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1、经过此门，天下只有一人不低头。经过此门，天下只有一人不低头。注：先农坛建于明永乐十八年（1420年），是明清两代皇帝祭祀先农诸神及举行藉田典礼的场所。每年，皇帝均率领王公九卿在此举行规模浩大的祭祀活动和意义深远的皇帝亲耕。明清共26朝皇帝亲耕于此。最大的对手是自己。掌控世界的人，未必能控制自己。达亦独善其身。孔仲尼有言，一日三省吾身，到七十岁的时候方可行不逾矩，知行合一。以自己为对手，才会越以自己为对手，才会越来越没有对手来越没有对手。曾曾经经，现现在在，将将来来，你都是其中一员。你都是其中一员。人是关系的总和。成功的感叹号由社会关系的总和来决定；圆满的句号由家庭关系的总和来决定；社会关系可以
2、在某一段时间里由主观努力客观条件决定多寡；家庭关系只能由神秘的造物主按照严格的秩序来阶段性赋予。（过于学术，且究竟与项目有何关系？）1420年，紫禁城、天坛、先农坛落成。此后的数百年间，他们在不同的地方，围着同一群人。 不同的墙，围合的是不同的墙，围合的是同一群人。同一群人。有人栽树，有人乘凉有人栽树，有人乘凉。500年前皇帝营建了先农坛。至今贵气氤氲，静谧悠静。取白居易的诗”更待菊花家酿熟，与君一醉一陶然”中”陶然”二字的陶然亭，历经多年，文人骚客，名人志士，多会于此，如今绿盖如云，湖面似镜。人塑造环境。而今背靠巍巍紫禁城，左倚先农坛，右扶陶然亭，前守绵绵护城河，负阴抱阳，得水藏气。规模浩大
3、，气势威严；三叩九拜，神情肃穆。在每个时期，由据说是上天委派的主人公率领王公九卿，在这里祭祀先农，亲耕陇亩。你来我往，500年间，26位主角，每个人都以自己的方式演出了一场场悲剧喜剧或正剧，这些和远去的时间一起定格成历史。回回望望昨昨日日，至至少少还还能能看看到到不不变变的这片天和地。的这片天和地。根的根的深度为已知，干的高度为未知。深度为已知，干的高度为未知。据说树木的高度和根部所扎的深度有关。中国五千年文化史，历经兴衰而生生不息，也创造了无比灿烂的文明成果。楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，至今为人传诵，”仁义礼志信”也不只是出现在圣人的典籍中，而成为寻常百姓所恪守的入世准则。太极与散打。太极与散打。出则动，入则静。动时无谋不到，敏若鹰隼却舒展自若，迅雷不及掩耳且从容不迫；静时心神合一，眼耳俱通，物界宁静，心灵祥和。动动物物比比人人无无为为，植物比动物无为。植物比动物无为。谁栽下这棵树，已无从考证，当年明朝的第二个皇帝朱棣还年轻。人来人往。陆续地，宣德，正统，景泰，万历，胤缜，弘历等人从树下走过，树也成了百岁古树。今日谁是树下人？至为无为，无为而无不为。
