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1、扫扫除除道道扫除道扫除道键山秀三郎著键山秀三郎著龟井民治编龟井民治编为了成为为了成为“有心人有心人”为了成为为了成为“能看清事物本质的人能看清事物本质的人”为了成为为了成为“能坚持到底的人能坚持到底的人” 二次大战结束后的六十年间，在世界范围内创造了史无前例经济奇迹的日本，如今却变二次大战结束后的六十年间，在世界范围内创造了史无前例经济奇迹的日本，如今却变得岌岌可危，颇有摇摇欲坠之势。不仅财政凋敝，而且人心浇漓，社会世道险恶。得岌岌可危，颇有摇摇欲坠之势。不仅财政凋敝，而且人心浇漓，社会世道险恶。 电视、报纸每天都在报道大量丑闻事件，几乎让人目不暇接耳不暇听。具体来说，有父电视、报纸每天都在报
2、道大量丑闻事件，几乎让人目不暇接耳不暇听。具体来说，有父母虐待幼子、歹徒滥杀无辜、教育危机、以及政界财界的舞弊案件等等，简直不胜枚举。其母虐待幼子、歹徒滥杀无辜、教育危机、以及政界财界的舞弊案件等等，简直不胜枚举。其中的大部分事件，至少在过去的日本是不可能发生的，难道不是吗？中的大部分事件，至少在过去的日本是不可能发生的，难道不是吗？ 我认为造成这种状况的根本原因，还是很多人丧失了精神上的那份从容和充裕。我认为造成这种状况的根本原因，还是很多人丧失了精神上的那份从容和充裕。 没有了精神上的从容和充裕，人就难免倾向于追求一时利益的生活方式。这种人往往只没有了精神上的从容和充裕，人就难免倾向于追求
3、一时利益的生活方式。这种人往往只关心眼前事物，而丧失了对未来的梦想和展望。我觉得这种精神状态是会导致武断犯罪的。关心眼前事物，而丧失了对未来的梦想和展望。我觉得这种精神状态是会导致武断犯罪的。长此以往，极有可能给我们下一代留下一笔沉重的长此以往，极有可能给我们下一代留下一笔沉重的“欠账欠账”。 现在不正是追求那样一种生活方式现在不正是追求那样一种生活方式恢复过去日本人拥有的丰富精神世界，不给后世恢复过去日本人拥有的丰富精神世界，不给后世留下留下“欠账欠账”的时候吗？的时候吗？ 在创立公司以来的四十四年里，我始终致力于彻底的扫除实践。通过扫除认识和学习到在创立公司以来的四十四年里，我始终致力于彻
4、底的扫除实践。通过扫除认识和学习到了很多东西。特别是在安定颓废的人心方面，扫除活动更是具有无与伦比的显著效果。平和了很多东西。特别是在安定颓废的人心方面，扫除活动更是具有无与伦比的显著效果。平和的人多了，和犯罪有关的事件就不可能发生。总之，通过扫除活动可以保持美好的生活环境。的人多了，和犯罪有关的事件就不可能发生。总之，通过扫除活动可以保持美好的生活环境。我坚信这其中蕴藏有复兴日本的强大力量。我坚信这其中蕴藏有复兴日本的强大力量。 如果将我以一生为代价进行实践的扫除道传授给大家，并因此让诸位的人生和世道得如果将我以一生为代价进行实践的扫除道传授给大家，并因此让诸位的人生和世道得以净化，哪怕净化
5、程度很小，我也会感到无比荣幸！以净化，哪怕净化程度很小，我也会感到无比荣幸！ 键山秀三郎键山秀三郎键山秀三郎：键山秀三郎： 昭和昭和8 8年生于东京。昭和年生于东京。昭和2727年毕业于战争疏散地的岐阜县年毕业于战争疏散地的岐阜县立东浓高中。昭和立东浓高中。昭和2828年年, ,进入底特律商会工作。昭和进入底特律商会工作。昭和3636年年, ,创创立立 ROYALROYAL会社会社, ,任社长任社长, ,平成平成9 9年会社更名为年会社更名为 YELLOW HATYELLOW HAT。平。平成成1010年年, ,出任该公司顾问。自创业以来一直坚持不辍的出任该公司顾问。自创业以来一直坚持不辍的“
6、扫除扫除”运动运动, ,得到了很多人的共鸣得到了很多人的共鸣, ,近年来影响力更是扩展到了国近年来影响力更是扩展到了国内外。现任内外。现任“日本美好协会日本美好协会”顾问。顾问。 著作包括著作包括凡事彻底凡事彻底、键山秀三郎语录键山秀三郎语录、从小从小的实践开始的实践开始、每天扫除每天扫除、从扫除中学到的人生法则从扫除中学到的人生法则、键山秀三郎的键山秀三郎的“一日一话一日一话”、捡起一个垃圾捡起一个垃圾, ,一个一个地方就变干净了地方就变干净了) )、CDCD键山秀三郎感人的演讲集键山秀三郎感人的演讲集。扫除的变迁扫除的变迁1“美好协会美好协会”的诞生的诞生3扫除的改变（学校）扫除的改变（学
7、校）4目录ONTENTS扫除的要求和准备扫除的要求和准备2扫除的改变（海外）扫除的改变（海外）51 1扫扫除除的的变变迁迁l扫除的发端l扫除改变了公司风气5132是受父母的影响是受父母的影响扫除的发端扫除的发端2开始扫除的动机开始扫除的动机是是出出于于自自己己希希望望设设法法消消除人心颓废的强烈愿望除人心颓废的强烈愿望l没什么文化，但非常没什么文化，但非常重视重视“教养教养” 的父母的父母l我我的人生观形成的人生观形成地地战争战争疏离点的严酷疏离点的严酷体验体验l从从父母那里学会的扫除原点父母那里学会的扫除原点l为了稳定浮躁的员工为了稳定浮躁的员工心态心态l企业企业伦理和商业道德均不适伦理和商
8、业道德均不适用的行业用的行业父母的影响：父母的影响：扫除的发端扫除的发端2没什么文化，但非常重视没什么文化，但非常重视“教养教养” ” 的父母的父母 父母都是岐阜先的贫民，只有小学四年级的文化程度。父母都是岐阜先的贫民，只有小学四年级的文化程度。因为能干，他们曾数度为家庭积累起相当多的财富，但由于因为能干，他们曾数度为家庭积累起相当多的财富，但由于遭受遭遇了三次人生变故，所以财产丧失殆尽。遭受遭遇了三次人生变故，所以财产丧失殆尽。 尽管如此，却从未听到过父母的一声抱怨，只觉得他们尽管如此，却从未听到过父母的一声抱怨，只觉得他们的生活方式，一直就很了不起。母亲性格开朗，特别睿智。的生活方式，一直
9、就很了不起。母亲性格开朗，特别睿智。父亲沉默古板。父亲只在我们给人添麻烦的时候才会生气，父亲沉默古板。父亲只在我们给人添麻烦的时候才会生气，每当我们给外人添了麻烦，父母的情绪就变得异常激动。每当我们给外人添了麻烦，父母的情绪就变得异常激动。 以一知万，因为有这样的家教，所以我们家的孩子都很以一知万，因为有这样的家教，所以我们家的孩子都很自然的认为，给他人或社会添麻烦，是一件可耻的事。现在自然的认为，给他人或社会添麻烦，是一件可耻的事。现在我深信坚持做好这些细小的事比什么都重要。我决心，即使我深信坚持做好这些细小的事比什么都重要。我决心，即使不能做到如父母那样完美，至少也要通过每天的努力，做到不
10、能做到如父母那样完美，至少也要通过每天的努力，做到尽可能不抱怨，不给别人添麻烦。尽可能不抱怨，不给别人添麻烦。父母的影响：父母的影响：扫除的发端扫除的发端2我的人生观形成地我的人生观形成地战争疏离点的严酷体验战争疏离点的严酷体验从昭和二十二年，东京遭受大规模轰炸。空袭导致从昭和二十二年，东京遭受大规模轰炸。空袭导致东京的家被烧毁，父母所有财产都化成了灰烬。失东京的家被烧毁，父母所有财产都化成了灰烬。失去住所的我们一家，只能躲进了父母老家所在地岐去住所的我们一家，只能躲进了父母老家所在地岐阜县的深山里。从此，我家的生活发生巨变，并开阜县的深山里。从此，我家的生活发生巨变，并开始了自给自足的艰难度
11、日。疏散地的生活体验，给始了自给自足的艰难度日。疏散地的生活体验，给了我后来的人生道路以决定性启示，特别是严酷的了我后来的人生道路以决定性启示，特别是严酷的务农经历，对我以后的发展起了很大作用。遇到不务农经历，对我以后的发展起了很大作用。遇到不好的年景，辛苦种出来的庄稼在收获前被灾害全毁，好的年景，辛苦种出来的庄稼在收获前被灾害全毁，血本无归也是有的。血本无归也是有的。父母毫不放弃的坚持精神，让父母毫不放弃的坚持精神，让我至今记忆犹新，现在想起来还觉得那时父母的脊我至今记忆犹新，现在想起来还觉得那时父母的脊背上似乎承载着很多教诲。也就是明知可能颗粒无背上似乎承载着很多教诲。也就是明知可能颗粒无
12、收也要耕种，不，是不得不耕种。收也要耕种，不，是不得不耕种。即使努力得不到即使努力得不到回报，也绝不放弃，不气馁，这种精神是父母教给回报，也绝不放弃，不气馁，这种精神是父母教给我们的。同时我们还从父母那里学到了不为眼前利我们的。同时我们还从父母那里学到了不为眼前利益所惑的生活态度。益所惑的生活态度。父母的影响：父母的影响：扫除的发端扫除的发端2从父母那里学会的扫除原点从父母那里学会的扫除原点岐阜的生活，是在和牛棚没啥区别的岐阜的生活，是在和牛棚没啥区别的简陋的家里开始的。在这样一所破旧简陋的家里开始的。在这样一所破旧的住房，我的父母每天也要不厌其烦的住房，我的父母每天也要不厌其烦地打扫四五次。
13、玄关的格子门，因为地打扫四五次。玄关的格子门，因为一天擦好几次，原本四方的格棂，最一天擦好几次，原本四方的格棂，最后都变成了圆形，可见当时扫除之勤。后都变成了圆形，可见当时扫除之勤。总之是那种一丝不苟的性格使然的，总之是那种一丝不苟的性格使然的，无论什么都要收拾的干干净净，整整无论什么都要收拾的干干净净，整整齐齐，不然就无法释怀。齐齐，不然就无法释怀。我的父我的父母就是这样一种脾性。我之所以在长母就是这样一种脾性。我之所以在长大走上社会后开始扫除，想必是因为大走上社会后开始扫除，想必是因为完全继承了父母这种性格的缘故。完全继承了父母这种性格的缘故。希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心
14、颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2 我创立公司是在昭和二十六年，当时我创立公司是在昭和二十六年，当时2828岁，从事汽车用岁，从事汽车用品的批发业务。新公司、缺人手、应聘者寥寥无几。好不容品的批发业务。新公司、缺人手、应聘者寥寥无几。好不容易来个人，还是辗转了很多公司的失意者。尽管如此，我们易来个人，还是辗转了很多公司的失意者。尽管如此，我们也没有选择的余地，面试过后就马上录用，这是当时的实际也没有选择的余地，面试过后就马上录用，这是当时的实际情况。情况。 然而，虽然录用了，因为有多个公司的入职和辞退经历然而，虽然录用了，因为有多个公司的入职和辞退经历他们的心态是浮躁的，而且进入公司后做不
