2说和做记闻一多先生的言行片段

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1、 说和做说和做记闻一多记闻一多先生的言行片段先生的言行片段闻一多先生简介闻一多先生简介 闻一多闻一多(18991946)，本名，本名家骅，著名家骅，著名诗人、学者、爱国民诗人、学者、爱国民主战士主战士。1899年年生于湖北省浠水生于湖北省浠水一一个个“世家望族世家望族，书香门第，书香门第”。五四。五四运动运动时时在北京清华大学读书时即在北京清华大学读书时即参加学生运动。参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。后来研究文学。1923年出版年出版第一部诗集第一部诗集红烛红烛，1925年年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。月回国后，历任青岛大

2、学、清华大学教授。1928年出版年出版第二部诗集第二部诗集死水死水，1937年抗战开始，年抗战开始，他在昆明西南联大任教。他在昆明西南联大任教。1943年后年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年年7月月15日被特务暗杀。日被特务暗杀。青岛闻一多像青岛闻一多像清华大学校园内闻一多像清华大学校园内闻一多像云南大学的闻一多塑像云南大学的闻一多塑像 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身诗人诗人新诗集新诗集红烛红烛红烛红烛死水死水死水死水是是现代诗坛经典现代诗坛经典之作。之作

3、。19251925年年3 3月在美国月在美国留学期间创作留学期间创作了组诗了组诗七子七子七子七子之歌之歌之歌之歌，表达，表达了深挚的爱国了深挚的爱国之情之情。学者学者19321932年到清华任教后，年到清华任教后，开始全力专攻古典文开始全力专攻古典文学。学。学术著作有学术著作有神神神神话与诗话与诗话与诗话与诗唐诗杂论唐诗杂论唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补楚辞校补楚辞校补古古古古典新义典新义典新义典新义等。等。他对他对周易周易周易周易诗经诗经诗经诗经庄子庄子庄子庄子楚辞楚辞楚辞楚辞四四大古籍的整理研究大古籍的整理研究（后汇成（后汇成“新义新义”），），被郭沫若称为：被郭沫若称为：前无前无前无前

4、无古人，后无来者古人，后无来者古人，后无来者古人，后无来者。民主战士民主战士他一身正气，抗他一身正气，抗战蓄髯八年。战蓄髯八年。19431943年以后，面年以后，面对国民党统治的对国民党统治的日益腐朽，拍案日益腐朽，拍案而起，走出书斋，而起，走出书斋，投身到反对独裁、投身到反对独裁、争取民主的革命争取民主的革命洪流中去。洪流中去。19461946年年7 7月月1515日日, ,在昆在昆明被国民党特务明被国民党特务刺杀身亡。刺杀身亡。闻一多大师笔下的大师巨人心中的巨人有的人活着他已经死了有的人死了他还活着臧克家有的人臧克家简介臧克家简介 臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古

5、典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇老马成名，1933年出版了第一部诗集烙印，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有罪恶的黑手自己的写照泥土的歌宝贝儿生命的零度等十多部。 臧克家朱自清：从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。茅盾: 臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”。20002000年年1 1月月获首届获首届“中国诗人奖中国诗人奖终生成就奖终生成就奖”。20032003年年获由国际诗人笔会颁发的获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖中国当代诗魂金奖”。知遇相惜 亦师亦友 19301930年，国立青岛大学入学考试成绩发年

6、，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位布，一位2020多岁的考生数学零分，作文也只多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。

7、果不其上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于就发表了一首又一首的新诗，并于19331933年出年出版了轰动一时的诗集版了轰动一时的诗集烙印烙印。这个青年就是后来享誉诗坛的这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家臧克家。 臧克家于臧克家于臧克家于臧克家于1930193019301930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先年起在青岛大学学习期间，是闻一多先年起在青岛大学学习期间，是闻一多先年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师生的高足，经常出入于闻一多的办公室

