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1、文化创新的途径19401940年徐悲鸿创作年徐悲鸿创作愚公移山愚公移山，赞誉中国民众坚，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。19411941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出当头，心急如焚，连夜画出奔马图奔马图以抒发自己以抒发自己的忧急之情。的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地到山东水利工程工地体验生活体验生活，搜集反映新中国建，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事
2、、新面设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。貌。 问题探究：问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文、从中我们可看出，文化创新的化创新的根本途径根本途径是什么？是什么？一、文化创新的根本途径一、文化创新的根本途径立立足足于于社社会会实实践践，是是文文化化创创作作的的基基本本要要求求，是文化创新的根本途径。是文化创新的根本途径。复习：社会实践对文化创新的决定作用社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的动力有一次，王安石看见两句诗有一次，王安石看见两句诗“明月当空叫，黄犬明月当空叫，黄犬卧花
3、心卧花心”。王安石看后不觉发笑，心想：。王安石看后不觉发笑，心想：“明月明月”怎会叫？怎会叫？“黄犬黄犬”怎会卧在花心上？于是他提怎会卧在花心上？于是他提笔改为笔改为“明月当空照，黄犬卧花阴明月当空照，黄犬卧花阴”。后来他游。后来他游历南方，发现南方有一种鸟叫历南方，发现南方有一种鸟叫“明月明月”，叫声婉，叫声婉转动听；有一种昆虫叫转动听；有一种昆虫叫“黄犬黄犬”，常在花心上飞，常在花心上飞来飞去。这下他才明白，那两句诗是对的。从材来飞去。这下他才明白，那两句诗是对的。从材料中可以看出料中可以看出 （ ）A我们应积极进行文化创新我们应积极进行文化创新B立足于社会实践是文化创新的根本途径立足于社
4、会实践是文化创新的根本途径C人民群众是文化创新的主体人民群众是文化创新的主体D文化多样性是文化创新的根本途径文化多样性是文化创新的根本途径B B徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认他认为革新中国绘画的要旨在于：为革新中国绘画的要旨在于：“古法之佳古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。未足者，增之；西方画之可采入者，融之。” 问题探究：问题探究： 在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何在进行国画创新时，徐悲鸿认为应该如何对待传统文化？为什么？对待传统文化？为什么？二二、文化创新的文化
5、创新的基本途径基本途径之一之一（纵向）纵向） 改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新推陈出新，革故鼎新” 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新创造新文化、发展先进创造新文化、发展先进文化的过程文化的过程要要求求(1)(1)不能离开传统，不能离开传统，空谈文化创新。空谈文化创新。(2)(2)要体现时代精神，要体现时代精神，是创新的重要追求。是创新的重要追求。（重（重视文化文化继承）承）（重（重视文化文化发展）展）中国版杂技舞剧中国版杂技舞剧天鹅湖天鹅湖问题探究：问题探究：从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧从文化的角度看，为什么中国的杂技舞
6、剧天鹅湖天鹅湖能够取得成功？能够取得成功？ 中国版杂技舞剧中国版杂技舞剧天鹅湖天鹅湖的创作借鉴的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的实现中国杂技从单纯的“技技”到到“剧剧”的质的质的飞跃。的飞跃。（1）是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程（2）是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程（3）是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过
7、程文化多样性是世界文化的基本特征，也是文化创新的重要基础 三三、文化创新的文化创新的基本途径基本途径之二之二（横向）横向） 不同民族文化之间的交流、借鉴与融合文化的交流、借鉴和融合文化的交流、借鉴和融合()是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程民族文化的过程是不同民族文化之间相互借是不同民族文化之间相互借鉴，以鉴，以“取长补短取长补短”的过程的过程是在文化借鉴和是在文化借鉴和文化交流的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化交流的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程文化的过程是推崇外来文化，根本否定传统是推崇外来文化，根本否定传统文化的
8、过程文化的过程ABC DB B 中国版杂技舞剧中国版杂技舞剧天鹅湖天鹅湖的创作充分的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。觉冲击力和艺术感染力。问题探究：在与其他民族文化进行交流、借问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？鉴与融合的过程中，要注意什么问题？必须以世界优秀文化为营养，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收充分吸收外国文化的有益成果。外国
9、文化的有益成果。遵循遵循以我为主，为我所用以我为主，为我所用的原则，保持的原则，保持文化的民族特色。文化的民族特色。 在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中，在不同民族文化交流、借鉴与融合的过程中，要注意要注意以我为主，为我所用 “以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。“为我所用”，就是辨证取舍、择善而从，批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化四、坚持正确方向，克服错误倾向 把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系把握当代文
