集法家学说之大成的著作，善学说之大成的著作，善于用于用寓言寓言说明问题，如说明问题，如“守株待兔守株待兔”、“自相自相矛盾矛盾”、“郑人买履郑人买履”等。有较高的文学成就。等。有较高的文学成就。与与孟子、庄子孟子、庄子和和荀子荀子，并称并称战国散文四大家战国散文四大家。作者简介作者简介 韩非原系韩非原系韩国韩国贵族。史记说他贵族。史记说他“为为人口吃，不能道说，而善著书人口吃，不能道说，而善著书”。韩非见韩。韩非见
2、韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书未被采纳。后奋力著书( (孤愤孤愤、五蠹五蠹（dd）、说难说难) )，传到秦国，受到秦，传到秦国，受到秦始皇赏识。秦国发兵攻韩，索取韩非。韩王始皇赏识。秦国发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国。遣韩非使秦，被留秦国。 韩非和韩非和李斯李斯同出于同出于荀况荀况门下，李斯自以门下，李斯自以为不如。韩非尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉为不如。韩非尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。 扁鹊：姓扁鹊：姓秦秦，名，名越越人人，战国战国人，医术高人，医术高明，所以
3、人们就用传明，所以人们就用传说中的上古名医扁鹊说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。的名字来称呼他。蔡桓（蔡桓（huhu n n）公：蔡国（现在河南省上）公：蔡国（现在河南省上蔡县一带）国君，下文称蔡县一带）国君，下文称“桓侯桓侯”。人物简介人物简介“喻老喻老”：用比喻来说明老子的观点：用比喻来说明老子的观点 图难于其易；为大于其细。天下难图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。事，必作于易；天下大事，必作于细。老子老子. .六十三章六十三章 计划克服困难，要着手于它还容易计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时的时候；干大事，要着手于它微细的时候。
4、天下的难事，一定开始于简易；天候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。下的大事，一定开始于微细。有有间间jinjin 腠腠cucu理理 好好 hoho 治不病治不病 桓侯不桓侯不应应yngyng 还还 xuxu n n走走 火火齐齐 jj汤汤tngtng 熨熨w w i i之所及之所及 骨骨髓髓susu 遂遂 susu朗读课文，读准字音：朗读课文，读准字音：读准下列句子的节奏：读准下列句子的节奏：1、君、君 有有 疾疾 在在 腠腠 理理, 不不 治治 将将 恐恐 深深.2、医、医 之之 好好 治治 不不 病病 以以 为为 功功.3、今、今 在在 骨骨 髓髓, 臣臣 是是 以
5、以 无无 请请 也也./梳通文意梳通文意 理清思路理清思路扁鹊扁鹊见见蔡桓公，立蔡桓公，立有间有间，扁鹊曰：，扁鹊曰：“君有君有疾疾在在腠理腠理，不治，不治将恐深将恐深。”见：拜见见：拜见 有间有间：一会儿：一会儿疾：小病疾：小病 将：将要将：将要 恐：恐怕恐：恐怕 深：加重，严重深：加重，严重腠理腠理：皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理。：皮下肌肉间的空隙和皮肤的纹理。扁鹊拜见蔡桓公，站着扁鹊拜见蔡桓公，站着( (看了看了) )一会儿，说道：一会儿，说道：“您有小病在皮肤纹理里，不医治的话，恐您有小病在皮肤纹理里，不医治的话，恐怕将要加重。怕将要加重。”梳通文意梳通文意 理清思路理清思路桓侯曰：桓