8、和家中，向老师生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，请教；闻一多也很赏识臧克家，请教；闻一多也很赏识臧克家，请教；闻一多也很赏识臧克家，1932193219321932年回清华任教后写年回清华任教后写年回清华任教后写年回清华任教后写信给臧克家说：信给臧克家说：信给臧克家说：信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你得一知己，可以无憾，在青岛得到你得一知己，可以无憾，在青岛得到你得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。一个人已经够了。一个人已经够了。一个人已经够了。”可见相知之深。可见相知之深。可

9、见相知之深。可见相知之深。1933193319331933年臧克家准备年臧克家准备年臧克家准备年臧克家准备出版诗集出版诗集出版诗集出版诗集烙印烙印烙印烙印，因当时名不见经传，书店不愿出版，因当时名不见经传，书店不愿出版，因当时名不见经传，书店不愿出版，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行烙烙烙烙印印印印，又在大型杂志上撰文介绍。，又在大型杂志上撰文介绍。，又在大型杂志上撰文介绍。，又在大型杂志上撰文介绍。40404040年代，

10、两人多有书年代，两人多有书年代，两人多有书年代，两人多有书信往来，如课文中提到的信往来，如课文中提到的信往来，如课文中提到的信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说他在给我的信上说他在给我的信上说他在给我的信上说”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944194419441944年年年年9 9 9 9月月月月11111111日写的回信；课文中提到的日写的回信；课文中提到的日写的回信；课文中提到的日写的回信；课文中提到的“1944194419441944年年年年10101010

11、月月月月12121212日日日日”那封信，那封信，那封信，那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写后，臧克家撰写后，臧克家撰写后，臧克家撰写我的先生闻一多我的先生闻一多我的先生闻一多我的先生闻一多以示悼念。以示悼念。以示悼念。以示悼念。知遇相惜 亦师亦友地地壳壳 校校补补 赫赫然然函函寄寄 漂漂白白 衰衰微微 卓卓越越 深深宵宵 钻钻探探锲锲而不舍而不舍 兀兀兀穷年兀穷年 警报警报迭迭起起 潜潜心贯注心贯注 迥迥乎不同乎不

12、同 慷慷慨慨淋漓淋漓 气冲气冲斗斗牛牛 无无暇暇顾及顾及 目不目不窥窥园园仰之仰之弥弥高高 炯炯炯目光炯目光 沥沥尽心血尽心血wjiojingjingpioxixio读一读读一读qiomhnduqinzhuqizunlhkudishuiki目不窥园：目不窥园：诗兴不作：诗兴不作：一反既往：一反既往：窥，窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。即专心致志。“作作”，起的意思。诗兴不作，不是起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。既，既，已经。已经。既往，既往，过

13、去。与过去完全过去。与过去完全不一样。不一样。词语积累：词语积累：衰微：衰微：赫然：赫然：潜心贯注：潜心贯注：慷慨淋漓：慷慨淋漓：（国家、民族等）衰落，不兴旺。国家、民族等）衰落，不兴旺。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。用心专注而深刻。用心专注而深刻。形容情绪、语调十分激动，说形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。法十分畅快。说说看“说和做记闻一多先生言行片断”，这个标题有什么好处？1：“说”和“做”概括了文章的主要内容2：“说”和“做”是文章的行文线索初读课文初读课文 理清课文层次，把握课文内容理清课文层次，把握课文内容结构结构结构结构第一部分（第一部分（

14、第一部分（第一部分（1717）第二部分（第二部分（第二部分（第二部分（818818）内容内容内容内容特征特征特征特征具体具体具体具体表现表现表现表现目的目的目的目的作为学者的闻一多的说和做作为学者的闻一多的说和做作为革命家的闻作为革命家的闻一多的说和做一多的说和做“做做”了再了再“说说”， “做做”了不了不“说说”“说说”了就了就“做做”， 言行一致言行一致唐诗杂论唐诗杂论楚辞校补楚辞校补古典新义古典新义起稿政治传单起稿政治传单群众大会演说群众大会演说参加游行示威参加游行示威要给我们衰微的民族开一剂要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。救济的文化药方。献身民主事业。献身民主事业。朗读全文，体

