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奥斯维新没有什么新闻定稿

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奥斯维新没有什么新闻定稿_第1页
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这里是一座平静的小镇,这里是一座平静的小镇,也曾经是最恐怖的死亡工厂;也曾经是最恐怖的死亡工厂;这里见证着人性的堕落,这里见证着人性的堕落,也凝结着一个民族的苦难;也凝结着一个民族的苦难;这里是人类历史无法跳过的这里是人类历史无法跳过的一页,一页,这里是这里是奥斯维辛奥斯维辛 奥斯维辛没有什么新闻—罗森塔尔     奥斯维辛集中营奥斯维辛集中营: 奥斯维辛位于波兰南部小波兰省境内,1940年4月27日,德国法西斯头子希姆莱下令在此修建最大的灭绝人性的杀人工厂——奥奥斯维辛集中营斯维辛集中营,二战结束时,整个集中营占地面积达4040平方公里平方公里营内采用毒气室等各种方法屠杀、虐待囚犯,5个焚尸炉平均每天焚尸1 1万具万具包括中国人在内的2828个民族个民族的400400万人万人死于集中营,其中犹太人最多,达250250万万1947年被开辟为国家博物馆1979年被列入联合国世界文化遗产名录 背景简介背景简介   这篇新闻是美国记者罗森塔尔二战后这篇新闻是美国记者罗森塔尔二战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的,发表之后,各大报纸争相转载,的,发表之后,各大报纸争相转载,并获得了并获得了美国普利策新闻奖美国普利策新闻奖,成了新,成了新闻史上的佳作。

闻史上的佳作 整体感知   浏览课文按新闻的导语、背景、主体、浏览课文按新闻的导语、背景、主体、结语几方面概括一下这篇新闻的内容结语几方面概括一下这篇新闻的内容一、导语:布热金卡阳光明媚但曾是人一、导语:布热金卡阳光明媚但曾是人间地狱(间地狱(1~3))二、背景:引二、背景:引 入奥斯维辛背景材料介绍入奥斯维辛背景材料介绍奥斯维辛可怕的历史(奥斯维辛可怕的历史(4~6))三、主体:随参观者脚步而行(三、主体:随参观者脚步而行(7~15))四、结语:再次强调奥斯维辛没有什么四、结语:再次强调奥斯维辛没有什么新闻(新闻(16)) 文章一上来就说布热金卡,文章一上来就说布热金卡,“阳光明媚温暖,一行阳光明媚温暖,一行行白杨树婆婆起舞,在大门附近的草地上,还有儿行白杨树婆婆起舞,在大门附近的草地上,还有儿童在追逐游戏童在追逐游戏”作者说这是作者说这是“最可怕的事情最可怕的事情”,,”像一场噩梦像一场噩梦”,为什么?难道作者不喜欢这一切,为什么?难道作者不喜欢这一切??•作者用的是反语因为景象固然美好,却与布热金卡的历史不相配,布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱,这里应该“永远没有阳光、百花永远凋谢”,灰暗的天空、沉闷的色调才是它最相配的景象。

然而作者踏进集中营,却吃惊地发现两种不相称的东西叠合在一起,因此“可怕”作者虽无直接控诉,却强烈地表达出了自己的愤懑,字字句句敲打着读者的心,一种莫名的压抑弥漫开来,让读者感到一种沉重感 • 在第三段至第五段中,作者向我们介绍了奥在第三段至第五段中,作者向我们介绍了奥斯维辛集中营可怕、血腥的历史,他谈到了集中斯维辛集中营可怕、血腥的历史,他谈到了集中营的地理位置以及当年纳粹在集中营里的暴行营的地理位置以及当年纳粹在集中营里的暴行•       我们跟随记者的脚步,逐渐走近了那个如今我们跟随记者的脚步,逐渐走近了那个如今美丽曾经恐怖的地方美丽曾经恐怖的地方•       站在集中营里,身为记者的罗森塔尔又有了站在集中营里,身为记者的罗森塔尔又有了一种什么感情?他为什么会产生这种感情?(如一种什么感情?他为什么会产生这种感情?(如果你是记者,你站在集中营里时,你会有什么感果你是记者,你站在集中营里时,你会有什么感觉?)觉?) 那么为什么那么为什么“奥斯维辛没有什么新奥斯维辛没有什么新闻闻”,但这位记者还要去报道?但这位记者还要去报道?•1.“没有什么新没有什么新闻”――奥斯奥斯维辛早就因它的那段辛早就因它的那段沉重、血腥的沉重、血腥的历史而出名。