6、侯曰：“寡人无疾。寡人无疾。”扁鹊扁鹊出出，桓侯曰：，桓侯曰：“医医之好之好治不病治不病以以（之）（之）为功为功。”出：离开，出去出：离开，出去 之：取独，不译之：取独，不译好：喜好好：喜好 以：把以：把 为：当做为：当做 功：功劳，本领功：功劳，本领桓侯说：桓侯说：“我没有病。我没有病。”扁鹊离开后，桓扁鹊离开后，桓侯说：侯说：“医生喜欢给没病（的人）治医生喜欢给没病（的人）治“病病”，以此显示自己的本领。，以此显示自己的本领。”居居十日，扁鹊十日，扁鹊复复见，曰：见，曰：“君君之病之病在在肌肤肌肤，不治将不治将益益深。深。”桓侯不桓侯不应应。扁鹊出，桓侯又。扁鹊出，桓侯又不悦。不悦。居：停
7、，过居：停，过 复：又复：又之：的之：的 病：大病病：大病 肌肤肌肤：肌肉和皮肤：肌肉和皮肤益：更加益：更加 应：理睬，回应应：理睬，回应过了十天，扁鹊又拜见桓侯，说：过了十天，扁鹊又拜见桓侯，说：“您的病您的病已到了肌肉和皮肤之间，不医治的话，将会已到了肌肉和皮肤之间，不医治的话，将会更加严重。更加严重。”桓侯不理睬，扁鹊离开后，桓桓侯不理睬，扁鹊离开后，桓侯又不高兴。侯又不高兴。梳通文意梳通文意 理清思路理清思路梳通文意梳通文意 理清思路理清思路居十日，扁鹊复见，曰：居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，君之病在肠胃，不治将益深。不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓桓侯又不应。扁鹊出，桓侯
8、又不悦。侯又不悦。( (又又) )又过了十天，扁鹊又拜见桓侯，说：又过了十天，扁鹊又拜见桓侯，说：“您的病已到了肠胃，再不医治的话，将您的病已到了肠胃，再不医治的话，将会更加严重。会更加严重。”桓侯还是不理睬。扁鹊离桓侯还是不理睬。扁鹊离开后，桓侯又很不高兴。开后，桓侯又很不高兴。 梳通文意梳通文意 理清思路理清思路居十日，扁鹊居十日，扁鹊望望桓侯而桓侯而还走还走。望：远远的看望：远远的看 还：同还：同“旋旋”，回转，回转走：小步快跑走：小步快跑( (又又) )过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，转身就跑。转身就跑。梳通文意梳通文意 理清思路理清思路桓侯桓侯故使故使人问
9、人问之之，扁鹊曰：，扁鹊曰：“疾在腠理，疾在腠理，汤汤熨熨之所之所及及也；在肌肤，也；在肌肤，针石针石之所及也；之所及也；故：特意故：特意 使：派使：派 之：扁鹊之：扁鹊 汤：同汤：同“烫烫”，用热水，用热水捂捂熨：用药物热敷熨：用药物热敷 及：达到及：达到 针石针石：针灸：针灸桓侯特意派人去问他，扁鹊说：桓侯特意派人去问他，扁鹊说：“小病在皮小病在皮肤纹理间，是汤熨（的力量）所能达到的；肤纹理间，是汤熨（的力量）所能达到的；病在肌肉和肌肤，是针灸（的力量）所能达病在肌肉和肌肤，是针灸（的力量）所能达到的；到的；梳通文意梳通文意 理清思路理清思路在肠胃，火在肠胃，火齐齐之所及也；在骨髓，司命之
10、所之所及也；在骨髓，司命之所属属，无奈何也。，无奈何也。今今在骨髓，臣在骨髓，臣是以是以无无请请也。也。”齐：同齐：同“剂剂” 属：掌管属：掌管今：现在今：现在 是以：是以：“以是以是”的倒装，因的倒装，因此此请：请求请：请求病在肠胃，是火剂汤（的力量）所能达到的；病在肠胃，是火剂汤（的力量）所能达到的；病在骨髓里，是司命神所掌管的事，病在骨髓里，是司命神所掌管的事，( (医生医生) )没有办法了。没有办法了。现在桓侯的病已在骨髓，我因现在桓侯的病已在骨髓，我因此就不再请求（给他治病）了。此就不再请求（给他治病）了。梳通文意梳通文意 理清思路理清思路居五日，桓侯体痛，使人居五日，桓侯体痛，使人
