《寡人之于国也》实用版.ppt

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1、1战国末年儒家学派孟母三迁 “亚圣”“民贵君轻”“仁政”、“王道”性善论孟子 生:公元前生:公元前372372 卒:公元前卒:公元前2892892民贵君轻民贵君轻不愧亚圣,不愧亚圣,性善气正性善气正真乃完人。真乃完人。3孟子所处时代孟子所处时代各国诸侯争城夺地,征战不断;各国诸侯争城夺地,征战不断;人民徭役繁重,朝不保夕;人民徭役繁重,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏。社会混乱,礼制崩坏。权势与暴力被推崇,权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,霸道被视为天道,由大国以由大国以“力力”统一天下的态势已初步统一天下的态势已初步形成。形成。4魏国曾是魏国曾是强国强国,但在但在梁惠王梁惠王统治期间,统治期间,

2、连遭强秦连遭强秦重创重创,内内忧忧外外患,患,以至都城由以至都城由安邑安邑迁至迁至大大梁梁。56梁惠王为何对梁惠王为何对“民不加多民不加多”倍感忧虑?倍感忧虑?7王王 好好 战战8“地大国富,地大国富,人众兵强,人众兵强,此霸王之本也此霸王之本也”管子管子9 梁惠王认为自己为使民加多做了哪些“政绩”? 10感觉自己棒棒哒 11孟子如何评价他的政绩?孟子如何评价他的政绩?12孟孟子子针针对对梁梁惠惠王王的的疑疑惑惑提提出出了了怎怎样样的的使使民民加加多多的的措措施施?13王王道道之之始始不违农时(不违农时(农农)不入洿池(不入洿池(渔渔)以时入山林(以时入山林(林林)14 树树之之以以桑桑(纺纺

3、) 畜畜鸡鸡豚豚狗狗彘彘(牧牧) 勿勿夺夺亩亩时时(农农) 谨谨庠庠序序,申申孝孝悌悌(德德才才)王王道道之之成成15 仁政16有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活?用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活? 狗彘食人食狗彘食人食(诸侯贵族)(诸侯贵族) 涂有饿莩涂有饿莩(下层百姓)(下层百姓) 涂有饿莩归罪于年成不好涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器刺人而杀人归罪于武器 对比对比比喻比喻施仁政施仁政行王道行王道17你估计梁惠王你估计梁惠王会不会接受孟子的主张会不会接受孟子的主张? ?1819适梁,适

4、梁, 梁惠王不果所言,梁惠王不果所言, 则见以为迂远而阔于事情。则见以为迂远而阔于事情。史记史记-孟子列传孟子列传20当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从天下方务于合从连衡,连衡,以攻伐为贤以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。代之德,是以所如者不合。 史记史记-孟子列传孟子列传21 古为今用古为今用1.1.孟子的孟子的“王道王道”思想包括思想包括“温饱温饱”和和“教化教化”两部

5、分,也就是今天的两部分,也就是今天的“物质文明物质文明” ” 和和“精神文明精神文明”;2.2.开发自然资源,做到开发自然资源,做到“不滥不滥”、“不竭不竭”,是,是今天的今天的“可持续发展农业可持续发展农业”的概念。的概念。 3 3、民富才能国强,而民富的前提是休养生息,、民富才能国强,而民富的前提是休养生息,只有合理的减轻农民的负担,才能使农民过上真正稳只有合理的减轻农民的负担,才能使农民过上真正稳定的小康生活,才能创造更多的物质财富。定的小康生活,才能创造更多的物质财富。22孟子构织的理想社会在战乱时期难以实孟子构织的理想社会在战乱时期难以实现,那么,在今天的和平年代呢?现,那么,在今天的和平年代呢?假如假如孟子来到了今天的社会,他又会发出怎孟子来到了今天的社会,他又会发出怎样的感慨与评论?样的感慨与评论?请用今天学到的方法请用今天学到的方法写一篇写一篇孟子新说孟子新说。要求:。要求:300字左字左右。右。2324Thank you!26

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