15、会结构美本文有总说段总说段。如1、2节，开门见山，直接点题，用闻一多先生的“说和做”总领闻一多先生的“作为学者方面”的说和做。本文有总结段总结段。如19、20节本文有过渡段过渡段。如7、8、9 第七段承接上文小第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉连缀紧密，脉络清楚，过渡自然络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象并列提出，给读者以深刻印象再读课文思考下列问题：再读课文思考下列问题：1.作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？作为学者的闻一多有哪些主要成就？作

16、为学者的闻一多有哪些主要成就？2.作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？3.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）的人？（用课文原话回答）学者闻一多学者闻一多作为学者的闻一多他是怎样说的？怎作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？样做的？作为学者的闻一多有哪些主要成就？作为学者的闻一多有哪些主要成就？三部著作：三部著作：唐诗杂论唐诗杂论、楚辞校补楚辞校补、古典新义古典新义做了再说，做了不说做了再说，做了不说

17、。战士闻一多战士闻一多作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？说了就做，言行一致说了就做，言行一致起稿政治传单、群众大会演说、参加游起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威行示威综合这两个方面来看，闻一多先生是一个综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）怎样的人？（用课文原话回答）“口的巨人，行的高标口的巨人，行的高标”学学 者者革命家革命家写写唐诗杂论唐诗杂论写写楚辞校补楚辞校补起稿传单起稿传单大会演说大会演说说了说了就做就做 敢说敢做敢说敢做言行一致言行一致口口的巨人的巨人行的高标行的高标做了再说做了再说做了不说做了不说（1

18、-7）（8-18）（19-20）参加游行参加游行写写古典新义古典新义( (卓越的学者卓越的学者卓越的学者卓越的学者) )( (大勇的大勇的大勇的大勇的 革命烈士革命烈士革命烈士革命烈士) )研读课文研读课文1、文章开头引用闻一多的两句话有什么作用、文章开头引用闻一多的两句话有什么作用？2、作者选取作为学者研究学问上的三件事，作者选取作为学者研究学问上的三件事，选材的角度是什么？详略安排有什么不同？选材的角度是什么？详略安排有什么不同？写作写作唐诗杂论唐诗杂论是从是从“做做”了再了再“说说”这个角度选材的；其它两个事例是从这个角度选材的；其它两个事例是从“做做”了了也不一定也不一定“说说”角度选

19、材的。其中第一件事详角度选材的。其中第一件事详写，后两件事略写。写，后两件事略写。3、“作为争取民主的战士作为争取民主的战士”的闻一多先生的闻一多先生“说说”的内容与目的是什么？的内容与目的是什么？反对独裁，争取民主。反对独裁，争取民主。文章引用闻一多先生自己的话起笔，文章引用闻一多先生自己的话起笔，直接点题，言简意赅。一是运用比直接点题，言简意赅。一是运用比较的方法突出闻一多先生对较的方法突出闻一多先生对“说说”与与“做做”的态度；二是以递进语意的态度；二是以递进语意表现他表现他“做了再说做了再说”“做了也不一做了也不一定说定说”的特点。起到开门见山，领的特点。起到开门见山，领起下文的作用。

20、起下文的作用。 为探索救国救民为探索救国救民的出路而潜心学术，的出路而潜心学术，取得累累硕果。取得累累硕果。锲而不舍，沥尽心血锲而不舍，沥尽心血 投身民主运动，投身民主运动，做争取民主的战士，做争取民主的战士，青年运动的领导人。青年运动的领导人。无所畏惧，视死如归无所畏惧，视死如归变化原因：变化原因：对社会认识的变化对社会认识的变化前期：前期：后期：后期： 变化变化: : 共同点共同点: : 从从学者学者到到民主战士民主战士言行一致言行一致始终如一始终如一? ?说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要说说闻一多先生的前后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化？又有什么共同的地特点，前后期有什么