15、到业务，所以心他们的心态是浮躁的，而且进入公司后做不到业务，所以心态越来越浮躁了。每当看到这种状况，我就在心里发誓，一态越来越浮躁了。每当看到这种状况，我就在心里发誓，一定要改变他们的心态，让他们的心情恢复平静，只有这样公定要改变他们的心态，让他们的心情恢复平静，只有这样公司的销售业绩和利润才能上升，我需要这样的公司。但我既司的销售业绩和利润才能上升，我需要这样的公司。但我既不能说、又不会写，只好选择了扫除。我要把公司的办公场不能说、又不会写，只好选择了扫除。我要把公司的办公场所打扫的干干净净，让来上班的员工看不到脏污和垃圾，我所打扫的干干净净，让来上班的员工看不到脏污和垃圾，我相信环境变整洁
16、了，人心的浮躁就会减弱，而打扫卫生清洁相信环境变整洁了，人心的浮躁就会减弱，而打扫卫生清洁环境是我唯一能够送给员工传达感谢心意的方式。环境是我唯一能够送给员工传达感谢心意的方式。为了稳定浮躁的员工心态（直接动机）为了稳定浮躁的员工心态（直接动机）希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2开始时，并没有人认同我。半身的银行开始时，并没有人认同我。半身的银行业务员都说：业务员都说：“总经理就应该做符合自总经理就应该做符合自己身份的工作己身份的工作”。我还通过外面人的嘴，。我还通过外面人的嘴，听到自己员工的评论，说听到自己员工的评论，说“我们总经理我们总经理
17、只会干扫除的事只会干扫除的事” ” 。每次听到这种声。每次听到这种声音，我就要在是否放弃的问题上犹豫良音，我就要在是否放弃的问题上犹豫良久。犹豫来犹豫去，最终还是去做了，久。犹豫来犹豫去，最终还是去做了，做着做着又开始犹豫起来，就这样一直做着做着又开始犹豫起来，就这样一直持续到今天。此间，我也曾思考扫除以持续到今天。此间，我也曾思考扫除以外的途径，但一直没找到我能做的更好外的途径，但一直没找到我能做的更好的方法。的方法。为了稳定浮躁的员工心态（直接动机）为了稳定浮躁的员工心态（直接动机）希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2开始时，并没有人认同我。
18、半身的银行开始时，并没有人认同我。半身的银行业务员都说：业务员都说：“总经理就应该做符合自总经理就应该做符合自己身份的工作己身份的工作”。我还通过外面人的嘴，。我还通过外面人的嘴，听到自己员工的评论，说听到自己员工的评论，说“我们总经理我们总经理只会干扫除的事只会干扫除的事” ” 。每次听到这种声。每次听到这种声音，我就要在是否放弃的问题上犹豫良音，我就要在是否放弃的问题上犹豫良久。犹豫来犹豫去，最终还是去做了，久。犹豫来犹豫去，最终还是去做了，做着做着又开始犹豫起来，就这样一直做着做着又开始犹豫起来，就这样一直持续到今天。此间，我也曾思考扫除以持续到今天。此间，我也曾思考扫除以外的途径，但一
19、直没找到我能做的更好外的途径，但一直没找到我能做的更好的方法。的方法。企业伦理和商业道德均不适用的行业企业伦理和商业道德均不适用的行业希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2 汽车用品行业，大多以汽车用品行业，大多以“暴走族暴走族”作为对象开展业务，作为对象开展业务，所以汽配店也成了所以汽配店也成了“暴走族暴走族”聚集地。聚集地。 我成立我成立“黄帽子黄帽子”之初就决定不进之初就决定不进“暴走族暴走族”喜欢的商喜欢的商品，拒绝他们入内。当时的业界品，拒绝他们入内。当时的业界, ,企业伦理和商业道德还完全企业伦理和商业道德还完全不适用不适用, ,大部分
20、经营者只把做买卖当做赚钱的手段。店里杂乱大部分经营者只把做买卖当做赚钱的手段。店里杂乱无章无章, ,地板污秽不堪地板污秽不堪, ,厕所弥漫着令人作呕的恶臭且男女共用厕所弥漫着令人作呕的恶臭且男女共用, ,是当时十分普遍的现象。有不少汽配店一遇下雪是当时十分普遍的现象。有不少汽配店一遇下雪, ,就将防滑链就将防滑链价格暴涨十倍价格暴涨十倍, ,且面不改色心不跳。正因于此且面不改色心不跳。正因于此, ,店铺、公司的店铺、公司的破产倒闭也屡见不鲜。另外破产倒闭也屡见不鲜。另外, ,就像事先商量好了似的就像事先商量好了似的, ,每个汽每个汽配店的停车场里都放置一只空汽油桶配店的停车场里都放置一只空汽油
21、桶, ,汽油桶里整天燃烧着垃汽油桶里整天燃烧着垃圾圾, ,不停向外喷吐可怕的黑烟。汽配店的员工更是态度蛮横不停向外喷吐可怕的黑烟。汽配店的员工更是态度蛮横, ,言语粗暴言语粗暴, ,到处盛行着和真正服务相去甚远的到处盛行着和真正服务相去甚远的“待客礼仪待客礼仪”。企业伦理和商业道德均不适用的行业企业伦理和商业道德均不适用的行业希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2因担心这样下去会失去普通顾客因担心这样下去会失去普通顾客, ,所以我决定开始真正有效所以我决定开始真正有效的扫除活动。我们先从合作伙伴的公司周围及厕所的清扫的扫除活动。我们先从合作伙伴的公
22、司周围及厕所的清扫开始开始, ,接着又把停车场里的汽油桶翻倒接着又把停车场里的汽油桶翻倒, ,并传授垃圾分类和并传授垃圾分类和清除方法。然而清除方法。然而, ,我的这些想法却很难得到理解。有些店家我的这些想法却很难得到理解。有些店家冲我直嚷嚷冲我直嚷嚷, ,让我少管闲事。还有不少店家干脆不让进门让我少管闲事。还有不少店家干脆不让进门, ,说说:“:“我们的合作已经停止我们的合作已经停止, ,下次不要来了下次不要来了!”!”尽管如此尽管如此, ,我我也坚持不放弃。渐渐有店家对我的行为表示一点理解了也坚持不放弃。渐渐有店家对我的行为表示一点理解了, ,开开始跟我打招呼始跟我打招呼, ,说说:“:“
23、老是让你给我们打扫卫生老是让你给我们打扫卫生, ,真是过意不真是过意不去去!”!”想不到的是想不到的是, ,一旦关系有了突破一旦关系有了突破, ,店家的人就能听进我店家的人就能听进我们的话了。我觉得们的话了。我觉得, ,假如当初我们单凭嘴巴去说服对方假如当初我们单凭嘴巴去说服对方“我公司的想法和方针是这样的我公司的想法和方针是这样的, ,希望贵店能够这样做希望贵店能够这样做”, ,恐怕不能取得现在的效果恐怕不能取得现在的效果。企业伦理和商业道德均不适用的行业企业伦理和商业道德均不适用的行业希望设法消除人心颓废的强烈愿望希望设法消除人心颓废的强烈愿望：扫除的发端扫除的发端2这种行业意识，即使一个
24、一这种行业意识，即使一个一个的转变，也是一项非常艰个的转变，也是一项非常艰巨的工程，无论哪一个，都巨的工程，无论哪一个，都不是能轻易改变的。不是能轻易改变的。所以每次我都要久久品味所以每次我都要久久品味“有价值的事情都是难事有价值的事情都是难事” ” 这这句哲语的含义。句哲语的含义。企业伦理和商业道德均不适用的行业企业伦理和商业道德均不适用的行业公司内部的最显著变化公司内部的最显著变化扫除改变了公司风气扫除改变了公司风气2 从公司创立之日到平成十九年十月，整从公司创立之日到平成十九年十月，整整四十六年过去了。就我司来说，说公司的整四十六年过去了。就我司来说，说公司的历史就是扫除的历史是毫不过分
25、的。历史就是扫除的历史是毫不过分的。 我就是那样一边努力干着扫除的活儿，我就是那样一边努力干着扫除的活儿，一边经营着企业。一边经营着企业。 坚持致力于扫除活动的最显著变化，是坚持致力于扫除活动的最显著变化，是我们公司风气的好转。扫除一般都是多人一我们公司风气的好转。扫除一般都是多人一起干，而共同作业对于提高集体意识和互相起干，而共同作业对于提高集体意识和互相配合的协调性是非常有效的。将自己工作的配合的协调性是非常有效的。将自己工作的场所清洁干净了，集体意识和配合协调性自场所清洁干净了，集体意识和配合协调性自然得到提高。结果公司内部的人际关系显著然得到提高。结果公司内部的人际关系显著好转，面貌焕
26、然一新。好转，面貌焕然一新。公司内部的最显著变化公司内部的最显著变化扫除改变了公司风气扫除改变了公司风气2l然而，扫除然而，扫除并不能马上给我们带来并不能马上给我们带来好处。好处。l通过通过扫除清洁扫除清洁环境，只能环境，只能让职场气氛变得让职场气氛变得和谐。和谐。l而而和谐的工作环境有助于心灵浮躁消失，从而具和谐的工作环境有助于心灵浮躁消失，从而具有抑制怒气的效果有抑制怒气的效果。l扫除扫除不仅能够清洁我们周围的环境还拥有从根本不仅能够清洁我们周围的环境还拥有从根本上改变人的强大力量，特别是身处逆境的时候把上改变人的强大力量，特别是身处逆境的时候把周围打扫干净会给自己一种得救的周围打扫干净会
27、给自己一种得救的感觉。感觉。黄帽株式会社已经在日本国内开设了四百九十六黄帽株式会社已经在日本国内开设了四百九十六家分店在台湾和中国大陆分别设立了四家和九家家分店在台湾和中国大陆分别设立了四家和九家海外分店店铺总数达到了五百零八家。海外分店店铺总数达到了五百零八家。这是因为这是因为通过扫除，我们和客户之间建立了绝对认可，绝通过扫除，我们和客户之间建立了绝对认可，绝对放心和绝对安全的信赖关系。对放心和绝对安全的信赖关系。2 2扫除的基本要扫除的基本要求和思想准备求和思想准备外围的扫除坚持扫除的秘诀洗车打扫厕所扫扫除除，如如果果偶偶尔尔集集中中搞搞一一次次，其其价价值值是是要要减减半半的的。只有每天
28、都做，才有意义。只有每天都做，才有意义。坚持扫除的秘诀坚持扫除的秘诀2把坚持扫除变成自己的固有习惯。有几个基本要求。把坚持扫除变成自己的固有习惯。有几个基本要求。大致可分为以下三点：大致可分为以下三点：1.备齐扫除工具。备齐扫除工具。2.确定扫除工具的存放处。确定扫除工具的存放处。3.扫除过程中不怕动脑。扫除过程中不怕动脑。上述内容如能做到彻底周知，那么扫除习惯自然能养成。上述内容如能做到彻底周知，那么扫除习惯自然能养成。备齐扫除工具备齐扫除工具坚持扫除的秘诀坚持扫除的秘诀2要实现坚持扫除的目标要实现坚持扫除的目标 首先要备齐完整的工具，以方便悬挂。我们公司首先要备齐完整的工具，以方便悬挂。我
29、们公司使用的绳子是直径三毫米的维尼纶绳。使用的绳子是直径三毫米的维尼纶绳。 其次建议在每件工具上都标注使用者的姓名和所其次建议在每件工具上都标注使用者的姓名和所在公司的名称。在工具上标注姓名，可防止丢失。同在公司的名称。在工具上标注姓名，可防止丢失。同时还有赋予工具以生命的意味。被赋予了生命的工具时还有赋予工具以生命的意味。被赋予了生命的工具内部有内部有“血液血液” ” 流动，你能越来越真切感受到它的鲜流动，你能越来越真切感受到它的鲜活气息。这样，我们就会重视外物，从而爱上自己的活气息。这样，我们就会重视外物，从而爱上自己的工具。最后，胡乱放取工具的现象自然会消失。工具。最后，胡乱放取工具的现
