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1、一、什么是中国民间美术一、什么是中国民间美术 中国民间美术是指出自劳动者，尤其是农民的乡土美术，是一种区别于专门美术家作品而言的平民艺术。二、二、中国民间艺术的产生中国民间艺术的产生 是人民群众将对生活的热爱和向往用一种朴素的强烈的美术形式表现出来，便产生了民间美术作品。三、中国民间美术品种繁多三、中国民间美术品种繁多 有年画、年谱、泥塑、陶塑、面塑、木雕、石雕、竹刻、皮影、面具、布玩具、风筝、灯彩、刺锈、编织、等各类品种。苏苏州州桃桃花花坞坞刻刻印印步骤制作1.起稿起稿2.剪刻剪刻3.粘粘贴贴4.作品修改作品修改剪纸剪纸年画年画刺绣刺绣玩具玩具民间雕塑民间雕塑二、二、民间艺术主要有那些？ 单
2、色剪纸通常所表达象征的热烈吉利的大红纸剪成。 染色剪纸是用白粉纸或宣纸剪出形象后，用需要颜色点染而成。 套色剪纸是用不同颜色根据不同的装饰部位。制套色而成，形成五彩缤纷的效果。年画艺术年画艺术春节时春节时农家张贴木版画，以满足纳福迎祥、万象更新的民俗需要。年画有多种的色套印和印、绘结合等方法，以线造型、以色相辅，题材丰富。酒醉八仙图民间后以佛手柑与福字谐音而寓意民间后以佛手柑与福字谐音而寓意“ “福福” ”，以桃子多寿而谐，以桃子多寿而谐意意“ “寿寿” ”，以石榴多子而谐意，以石榴多子而谐意“ “多男子多男子” ”，称为，称为“ “福寿三多福寿三多” ”、“ “华封三祝华封三祝” ”或或“
3、“多福多寿多男子多福多寿多男子” ”，表现多福多寿多，表现多福多寿多子的颂祷。子的颂祷。 刺绣艺术刺绣艺术主要用于服装、鞋子、帽子、枕头、帐帘、及钱包、香包等。常以剪纸为底样以剪纸为底样，造型质朴、大方、色彩上采用原色对比，平面色块的运用是彩色过渡有跳跃感，显得鲜亮而有喜庆气氛。刺绣者往往根据所做物件构图，草原适形造型的方法大刀饱满、对称、均衡等审美要求。玩具艺术玩具艺术风筝。以细竹扎成骨架，糊上纸张或丝织品并施彩绘（手绘、木板彩印），系以长线，利用风力放飞到空中。泥玩具。喜用大红、翠绿、桃红等色，并且注重墨线纹饰，色彩强烈。布玩具。用布做外壳的软雕塑，多为动物造型，上面饰有布贴、挑花、绣花或
4、手绘花，造型憨厚可掬、稚拙可爱。活动玩具。靠人操作而发挥其功能的工具。._民间雕塑艺术民间雕塑艺术石雕、砖刻。用料粗糙，造型稚拙、古朴，雕刻简约。砖刻构图饱满、风格古拙、雕镂精巧。木雕。多为建筑装饰。泥人、面人。用泥和面为材料捏塑的摆设于几案上的艺术品题材多位神话、历史、曲艺故事中的人物造型。面塑。俗尘“面花”“礼馍”。用发面塑造各种生物形象，娃娃及神话、戏曲任务，塑造好后蒸熟定型，形象丰满而富有光泽。江江苏苏省省无无锡锡惠惠山山泥泥人人始始于于明明代代，已已有有四四百百余余年年历历史史，以以淳淳朴朴的的、富富有有乡乡土土气气息息的的彩彩塑塑艺艺术术品品而而闻闻名名遐遐迩迩。明代明代明代明代“