11、索索扁鹊，已逃秦扁鹊，已逃秦矣。桓侯矣。桓侯遂遂死。死。索：寻找索：寻找 遂：于是，就遂：于是，就( (又又) )过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻过了五天，桓侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，找扁鹊，( (扁鹊扁鹊) )已经逃到秦国去了。桓侯已经逃到秦国去了。桓侯（不久）就死了。（不久）就死了。 1.1.课文按什么顺序记叙了事情的发课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的生、发展和结局的? ?按时间顺序。按时间顺序。按时间顺序。按时间顺序。扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊复
12、见居十日，扁鹊复见居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日，扁鹊望桓侯而还走居十日，扁鹊望桓侯而还走居五日居五日居五日居五日桓侯遂死。桓侯遂死。桓侯遂死。桓侯遂死。 2.2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重情正日益严重? ?君有疾在腠理，不治将恐深。君有疾在腠理，不治将恐深。君有疾在腠理，不治将恐深。君有疾在腠理，不治将恐深。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。今在骨髓，臣是
13、以无请也。今在骨髓，臣是以无请也。今在骨髓，臣是以无请也。今在骨髓，臣是以无请也。“还走还走”是因为桓侯的病由轻而重，是因为桓侯的病由轻而重，终至不可救药。终至不可救药。逃到秦国去是为了避免惨遭迫害，逃到秦国去是为了避免惨遭迫害，体现了他的机警果断，也从侧面反体现了他的机警果断，也从侧面反映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。映出蔡桓公为人的蛮横与残暴。 3.3.扁鹊在第四次见到桓侯时，为什扁鹊在第四次见到桓侯时，为什么么“还走还走”，最后逃到秦国去？，最后逃到秦国去？ 4.4.蔡桓公的病开始并不严重，为什蔡桓公的病开始并不严重，为什么后来会变得无法医治？么后来会变得无法医治？ 讳疾忌医讳疾忌医讳疾忌医
14、讳疾忌医“ “寡人无疾寡人无疾寡人无疾寡人无疾” ”“ “医之好治不病以为功医之好治不病以为功医之好治不病以为功医之好治不病以为功” ”“ “不应又不悦不应又不悦不应又不悦不应又不悦” ” 有病须早治，有病须早治，切勿讳疾忌医切勿讳疾忌医； 对待缺点错误，对待缺点错误，应该防微杜渐应该防微杜渐； 切勿拒绝忠告，不可切勿拒绝忠告，不可固执己见固执己见； 要避免祸患，要避免祸患，必须见微知著必须见微知著，及早提防。，及早提防。 5.5.从这个故事中你得到了怎样的从这个故事中你得到了怎样的启示？启示？扁鹊扁鹊医术高超，尽职尽责，机警果断。医术高超，尽职尽责，机警果断。蔡桓公蔡桓公刚愎自用，讳疾忌医，
15、蛮横残暴。刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。6.6.概括扁鹊和蔡桓公的性格特征。概括扁鹊和蔡桓公的性格特征。时 间 扁鹊态度 桓侯病情（线索） 桓侯态度第一次居十日居十日居十日居五日立有间疾在腠理寡人无疾复 见病在肌肤不应不悦复 见病在肠胃又不应又不悦望而还走病在骨髓故使人问之 (汤熨)(针石)(火齐)(司命)体痛使人索扁鹊已逃秦矣遂死文章结构梳理文章结构梳理在腠理在腠理讽刺医生讽刺医生桓侯体痛桓侯体痛在肠胃在肠胃居十日居十日居十日居十日汤汤 熨熨针针 石石火火 齐齐居十日居十日在骨髓在骨髓使人索扁鹊使人索扁鹊无法医治无法医治 逃逃 矣矣在肌肤在肌肤讳疾忌医讳疾忌医不防微杜渐不防微杜渐居五日居五日桓侯遂死桓侯遂死死死因因按按时时间间顺顺序序不应不悦不应不悦又不应又又不应又不悦不悦 故使人问故使人问死死因因死死因因死死因因死死因因