30、象自然会消失。确定扫除工具的存放处确定扫除工具的存放处坚持扫除的秘诀坚持扫除的秘诀2 工具备齐之后，还要找一个存放处存放。工具备齐之后，还要找一个存放处存放。扫除工具存放处要求选择稍微宽敞明亮一点的扫除工具存放处要求选择稍微宽敞明亮一点的地方。一般来说，扫除工具多被收藏在不易发地方。一般来说，扫除工具多被收藏在不易发现的阴暗角落里。但我们公司恰恰相反，总是现的阴暗角落里。但我们公司恰恰相反，总是尽可能的放在谁都能看得见的地方。这样做，尽可能的放在谁都能看得见的地方。这样做，是为了让极易变成藏污纳垢之所的扫除工具存是为了让极易变成藏污纳垢之所的扫除工具存放处，始终保持清洁状态放处，始终保持清洁状
31、态。 在实施扫除期间，存放处的整理整顿是十在实施扫除期间，存放处的整理整顿是十分重要的。分重要的。要做到必要的东西，任何人都能一要做到必要的东西，任何人都能一看便知，都能马上使用，都能快速还回。看便知，都能马上使用，都能快速还回。确定扫除工具的存放处确定扫除工具的存放处坚持扫除的秘诀坚持扫除的秘诀2 扫除工具存放处是最容易乱套的，只能依扫除工具存放处是最容易乱套的，只能依靠建立一套有条不紊的机制来规范，别无他法。靠建立一套有条不紊的机制来规范，别无他法。我司的做法是采用色别整理和看板显示的独立我司的做法是采用色别整理和看板显示的独立机制。机制。 这样采用色别整理之后，存放扫除工具的这样采用色别
32、整理之后，存放扫除工具的名称、数量都被明确的标识出来了。只要不发名称、数量都被明确的标识出来了。只要不发生特殊情况，就不会混乱。实施扫除时。任何生特殊情况，就不会混乱。实施扫除时。任何人任何时候都毫不费力的取用需要的工具，也人任何时候都毫不费力的取用需要的工具，也能轻松归位。能轻松归位。扫除过程中不怕动脑扫除过程中不怕动脑坚持扫除的秘诀坚持扫除的秘诀2 扫除不能持续下去的一个重要原因，是过程中没扫除不能持续下去的一个重要原因，是过程中没有动脑筋想办法解决问题。要实现持续扫除的目标有动脑筋想办法解决问题。要实现持续扫除的目标, ,就要不断想办法改善扫除效果就要不断想办法改善扫除效果, ,另外就是
33、孜孜不倦地另外就是孜孜不倦地努力。扫除过程中努力。扫除过程中, ,看到有进步看到有进步, ,哪怕只是一点点哪怕只是一点点, ,人人也会高兴。一高兴也会高兴。一高兴, ,就愿意继续去做。一件事情就愿意继续去做。一件事情, ,如果如果总也看不到改善总也看不到改善, ,便很难坚持下去。便很难坚持下去。小例子：小例子：人行道和车道的交界处常有沙土堆积。如果人行道和车道的交界处常有沙土堆积。如果将这些沙土一次彻底清除干净了将这些沙土一次彻底清除干净了, ,下次扫除时就容易下次扫除时就容易得多得多, ,时间也会大幅缩短。而若任由这些沙土堆积时间也会大幅缩短。而若任由这些沙土堆积, ,只只扫除上面的垃圾扫除
34、上面的垃圾, ,那么将永远费时费力。所以重要的那么将永远费时费力。所以重要的是找出费时费力的原因是找出费时费力的原因, ,并不厌其烦地加以改善。并不厌其烦地加以改善。外围的扫除外围的扫除2l一家一家会社会社, ,从建办公用房开始从建办公用房开始, ,就免不了要或就免不了要或多或少影响周围居民的多或少影响周围居民的生活。生活。l我我一直在想一直在想, ,如果经营公司不能避免给周围人如果经营公司不能避免给周围人添麻烦添麻烦, ,那么能否用其他方式来进行弥补呢那么能否用其他方式来进行弥补呢? ?基于此基于此, ,我开始了对近邻周边道路的打扫我开始了对近邻周边道路的打扫。l这个这个扫除是从早晨六点三十
35、分开始准备扫除是从早晨六点三十分开始准备, ,到八到八点三十分左右结束点三十分左右结束, ,每天花费约两个小时。即每天花费约两个小时。即使遇到周六周日以及节日使遇到周六周日以及节日, ,甚至下雨天甚至下雨天, ,我们我们也从没停止过也从没停止过。l第一第一个到公司的员工个到公司的员工, ,必须将当天需要使用的必须将当天需要使用的扫除工具从存放处拿出来扫除工具从存放处拿出来, ,摆放整齐摆放整齐, ,还要在还要在簸箕里垫好垃圾袋簸箕里垫好垃圾袋, ,以便后来者能够迅速开始以便后来者能够迅速开始扫除。同时还要准备好最后收拾阶段使用的扫除。同时还要准备好最后收拾阶段使用的储水水桶和空易拉罐挤压器等储
36、水水桶和空易拉罐挤压器等。外围的扫除外围的扫除2 现在现在, ,我们的扫除范围是我们的扫除范围是以公司为圆心以公司为圆心, ,半径在半径在两到三公里以内的道路和公园两到三公里以内的道路和公园。有时有时, ,桥下河岸地或桥下河岸地或者天桥下用栅栏围起来的材料堆场者天桥下用栅栏围起来的材料堆场, ,我们也去打扫我们也去打扫。 特别是去河边清扫特别是去河边清扫, ,水在低于路面七八米的河道水在低于路面七八米的河道里流淌里流淌, ,顺着台阶下去顺着台阶下去, ,是有一定危险性的。而且那是有一定危险性的。而且那里不仅小垃圾里不仅小垃圾, ,有时还会出现诸如自行车这样的有时还会出现诸如自行车这样的“粗粗大
37、垃圾大垃圾”, ,这时要把它们拉上来这时要把它们拉上来, ,就没那么容易了。就没那么容易了。尽管如此尽管如此, ,视而不见是不行的视而不见是不行的。当我们想到这些垃圾。当我们想到这些垃圾是造成河流和海洋污染的重要原因时是造成河流和海洋污染的重要原因时, ,就没法不管。就没法不管。 日本日本C C协会的创立者樱泽如一老师曾说协会的创立者樱泽如一老师曾说:“:“扫除扫除的广度和深度和扫除者的人格成正比的广度和深度和扫除者的人格成正比”在通过扫除在通过扫除让近邻环境变清洁的同时让近邻环境变清洁的同时, ,倘若我的员工的人格也能倘若我的员工的人格也能同步得到提高同步得到提高, ,那是我所希望的。那是我
38、所希望的。落叶的处理落叶的处理2怎么扫也扫不完的是落叶。怎么扫也扫不完的是落叶。尽管如此尽管如此, ,一天还是要清扫一次一天还是要清扫一次, ,这样的姿态很重要的。这样的姿态很重要的。同样是落叶同样是落叶, ,昨天落下的已成为垃圾昨天落下的已成为垃圾, ,没有任何风雅可言没有任何风雅可言, ,是是一堆脏东西。而现在打扫之后落下的落叶一堆脏东西。而现在打扫之后落下的落叶, ,却是上上品却是上上品, ,有有着风流韵致。着风流韵致。此外此外, ,每次处理落叶时每次处理落叶时, ,我们还要撒些水我们还要撒些水, ,这样它们很快就成这样它们很快就成了天然堆肥了天然堆肥。成了堆肥的落叶。成了堆肥的落叶,
39、,周边的居民可以加以利用。周边的居民可以加以利用。处理落叶时需要注意的一点是处理落叶时需要注意的一点是, ,要仔细确认有没有烟头等一要仔细确认有没有烟头等一般垃圾混迹其中般垃圾混迹其中。为了确保落叶中没有其他垃圾。为了确保落叶中没有其他垃圾, ,我几乎细我几乎细致到了强迫症的地步致到了强迫症的地步, ,每次都要花费很多时间。每次都要花费很多时间。还有还有, ,遇到较长的杂草或树枝遇到较长的杂草或树枝, ,要用切割机截短之后再堆积要用切割机截短之后再堆积窨井盖的扫除窨井盖的扫除2 道路扫除并不仅仅指清扫路面道路扫除并不仅仅指清扫路面, ,还包括对排水口还包括对排水口窨井盖的彻底清理。窨井盖的彻底
40、清理。 关于窨井盖的清扫关于窨井盖的清扫, ,也许有人不屑一顾也许有人不屑一顾, ,但对于但对于我来说我来说, ,那是一个不能不管的重大问题。那是一个不能不管的重大问题。其实很多事其实很多事情都是这样情都是这样, ,本该通畅的地方变淤塞了本该通畅的地方变淤塞了, ,必然导致各必然导致各种毛病种毛病, ,就像人的血管被堵住了一样。我确信就像人的血管被堵住了一样。我确信, ,让本让本该通畅的地方保持通畅该通畅的地方保持通畅, ,可以为我们带来健康可以为我们带来健康, ,带来带来良好的人际关系和优美环境良好的人际关系和优美环境, ,窨井盖当然也不例外窨井盖当然也不例外。 清扫窨井盖的时候清扫窨井盖的
41、时候, ,我们没有伤害生活在上面的我们没有伤害生活在上面的蚯蚓、蚂蚁等小动物蚯蚓、蚂蚁等小动物, ,而是非常小心地给它们找了一而是非常小心地给它们找了一条生路。条生路。垃垃圾圾分分类类2扫除结束后扫除结束后, ,我们要把大家带回的垃我们要把大家带回的垃圾从袋子里倒出来圾从袋子里倒出来, ,进行分类整理。进行分类整理。主要是将资源型垃圾和非资源型垃圾主要是将资源型垃圾和非资源型垃圾区分开来。区分开来。然后还要细分为可燃垃圾、不可燃垃然后还要细分为可燃垃圾、不可燃垃圾、报纸、杂志、纸箱、金属、厨房圾、报纸、杂志、纸箱、金属、厨房垃圾、落叶、塑料瓶、玻璃瓶、钢罐垃圾、落叶、塑料瓶、玻璃瓶、钢罐和铝罐
42、等。和铝罐等。我密切关注的是如何将丢弃的垃圾减我密切关注的是如何将丢弃的垃圾减到最少到最少, ,因为这是我最大的愿望。因为这是我最大的愿望。工具的收拾整理工具的收拾整理2在收拾整理工具的时候在收拾整理工具的时候, ,需要注意的是不能浪费需要注意的是不能浪费水水要有效利用最少的水清洗工具要有效利用最少的水清洗工具先用海绵、刷子擦洗使用过的工具先用海绵、刷子擦洗使用过的工具, ,并用抹布拭并用抹布拭干上面的水干上面的水, ,然后摆放回规定的位置。然后摆放回规定的位置。对于损坏了的工具对于损坏了的工具, ,当然先要修复当然先要修复, ,使其恢复到使其恢复到下次可以使用的状态下次可以使用的状态, ,然
43、后再收回存放。经过这然后再收回存放。经过这样收拾整理的工具样收拾整理的工具, ,下次取用时下次取用时, ,不仅可避免找不仅可避免找寻过程的时间浪费寻过程的时间浪费, ,而且能让人心情愉快地投入而且能让人心情愉快地投入劳动。劳动。洗洗车车2即使在看起来要下雨的天即使在看起来要下雨的天, ,也应该把也应该把车擦洗干净了再出门我们规定车擦洗干净了再出门我们规定, ,车出车出公司门之前必须清洗干净。即使看公司门之前必须清洗干净。即使看起来天马上要下雨起来天马上要下雨, ,也不例外。偷懒也不例外。偷懒是人的本性。人们常常以是人的本性。人们常常以“今天看今天看起来马上要下雨起来马上要下雨”、“明天像是要明
44、天像是要下雨下雨”或者或者“最近可能要下雨最近可能要下雨”为为理由理由, ,给自己免去洗车麻烦。这样给自己免去洗车麻烦。这样, ,他们当然也不可能在短时间内一口他们当然也不可能在短时间内一口气把工作全干完。气把工作全干完。洗车方法洗车方法: :三至四个人一组三至四个人一组, ,使用尽可能少的水使用尽可能少的水, ,从上到下擦从上到下擦洗汽车。擦洗范围除了车体表面洗汽车。擦洗范围除了车体表面, ,还包括车门内侧、眼睛看还包括车门内侧、眼睛看不到的车体内侧以及轮胎轮毂等不到的车体内侧以及轮胎轮毂等, ,都要彻底擦洗干净。都要彻底擦洗干净。洗洗车车2将洗车进行到底的理山有两点：将洗车进行到底的理山有