5、 “大阿福大阿福大阿福大阿福” ”形象形象形象形象惠山泥人系用惠山地区一米以惠山泥人系用惠山地区一米以下的土为材料，经多道工序制下的土为材料，经多道工序制作而成，作而成，“大阿福大阿福”系列泥人系列泥人是惠山泥人的代表作。是惠山泥人的代表作。皮影是中国民间广为流皮影是中国民间广为流传的道剧戏之一。它是传的道剧戏之一。它是借助灯光，把雕刻精巧借助灯光，把雕刻精巧的皮影人映照在屏幕上，的皮影人映照在屏幕上，由艺人们在幕后操动影由艺人们在幕后操动影人，拌以音乐和歌唱，人，拌以音乐和歌唱，演出一幕幕妙趣横生的演出一幕幕妙趣横生的皮影戏。皮影戏。皮影皮影农民画以劳动场面，丰收场景，乡农民画以劳动场面，丰
6、收场景，乡村生活，四季美景，乡情亲情等题村生活，四季美景，乡情亲情等题材绘画，充满了浓郁的乡土气息。材绘画，充满了浓郁的乡土气息。农民画农民画Farmer Painting农民画农民画Farmer Painting以陕西户县，上海金山，广东龙门以陕西户县，上海金山，广东龙门农民画最为有名。农民画最为有名。农民画农民画农民画农民画Farmer Painting菜市菜市下工下工云南傣族葫芦丝看来民间有很多看似简朴的艺术还有很读值得我们学习的地方，接下来就让我们来看看民间有哪些珍奇的美术作品。民 间 艺 术风姿绰约的风筝风姿绰约的风筝 风风筝是中国筝是中国传统传统的民的民间娱乐间娱乐品，北方称品，北
7、方称“ “纸鸢纸鸢” ”，南方称，南方称“ “鹞鹞子子” ”。风风筝起源很早，根据筝起源很早，根据记载记载，最，最迟迟在春秋在春秋时时代就有了。代就有了。风风筝最初大筝最初大多用于多用于军军事，到后来演事，到后来演变为变为大众大众的的娱乐娱乐活活动动。中国。中国风风筝遍及全国筝遍及全国各地，种各地，种类类繁多，千姿百繁多，千姿百态态，风风格多格多样样，充分体，充分体现现出出浓浓郁的民郁的民间间气息，气息，风风筝的筝的题题材，多半是仿生材，多半是仿生或神或神话话故事人物，也有抽象的几故事人物，也有抽象的几何形何形设计设计，通常具有象征意，通常具有象征意义义，表表现现出出时时代的代的审审美心理。如
8、今，美心理。如今，风风筝已由民筝已由民间间自制自玩的的自制自玩的的“ “小玩小玩意意” ”逐逐渐渐成成为为独具特色的民族文化独具特色的民族文化而而闻闻名于世。其中以北京、天津、名于世。其中以北京、天津、山山东潍东潍坊、江坊、江苏苏南通等地的南通等地的风风筝筝制作制作规规模最大，影响最广。模最大，影响最广。宫宫灯灯风风筝筝杨贵杨贵妃妃风风筝筝风 筝风 筝风 筝风 筝风 筝风 筝秀美的剪纸秀美的剪纸 剪剪纸纸是中国一种非常古老的民是中国一种非常古老的民间艺术间艺术。现现已已发现发现最早的剪最早的剪纸艺术纸艺术的的实实物是物是15001500年前北年前北 朝朝时时期的期的遗遗物。物。这这些剪些剪纸纸
9、作品的技作品的技艺艺已已经经相当成熟。随着相当成熟。随着历历 史的史的发发展，剪展，剪纸艺术纸艺术一直在不断地一直在不断地发发展，并且跟其他工展，并且跟其他工艺样艺样 式式结结合（如瓷器、刺合（如瓷器、刺绣绣等），等），产产生了大量的生了大量的优优秀作品。剪秀作品。剪纸纸 是用剪刀或刻等是用剪刀或刻等简单简单工具在工具在纸纸上上镂镂空、剪刻，空、剪刻，进进行行艺术创艺术创作作 的一种造型的一种造型艺术艺术。它在民。它在民间艺术间艺术中流中流传传最广、数量最大、最广、数量最大、样样 式最多，与民式最多，与民间风间风俗俗习惯习惯、社会生活关系最、社会生活关系最为为密切。剪密切。剪纸纸的的 题题材十
