山东省乐陵市第二中学高中语文 第三单元 第9课《劝学》课件 新人教版必修3

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1、主要思想主要思想: :1 1、唯物主义思想、唯物主义思想 2 2、人性本恶论、人性本恶论 3 3、教育观、教育观 4 4、法、法“后王后王”教教 学学 目目 标标课时安排:课时安排:2 2课时课时一、一、梳理、归纳梳理、归纳文中的重要文言文中的重要文言知识。知识。二、理清文章思二、理清文章思路,学习以喻代路,学习以喻代议、议、 寓议于喻的寓议于喻的设喻方法。设喻方法。1 1、把握文中重要实词、把握文中重要实词、虚词虚词2 2、掌握文中的通假字、掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式词类活用情况、特殊句式3 3、初通文章大意初通文章大意本课重点本课重点 解题:劝学解题:劝学“劝劝”为何意?为何

2、意?劝:劝告,劝说,劝阻劝:劝告,劝说,劝阻今义今义劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这劝,勉励。这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。是一篇勉励人们努力学习的文章。正音正音中(中(zhzh ngng) 輮(輮(r r u u)舆()舆(y y ) 有(有(y y u u) 槁暴(槁暴( gogo p p ) 砺(砺(l l ) 参省(参省(cnxngcnxng)须臾(须臾( y y )跂跂 ( q q ) 楫(楫(j j )生()生(x x ngng) 蛟(蛟( jiojio )跬(跬( kuku ) 骐骥(骐骥( q q j j )驽()驽( n n )锲()锲( qiq

3、i )镂(镂( l l u u ) 跪(跪(gugu )蟮()蟮(shsh n n) 螯(螯( o o) 第一段第一段 君子君子曰曰:学不可以学不可以已已。提出中心论点提出中心论点 第二段第二段 青,取之青,取之于于蓝,而青蓝,而青于于蓝。冰,蓝。冰,水为之,而寒水为之,而寒于于水。木直水。木直中中绳,绳,輮輮以为轮,其以为轮,其曲中曲中规。虽规。虽有有槁槁暴暴,不复挺者,輮使之然也。,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直。金故木受绳则直。金就就砺则利。砺则利。 君子博学而君子博学而日参省乎日参省乎己,则己,则知知明而行无过矣。明而行无过矣。实词实词取取之于之于蓝蓝:木直木直中中绳:绳:其曲其曲

4、中中规:规:参参省省乎己:乎己:知知明明而行无过而行无过:重要字词重要字词提取提取/ /蓝草蓝草合乎合乎省察,反省省察,反省明达明达虚词虚词取之取之于于蓝,蓝,而而青青于于蓝蓝:君子博学君子博学而而日参省日参省乎乎己己: :虽虽有槁暴:有槁暴:从从/ /但是但是/ /比比表顺接表顺接/ /对于对于即使即使通假字通假字v輮輮以为轮:以为轮:v虽虽有有槁槁暴暴:v则则知知明而明而行无过矣:行无过矣:“輮輮”通通“煣煣”,使,使弯曲弯曲“有有”通通“又又”“暴暴”通通“曝曝”,晒晒“知知”通通“智智”(zhzh ),智),智慧。慧。词类活用词类活用1 1、君子博学而、君子博学而日日参省乎己参省乎己日

5、日:名词作状语。表时间的名词,放在动词名词作状语。表时间的名词,放在动词“参省参省”前,作状语,当前,作状语,当“每日每日”讲。讲。2 2、其、其曲曲中规中规 曲曲:形作名形作名, ,曲度、弧度曲度、弧度3 3、木直中绳,、木直中绳,輮輮以为轮以为轮輮輮:动词的使动动词的使动 使使弯曲弯曲古今异义(古古今异义(古/ /今)今)1 1、劝劝学学: :2 2、輮、輮以为以为轮轮: :3 3、金金就砺则利就砺则利: :4 4、君子博学而日、君子博学而日参参省乎己省乎己: :勉励勉励/ /规劝、劝戒规劝、劝戒把把做成做成/ /认为认为 金属做成的刀剑金属做成的刀剑/ /金子金子检查检查/ /参加、加入