21、变化？又有什么共同的地方？方？第一部分的“说”有哪几种含义？人家是人家是说说了再做，我是做了再了再做，我是做了再说说。人家人家说说了也不一定做，我是做了也不一定了也不一定做，我是做了也不一定说说。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并没有先他并没有先“说说”，但他，但他“做做”了。了。“做做”了，他自己也没有了，他自己也没有“说说”。 有吹嘘、自诩的意思。 这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。第二部分的“说”有什么含义？作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生多先生说说了。了。他他“说说”了，跟着的是了

22、，跟着的是“做做”。他他“说说”了就了就“做做”。 对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。责。 这部分的这部分的“说说”主要是赞扬闻一多先生主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。说说一说一说 请同学们找出有关描写闻一多先生请同学们找出有关描写闻一多先生的句子，并想一想从这些句子中可以的句子，并想一想从这些句子中可以感受到闻一多先生的什么品质？用这感受到闻一多先生的什么品质？用这样的形式来回答：样的形式来回答：“我从我从头发零乱，头发零乱，饭几乎忘了吃饭几乎忘了吃中看到一个中看到一个刻苦治学，刻苦

23、治学，废寝忘食废寝忘食的闻一多的闻一多”。我也来交流我也来交流1.我从我从“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年目不窥园，足不下楼，兀兀穷年”中看出一个中看出一个专心刻苦，持之以恒专心刻苦，持之以恒的闻一多。的闻一多。2.我从我从“他正向古代典籍钻探，有如向地球寻求宝藏他正向古代典籍钻探，有如向地球寻求宝藏”中看出一个中看出一个刻苦钻研学术，有恒心刻苦钻研学术，有恒心的闻一多。的闻一多。3.我从我从“一个又一个大的四方格子，一个又一个大的四方格子，写成密密麻麻的小楷，如写成密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。群蚁排衙。”中看出一个中看出一个治学治学态度严谨态度严谨的闻一多。的闻一多。5.我从我从“先生潜心贯注

24、，心会神凝，成了先生潜心贯注，心会神凝，成了何妨一下楼何妨一下楼的主人的主人”中看出一个中看出一个用心极专用心极专的闻一多。的闻一多。6.我从我从“你们站出来，你们站出来！你们站出来，你们站出来！”中看出一个中看出一个为人民讲话，面对敌人无所畏惧，视死如归为人民讲话，面对敌人无所畏惧，视死如归的闻一多。的闻一多。毛泽东赞扬闻一多：毛泽东赞扬闻一多：闻一多拍案而起，横闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。可倒下去，不愿屈服。别了，司徒雷登别了，司徒雷登赏析句子赏析句子“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”引用闻一多

25、先生的原话，开门见山地引用闻一多先生的原话，开门见山地说明了闻一多先生的说和做的态度，说明了闻一多先生的说和做的态度，直接点题，也显得亲切。直接点题，也显得亲切。赏析句子赏析句子那时候，他已经那时候，他已经诗兴不作诗兴不作而研究志趣正而研究志趣正浓。浓。 “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 他他潜潜心心贯贯注注，心心会会神神凝凝，成成了了“何何妨妨一下楼一下楼”的主人。的主人。 “潜心贯注潜心贯注”和和“心会神凝心会神凝”意思意思相近，都是说用心极专极深，除学术相近，都是说用心极

26、专极深，除学术研究之外，没有别的任何事情使他分研究之外，没有别的任何事情使他分心。心。赏析句子赏析句子 “他要给我们衰微的民族开一剂救他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方济的文化药方”是什么意思？是什么意思？“开一剂救济的文化药方开一剂救济的文化药方”是比喻，意思是比喻，意思是是闻先生研究学问是为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。自自2020年代末起，闻先生过了十多年年代末起，闻先生过了十多年“书斋书斋生活生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。径，目的在于救国。赏析句子赏析句子“望闻问切望闻问切”也还只是在也还只是在“望望”的初级阶段

27、。这一句该怎样理解的初级阶段。这一句该怎样理解？“望闻问切望闻问切”是拟人，把我们的民族比成是拟人，把我们的民族比成一个病人。一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。方法，也还仅仅是走出了第一步。 赏析句子赏析句子解释：望闻问切解释：望闻问切 中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。 望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；等；闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；息，并且嗅出病人的气味