10、分广泛，有材十分广泛，有历历史故事、神史故事、神话传说话传说、鸟兽鸟兽虫虫鱼鱼、山水、山水树树 木、花草蔬果、木、花草蔬果、戏戏曲故事等。由于地域、曲故事等。由于地域、经济经济、民俗、民族、民俗、民族 等因素的不同中国剪等因素的不同中国剪纸纸形成了多元化的形成了多元化的艺术风艺术风格和特点。格和特点。窗窗窗窗 花花花花 窗花指窗花指贴贴于窗子上的剪于窗子上的剪纸纸，是剪，是剪纸纸中数量最大的一中数量最大的一类类。过过去北方的去北方的农农家窗家窗户户，多木，多木头头做成的方格，做成的方格，讲讲究的究的还还做成做成带带有几何有几何图图形的花窗，窗形的花窗，窗户户上多上多贴贴有半透明的的有半透明的的
11、“ “皮皮纸纸” ”。每到春。每到春节节，家家，家家户户户户都要都要换换一次窗一次窗纸纸，再再贴贴上上红红绿绿红红绿绿的窗花，的窗花，给给人以清新亮堂的感人以清新亮堂的感觉觉。窗花的。窗花的样样式比式比较较自由自由，除了角花与，除了角花与团团花以外，在形式上没有什么限制，但幅面不宜太大，画花以外，在形式上没有什么限制，但幅面不宜太大，画面也不能有太多的面也不能有太多的块块面，以免影响光面，以免影响光线线的通的通过过。剪 纸剪 纸剪 纸剪 纸剪 纸剪 纸绚烂的年画绚烂的年画 年画是中国年画是中国民民民民间间在年在年节节之之际际，用来迎新春、祈丰年的一种，用来迎新春、祈丰年的一种民民间艺术间艺术品
12、，也是广大民众用来品，也是广大民众用来美化美化环环境、反映社会生活、表达境、反映社会生活、表达心理愿望的一种极心理愿望的一种极为为普及的普及的艺术样艺术样式。年画的流行非常式。年画的流行非常广泛，广泛， 全国除新疆、内蒙、全国除新疆、内蒙、青海等地外，都有年画生青海等地外，都有年画生产产作坊。明清以来，木版年画作坊。明清以来，木版年画迅速迅速发发展，著名的如天津展，著名的如天津杨杨柳青木版年画、柳青木版年画、苏苏州桃花州桃花坞坞木版年画等。木版年画等。传统传统的木版年画，的木版年画，大多含有祝福新年的寓意，按照大多含有祝福新年的寓意，按照画面的内容，可分画面的内容，可分为门为门神神类类、吉、吉
13、庆类庆类、娃娃美人、娃娃美人类类、风风情情类类、戏戏曲曲类类、符像、符像类类、杂杂画画类类等七大等七大类类型，构成了中国年画的多彩局面。型，构成了中国年画的多彩局面。 杨杨柳青木版年画柳青木版年画柳青木版年画柳青木版年画 因因产产于天津而得名，是流行于中国北方的木版年于天津而得名，是流行于中国北方的木版年画，它画，它创创于明代晚期，到清代雍正、乾隆年于明代晚期，到清代雍正、乾隆年间间，发发展展至鼎盛。当至鼎盛。当时杨时杨柳青年画的柳青年画的产产地不只在地不只在杨杨柳青一柳青一处处，而而扩扩展到周展到周围围3030多个村庄。那一多个村庄。那一带带村庄都以印年画村庄都以印年画为为生。生。杨杨柳青木
14、版年画的柳青木版年画的题题材极材极为为广泛，广泛，风风俗俗习惯习惯、历历史故事、史故事、戏戏曲人物、娃娃美人、山水花卉等都可以入曲人物、娃娃美人、山水花卉等都可以入画。画。桃花桃花桃花桃花坞坞木版年画木版年画木版年画木版年画 相相传传在明代在明代时时就已就已经产经产生，以其丰富的生，以其丰富的题题材、典材、典雅的画面和秀雅的画面和秀丽丽的色彩所的色彩所显显示的魅力而受到世人的示的魅力而受到世人的欢欢迎。桃花迎。桃花坞坞 年画的年画的题题材主要有：祈福迎祥材主要有：祈福迎祥类类，如，如天天官官赐赐福福；驱驱凶避邪凶避邪类类，如各种，如各种门门神；神；时时事事风风俗俗 类类，如，如端阳喜端阳喜庆庆