6、参加、加入虽虽有有槁槁暴暴,不不复复挺挺者,輮使之然也者,輮使之然也青,取之于蓝青,取之于蓝判断句式判断句式介词结构后置介词结构后置特殊句式特殊句式輮以为轮輮以为轮省略句式省略句式第三段第三段 吾尝终日思矣,不如吾尝终日思矣,不如须臾须臾之所学之所学也;也;吾尝吾尝跂跂而望矣,不如登高之而望矣,不如登高之博博见也。登高而招见也。登高而招,臂非臂非加加长也长也,而见而见者远者远;顺风而呼顺风而呼,声非加声非加疾疾也也,而闻而闻者者彰彰。假假舆马者舆马者,非非利利足也足也,而而致致千千里;里;假假舟楫者,非能舟楫者,非能水水也,而也,而绝绝江江河河。 君子君子生生非异也,善非异也,善假假于物也于物

7、也实词实词须臾须臾之所学:之所学:跂跂而望:而望:博博见见:闻者闻者彰彰:假假舆马者舆马者:致致千里千里绝绝江河江河重要字词重要字词片刻片刻提起脚后跟提起脚后跟清楚清楚借助,凭借借助,凭借虚词虚词跂跂而而望望而而致千里致千里表修饰表修饰表转折表转折广广到达到达横渡横渡词类活用词类活用1 1、非非利利足也足也形容词使动用法,使足利,使形容词使动用法,使足利,使走走得快得快2 2、非能非能水水也也:名词做动词,游泳名词做动词,游泳通假字通假字君子君子生生非异也非异也:生生通通性,性,资质,禀性资质,禀性3 3、登、登高高而招:而招: 形作名形作名 高处高处古今异义(古古今异义(古/ /今)今)1

8、1、声非加声非加疾疾也也: :2 2、假假舆马者舆马者: :3 3、绝绝江河江河: :强,洪亮强,洪亮/ /疾病;快疾病;快借助、利用借助、利用/ /不真不真横渡横渡/ /断绝断绝特殊句式特殊句式善假善假于物于物也:也: 介词结构状语后置,介词结构状语后置,善于借助外物善于借助外物第四段第四段 积积土成山,风雨兴土成山,风雨兴焉焉;积水成渊,蛟;积水成渊,蛟龙生焉龙生焉 ; ;积善成德,而神明自得,圣心备焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积故不积跬跬步,步,无以无以至千里;不积小流,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在

9、不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可金石可镂镂。蚓无爪牙之。蚓无爪牙之利利,筋骨之,筋骨之强强,上上食食埃土,埃土,下下饮黄泉,用心饮黄泉,用心一一也。蟹六也。蟹六跪跪而二螯,而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁躁也。也。 实词实词神明神明自得自得: 圣心圣心备焉:备焉:不积不积跬跬步步:用心用心躁躁也也重要字词重要字词人的智慧人的智慧圣人之心,通明的思想圣人之心,通明的思想浮躁,不专心浮躁,不专心虚词虚词风雨兴风雨兴焉焉:兼词,于此兼词,于此古代称跨出一小步为古代称跨出一小步为“跬跬”圣心备圣心备焉焉语气助词语气助词1

10、1、上上食埃土,食埃土,下下饮黄泉:饮黄泉:上、下上、下:方位名词分别用在动词:方位名词分别用在动词“食食”、“饮饮”前,作状语,当前,作状语,当“向上向上”(指在(指在地面上),地面上),“向下向下”(指在地下)讲。(指在地下)讲。2 2、用心、用心一一也也一一:数词作形容词,专一数词作形容词,专一词类活用词类活用3、积、积善善成德成德善善:形作名形作名 , 善行善行古今异义(古古今异义(古/ /今)今)1 1、用心用心一也一也:2 2、蟹六、蟹六跪跪而二螯而二螯:3 3、爪牙爪牙之利:之利:因为思想意识因为思想意识活动活动/读书用功读书用功脚脚/跪下跪下爪子和牙齿爪子和牙齿/坏人的党羽或帮

11、凶坏人的党羽或帮凶蚓无爪牙之蚓无爪牙之利利,筋骨之筋骨之强强无以无以至千里至千里定语后置定语后置固定句式固定句式特殊句式特殊句式骐骥一跃,不能十步骐骥一跃,不能十步判断句式判断句式省略句式省略句式非蛇鳝之穴无可非蛇鳝之穴无可寄托者,用心寄托者,用心躁躁也。也。作业作业一、理清文章思一、理清文章思路路, ,学习以喻代学习以喻代议、议、 寓议于喻寓议于喻的设喻方法。的设喻方法。二、背诵课文。二、背诵课文。三、完成课后习三、完成课后习题。题。 青青 取取 蓝蓝 直木直木 輮輮 曲轮曲轮 木木 受绳受绳 直直 金金 就砺就砺 利利 冰冰 为为 水水 人人 学习学习 君子君子 登高招登高招 见者见者远远