45、两点：一是希望降低事故率；二是希望博得客户的尊重一是希望降低事故率；二是希望博得客户的尊重。过去过去, ,因为工作忙因为工作忙, ,我们也曾开着赃车出去办事。结果经常出故障我们也曾开着赃车出去办事。结果经常出故障, ,事故也很频繁。我想大概是事故也很频繁。我想大概是因为开着脏车因为开着脏车, ,操作就不自觉变得粗野操作就不自觉变得粗野, ,结果导致了交通事故的频发。自从洗车以来结果导致了交通事故的频发。自从洗车以来, ,不仅车辆不仅车辆故障大幅下降故障大幅下降, ,交通事故也基本不再发生了。让车辆保持清洁交通事故也基本不再发生了。让车辆保持清洁, ,对于稳定驾车人的情绪具有良好对于稳定驾车人的
46、情绪具有良好效果效果, ,这是我的一大超出预想的发现。另外一个希望博得客户尊重的理由源于下面的原因。对这是我的一大超出预想的发现。另外一个希望博得客户尊重的理由源于下面的原因。对于公司来说于公司来说, ,只有被客户需要和尊重只有被客户需要和尊重, ,才有存在的意义。不被客户尊重的公司是没有存在必要的。才有存在的意义。不被客户尊重的公司是没有存在必要的。我认为要获得客户的尊重我认为要获得客户的尊重, ,首先要表现出对客户的尊重。其具体做法之一首先要表现出对客户的尊重。其具体做法之一, ,就是驾着擦洗得干干就是驾着擦洗得干干净净的车去拜访客户。所以净净的车去拜访客户。所以, ,在会见重要客户的时候
47、在会见重要客户的时候, ,我们总要把自己收拾得干净整齐我们总要把自己收拾得干净整齐, ,还要着还要着正装。同样正装。同样, ,拜访客户之前将乘用车擦洗干净拜访客户之前将乘用车擦洗干净, ,也是一种礼貌。洗车就像擦皮鞋一样也是一种礼貌。洗车就像擦皮鞋一样, ,能让人的能让人的心情变得舒畅。而带着这样的心情去拜访客户心情变得舒畅。而带着这样的心情去拜访客户, ,当然有利于表现出对对方的尊重通过洗车当然有利于表现出对对方的尊重通过洗车, ,我亲我亲身体会到身体会到, ,对物的重视和对人的尊重是紧密相连的。对物的重视和对人的尊重是紧密相连的。打扫厕所打扫厕所2 我们打扫厕所是直接用手干的我们打扫厕所是
48、直接用手干的, ,因为手因为手指能感知并清除细到一根毛发那样的物体。指能感知并清除细到一根毛发那样的物体。人的指尖是非常敏感的人的指尖是非常敏感的, ,我认为通过敏感的我认为通过敏感的指尖去直接感知指尖去直接感知, ,是解决问题的捷径。是解决问题的捷径。 如果戴上橡胶手套或使用长柄工具如果戴上橡胶手套或使用长柄工具, ,感感觉就差得远觉就差得远, ,换言之换言之, ,也就离问题越远了。这也就离问题越远了。这就像母亲给自己的孩子换尿布就像母亲给自己的孩子换尿布, ,是没人戴手是没人戴手套的。正因为直接接触套的。正因为直接接触, ,她们才能掌握孩子她们才能掌握孩子从疾病到健康的所有信息。从疾病到健
49、康的所有信息。 重要的是面对问题时不逃避重要的是面对问题时不逃避, ,要尽可能要尽可能接近它并加以应对。接近它并加以应对。打扫厕所打扫厕所准备热水。厕所扫除需要使用热水准备热水。厕所扫除需要使用热水, ,而且必须是沸腾的开水。而且必须是沸腾的开水。因为开水不仅可以消毒因为开水不仅可以消毒, ,还有加快洗剂溶解和促进脏污脱落的效还有加快洗剂溶解和促进脏污脱落的效果。而且节省洗剂果。而且节省洗剂, ,清洗速度更快。结果不但避免了水的浪费清洗速度更快。结果不但避免了水的浪费, ,还还让热水擦洗后的便器更加光亮艳丽。需用开水时让热水擦洗后的便器更加光亮艳丽。需用开水时, ,我们一般不直我们一般不直接用
50、燃气灶烧接用燃气灶烧, ,因为那样太浪费。因为那样太浪费。一定是先去找公司的热水瓶一定是先去找公司的热水瓶, ,将将前一天剩下的热水倒进水壶里前一天剩下的热水倒进水壶里( (容量十升容量十升),),进行再利用进行再利用。使用专用洗涤剂使用专用洗涤剂“ “ KANEYON”KANEYON”。到目前为止。到目前为止, ,我们试过了各种我们试过了各种洗涤剂洗涤剂, ,综合效果还是综合效果还是“ “ KANEYON”KANEYON”牌最佳。所以现在扫除中使牌最佳。所以现在扫除中使用的洗剂用的洗剂, ,我们全部采用我们全部采用“ “ KANEYON”KANEYON”牌。牌。“ “ KANEYON”KAN
51、EYON”的特点的特点是泡沫多是泡沫多, ,消泡效果好消泡效果好, ,不伤手不伤手, ,除污快。另外因为使用的是无害除污快。另外因为使用的是无害原料原料, ,没有环境污染问题没有环境污染问题, ,不用担心产生二次公害不用担心产生二次公害。顺便说一下。顺便说一下, ,打扫厕所使用的桶打扫厕所使用的桶, ,因为要装热水因为要装热水, ,为提醒注意为提醒注意, ,一般选用红色。一般选用红色。打扫厕所打扫厕所准备工具。在行动之前准备工具。在行动之前, ,要把所有能想到的工具全部准要把所有能想到的工具全部准备好备好, ,以免扫除过程中出现缺这个少那个的现象。常用的以免扫除过程中出现缺这个少那个的现象。常
52、用的工具除了工具除了“ “ KANEYON”KANEYON”洗剂洗剂, ,还包括海绵、龟形刷还包括海绵、龟形刷, ,环刷、环刷、筒刷、滤水用的挂钩、抹布、软管和砂网等。其中以砂网筒刷、滤水用的挂钩、抹布、软管和砂网等。其中以砂网的表现最为突出的表现最为突出, ,它能轻易去除那些海绵对付不了的顽固它能轻易去除那些海绵对付不了的顽固水垢和尿垢水垢和尿垢, ,现在已经成了打扫厕所必不可少的工具了。现在已经成了打扫厕所必不可少的工具了。厕所扫除的事前准备。厕所扫除的事前准备。厕所扫除前的准备工作有以下几厕所扫除前的准备工作有以下几点：点：将放置在厕所里的东西全部移出将放置在厕所里的东西全部移出;在厕所
53、入口处在厕所入口处铺上垫脚毛巾铺上垫脚毛巾开始清扫。漂亮完成厕所清扫工作的诀窍开始清扫。漂亮完成厕所清扫工作的诀窍是是, ,自始至终尽可能不让水流到地板上自始至终尽可能不让水流到地板上, ,也就是不要让垃圾也就是不要让垃圾和水混合到一起。和水混合到一起。打扫厕所打扫厕所盥洗台的清洗。我一般先从盥洗台开始清洗用一块海绵的三分之一浸润事先准备好的洗剂盥洗台的清洗。我一般先从盥洗台开始清洗用一块海绵的三分之一浸润事先准备好的洗剂, ,在盥洗台上散布。在无遗漏散布结束后在盥洗台上散布。在无遗漏散布结束后, ,用海绵起泡并开始擦洗。不仅表面用海绵起泡并开始擦洗。不仅表面, ,背面也会仔细背面也会仔细擦洗
54、干净。此时为防止热水烫伤手指擦洗干净。此时为防止热水烫伤手指, ,要注意将海绵从上往下擦拭。要注意将海绵从上往下擦拭。打扫厕所打扫厕所地面的清扫。擦完了盥洗台地面的清扫。擦完了盥洗台, ,接下来是清扫地接下来是清扫地面。地面要用龟形刷进行擦洗面。地面要用龟形刷进行擦洗, ,首先是洒布洗剂首先是洒布洗剂此时需要注意的是此时需要注意的是, ,洗剂要从高处向低处散布洗剂要从高处向低处散布, ,因因为水是从高往低流的。为了不让洒布在高处的洗为水是从高往低流的。为了不让洒布在高处的洗剂浪费剂浪费, ,要用刷子一边向上或向旁边推擦要用刷子一边向上或向旁边推擦, ,一边把一边把余液赶向排水口。龟形刷的使用方
55、法余液赶向排水口。龟形刷的使用方法: :像在地面像在地面上画圆那样轻快擦拭。如果顺着砖缝进行擦拭上画圆那样轻快擦拭。如果顺着砖缝进行擦拭, ,会造成地面损伤会造成地面损伤, ,导致漏水导致漏水, ,请注意。使用龟形刷请注意。使用龟形刷时的姿势时的姿势: :两手着地两手着地, ,持刷子的手要切实将重心落持刷子的手要切实将重心落在另一只手上在另一只手上, ,进行操作进行操作, ,这是基本要求。也就是这是基本要求。也就是要让拿刷子的手始终保持可自由移动状态。要让拿刷子的手始终保持可自由移动状态。打扫厕所打扫厕所墙壁的清扫地面清扫结束后墙壁的清扫地面清扫结束后, ,接下来是墙壁。接下来是墙壁。清扫墙壁
56、使用的是海绵。此时需要注意的是清扫墙壁使用的是海绵。此时需要注意的是, ,要充分利用海绵可变形的特点要充分利用海绵可变形的特点, ,避免做无用功。避免做无用功。擦洗的顺序是从上往下。擦洗过程中擦洗的顺序是从上往下。擦洗过程中, ,空着的空着的一只手要紧紧扶住墙壁。我在扫除墙壁时一只手要紧紧扶住墙壁。我在扫除墙壁时, ,一一般先确定脚站的位置和扫除范围般先确定脚站的位置和扫除范围, ,在界限确定在界限确定之后之后, ,再向内侧擦洗过去。运用这种方法再向内侧擦洗过去。运用这种方法, ,可有可有效防止扫除瑕疵的出现。后面的作业也都如法效防止扫除瑕疵的出现。后面的作业也都如法炮制炮制, ,重复进行。虽
57、然墙壁不是很脏重复进行。虽然墙壁不是很脏, ,但是有臭但是有臭味残留味残留, ,通过扫除可消除臭气。通过扫除可消除臭气。打扫厕所打扫厕所小便器的清扫小便器的清扫现将我平时清扫小便器的方法记录如下现将我平时清扫小便器的方法记录如下: :扫除之前先冲一次水扫除之前先冲一次水, ,将污水排出将污水排出; ;用滤器钩取出滤网用滤器钩取出滤网, ,放进盛有洗剂的桶里放进盛有洗剂的桶里在用软管放水冲洗的同时在用软管放水冲洗的同时, ,使用筒刷、环刷等工具使用筒刷、环刷等工具对大部分脏污进行清除对大部分脏污进行清除便器底部积留的水便器底部积留的水, ,用海绵吸收除去用海绵吸收除去然后再用吸饱了洗剂的海绵使劲
58、擦洗然后再用吸饱了洗剂的海绵使劲擦洗如有海绵无法擦掉的水垢或尿垢如有海绵无法擦掉的水垢或尿垢, ,就用尼龙刷对付就用尼龙刷对付; ;如果还是擦不掉如果还是擦不掉, ,就用砂网就用砂网; ;清洗滤器时清洗滤器时, ,不能直接在地板上进行不能直接在地板上进行, ,那样容易弄坏那样容易弄坏, ,而应先垫上橡胶垫或毛中而应先垫上橡胶垫或毛中; ;最后将滤网浸泡在沸腾了的热水里最后将滤网浸泡在沸腾了的热水里, ,完成收尾工作完成收尾工作打扫厕所打扫厕所大便器的清扫大便器的清扫先将马桶座取下先将马桶座取下扫除之前先冲一次水扫除之前先冲一次水, ,将污水排出将污水排出用环刷等对大部分脏污进行擦洗用环刷等对大
59、部分脏污进行擦洗便器里残留的水用海绵吸收便器里残留的水用海绵吸收; ;剩余的水分剩余的水分也用海绵吸收清除也用海绵吸收清除然后再用吸饱了洗剂的海绵使劲擦洗然后再用吸饱了洗剂的海绵使劲擦洗如有海绵无法擦掉的水垢或尿垢如有海绵无法擦掉的水垢或尿垢, ,就用尼就用尼龙刷对付龙刷对付; ;如果还是擦不掉如果还是擦不掉, ,就用砂网。就用砂网。打扫厕所打扫厕所清扫工具的收拾整理。清扫工具的收拾整理。在清扫收尾之前在清扫收尾之前, ,将不再使用的工具整理收拾起来。将不再使用的工具整理收拾起来。顺序顺序: :先先从脏污较少的金属类工具开始清洗收拾从脏污较少的金属类工具开始清洗收拾, ,最最后是含有大量污水的