15、；还还有有戏戏曲故曲故 类类，这这些都是人些都是人们们所喜所喜闻乐见闻乐见的，的， 表达了人民的美好心愿。表达了人民的美好心愿。杨柳青年画杨柳青年画杨柳青年画杨柳青年画杨柳青年画杨柳青年画农民画农民画农民画农民画农民画农民画五彩缤纷的灯彩五彩缤纷的灯彩 古古镇硖镇硖石制作灯彩的石制作灯彩的历历史史 悠久。据悠久。据传传，始于唐而盛于，始于唐而盛于 宋，至今已有宋，至今已有10001000余年余年历历史。其融工史。其融工艺艺、书书画画为为一体，以精湛的一体，以精湛的针针刺工刺工艺艺而独而独树树一一帜帜，早在宋代就，早在宋代就已列已列为贡为贡品。其采用竹篦品。其采用竹篦为为骨架造型，糊骨架造型，糊
16、纸绘图纸绘图，完全手，完全手工工针针刺花刺花纹纹，精心制作，巧，精心制作，巧夺夺天工。一座灯彩少天工。一座灯彩少则则刺一万刺一万多孔，多多孔，多则则刺二十至三十多万孔，可刺二十至三十多万孔，可谓谓“ “万窗花眼密万窗花眼密” ”，再，再配以配以现现代照明技代照明技术术，集，集传统传统“ “针针、拗、拗、结结、扎、刻、画、糊、扎、刻、画、糊、裱、裱” ”技法与技法与现现代高科技于一体，光代高科技于一体，光线线透透过针过针眼，构划出一眼，构划出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的幅幅形象逼真、惟妙惟肖的图图画。画。 硖硖石灯彩不石灯彩不仅仅名名闻闻江南，在国江南，在国际际上也享有盛名。上也享有盛名。1910
17、1910年年“ “南洋南洋劝业劝业博博览览会会” ”及及19341934年巴黎年巴黎“ “万国博万国博览览会会” ”上，均上，均获获得得奖奖章和章和奖奖状。状。19551955年，周恩来年，周恩来总总理将一理将一对硖对硖石花灯作石花灯作为为国礼国礼赠赠送送给给斯里斯里兰兰卡卡贵宾贵宾。19941994年海宁市人民政府把年海宁市人民政府把硖硖石石工工艺艺社制作的两社制作的两对宫对宫灯作灯作为为礼品，礼品，赠给赠给新加坡新加坡资资政李光耀政李光耀先生及新加坡中先生及新加坡中华总华总商会，受到高度称商会，受到高度称赞赞。朴实无华的民间雕塑朴实无华的民间雕塑 民民间艺术间艺术，不，不仅仅有有术术版年画
18、、剪版年画、剪纸纸、刺、刺绣绣、扎作彩灯、扎作彩灯、狮头狮头、染色、染色纸纸、礼、礼联联、磨、磨绞纸绞纸等，而且等，而且还还有被誉有被誉为为“ “东东方明方明珠珠” ”的石湾陶塑、佛山金漆、的石湾陶塑、佛山金漆、红红木刻、佛山木刻、佛山砖砖雕、灰塑、雕、灰塑、纸纸塑、腊塑、泥塑、香粉塑、面塑、石雕、骨雕、角雕等。塑、腊塑、泥塑、香粉塑、面塑、石雕、骨雕、角雕等。民民间间雕塑雕塑艺术艺术，种，种类类繁多、独具特色。除以上所述者外，繁多、独具特色。除以上所述者外，还还有蜡雕、香粉塑等，也很有特色。如用白蜡做成的酒家有蜡雕、香粉塑等，也很有特色。如用白蜡做成的酒家筵席佳肴，特筵席佳肴，特别别是食品的