12、顺风呼顺风呼 闻者闻者彰彰假假舆马舆马 致千致千里里假假舟楫舟楫 绝江河绝江河登高登高 博见博见 假假学习学习 人人 君子君子 弥补不足弥补不足土土(积)(积)山山 兴风雨兴风雨水水(积)(积)渊渊 生蛟龙生蛟龙 不积不积跬步跬步 无以至千里无以至千里 不积不积小流小流 无以成江无以成江海海 学习学习人人 见识广博见识广博 积累积累学习的意义:学习的意义:通过学习通过学习 提高自己提高自己通过什么通过什么方法方法论证的?论证的?点拨:设喻论证点拨:设喻论证成为君子成为君子关关 于于 设设 喻喻 设喻是设喻是一种说明事理一种说明事理的方法的方法,用于论证,即,用于论证,即通常所说的通常所说的“比

13、喻论证比喻论证”。设喻的基本原则是。设喻的基本原则是“以其所知,喻其所不以其所知,喻其所不知知”,也就是用生活中也就是用生活中常见常见的事物来说明的事物来说明深刻深刻的道理。寓言也是设喻的道理。寓言也是设喻的一种,如的一种,如“刻舟求剑刻舟求剑”“守株待兔守株待兔”等,同等,同样也有深入浅出的效果。样也有深入浅出的效果。青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水提高自己提高自己輮木为轮輮木为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利改变自己改变自己知知明明而而行行无无过过学学习习的的意意义义( (正面正面设喻设喻) )解解 读读 文文 章章土土(积)(积)山山 兴风雨兴风雨水水(积)(积)渊渊 生蛟龙生

14、蛟龙 不积不积跬步跬步 无以至千里无以至千里 不积不积小流小流 无以成江无以成江海海 学习学习人人 见识广博见识广博 积累积累 一一跃跃骐骥骐骥 不能十步不能十步 十驾十驾驽马驽马 功在不功在不舍舍 舍之舍之 锲锲 朽木不朽木不折折 不舍不舍 锲锲 金石可镂金石可镂 学习学习 人人 学有所成学有所成 坚持坚持积土成山,积水成渊积土成山,积水成渊 不积跬步,不积小流不积跬步,不积小流骐骥一跃,驽马十驾骐骥一跃,驽马十驾 朽木不折,金石可镂朽木不折,金石可镂蚓蚓用心一也用心一也蟹蟹用心躁也用心躁也要积累要积累要坚持要坚持要专一要专一(正反对照正反对照 反复设喻)反复设喻)学学习习的的方方法法和和态

15、态度度1 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻以日常生活中常见的事情或现象作为喻体体 2 2、设喻方式多、设喻方式多3 3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活正面设喻正面设喻 正反设喻正反设喻反复设喻反复设喻道理隐于比喻道理隐于比喻先设喻,后引出道理先设喻,后引出道理先设喻,后引出道理,再设喻先设喻,后引出道理,再设喻本本 文文 的的 设设 喻喻 特特 点点小小 结结课外拓展课外拓展儒家各朝代表人物古今劝学名篇孔子孔子提出仁的概念(以天下为己任。知提出仁的概念(以天下为己任。知其不可而为之其不可而为之 )(死生有命,富贵在天)(死生有命,富贵在天 )孟子孟子

16、发展了仁的学说发展了仁的学说 (穷则独善其身(穷则独善其身,达则兼济天下达则兼济天下/ /仁政的学说和民本的思想仁政的学说和民本的思想 )荀子荀子 人定胜天。天行有常,不为尧存,人定胜天。天行有常,不为尧存,不为桀亡不为桀亡 董仲舒(汉代董仲舒(汉代 )罢黜百家独尊儒术罢黜百家独尊儒术 韩愈韩愈 (唐朝)(唐朝)文起八代之衰,抗颜而为文起八代之衰,抗颜而为人师,恢复古道,主张学习六艺经传人师,恢复古道,主张学习六艺经传朱熹(南宋)朱熹(南宋) 儒家经典著作统统作了一儒家经典著作统统作了一次注解,也就是集传次注解,也就是集传 儒家代表人物儒家代表人物劝学劝学三更灯火五更鸡,三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟白首方悔读书迟。作业作业 熟读并背诵课文。熟读并背诵课文。 运用设喻的方法写一篇文运用设喻的方法写一篇文章,谈谈你对学习的一些章,谈谈你对学习的一些看法。看法。

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