60、刷子和海绵后是含有大量污水的刷子和海绵。清洗刷子和海绵需要注意的是清洗刷子和海绵需要注意的是: :先在桶外将洗剂冲洗先在桶外将洗剂冲洗干净。如果直接放到桶里洗干净。如果直接放到桶里洗, ,一下就把水弄脏了一下就把水弄脏了, ,这这是浪费。操作要领是是浪费。操作要领是, ,将刷子或海绵放在桶外将刷子或海绵放在桶外, ,用手用手向上泼水冲洗向上泼水冲洗, ,再将水分挤干再将水分挤干, ,这样就能使用最低限这样就能使用最低限度水量达到高效冲洗的目的。基本要求度水量达到高效冲洗的目的。基本要求: :始终牢记不始终牢记不浪费水的规则。浪费水的规则。打扫厕所打扫厕所墙壁、便器和地面的最后收尾墙壁、便器和地
61、面的最后收尾首先用软管一边浇水一边擦洗墙壁和便器。此时需要注意的是首先用软管一边浇水一边擦洗墙壁和便器。此时需要注意的是, ,要将软管贴近墙壁或便器要将软管贴近墙壁或便器( (倾倾斜约四十五度斜约四十五度),),从上往下冲洗。如果软管离墙壁或便器较远从上往下冲洗。如果软管离墙壁或便器较远, ,就会水珠飞溅就会水珠飞溅, ,造成浪费。冲洗造成浪费。冲洗过后过后, ,再用挤干的毛巾快速擦去水分。再用挤干的毛巾快速擦去水分。擦完墙壁和便器之后擦完墙壁和便器之后, ,再擦地面。此时要先从高处擦起。方法再擦地面。此时要先从高处擦起。方法: :在地板上将毛中横向铺开在地板上将毛中横向铺开, ,手指手指抓住
62、靠近自己的两端抓住靠近自己的两端, ,不让毛巾鼓起来。然后边倒退一边向后拖动不让毛巾鼓起来。然后边倒退一边向后拖动, ,拖动的方向指向排水口。拖动的方向指向排水口。当毛巾吸满水后当毛巾吸满水后, ,就到排水口处拧干。使用这种方法可以去除地板上就到排水口处拧干。使用这种方法可以去除地板上70%80%70%80%的水分。要彻底的水分。要彻底清除残留水分清除残留水分, ,只要重复几次上述操作即可经过这样一番彻底清扫之后只要重复几次上述操作即可经过这样一番彻底清扫之后, ,扫除前和扫除后的厕扫除前和扫除后的厕所面貌就完全不同了。厕所里充满了清新的空气所面貌就完全不同了。厕所里充满了清新的空气, ,扫除
63、者的心情也变得爽快起来。这种心情变扫除者的心情也变得爽快起来。这种心情变化化, ,非亲身实践者是无法体会的非亲身实践者是无法体会的, ,真是不可思议。真是不可思议。为什么要进行厕所扫除为什么要进行厕所扫除1、可以成为谦虚的人、可以成为谦虚的人 一个傲慢的人一个傲慢的人, ,无论他多么有才也不能给别人带来幸福无论他多么有才也不能给别人带来幸福, ,所以为人的第一要务是所以为人的第一要务是谦虚。而实现谦虚可靠的最佳捷径就是清扫厕所。谦虚。而实现谦虚可靠的最佳捷径就是清扫厕所。 扫除的时候扫除的时候, ,没有人会从下往上扫没有人会从下往上扫, ,都必定是都必定是从上往下扫从上往下扫。也就是说扫除的姿
64、势也就是说扫除的姿势本身就代表了谦虚的态度本身就代表了谦虚的态度。我从没听说过某个乐于扫除的人会是一个傲慢的人。我从没听说过某个乐于扫除的人会是一个傲慢的人, ,坚坚持扫除的人都毫无例外地变成了谦虚的人。自己变谦虚了持扫除的人都毫无例外地变成了谦虚的人。自己变谦虚了, ,和你有交集的周围人的和你有交集的周围人的应对自然也会变化应对自然也会变化, ,甚至之前从未和你打过招呼的人甚至之前从未和你打过招呼的人, ,都开始和你寒暄了。都开始和你寒暄了。 我们人类总习惯无视自己的问题我们人类总习惯无视自己的问题, ,而希望改变他人而希望改变他人, ,其结果当然达不到目的。实其结果当然达不到目的。实际上际
65、上, ,要想改变他人要想改变他人, ,首先必须改变自己。只要自己变了首先必须改变自己。只要自己变了, ,对方自然发生变化。这正对方自然发生变化。这正如山本绍之介所说如山本绍之介所说,“,“如果我放下自己如果我放下自己, ,我的心里就有你我的心里就有你: :如果你放下自己如果你放下自己, ,你的心里你的心里就有我就有我”。最让人高兴的是。最让人高兴的是, ,一旦有了谦虚的生活态度一旦有了谦虚的生活态度, ,就将拥有一个幸福的人生。就将拥有一个幸福的人生。要想获得幸福人生要想获得幸福人生, ,唯有端正自己的活法唯有端正自己的活法, ,使其变得余味无穷。使其变得余味无穷。践行扫除道的践行扫除道的“五
66、大五大”理由理由为什么要进行厕所扫除为什么要进行厕所扫除2、可以成为细心的人、可以成为细心的人 世上成功者和失败者的差异在于是否做无用功世上成功者和失败者的差异在于是否做无用功。要杜绝无用功。要杜绝无用功, ,成为一个细心的人成为一个细心的人至关重要至关重要, ,细心的人是不会做无用功的细心的人是不会做无用功的, ,而最能激发人的而最能激发人的“细心细心”潜质的便是打扫厕所。潜质的便是打扫厕所。 我认为我认为, ,尽可能成为一个细心人是我们人生中最重要的一件事尽可能成为一个细心人是我们人生中最重要的一件事。无心的人会给自己。无心的人会给自己及周围人带来不幸。我们经常要遭遇困境及周围人带来不幸。
67、我们经常要遭遇困境, ,而在困境到来之后再去应对而在困境到来之后再去应对, ,是难以处置的。是难以处置的。在在“大患大患”酿成之前一定先经历酿成之前一定先经历“小患小患”阶段阶段, ,在在“小患小患”出现时就有所觉察是最相宜出现时就有所觉察是最相宜的。的。 也就是说也就是说, ,所谓所谓“细心细心”, ,就是在就是在“大患大患”酿成之前就能觉察酿成之前就能觉察。等结果出来了才知道。等结果出来了才知道已经太迟。在已经太迟。在“小患小患”阶段进行应对阶段进行应对, ,可以防止事态恶化到不可收拾。可以防止事态恶化到不可收拾。“细心细心”就像来就像来自上上天的启示自上上天的启示, ,是一种超越人类的智
68、慧。正因为这样是一种超越人类的智慧。正因为这样, ,“细心细心”关注的事就要毫不含糊关注的事就要毫不含糊且井然有序地推进且井然有序地推进, ,这是最重要的这是最重要的。在一件一件处理。在一件一件处理“细心细心”关注之事的过程中关注之事的过程中, ,更进一更进一步磨练了人的敏感性步磨练了人的敏感性, ,如此一来人生之路会变得越来越宽阔。如此一来人生之路会变得越来越宽阔。践行扫除道的践行扫除道的“五大五大”理由理由为什么要进行厕所扫除为什么要进行厕所扫除3、培养感动之心、培养感动之心有感动才叫人生。如有可能有感动才叫人生。如有可能, ,希望拥有一个能让人感动的活法。而要达到这个目的希望拥有一个能让
69、人感动的活法。而要达到这个目的, ,先应让自己成为一个容易感动的人。人总能被那些放低身段先应让自己成为一个容易感动的人。人总能被那些放低身段, ,使出浑身解数拼命努力的使出浑身解数拼命努力的形象所感动形象所感动, ,特别是大家都不愿干的扫厕所特别是大家都不愿干的扫厕所, ,更是最好的实践。更是最好的实践。 我认为活着就意味着感动我认为活着就意味着感动, ,没有感动的人生没有感动的人生, ,是没有意义的那么是没有意义的那么, ,我们感动的时候是我们感动的时候是怎样一种情景呢怎样一种情景呢? ?至少至少, ,那些不舍得出力气的人是不会让我们感动的。而有人虽然力气不那些不舍得出力气的人是不会让我们感
70、动的。而有人虽然力气不大大, ,但干活从不偷懒卖滑但干活从不偷懒卖滑, ,总是全力以赴地工作总是全力以赴地工作, ,这样的人当然能让我们感动。这样的人当然能让我们感动。 感动和聪明与否、是否有钱感动和聪明与否、是否有钱, ,以及是不是出自名校毫无关系。那些聪明、有钱或者以及是不是出自名校毫无关系。那些聪明、有钱或者出自名校的人或许让人佩服出自名校的人或许让人佩服, ,但不能让人感动。但不能让人感动。 要想通过一种活法感动自己和周围人要想通过一种活法感动自己和周围人, ,就要放低身段就要放低身段, ,全力以赴全力以赴。其具体实践。其具体实践, ,自然自然不限于扫除。只要一心一意做好身边平凡小事不
71、限于扫除。只要一心一意做好身边平凡小事, ,自己意想不到的感动就一定会到来。这自己意想不到的感动就一定会到来。这种活法也能让他人感动。有感动才是人生。没有感动的民族必将灭亡种活法也能让他人感动。有感动才是人生。没有感动的民族必将灭亡, ,没有感动的组织没有感动的组织必将衰落必将衰落! !践行扫除道的践行扫除道的“五大五大”理由理由为什么要进行厕所扫除为什么要进行厕所扫除4、萌生感恩之情、萌生感恩之情 人不是因为幸福才感恩人不是因为幸福才感恩, ,是因为感恩才幸福是因为感恩才幸福。从这个意义上说。从这个意义上说, ,通过打扫厕所通过打扫厕所, ,可以可以让人成为能感恩细小事物让人成为能感恩细小事
72、物, ,具有丰富感受性的人。次我演讲的时候具有丰富感受性的人。次我演讲的时候, ,会场上有位女士提问会场上有位女士提问, ,她说她说:“:“我现在完全没有幸福感我现在完全没有幸福感, ,所以无法感恩。所以无法感恩。”对此我的回答是对此我的回答是,“,“有这种想法的人有这种想法的人, ,一生都不可能幸福。一生都不可能幸福。”其实我想说的是其实我想说的是, ,总是心怀不平不满的人总是心怀不平不满的人, ,绝对无法获得幸福绝对无法获得幸福。要获得幸福生活要获得幸福生活, ,必须肯定现状必须肯定现状, ,充分利用现有条件才行充分利用现有条件才行。也就是说也就是说, ,与其老想着自己还与其老想着自己还缺
73、什十么缺什十么, ,不如多想想自己都拥有什么不如多想想自己都拥有什么: :与其寻找不能做的借口与其寻找不能做的借口, ,不如多想想自己现在都不如多想想自己现在都能干些什么。有了这样的思想境界能干些什么。有了这样的思想境界, ,我们就能成为具有丰富感受性的人我们就能成为具有丰富感受性的人, ,就能感恩细小事就能感恩细小事物。物。 一个不能感恩细小事物的人一个不能感恩细小事物的人, ,往往会人为放大小的痛苦和烦恼；往往会人为放大小的痛苦和烦恼；反过来反过来, ,能够感恩细能够感恩细小事物的人小事物的人, ,却可以人为地缩小大的痛苦和烦恼。却可以人为地缩小大的痛苦和烦恼。所以所以, ,我们的基本心态
74、我们的基本心态, ,应该是对自己应该是对自己身边发生的事抱定绝对肯定、绝对必然和绝对最好的观念身边发生的事抱定绝对肯定、绝对必然和绝对最好的观念。践行扫除道的践行扫除道的“五大五大”理由理由为什么要进行厕所扫除为什么要进行厕所扫除5、磨砺心性、磨砺心性 人的心是无法取出来打磨的人的心是无法取出来打磨的, ,所以只能打磨眼前的事物。特别是大家都不愿干的厕所以只能打磨眼前的事物。特别是大家都不愿干的厕所清扫所清扫, ,它能让我们的心灵变得美丽。人心和我们常见的事物总是很相像。它能让我们的心灵变得美丽。人心和我们常见的事物总是很相像。 扫除的时候扫除的时候, ,人心多半是良善的人心多半是良善的, ,