19、是食品的鸡鸡、牲、牲、鸭鸭、猪扎蹄、猪扎蹄、鱼鱼、蟹等，、蟹等，无不无不难难分真分真伪伪，令人垂涎欲滴。所以，酒家多，令人垂涎欲滴。所以，酒家多订订做做这类这类民民间间手工手工艺艺做成的筵席名菜，作做成的筵席名菜，作为为商品商品陈陈列以招列以招徕顾徕顾客。而客。而用各种用各种农农副副产产品，如用木瓜雕制品，如用木瓜雕制杨杨桃，桃，芥芥蓝头蓝头雕成的牡丹花，用竹笋雕成甘蔗，用蚕雕成的牡丹花，用竹笋雕成甘蔗，用蚕茧茧做做成吊成吊钟钟花花特特别别是用大冬瓜雕成的花灯是用大冬瓜雕成的花灯龙龙船，更船，更是通明剔透，如玉一是通明剔透，如玉一样样晶晶莹莹滋滋润润。这这是有名的秋色是有名的秋色传统艺术传统艺
20、术品。每次秋色品。每次秋色赛赛会都会都见见到民到民间艺间艺人人别别出心出心裁地裁地创创作作这类这类作品，令人称奇叫作品，令人称奇叫绝绝。性格化的脸谱性格化的脸谱 早期粤早期粤剧脸谱剧脸谱比比较简单较简单，以黑白，以黑白为为基本基本谱谱式。勾画的特点是式。勾画的特点是习惯习惯把把颜颜色涂至色涂至颈颈部，用灯芯草点画胡部，用灯芯草点画胡须须，黑白，黑白脸谱脸谱喜用洗笔，喜用洗笔，即在勾即在勾脸时脸时用笔涂画用笔涂画图纹图纹之之间间的接壤的接壤处处，使黑白两色之，使黑白两色之间间增加一增加一道灰色的道灰色的过过渡色渡色层层。早期的粤。早期的粤剧脸谱剧脸谱，按行当可分按行当可分为为下列几种：下列几种：
21、 大大净脸谱净脸谱：脸脸部基本上是涂一种部基本上是涂一种颜颜色，如全棕黑色的包拯、全色，如全棕黑色的包拯、全红红色的色的关羽等，也有关羽等，也有艺艺人称之人称之为为“ “整整脸脸” ”或或“ “全全脸脸” ”。 大花面大花面脸谱脸谱：涂全白色，大多表：涂全白色，大多表现现老奸巨猾、阴老奸巨猾、阴险险毒辣的毒辣的势势要要权权奸，奸，如董卓、曹操等人物。如董卓、曹操等人物。 二花面二花面脸谱脸谱：多数涂黑白两色，：多数涂黑白两色，线线条粗条粗犷犷，黑白分明。多用来表，黑白分明。多用来表现鲁现鲁莽率直、勇猛莽率直、勇猛刚强刚强的人物，的人物，如如张飞张飞、李逵等。、李逵等。 随着随着艺术艺术交流活交
22、流活动动的增加，粤的增加，粤剧艺剧艺人借人借鉴鉴京京剧脸谱剧脸谱的勾画技的勾画技术术，增加了，增加了红红、黑、白三色的三、黑、白三色的三块块瓦瓦脸谱脸谱、大、大红红大大绿绿的五色的五色脸谱脸谱、神神话话人物的金人物的金银银色色脸谱脸谱等多种等多种类类型的型的谱谱式。式。怪诞的面具怪诞的面具 近年来近年来, ,中国古老的中国古老的傩傩(nuo)(nuo)文化成文化成为为国内、国国内、国际际学学术术界关注的界关注的热热点。属巫点。属巫傩傩文化的面具文化，是古老文化的面具文化，是古老深邃的中深邃的中华华文化的一个重要文化的一个重要组组成部分。面具成部分。面具艺术艺术是一是一种古老的文化种古老的文化现
23、现象。面具是一种具有特殊表意性象。面具是一种具有特殊表意性质质的的象征符号。世界五大象征符号。世界五大 洲的洲的绝绝大多大多数民族，其童年都曾数民族，其童年都曾 产产生生过过面具。面具。面具面具艺术对现艺术对现代代艺艺 术产术产生生过过不可不可低估的影响。面具低估的影响。面具 的收藏、研究的收藏、研究价价值值不不仅仅仅仅在在审审美美 方面，它本是方面，它本是一种特殊的、原始一种特殊的、原始 宗教文化的宗教文化的综综合合载载体，是神灵、体，是神灵、 权权力、地位的力、地位的象征，她所象征，她所创创造的造的 精神空精神空间间是一是一个万物有灵的世界，个万物有灵的世界， 具有人具有人类类学、学、民族