人史而出名人们已已经了解了它很了解了它很多多东西•对于追求新于追求新闻时效性的效性的记者来者来说,的确是没有什的确是没有什么新的么新的东西可供西可供报道了•2.为什么又要写什么又要写――但作者但作者还是要写,因是要写,因为他此他此时已已经不只是一个不只是一个记者者,更是一个被深深震撼的更是一个被深深震撼的参参观者者,感到一种非写不可的感到一种非写不可的使命感使命感这种感情种感情驱使作者必使作者必须为它写一点它写一点东西,以西,以祭奠亡灵,揭祭奠亡灵,揭露罪露罪恶 随着参观者的脚步,我们走进了集中营随着参观者的脚步,我们走进了集中营问题问题::在参观过程中,记者的眼光是落在什么上面在参观过程中,记者的眼光是落在什么上面的?试从文章中找出参观的主体是谁?记者在参观时,的?试从文章中找出参观的主体是谁?记者在参观时,他的注意力是放在什么上面的?他的注意力是放在什么上面的?作者并未直接描写集中营那些残酷的遗迹,而是将眼光转移到了其它参观者参观者身上,参观游览的主体实际上是其它游客,记者正是通过观察他们的感受和感受和反应反应来感染读者的 奥斯维辛集中营的残酷遗迹众多的参观者(游客)参观者的感受、反应记者(罗森塔尔)参观产生观察 参观路线 毒气室——焚尸炉——女牢房 ——试验室——纪念墙——地下室 毒毒气气室室 毒毒气气室室中中等等死死的的囚囚犯犯 鞋鞋子子堆堆 集集中中营营堆堆积积如如山山的的尸尸骨骨 焚焚尸尸炉炉 奥斯维辛集中营里奥斯维辛集中营里拥挤的囚犯宿舍拥挤的囚犯宿舍““……这些三层的长条盒子,这些三层的长条盒子,……在这样在这样大一块地方,每夜要塞进去五到十人大一块地方,每夜要塞进去五到十人睡觉睡觉…”…” —— ——《《奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻》》            牢牢房房 纳粹警察射杀犹太妇女纳粹警察射杀犹太妇女 长长廊廊上上的的照照片片 问题:参观者在集中营里看见了哪些东西?他们在看见这些东西时有什么反应? 开始时——“默默地默默地迈着步子”、想象成了现实——“步履不由得慢了慢了下来”看见毒气室毒气室时——“特别恐怖恐怖,使他终生难忘难忘”看到成堆的头发成堆的头发和婴儿的鞋子婴儿的鞋子、死囚牢房死囚牢房时——“不由自主地停下脚步,浑身发抖浑身发抖”看到狭小的女牢房狭小的女牢房时——“惊惧万分惊惧万分,张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来叫不出来”看见试验室试验室时——庆幸庆幸“没有打开门进去”,否则会“羞红了脸的”参观纪念长廊纪念长廊时——沉思沉思参观执行绞刑的地下室执行绞刑的地下室时——“感到自己也在被窒息窒息”参观结束时——“参观者用恳求的目光恳求的目光彼此看了一眼,然后对解说员说:‘够了’。