10、化与传统文化的关系，要继承传统、推陈出新，克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向。把握本民族文化与外来文化的关系，要海纳百川、以我为主、为我所用，克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向。 把握当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系 正确方向：今天，我们要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处。热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。民族
11、虚无主义历史虚无主义守旧主义封闭主义 材料：中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖。中国作协贺辞云：“莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感，从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量，有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为：“鉴于莫言的小说将魔幻现实主义（二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，特将2012年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。” 阅读材料，用“文化创新的途径”分析莫言成功的
12、原因阅读材料，用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因文化创新的根本途径是立足于社会实践。莫言的作品深深扎根于乡土，从生活中汲取艺术灵感。文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新。莫言的作品融合民间故事、历史与当代社会。文化创新的基本途径是面向世界、博采众长。莫言的作品吸收魔幻现实主义，令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。主体源泉动力根基途径知识拓展：区分文化创新的主体、源泉、动力、根基、途径人民群众社会实践社会实践就目前而言是中国特色社会主义建设的伟大实践传统文化根本途径基本途径 “李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。代有才人出，各
13、领风骚数百年。”因此，文化因此，文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新，就发展要永无止境地创新。要进行文化创新，就必须必须( () ) 继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新 在继承传统文化的基础上体现时代精神在继承传统文化的基础上体现时代精神 面向世界，博采众长面向世界，博采众长 积极参与社会实践积极参与社会实践 A A B B C C D DD DA A取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕B B赋予它新的时代精神赋予它新的时代精神C C对其加以融合、交流对其加以融合、交流D D全盘抛弃全盘抛弃 孔子认为，孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本软孝悌也者，其为仁之本软”，但，但“愚孝愚孝”会成为束
14、缚人们思想和行为的桎梏。因此，会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此，我们应这样对待传统文化（我们应这样对待传统文化（ ）A 李时珍为了写李时珍为了写本草纲目本草纲目，行程万里实地，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、如，他吞服草本植物曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。失去知觉，终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明（这说明（ ）A A我们应积极进行文化创新我们应积极进行文化创新B B社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力C C社会实践是文化创新的根本途径社会实践是
15、文化创新的根本途径D D我们应积极尝试不同的草本植物我们应积极尝试不同的草本植物C 歌剧歌剧木兰诗篇木兰诗篇是我国艺术家创作的一部是我国艺术家创作的一部 优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明在国内外获得高度评价。这表明( () )A A不同民族文化的竞争促进了文化融合不同民族文化的竞争促进了文化融合B B不同艺术形式的融合有助于文化发展不同艺术形式的融合有助于文化发展C C不同民族文化的融合是文化发展的关键不同民族文化的融合是文
16、化发展的关键D D东西方艺术都应当保持各自的民族特色东西方艺术都应当保持各自的民族特色B1 1 1 1、根本途径、根本途径、根本途径、根本途径-立足于社会实践立足于社会实践立足于社会实践立足于社会实践 （1 1）基本途径之一）基本途径之一 继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新（2 2）基本途径之二）基本途径之二 面向世界，博采众长面向世界，博采众长2 2 2 2、文化创新的基本途径、文化创新的基本途径、文化创新的基本途径、文化创新的基本途径克服克服克服克服3 3 3 3、坚持正确方向，克服错误倾向、坚持正确方向，克服错误倾向、坚持正确方向，克服错误倾向、坚持正确方向，克服错误倾向“ “守旧主义
17、守旧主义守旧主义守旧主义” ”、“ “封闭主义封闭主义封闭主义封闭主义” ”“ “民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义” ”、“ “历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义” ”文文化化创创新新的的途途径径坚持坚持坚持坚持正确正确正确正确方向方向方向方向（此外，人民群众是文化创造的主体，因此，要充分（此外，人民群众是文化创造的主体，因此，要充分发挥人民群众的主体作用，虚心向人民群众学习。）发挥人民群众的主体作用，虚心向人民群众学习。）古、今古、今 文化纵向积累的过程，侧重于对本民族文化的态度文化纵向积累的过程，侧重于对本民族文化的态度中、外中、外 文化横向积累的过程，侧重于对外来文化的态度文化横向积累的过程，侧重于对外来文化的态度三条三条途径途径两个两个关系关系一个一个方向方向根本途径：根本途径：立足于社会立足于社会实践践基本途径：基本途径：继承承传统，推，推陈出新出新面向世界，博采众面向世界，博采众长当代当代文化与文化与传统文化的关系文化的关系民族民族文化和文化和外来外来文化的关系文化的关系坚持正确方向，克服持正确方向，克服错误倾向向 巧学妙记巧学妙记