24、学及美民族学及美术术、舞、舞 蹈、蹈、戏剧戏剧等多等多方面的研究价方面的研究价值值。中国面具文化已有四千年的。中国面具文化已有四千年的历历史，史，她她积积淀了中淀了中华华民族的民族的观观念信仰、念信仰、风风俗俗习惯习惯、生活理想、生活理想和和审审美趣味。中国面具主要是巫美趣味。中国面具主要是巫傩傩面具，面具，现现代以湘黔代以湘黔交界地交界地带带和和贵贵州中部州中部为为全国的分布中心。全国的分布中心。 楚楚雄雄彝彝族族面面具具的的制制作作大大刀刀阔阔斧斧、粗粗犷犷豪豪放放，具具有有神神秘秘色色彩彩；澄澄江江彝彝族族用用篾篾扎扎纸纸裱裱的的脸脸壳壳表表现现了了江江南南民民族族的的特特点点；镇镇雄雄
25、县县的的端端公公面面具具（傩傩面面）用用杨杨木木雕雕镌镌镂镂刻刻、涂涂敷敷色色彩彩而而成成，夸夸张张变变形形、灵灵动动传传神神，有有较较高高的的欣欣赏赏价价值值。楚楚雄雄彝彝族族还还用用画画有有虎虎头头的的葫葫芦芦瓢瓢象象征征自自己己的的祖祖先先，大大姚姚县县彝彝族族的的“ “虎虎勒勒” ”、双双柏柏县县彝彝族族的的“ “十十二二兽兽” ”面面具具都都各各具具特特色色。巫巫傩傩面面具具还还有有澄澄江江县县的的关关素素戏戏面面具具（脸脸壳壳）、施施甸甸县县的的香香童童戏戏、麻麻栗栗坡坡县县的的梓梓潼潼戏戏（脸脸谱谱艺艺术术）等等。吞吞口口至至今今流流传传于于富富源源县县水水族族及及昆昆明明郊郊县
26、县的的汉汉族族中中。有有特特色色的的楚楚雄雄面面具具面 具面 具面 具面 具面 具面 具古老的皮影艺术古老的皮影艺术 “ “皮影皮影” ”是是对对皮影皮影戏戏和皮影和皮影戏戏人物（包括人物（包括场场面道具景面道具景物）制品的通用称物）制品的通用称谓谓。中国皮影。中国皮影艺术艺术，是我国民，是我国民间间工工艺艺美美术术与与戏戏曲巧妙曲巧妙结结合而成的独特合而成的独特艺术艺术品种，是中品种，是中华华民族民族艺术艺术殿堂里不可或缺的一殿堂里不可或缺的一颗颗精巧的明珠。精巧的明珠。皮影皮影戏戏是是让观让观众通众通过过白色布幕，白色布幕，观观看一种平面偶人看一种平面偶人表演的灯影来达到表演的灯影来达到艺
27、术艺术效果的效果的戏剧戏剧形式；而皮影形式；而皮影戏戏中的中的平面偶人以及平面偶人以及场场面道具景物，通常是民面道具景物，通常是民间艺间艺人用手工，人用手工，刀雕彩刀雕彩绘绘而成的皮制品，故称之而成的皮制品，故称之为为皮影。皮影。 皮影皮影戏戏是我国出是我国出现现最早的最早的戏戏曲曲剧剧种之一。它的演出种之一。它的演出装装备轻备轻便，唱腔丰富便，唱腔丰富优优美，表演精彩美，表演精彩动动人。千百年耒，人。千百年耒，深受广大民众的喜深受广大民众的喜爱爱，所以流，所以流传传甚广。不甚广。不仅仅如此，皮影如此，皮影戏还对戏还对国内外文化国内外文化艺术艺术的的发发展起展起过过一定的作用。有不少一定的作用