28、；问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；的病等；切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，路，“漂白了的四壁漂白了的四壁”。这句是什么意思这句是什么意思？深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。多却乐在其中，全力进行学术研究。 “它它”指深夜灯火。指深夜灯火。“漂白了的四壁漂白了的四壁”引自闻一多诗引自闻一多诗静夜静夜，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。表现诗人对祖国前途和

29、人民命运的关切。引用引用“漂白了的四壁漂白了的四壁”，意在表现闻先生深，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路大开光明之路”一脉相承。一脉相承。说说一说一说 请用简练的语言说一说闻一多先生请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。作为学者的形象。 先生是一位为探索救国救民先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。者，言行一致的爱国者。夹叙夹议夹叙夹议闻闻一一多多先先生生的的说说和和做做作为

30、作为学者学者作为作为民主民主战士战士总领本部分总领本部分第第1、2段段总结本部分总结本部分第第7段段第第8、9段段 总结本部分及总结本部分及全文全文第第19、20段段过过渡渡总领本部分总领本部分找出文中议论的句子，并分析对课文结构所起的作用。 使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。夹叙夹议的作用 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。 记叙与描写相结合 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用。 语言描写：1）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干

31、精神和谦虚美德。 2）“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命精神。 肖像描写：如：“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”都具体表现闻一多那令人尊敬的高大形象。 细节描写：“一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙”表现闻一多先生严谨治学的精神。 说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、外貌有许多具体描写。这些描写都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛历历在目，触手可及，都成了可以具体感知的东西。 叙述、描写抒情化。作者带着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情

32、写作，能把平常的句子变得不平常。作者在记叙和描写中带上了作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多怎样的情感？自己对闻一多怎样的情感？四字词语四字词语目不窥园目不窥园足不下楼足不下楼兀兀穷年兀兀穷年沥尽心血沥尽心血诗兴不作诗兴不作潜心贯注潜心贯注心会神凝心会神凝仰之弥高仰之弥高钻之弥坚钻之弥坚不动不响不动不响无声无闻无声无闻迥乎不迥乎不同同一反既往一反既往反对独裁反对独裁争取民主争取民主警报迭警报迭起起形式紧张形式紧张慷慨淋漓慷慨淋漓昂首挺胸昂首挺胸长须飘长须飘飘飘运用四字短语 结构整齐，节奏感强 精炼含蓄，耐人寻味文中有许多对偶句，你能文中有许多对偶句，你能把它们找出来吗？把它们找出来吗？对偶句1

33、.人家说了再做，我是做了再说。人家说了再做，我是做了再说。2.目不窥园，足不下楼。目不窥园，足不下楼。3.不动不响，无声无闻不动不响，无声无闻。4.动人心，鼓壮志。动人心，鼓壮志。5.气冲斗牛，声震天地。气冲斗牛，声震天地。6.他，是口的巨人。他，是行的高标。他，是口的巨人。他，是行的高标。运用对偶句 读起来琅琅上口， 铿锵有力，富于音乐美。议一议我们应学习闻一多先生怎样的精神？闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人。

34、本文的中心思想是什么？本文的中心思想是什么？ 本文记叙了闻一多先生的主要事本文记叙了闻一多先生的主要事略，表现他作为一名卓越的学者，一略，表现他作为一名卓越的学者，一名革命家的崇高品格，高度赞扬了他名革命家的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。的革命精神。 这篇文章写得十分精粹，全文只这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。使这

35、篇文章充满了感人的力量。 结构严谨。结构严谨。 作者用闻一多先生的作者用闻一多先生的“说和做说和做”总总领全文，上半部分写闻一多先生领全文，上半部分写闻一多先生“做了做了再说，做了不说再说，做了不说”，表现闻先生，表现闻先生“学者学者的方面的方面”；后半部分写闻一多先生；后半部分写闻一多先生“说说”了就了就“做做”，言行完全一致，表现闻，言行完全一致，表现闻先生先生“革命家的方面革命家的方面”。在上半部分与。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。文的句子，使衔接紧密，过渡自然。 选材精当。选材精当。 作者所选材料，讲究典