参参观观者者的的所所见见所所感感和和反反应应    明确:明确: 人的感情变化,从人的感情变化,从侧面侧面证证明了集中营的恐怖,是任何心明了集中营的恐怖,是任何心智与人格健全的人所无法想象智与人格健全的人所无法想象的,纳粹法西斯的暴行惨绝人的,纳粹法西斯的暴行惨绝人寰,令人发指寰,令人发指这些变化说明了什么?这些变化说明了什么? 文章开头写文章开头写“这里居然阳光明媚温暖,一这里居然阳光明媚温暖,一行行白杨树婆娑起舞行行白杨树婆娑起舞……”结尾又写道结尾又写道“这这里阳光明媚,绿树成荫里阳光明媚,绿树成荫……”结构上:首尾呼应,显得文章首尾连贯,浑结构上:首尾呼应,显得文章首尾连贯,浑然一体内容上:不管法西斯多么猖狂仍旧会灭亡,内容上:不管法西斯多么猖狂仍旧会灭亡,乌云遮不住太阳乌云遮不住太阳写法上:以乐景衬哀情写法上:以乐景衬哀情 文章最后一段再次照应首段,突出了文章文章最后一段再次照应首段,突出了文章的主题(本文的的主题(本文的主题主题是什么?),使整篇是什么?),使整篇文章浑然一体文章浑然一体本文作者看似平静的叙述中抒发了对德国本文作者看似平静的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重纳粹残酷暴行的沉重控诉控诉,表达了作者对,表达了作者对自由、和平与祥和的自由、和平与祥和的向往向往。

同时,也是为同时,也是为了了提醒提醒人们不要忘记历史的教训人们不要忘记历史的教训 思考:思考:《《奥斯维辛没有什么新闻奥斯维辛没有什么新闻》》这篇报道与我们在这篇报道与我们在报纸上看到的一般报道有什么不同之处?报纸上看到的一般报道有什么不同之处?一般报道一般报道《《奥斯维辛没有什么奥斯维辛没有什么新闻新闻》》时效性时效性最新发生的事件时效性不强报道内容报道内容 客观事件个人感受情感倾向情感倾向 客观个人情感浓厚比较的方面比较的方面比较的项目比较的项目我们平时读报纸所看到的消息主要还是一种客观叙述为主的写法而本文作者我们平时读报纸所看到的消息主要还是一种客观叙述为主的写法而本文作者把自己把自己参观集中营的感受参观集中营的感受当成了主要的内容来写,是一种当成了主要的内容来写,是一种纯主观性纯主观性的报道 如何理解:如何理解:““在德国人撤退时炸毁的布热金在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏(卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏(chúchú  )菊花)菊花在怒放在怒放””这句话?这句话?提示提示: :    可以理解为作者的可以理解为作者的一种讽刺一种讽刺, ,任纳粹党任纳粹党多么残暴,终归阻止不了生命的进程。

或许多么残暴,终归阻止不了生命的进程或许是是一种控诉一种控诉,生命的绽放是人世间最美好的,生命的绽放是人世间最美好的事情,可见事情,可见对生命的残害是最恶劣的罪对生命的残害是最恶劣的罪行行 怎么理解第怎么理解第14段段“在奥斯维辛,没有可以作祷告在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方的地方”?你觉得为什么作者会认为这里没有可以?你觉得为什么作者会认为这里没有可以作作“祷告祷告”的地方,你理解的地方,你理解“作祷告作祷告”的含义吗?的含义吗? 作祷告,无非是为了求得上帝的谅解或是求得上帝作祷告,无非是为了求得上帝的谅解或是求得上帝的保佑但是在这个但是在这个“人间地狱人间地狱”里,作祷告的里,作祷告的地方是没有的,正是地方是没有的,正是“没门没门”,因为,因为刽子手刽子手丧失丧失了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而而无辜的人无辜的人们们成为刽子手刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有成为刽子手刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑办法求得上帝的保佑。

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