75、不可能一边扫除一边还思考如何欺骗人不可能一边扫除一边还思考如何欺骗人, ,如何陷害如何陷害人人, ,也不会产生憎恨情绪。也不会产生憎恨情绪。扫除能让人泯灭心机扫除能让人泯灭心机, ,保持一种纯粹的心态。所以我认为扫除保持一种纯粹的心态。所以我认为扫除具有净化心灵的作用。具有净化心灵的作用。特别是特别是, ,当我们把一间很脏的厕所打扫干净了当我们把一间很脏的厕所打扫干净了, ,我们的心情会变得我们的心情会变得舒畅舒畅, ,心灵会变得纯净。而当人的心灵变纯净了心灵会变得纯净。而当人的心灵变纯净了, ,就能意外预见到未来的事情。人就能意外预见到未来的事情。人, ,因为因为过于担心而不安过于担心而不安
76、; ;因为看不清未来方向而痛苦烦恼。因为看不清未来方向而痛苦烦恼。如果心灵变纯净了如果心灵变纯净了, ,我们就能看清事我们就能看清事物未来的发展趋势物未来的发展趋势, ,这样不安自然消失这样不安自然消失, ,也就不会再自寻烦恼了也就不会再自寻烦恼了。其结果。其结果, ,我们的心性不我们的心性不就得到了磨炼提升吗就得到了磨炼提升吗? ?践行扫除道的践行扫除道的“五大五大”理由理由3 3“日本美好协会日本美好协会”的诞生的诞生扫除活动进企业的开始诞生的经过扫除活动进学校的开始扫除活动在地方上展开的开始诞生的经过诞生的经过 最早的最早的“扫除学习会扫除学习会”成立于平成五年十一月。成立于平成五年十一
77、月。 它是以希望向我学习活法它是以希望向我学习活法( (我通过长期扫除实践总结出的人生理论我通过长期扫除实践总结出的人生理论) )的有志之士为基的有志之士为基础成立起来的。础成立起来的。 因为成立因为成立“学习会学习会”的缘故的缘故, ,我认识了东海神荣电子工业社长田中义人先生。我说我认识了东海神荣电子工业社长田中义人先生。我说过过“扫除能够改变人生扫除能够改变人生, ,也能改变公司也能改变公司”的话的话, , 只有田中先生对我的观点表示认同。只有田中先生对我的观点表示认同。 从第二天开始从第二天开始, ,田中先生就去小神社打扫庭院了。因为常有孩子们在那里玩田中先生就去小神社打扫庭院了。因为常
78、有孩子们在那里玩, ,所以垃所以垃圾很多。经过他的清扫圾很多。经过他的清扫, ,神社面貌焕然一新神社面貌焕然一新, , 恢复了应有的庄严。恢复了应有的庄严。“把一个地方打扫干把一个地方打扫干净了净了, ,就赋予了那个地方生命就赋予了那个地方生命, ,扫除者就能受益于它扫除者就能受益于它, ,这实在了不起这实在了不起!”!”对此有切身感受的对此有切身感受的田中先生开始在自己的公司开展扫除活动。田中先生开始在自己的公司开展扫除活动。 正因为和田中先生的邂逅，才有了现在的正因为和田中先生的邂逅，才有了现在的“日本美好协会日本美好协会”的诞生。的诞生。诞生的经过诞生的经过 “ “扫除学习会扫除学习会”
79、运动在各地迅速扩展。截止平成十运动在各地迅速扩展。截止平成十九年三月三十一日九年三月三十一日, ,日本全国四十七个都道府县全部成立日本全国四十七个都道府县全部成立了了“扫除学习会扫除学习会”并开展活动。仅日本国内登记在册的并开展活动。仅日本国内登记在册的就有一百一十三家就有一百一十三家, ,还有海外的如巴西、中国、蒙古、纽还有海外的如巴西、中国、蒙古、纽约和台湾等国家和地区也在纷纷效仿。约和台湾等国家和地区也在纷纷效仿。 我们我们“学习会学习会”的的宗旨宗旨, ,是通过扫除实践磨炼自己的是通过扫除实践磨炼自己的心性心性, ,特别要通过清扫厕所特别要通过清扫厕所, ,达到消除达到消除“人心荒废人
80、心荒废”和和“社会颓败社会颓败”的目的的目的。另外。另外, ,没有任何利益诉求没有任何利益诉求, ,也不支持也不支持任何宗教团体或特定组织。自始至终都是借助对这项运任何宗教团体或特定组织。自始至终都是借助对这项运动持赞成态度的人士之力动持赞成态度的人士之力, ,进行自主运营。进行自主运营。扫除活动进企业的开始扫除活动进企业的开始 与此同时与此同时,“,“扫除学习会扫除学习会”宣告诞生宣告诞生, ,并逐渐为世人所知晓。听到这个消息的并逐渐为世人所知晓。听到这个消息的“泡沫泡沫”经济受害者经济受害者, ,特别是中小微企业经营特别是中小微企业经营者者, ,或许就是以抓住救命稻草的急切心情来或许就是以
81、抓住救命稻草的急切心情来报名参加学习的吧。报名参加学习的吧。 通过参加扫除体验通过参加扫除体验, ,恍然大悟。在亲手恍然大悟。在亲手打扫厕所的时候打扫厕所的时候, ,他们第一次从他们第一次从“泡沫泡沫”经经济的迷雾中清醒过来济的迷雾中清醒过来, ,明白了作为企业经营明白了作为企业经营者和作为一个人者和作为一个人, ,什么才是最重要的东西什么才是最重要的东西。最重要的决不是做什么特别的事情最重要的决不是做什么特别的事情, ,而是持而是持续、彻底做好每个人都会做续、彻底做好每个人都会做, ,却没有做好的却没有做好的事事。我的这个想法得到了当时中小微企业。我的这个想法得到了当时中小微企业经营者的真诚
82、拥护。经营者的真诚拥护。 战后战后, ,我们日本获得了世界范围内史无前例我们日本获得了世界范围内史无前例的经济大发展。就在人性持续滑坡的经济大发展。就在人性持续滑坡, ,欲望无欲望无限膨胀的时候限膨胀的时候, ,经济经济“泡沫泡沫”终于破裂终于破裂了。了。扫除活动进学校的开始扫除活动进学校的开始“便教会便教会”的成立的成立“便教会便教会”是以在校老师为主发起成是以在校老师为主发起成立的。立的。由老师们亲自带头召集这样的由老师们亲自带头召集这样的学习会，在全国尚属首次，他们对待学习会，在全国尚属首次，他们对待教育的真诚态度，让人肃然起劲。教育的真诚态度，让人肃然起劲。 “便教会便教会”的宗旨是成
83、立因教师的宗旨是成立因教师职业而有助于自身成长的教师职业而有助于自身成长的教师“厕所厕所扫除学习会扫除学习会”, ,发起人代表是爱知县立发起人代表是爱知县立碧南高中的高野修滋老师碧南高中的高野修滋老师, ,他同时也是他同时也是“西三河扫除学习会西三河扫除学习会”的负责人。的负责人。扫除活动进学校的开始扫除活动进学校的开始高野老师在讲话中这样阐述了成立高野老师在讲话中这样阐述了成立“便教会便教会”的动机的动机 “我身处极其混乱的教育第一线我身处极其混乱的教育第一线, ,夹在学校、学生和家长之间夹在学校、学生和家长之间, ,每天烦恼透顶每天烦恼透顶, ,不断重复着希不断重复着希望、失望、再希望、再
84、失望的生活望、失望、再希望、再失望的生活。平成九年第一次参加的那次厕所扫除活动。平成九年第一次参加的那次厕所扫除活动, ,对我触动很大。对我触动很大。它给了我一个看清自己内心的机会它给了我一个看清自己内心的机会, ,让我不知不觉认识到一直以来自己在教育工作上的不作为让我不知不觉认识到一直以来自己在教育工作上的不作为。我发现自己其实每天都在板着一张老师的脸我发现自己其实每天都在板着一张老师的脸, ,说着一些冠冕堂皇的大道理说着一些冠冕堂皇的大道理, ,而实际上却什么也没而实际上却什么也没干干, ,身体没动身体没动, ,手也没动手也没动。我猛然醒悟一一自己虽然是老师我猛然醒悟一一自己虽然是老师,
85、,但和学生的心是不相通的但和学生的心是不相通的。从那以后。从那以后, ,我就开始和学生们一起打扫厕所我就开始和学生们一起打扫厕所, ,亲身感受到他们正在变得越来越有朝气和活力。而且我们还亲身感受到他们正在变得越来越有朝气和活力。而且我们还对教室进行了彻底打扫对教室进行了彻底打扫, ,创造了清洁的教学环境创造了清洁的教学环境, ,成功地稳定了学生们的心态。自从开展扫除活成功地稳定了学生们的心态。自从开展扫除活动以来动以来, ,迟到、早退和旷课现象少了迟到、早退和旷课现象少了, ,全班同学的成绩也有了提高。全班同学的成绩也有了提高。我开始对自己的教育方法有我开始对自己的教育方法有了自信了自信, ,
86、我认识到教育不仅仅是方法论、技术或技巧的传授我认识到教育不仅仅是方法论、技术或技巧的传授, ,更需要放低身段进行实践。更需要放低身段进行实践。教师教师改变了改变了,学生就会改变学生就会改变;学生改变了学生改变了,学校就会改变。学校就会改变。如今如今, ,全国范围内开展全国范围内开展清扫厕所活动的教师还有很多清扫厕所活动的教师还有很多, ,我希望和他们一起参加实践。我还要将清扫厕所活动的好处向那我希望和他们一起参加实践。我还要将清扫厕所活动的好处向那些尚不清楚的老师们宣传些尚不清楚的老师们宣传, ,这就是我策划召开这个这就是我策划召开这个便教会的动机。便教会的动机。”扫除活动进学校的开始扫除活动
87、进学校的开始 我认为人生最重要的莫过于我认为人生最重要的莫过于“立志立志”。虽然有人将虽然有人将“志向志向”和和“欲望欲望”混为一谈混为一谈, ,但实际上上这二者完全不是一个概念但实际上上这二者完全不是一个概念。真正的志向。真正的志向”是怎样的呢是怎样的呢? ?它有多个条件它有多个条件, ,今天在今天在这里这里, ,我说其中的三个。我说其中的三个。 第一第一, ,首先首先它必须是比较遥远的它必须是比较遥远的, ,就像高山一样就像高山一样, ,不能够轻易抵达顶峰。不能够轻易抵达顶峰。不是伸手就不是伸手就能抓住的东西能抓住的东西, ,亦即远大的志向无法轻易实现。亦即远大的志向无法轻易实现。 第二第
88、二, ,也是很重要的也是很重要的, ,大家在朝着大家在朝着“志向志向”努力的时候努力的时候, ,不能是仅仅为了自己不能是仅仅为了自己, ,而应该而应该是为社会、为学校、为国家、为居住在地球上的整个人类在努力工作是为社会、为学校、为国家、为居住在地球上的整个人类在努力工作, ,这是一个重要条这是一个重要条作。而个人作。而个人“欲望欲望”, ,多数都从自己的利益出发多数都从自己的利益出发, ,不是为了社会和国家的进步不是为了社会和国家的进步, ,这是它和这是它和“志向志向”的根本区别所在。为一己之私考虑的不是的根本区别所在。为一己之私考虑的不是“志向志向”, ,只是只是“欲望欲望”而己。而己。 第
89、三第三, ,自己一旦确立了自己一旦确立了“志向志向”, ,无论是睡着还是醒了无论是睡着还是醒了, ,都不能忘记都不能忘记: :无论遇到怎样的无论遇到怎样的艰难险阻艰难险阻, ,都绝不放弃都绝不放弃, ,要毫不动摇地坚持前进要毫不动摇地坚持前进, ,必须要有这样的思想准备必须要有这样的思想准备。一旦确定了。一旦确定了奋斗目标奋斗目标, ,就要坚守对自己的承诺就要坚守对自己的承诺, ,这就是第三个条件。这就是第三个条件。 如果还要增加一点的话如果还要增加一点的话, ,那就是在朝着那就是在朝着“志向志向”奋斗的过程中奋斗的过程中, ,能否做到让他人感动能否做到让他人感动, ,也很重要也很重要。另外一