36、型性，能以作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为少胜多。对作为“学者的方面学者的方面”，作者，作者只选取了写作三本书的情况加以表现；只选取了写作三本书的情况加以表现；对作为对作为“革命家的方面革命家的方面”，则选取三件，则选取三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、执着的爱国热情、无私无畏的斗争精神、执着的爱国热情、言行一致的高尚人

37、格，都表现出来了。言行一致的高尚人格，都表现出来了。 精于剪裁。精于剪裁。对材料的使用，作者根据对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。 比如，闻先生的研究唐诗，作者着重写比如，闻先生的研究唐诗，作者着重写他研究的目的和态度，突出了闻先生的研究他研究的目的和态度，突出了闻先生的研究学问学问, ,目的是在于救国；目的是在于救国；“目不窥园，足不目不窥园，足不下楼下楼”, ,“头发零乱头发零乱”“”“睡得很少睡得很少”这些细这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小个大的

38、四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷楷, ,如群蚁排衙如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。突出中心。 再如再如文章的后半部分，先略写他的文章的后半部分，先略写他的“说说”，写他，写他“说说”的事实，由的事实，由“小声说小声说”到到“向全国人民呼喊向全国人民呼喊”，写他，写他“说说”的内的内容与目的：反对独裁，争取民主。容与目的：反对独裁，争取民主。 再详叙他的再详叙他的“做做”：起稿政治传单，：起稿政治传单，在群众大会上大骂特务，走在游行示威队在群众大会上大骂特务，走在游行示威队伍的前头，昂

39、首挺胸，长须飘飘。用他的伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。用他的“说说”和和“做做”揭示其争取民主、反对独揭示其争取民主、反对独裁的大无畏精神。裁的大无畏精神。 （4 4）夹叙夹议的写法）夹叙夹议的写法全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取全文采取夹叙夹议的写法。如课文的第三段截取了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他辛苦凝结而成的硕果辛苦凝结而成的硕果唐诗杂论唐诗杂论。作者在。作者

40、在叙述事实的基础上，第五段进行议论叙述事实的基础上，第五段进行议论,论证闻一论证闻一多先生确实是做了再多先生确实是做了再“说说”，做了自己也没有，做了自己也没有“说说”，回应了第一二段的引文。为了使议论更有，回应了第一二段的引文。为了使议论更有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年艰说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年艰辛撰写了楚辞辛撰写了楚辞“校补校补”；又向；又向“古典新义古典新义”迈进。迈进。这些段落是围绕闻一多的苦读钻研精神夹叙夹议这些段落是围绕闻一多的苦读钻研精神夹叙夹议。小结小结通过学习本文，我们知道：闻一通过学习本文，我们知道：闻一多先生是一名卓越的学者，一位热多先生是一名

41、卓越的学者，一位热情澎湃的优秀诗人，一位大勇的革情澎湃的优秀诗人，一位大勇的革命烈士，一位伟大的爱国者。他是命烈士，一位伟大的爱国者。他是口的巨人，行的高标。他是口的巨人，行的高标。他是“生当生当做人杰，死亦为鬼雄做人杰，死亦为鬼雄”的的光辉典范，光辉典范，是中华民族的脊是中华民族的脊梁！让我们永远记梁！让我们永远记住他，传颂他，学习他！做一个生住他，传颂他，学习他！做一个生动的人，大写的人！动的人，大写的人！ 音乐欣赏：你可知你可知“Ma-cauMa-cau”不是我的真姓？不是我的真姓？我离开你太久了，母亲！我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声请叫儿的乳名，叫我一声澳门澳门！母亲啊母亲！我要回来，母亲啊母亲！我要回来，母亲！母亲！母亲！母亲！ - 闻一多闻一多七子之歌课外延展课外延展