28、。有不少新的地方新的地方戏戏曲曲剧剧种，就是从各路皮影种，就是从各路皮影戏戏唱腔中派生出来唱腔中派生出来的。中国皮影的。中国皮影戏戏所用的幕影演出原理，以及皮影所用的幕影演出原理，以及皮影戏戏的表的表演演艺术艺术手段，手段，对对近代近代电电影的影的发发明和明和现现代代电电影美影美术术片的片的发发展也都起展也都起过过先先导导作用。作用。财 神神天天 官官 赐 福福 充满乡土气息的玩具充满乡土气息的玩具 玩具是玩具是劳动劳动人民自由自在的人民自由自在的艺术创艺术创造。它凝造。它凝结结着着浓浓郁的郁的乡乡土感情，孕育着浪漫的土感情，孕育着浪漫的艺艺术术想象。民想象。民间间玩具的玩具的创创造有广泛的自
29、造有广泛的自发发性。其制作不性。其制作不带带商品性商品性质质，不受任何市，不受任何市场场价格和价格和政治潮流的影响。民政治潮流的影响。民间间玩具的玩具的产产生基于自身生活的直接需要：哄逗生基于自身生活的直接需要：哄逗婴婴儿，打扮孩子，美儿，打扮孩子，美化自身，装点生活化自身，装点生活环环境。按照自己境。按照自己对对生活的直生活的直观观感受和感受和传统传统的的审审美美习惯习惯，无拘无束，随心所欲，淋漓尽致地表达自己的情感、理想无拘无束，随心所欲，淋漓尽致地表达自己的情感、理想和愿望。如泥玩具中的和愿望。如泥玩具中的“ “泥虎泥虎” ”造型，既象猴，又似虎，又造型，既象猴，又似虎，又如把布如把布鸡
30、鸡的翅膀的翅膀绣绣成两成两朵朵花的形状。民花的形状。民间艺间艺人采取最人采取最简简易、易、最便利的手工制作，利用最廉价的土、布、木最便利的手工制作，利用最廉价的土、布、木纸纸，凭籍灵，凭籍灵巧的技巧的技艺艺，因地制宜，就地取材；通，因地制宜，就地取材；通过过父父传传子，母子，母传传女或女或乡亲们乡亲们互相互相馈赠馈赠，观观摩借摩借鉴鉴，每个人的，每个人的聪聪明才智得以明才智得以发挥发挥。艺艺技的自然技的自然传传承形成手工制作特有的自由、灵巧承形成手工制作特有的自由、灵巧风风格。民格。民间间玩具同玩具同乡乡民的生活息息相关，它是人民的生活息息相关，它是人们们生活所需要的，生活所需要的，具有具有实
31、实用价用价值值的物的物质产质产品。同品。同时时又是又是传传授美的授美的艺术艺术品，人品，人类类在在长长期的社会生期的社会生产实产实践中，践中，发发展了特有的展了特有的审审美情趣，在美情趣，在进进行物行物质质生生产产的同的同时时，自，自觉觉地遵循美的地遵循美的规规律塑造玩具的形律塑造玩具的形态态，成，成为为美的物化，美的物化，“ “用用” ”与与“ “美美” ”紧紧密相密相联联。民。民间间玩具是玩具是艺术艺术与与实实用的用的结结合，美与合，美与实实用的和用的和谐谐，二者，二者浑浑然一体。如然一体。如婴婴儿儿的布虎枕，既可供孩子睡眠、玩耍、又的布虎枕，既可供孩子睡眠、玩耍、又给给人以美的欣人以美的欣赏赏。民。民间间玩具有着深刻的寓意，民玩具有着深刻的寓意，民间艺术间艺术家切合民族的喜悦情感和家切合民族的喜悦情感和爱爱憎憎观观念，利用玩具外在形式，念，利用玩具外在形式，贯贯注其思想意注其思想意识识，象征，象征某一意念，影响于人某一意念，影响于人们们的情感，成的情感，成为为“ “有意有意识识的形式的形式” ”。民间玩具民间玩具民间玩具民间玩具民间玩具民间玩具民间玩具