90、个，就是。另外一个，就是持续让自己感动持续让自己感动。关于关于“志向志向”的演讲的演讲扫除活动进学校的开始扫除活动进学校的开始 即使是像体育运动员那样高的人即使是像体育运动员那样高的人, ,他们的身高也不可能达到我的三倍五倍他们的身高也不可能达到我的三倍五倍; ;即使是像即使是像相扑运动员那样重的人相扑运动员那样重的人, ,他们的体重也不可能达到我的五倍十倍。他们的体重也不可能达到我的五倍十倍。 就是说就是说, ,人的身体虽有大小之分人的身体虽有大小之分, ,但最多也不过两到四倍的差异而已。但最多也不过两到四倍的差异而已。 那么那么, ,人心的人心的“大小和宽窄大小和宽窄”又是怎样的呢又是怎样
91、的呢? ? 这就不是十倍百倍之差的事了这就不是十倍百倍之差的事了, ,而是要用千倍、万倍而是要用千倍、万倍, ,有的甚至无法用数字来形容。有的甚至无法用数字来形容。但人心肉眼是看不见的但人心肉眼是看不见的, ,所以无法用尺子丈量大小所以无法用尺子丈量大小, ,用秤称量轻重。用秤称量轻重。 那么那么, ,该怎样判断人心的该怎样判断人心的“大小和宽窄大小和宽窄”呢呢? ?有一个标准，那就是看这个人是否只为有一个标准，那就是看这个人是否只为自已考虑自已考虑。如果是如果是, ,那么这个人的心就是细小而狭隘的。这样的人考虑的范围最多不超那么这个人的心就是细小而狭隘的。这样的人考虑的范围最多不超过自己的家
92、人过自己的家人, ,只要自己好就行只要自己好就行, ,其他都不在他的心里。有这种思想的人其他都不在他的心里。有这种思想的人, ,他的心灵是狭他的心灵是狭小浅薄的。小浅薄的。 相反相反, ,在那些心胸阔大的人的眼里在那些心胸阔大的人的眼里, ,自己重要、家人重要、学校全体师生重要、朋友自己重要、家人重要、学校全体师生重要、朋友重要、日本社会重要、地球上居住的全人类都很重要重要、日本社会重要、地球上居住的全人类都很重要, ,他关心周围事物就像关心自己一他关心周围事物就像关心自己一样。样。 当他们这样思想的时候当他们这样思想的时候, ,他们的心胸当然会变得越来越博大。他们的心胸当然会变得越来越博大。
93、关于关于“心的大小和宽窄心的大小和宽窄”扫除活动进学校的开始扫除活动进学校的开始 每个人都希望获得幸福生活每个人都希望获得幸福生活, ,这是毫无异议的。但怎样才能过得幸福这是毫无异议的。但怎样才能过得幸福, ,相信很多人都相信很多人都不知道。所以我想给大家介绍一下我从不知道。所以我想给大家介绍一下我从GLA(God Light association)GLA(God Light association)的高桥佳子老师那的高桥佳子老师那里学来的里学来的“三个幸福三个幸福”, ,请参考请参考, ,希望有助于大家过上幸福生活。希望有助于大家过上幸福生活。 高桥老师说幸福有三种。高桥老师说幸福有三种。
94、 第一种是得到的幸福诸位还是婴儿的时候第一种是得到的幸福诸位还是婴儿的时候, ,肚子饿了就会哭肚子饿了就会哭, ,尿布湿了也会哭。这时尿布湿了也会哭。这时母亲就飞跑过来母亲就飞跑过来, ,喂奶或换尿布。此时诸位是幸福的喂奶或换尿布。此时诸位是幸福的, ,这就是这就是“得到的幸福得到的幸福”。 第二种是技能进步带来的幸福。比如学会了写字或骑自行车第二种是技能进步带来的幸福。比如学会了写字或骑自行车, ,足球踢得好等足球踢得好等, ,这是这是“成长的幸福成长的幸福”, ,是自己学会的一项技能是自己学会的一项技能, ,因为觉得了不起而高兴。因为觉得了不起而高兴。 还有下面的一种幸福还有下面的一种幸福
95、, ,那就是那就是“给予的幸福给予的幸福”。给人所需要的东西给人所需要的东西, ,人家会高兴人家会高兴, ,这这样的人会被人依靠。样的人会被人依靠。给人东西。通过使用自己的身体给人东西。通过使用自己的身体, ,花费自己的时间花费自己的时间, ,设法为他人提供设法为他人提供帮助帮助, ,让他人高兴起来让他人高兴起来, ,将他人的喜悦当成自己的喜悦。将他人的喜悦当成自己的喜悦。 我希望大家重视这种幸福。我希望大家重视这种幸福。 “给予的幸福给予的幸福”是三种幸福中境界最高的一种幸福是三种幸福中境界最高的一种幸福。请大家也按照。请大家也按照“得到的幸福得到的幸福”“”“成长的幸福成长的幸福”“”“给
96、予的幸福给予的幸福”的顺序去体验幸福的滋味吧的顺序去体验幸福的滋味吧! !关于关于“三个幸福三个幸福”扫除活动在地方上展开的开始扫除活动在地方上展开的开始l和广岛县警察厅的合作和广岛县警察厅的合作l警官竹内先生和先川先生的奋斗记警官竹内先生和先川先生的奋斗记小例子：小例子：4 4扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】群马县富冈市教委的事例广岛县立安西高中的事例佐贺县立鸟栖高中的事例广岛市立二叶中学毕业典礼三木校长的致辞津田仁美同学的作文扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】广岛县立安西高中的事例l杂草丛生的操场杂草丛生的操场l约一半约一半的入
97、学学生退学的入学学生退学l引进引进“扫除活动扫除活动”契机契机一次决定命运的邂逅一次决定命运的邂逅 井辻先生提议井辻先生提议将当年十二月份的将当年十二月份的扫除学习会扫除学习会会场设在我们学校。对此我非会场设在我们学校。对此我非常常感激感激。 于是于是, ,我们让以前徒有虚名的美化委员切实负起责任我们让以前徒有虚名的美化委员切实负起责任, ,一边在校内张贴一边在校内张贴海报海报, ,一边号召人们积极投身一边号召人们积极投身扫除会扫除会的筹备工作。我自己每次在校园里遇到的筹备工作。我自己每次在校园里遇到学生学生, ,特别是那些行为出格的学生特别是那些行为出格的学生, ,总要和他们总要和他们打招呼
98、打招呼来吧来吧! !参加吧参加吧! !。而且在而且在扫除会扫除会临近的临近的那几天那几天, ,因为不放心因为不放心, ,每天晚上还给学生们打电话每天晚上还给学生们打电话, ,劝他劝他们来参加。们来参加。扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】广岛县立安西高中的事例l杂草丛生的操场杂草丛生的操场 大会召开在即，但我还在担心老师和学生会不会来？大会召开在即，但我还在担心老师和学生会不会来？当天当天参加活动的人数达到了约二百八十人参加活动的人数达到了约二百八十人, ,大获成功大获成功! !参参加的学生开始还加的学生开始还诶呀诶呀我的妈呀我的妈呀地感叹地感叹, ,慢慢地就慢慢地
99、就投入到厕所的扫除中投入到厕所的扫除中去了。扫除去了。扫除结束后结束后, ,学生们的脸上绽学生们的脸上绽放着清爽的笑容。让我惴惴不安的第一次放着清爽的笑容。让我惴惴不安的第一次扫除学习会扫除学习会在十分愉快的气氛中圆满落幕。那次前来参加扫除活动在十分愉快的气氛中圆满落幕。那次前来参加扫除活动的的 YELLOW HATYELLOW HAT公司的键山顾问对我说公司的键山顾问对我说:“:“连续开展连续开展三次这样的活动三次这样的活动, ,安西高中的情况就会改善安西高中的情况就会改善, ,对此我们对此我们深信不疑深信不疑, ,并在校长带领下开始了学校的改革事业。并在校长带领下开始了学校的改革事业。扫除
100、让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】群马县富冈市教委的事例 “ “自问清扫自问清扫”这个词组也许我们听起来有这个词组也许我们听起来有些陌生些陌生, ,但群马县富冈市教育委员会却通过它做但群马县富冈市教育委员会却通过它做出了很大的成绩。出了很大的成绩。 平成七年九月平成七年九月, ,负责富冈市十四所中小学教负责富冈市十四所中小学教育管理工作的岩井荣寿教育长育管理工作的岩井荣寿教育长, ,将将“自问清扫自问清扫”确定为本地区的教育方针。岩井教育长是从富确定为本地区的教育方针。岩井教育长是从富冈市立富冈小学校长升上来的。如今冈市立富冈小学校长升上来的。如今,“,“自问清自问清
101、扫扫”已经成了富冈市学校教育的一块招牌。已经成了富冈市学校教育的一块招牌。l通过通过“自问清扫自问清扫”严格执行扫除活动严格执行扫除活动扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】 为了创造一个更加繁荣美好的二十一世纪为了创造一个更加繁荣美好的二十一世纪, ,必须培养孩子们拥有必须培养孩子们拥有忍耐之心、忍耐之心、同同情之、情之、自觉之心、自觉之心、感恩之心和感恩之心和诚实之心。诚实之心。 现在现在, ,富冈市的中小学校富冈市的中小学校, ,都在以强化思想教育为目标都在以强化思想教育为目标, ,为培养这为培养这五心五心, ,推进推进自问教育自问教育。自问教育自问教育是瞄准人
102、性教育这一原点开展的教育活动是瞄准人性教育这一原点开展的教育活动, ,通过每天的通过每天的清扫清扫( (自问清扫自问清扫) )实践活动实践活动, ,促进每个孩子按照各自的特点去发育成长。促进每个孩子按照各自的特点去发育成长。自问清扫自问清扫是指那些不会做扫除工作或者不愿意做扫除工作的人是指那些不会做扫除工作或者不愿意做扫除工作的人, ,保持一种不给他人添麻烦的姿势保持一种不给他人添麻烦的姿势就地坐定就地坐定, ,然后然后扪心自问扪心自问: :怎样才能做好扫除工作怎样才能做好扫除工作? ?教师要从充分相信学生的立场出教师要从充分相信学生的立场出发发, ,在清扫中不下达任何指示、命令或引导在清扫中
103、不下达任何指示、命令或引导, ,相信孩子的主动性相信孩子的主动性, ,只管等待他们的改变和只管等待他们的改变和进步。以此人际信任为基础进步。以此人际信任为基础, ,让学生和老师一起致力于让学生和老师一起致力于无言无言的扫除工作。的扫除工作。l关于自问教育和扫除关于自问教育和扫除岩井教育长岩井教育长扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】佐贺县立鸟栖高中的事例l将将“厕所扫除学习会厕所扫除学习会”引进引进课堂课堂 该该校提出了校提出了“培养丰富心灵培养丰富心灵”的教育课题的教育课题, ,并定期并定期聘请聘请山崎敬二先生山崎敬二先生来来校授课校授课。授课授课时间安排时间安排
104、: :上午两小时上午两小时, ,下午两小时下午两小时, ,合计四个小时。授课内容由山崎先生自合计四个小时。授课内容由山崎先生自己己确定确定。 在在惴惴不安中开始的授课结束之后惴惴不安中开始的授课结束之后, ,受到了老师学生们的高度评价受到了老师学生们的高度评价, ,当当天没能参加的老师和学生都引以为憾。因为效果太好了天没能参加的老师和学生都引以为憾。因为效果太好了, ,从第二年开始由全校师从第二年开始由全校师生参加的扫除会正式运行生参加的扫除会正式运行, ,截止目前为止截止目前为止, ,已经连续举行了十次已经连续举行了十次,“,“厕所扫除学习厕所扫除学习会会”被单独设置成了一门被单独设置成了一
105、门课课。学校学校方面为了增强学生们的参与意识方面为了增强学生们的参与意识, ,将方案的讨将方案的讨论确定、便器扫除项目内容和介绍、停车场驻车以及扫除会主持等相关工作论确定、便器扫除项目内容和介绍、停车场驻车以及扫除会主持等相关工作, ,统统统交给学生们自己去统交给学生们自己去做。做。扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】毕业典礼三木校长的致辞 “ “三年前三年前, ,我和在座的各位几乎是同时来二叶中学的。在和大家朝夕相处的三年间我和在座的各位几乎是同时来二叶中学的。在和大家朝夕相处的三年间, ,我和诸位共同享受了各种美好体验我和诸位共同享受了各种美好体验, ,其中之一
106、就是清扫厕所。两年前三月份举行的其中之一就是清扫厕所。两年前三月份举行的洗洗心厕所清扫体验会心厕所清扫体验会改变了我自身的活法。人们都说二叶中学的变化源于改变了我自身的活法。人们都说二叶中学的变化源于“厕所清扫厕所清扫, ,对于我个人来说对于我个人来说, ,它成了我的转机它成了我的转机, ,则是千真万确的事实。第一次清扫厕所的时候则是千真万确的事实。第一次清扫厕所的时候, ,现现场简直场简直惨不忍睹惨不忍睹”: :损坏的门损坏的门 窗、肮脏的便器、布满乱涂乱画痕迹的墙壁窗、肮脏的便器、布满乱涂乱画痕迹的墙壁,.,.面对这面对这种状况种状况, ,很多和学校无关的参加者硬是打着赤脚很多和学校无关的
107、参加者硬是打着赤脚, ,用手直接擦洗厕所的各个部位用手直接擦洗厕所的各个部位, ,才终于才终于还原了学校厕所清洁干净的本来面貌变得清洁的厕所让我们感动还原了学校厕所清洁干净的本来面貌变得清洁的厕所让我们感动, ,每次使用让人心情愉每次使用让人心情愉快的厕所快的厕所, ,就觉得特别满足。就觉得特别满足。扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【学校教育篇学校教育篇】毕业典礼三木校长的致辞 大家清扫厕所的最初动因大家清扫厕所的最初动因, ,是我校致力开展的志愿活动。当大家统一思想是我校致力开展的志愿活动。当大家统一思想, ,以同样的以同样的方法擦洗便器的时候方法擦洗便器的时候, ,眼里的这所当地的
108、二叶中学就开始发生变。现在眼里的这所当地的二叶中学就开始发生变。现在, ,厕所变干净了厕所变干净了, ,校园里乱扔垃圾、破坏公物等现象消失校园里乱扔垃圾、破坏公物等现象消失, ,每个人的校园生活都能有条不紊地推进每个人的校园生活都能有条不紊地推进, ,因此才因此才有了有了学校改变学校改变的评价。的评价。 各位同学今天将结束义务教育各位同学今天将结束义务教育, ,从明天开始就要走上各自选择的人生道路了。从明天开始就要走上各自选择的人生道路了。今后今后, ,希望大家不要停留在学校这个小圈子里希望大家不要停留在学校这个小圈子里, ,而应该在自己所在的家庭、区域和社会环境中而应该在自己所在的家庭、区域
109、和社会环境中, ,通过自己的行动通过自己的行动, ,让他人高兴和满意让他人高兴和满意, ,无论多么微不足道的小事无论多么微不足道的小事, ,也应该努力去做。也应该努力去做。比如比如捡起路边的垃圾、把鞋子摆放整齐、在公交车上主动让座等捡起路边的垃圾、把鞋子摆放整齐、在公交车上主动让座等, ,都是小事都是小事, ,都是好事都是好事, ,所以所以希望大家坚持做下去。希望大家坚持做下去。这些一个一个小的行动这些一个一个小的行动, ,累积起来可以改变我们的思想和行为累积起来可以改变我们的思想和行为, ,最最后为我们创造真正意义上的完美人生后为我们创造真正意义上的完美人生。”5 5扫除让什么发生了改变扫除
110、让什么发生了改变【海外篇海外篇】中国的实例扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【海外篇海外篇】肮脏无比的中国厕所 到过中国的人想必都知道到过中国的人想必都知道, ,中国厕所的肮脏程度是日本无法相比的。名为抽水马桶中国厕所的肮脏程度是日本无法相比的。名为抽水马桶, ,可常常脏得让人怀疑不具备相应的功能。为了方便后面人使用可常常脏得让人怀疑不具备相应的功能。为了方便后面人使用, ,我用完厕所后无论如何我用完厕所后无论如何是要用水冲洗干净的是要用水冲洗干净的, ,但中国人用完厕所往往直接走人但中国人用完厕所往往直接走人, ,他们的理由是他们的理由是: :不妨让后面上厕不妨让后面上厕所的人冲洗。而
111、后面上厕所的人想所的人冲洗。而后面上厕所的人想: :我为什么要替前面上厕所的人冲洗便池我为什么要替前面上厕所的人冲洗便池? ?于是只是解于是只是解手手, ,却不冲洗。却不冲洗。 我们去中国开展厕所扫除活动。虽然早已习惯了厕所环境我们去中国开展厕所扫除活动。虽然早已习惯了厕所环境, ,但面对这些秽物但面对这些秽物, ,还是还是恶心得不行。在我身后恶心得不行。在我身后, ,中国的大学生们屏气凝神、兴致勃勃地看着我中国的大学生们屏气凝神、兴致勃勃地看着我, ,似乎在说似乎在说:“:“瞧瞧瞧这个号称瞧这个号称扫除键山扫除键山的人如何处理眼下的问题的人如何处理眼下的问题!”!”我分明感受到照射在脊背上的
112、热我分明感受到照射在脊背上的热辣辣视线的温度。辣辣视线的温度。扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【海外篇海外篇】肮脏无比的中国厕所 这种情况下这种情况下, ,我当然不能后退我当然不能后退, ,于是心一横于是心一横, ,直接用手一口气将粪便塞到便池下水道直接用手一口气将粪便塞到便池下水道里里, ,然后用水冲洗干净接着然后用水冲洗干净接着, ,我轻轻回头招呼大学生们我轻轻回头招呼大学生们:“:“请你们把这里打扫干净请你们把这里打扫干净!”!”并并一一分配了任务。由于我的率先垂范一一分配了任务。由于我的率先垂范, ,大学生们也不得不干了。他们没有犹豫大学生们也不得不干了。他们没有犹豫, ,开始
113、努力开始努力打扫起厕所来。打扫起厕所来。 我想假如我不亲手示范我想假如我不亲手示范, ,只用嘴巴说说只用嘴巴说说, ,就分配任务的话就分配任务的话, ,他们一定不会干。这让我他们一定不会干。这让我再次明白一个道理再次明白一个道理, ,那就是无论做什么那就是无论做什么, ,别人最不愿干的事别人最不愿干的事, ,首先自己要承担起来首先自己要承担起来, ,这是调这是调动他人工作积极性的前提动他人工作积极性的前提。这和民族、国家、男女老幼等没有任何关系。这和民族、国家、男女老幼等没有任何关系。 “太难了太难了!”!”、“太可怜了太可怜了!”!”、“不能没人帮忙不能没人帮忙!”!”当周围人对某件事发出如
114、此感当周围人对某件事发出如此感慨的时候慨的时候, ,如果你不站出来率先垂范如果你不站出来率先垂范, ,就无法指望别人能像你想象的那样工作就无法指望别人能像你想象的那样工作, ,这是我在这是我在此前的人生实践中摸索出来的真理。此前的人生实践中摸索出来的真理。扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【海外篇海外篇】厕所扫除是小事吗？演讲结束后，与一位同学的对话演讲结束后，与一位同学的对话同学说同学说:“:“我上大学的目的是为了将来干大事业我上大学的目的是为了将来干大事业, ,如果拘泥于像扫除这样不值一提的如果拘泥于像扫除这样不值一提的小事小事, ,不就不能干大事了吗不就不能干大事了吗?”?” 我我
115、:“:“当着众人的面当着众人的面, ,你能捡起地上的一个烟头吗你能捡起地上的一个烟头吗? ?”他回答他回答“不能不能!”!”我说：我说：“你长得很健壮你长得很健壮, ,请把手伸出来给我看看请把手伸出来给我看看!”“!”“我追问：我追问：“看你双手健全看你双手健全, ,为什么不能捡起地上的个烟头呢为什么不能捡起地上的个烟头呢?”?”他回答他回答“因为觉得难为情因为觉得难为情, ,所以做不到所以做不到!”!”扫除让什么发生了改变扫除让什么发生了改变【海外篇海外篇】厕所扫除是小事吗？ 正如这位学生所说正如这位学生所说, ,其实我们要捡起掉在地上的一个烟头或空易拉罐其实我们要捡起掉在地上的一个烟头或空
116、易拉罐, ,是需要很大勇是需要很大勇气和宽阔心胸的气和宽阔心胸的。“我每天早晨都要打扫自己公司的周边区域和道路。在公交站等车的我每天早晨都要打扫自己公司的周边区域和道路。在公交站等车的人少则五六人人少则五六人, ,多则十多人多则十多人, ,众目睽睽之下众目睽睽之下, ,弯腰捡拾地上的垃圾弯腰捡拾地上的垃圾, ,已觉很不好意思。况且已觉很不好意思。况且还要去捡丢在人们脚边的烟头还要去捡丢在人们脚边的烟头, ,更是反感。更是反感。 但我认为但我认为, ,人必须通过克服这种反感心理来锻炼自己的心性人必须通过克服这种反感心理来锻炼自己的心性, ,才能获得更好的成长才能获得更好的成长。所以所以, ,即使
117、每天捡的烟头不多即使每天捡的烟头不多, ,每捡一个也能给我们增加很大的勇气。我的目标并非仅仅每捡一个也能给我们增加很大的勇气。我的目标并非仅仅为了捡拾烟头和空易拉罐为了捡拾烟头和空易拉罐, ,而是希望将日本建成没有垃圾的国家。大家说而是希望将日本建成没有垃圾的国家。大家说, ,这是小事吗这是小事吗?“?“是大事是大事!”!”在座的学生们立刻明确回答。在座的学生们立刻明确回答。“可不是吗可不是吗, ,我们的行为看上去不起眼我们的行为看上去不起眼, ,但却但却有很深远的意义有很深远的意义”, ,我说。我说。即使很琐碎的小事即使很琐碎的小事, ,真正施行起来也需要很大勇气。因此真正施行起来也需要很大勇气。因此, ,我我能将捡拾地上的垃圾能将捡拾地上的垃圾, ,视为每天磨砺自己心性的重要条件视为每天磨砺自己心性的重要条件。谢谢大家谢谢大家Thank you!722021/3/25
