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1、语文语文S版版 六年级六年级 语文语文 上册上册 第四单元第四单元2021/6/3012021/6/302 于谦于谦: :字廷益，号节庵，汉族。字廷益，号节庵，汉族。浙江钱塘人。浙江钱塘人。明代名臣，民族英雄，明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称与岳飞、张煌言并称“西湖三杰西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。明代著名政治家、军事家、诗人。曾曾在皇帝被瓦剌（在皇帝被瓦剌（l）族俘（）族俘（f）获的）获的情况下率军民奋力抗击，转危为安，情况下率军民奋力抗击，转危为安，成为成为民族英雄民族英雄。但仅在被俘的英宗皇。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就帝平安南归后重登皇位的第六天
2、，就被被诬陷而死诬陷而死。作者简介作者简介2021/6/3032021/6/304石灰自述石灰自述我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在 深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。 2021/6/305 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu) 万万凿凿/ /出出 深山，深山，烈火烈火
3、焚焚(fn) 烧烧 / /若若 等闲。等闲。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全 不怕，不怕， 要留清白要留清白/ /在在 人间。人间。读古诗，理解诗句的意思。读古诗，理解诗句的意思。2021/6/306 石石 灰灰 吟吟 【明明】于于 谦谦 千千锤锤(chu) 万万凿凿/ /出出 深山，深山，烈火烈火焚焚(fn) 烧烧 / /若若 等闲等闲。 粉骨碎身粉骨碎身/ /全全 不怕，不怕， 要留要留清白清白/ /在在 人间。人间。吟：古代诗歌体裁的一种名称。千锤万凿:无数次的锤击开凿。是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若，好像。等闲，平常，轻松。全:都。清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的石灰，也
4、象征正直不阿的人品。2021/6/307石灰吟（明）于谦 千锤万凿千锤万凿/ /出深山，出深山， 烈火焚烧烈火焚烧/ /若等闲。若等闲。 粉身碎骨粉身碎骨/ /浑不怕浑不怕， 要留清白要留清白/ /在人间。在人间。y ynnchuchu z zoof fnn古代诗歌体裁的一古代诗歌体裁的一种名称种名称无数次的锤击无数次的锤击开凿。形容开开凿。形容开采石灰非常困采石灰非常困难难好像好像平常的事情平常的事情全全指石灰洁白的颜色，指石灰洁白的颜色，这里暗喻高尚品格这里暗喻高尚品格经过千万次锤凿才从深经过千万次锤凿才从深山里开采出来，烈火焚山里开采出来，烈火焚烧的炼制也好像是平常烧的炼制也好像是平常的
5、事情。的事情。纵然粉身碎骨也毫不纵然粉身碎骨也毫不害怕，只要能将清白害怕，只要能将清白留在人间。留在人间。这两句一语双关，借石灰不顾一切洁白的特点来表明自己的志向：要不惜一切代价，不畏艰难险阻，保持高尚清白的品格和追求自己所从事的事业为国为民的人生理想。2021/6/308 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”极其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联
6、想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的清白是拿石头的颜色作比较 。 2021/6/309 石灰由于它的石灰由于它的坚强不屈、洁身自好坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白，写在人间留下了清白，写出了它出了它历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白历经磨难，却又保持着自身的廉洁与清白。同时，作者。同时，作者也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。也借石灰来激励自己，写出了自己对其今后的人生的宏伟追求。他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击，任凭烈火如何焚烧，哪怕是粉骨
7、碎身，他都怕是粉骨碎身，他都毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不毫不畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。屈服。 这首古诗体现了石灰的哪些品质？这首古诗体现了石灰的哪些品质？ 2021/6/3010主题：石灰吟的作者是明代的于谦明代的于谦。吟是古代诗歌的一种形式古代诗歌的一种形式。诗人用托物托物言志言志的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写，赞赞颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，颂石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，反映了诗人抒发了诗人不同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚情操廉洁正直的高尚情操。 2021/6/3011托物言志，即
8、将个人之托物言志，即将个人之“志志”依托在某个具体之依托在某个具体之“物物”上。于是，这个上。于是，这个“物物”便具有了某种象征意义，成便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志志”，借助于这个具体之，借助于这个具体之“物物”，表达得更巧妙、，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土泥土”常用于常用于抒发谦逊的情怀；抒发谦逊的情怀；“蜡烛蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精常用于颂扬无私奉献的精
9、神。神。 托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。托物言志，是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。借用比拟、象征等手法。 2021/6/3012正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金求媚。每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归
10、。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：只有清风。还特意写诗入京以明志：手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾清风两袖朝天去，免得闾(l)阎阎(yn)话短长！话短长！“两袖清风”的成语就是这样来的。闾阎就是里巷的思，此句的意思是免得被人说长道短。此诗写成后远近传诵，为一时佳话。（死后抄家“家无余资，萧然仅书籍而已）2021/6/3013正统十四年间，英宗皇帝一意孤行，胡乱行军，二十万大军全军覆没，英宗被敌人俘虏。面对身陷敌营成为人质的皇帝，蒙古部队精锐的士兵，城
11、中惊慌失措的百姓，不堪一击士气低落的明军，而朝中大臣只顾逃命。当所有人都对现状绝望的时候，于谦挺身而出，担当重任，一力承担，苦苦支撑，直至胜利的到来。2021/6/3014于谦身居高位，在他几十年的官场生涯中没有贪过污，没有受过贿。当时皇帝身边最为宠信的大宦官王振一直看于谦不顺眼，便找了个借口，把于谦关押了起来。由于于谦深得百姓尊重，威望很高，王振无奈又把于谦放了出来。在大牢里就大骂王振的于谦出狱后依然坚持自己的原则，清廉如故。2021/6/3015于谦从小就立志做一个像文天祥那样的人，无论严寒酷暑，他都在孤灯下苦读，一心想要成为国家的栋梁。2021/6/3016有巍巍定难之功有巍巍定难之功
12、有侃侃立朝之节有侃侃立朝之节 有孜孜及民之惠有孜孜及民之惠 有儌儌律贪之洁有儌儌律贪之洁 2021/6/3017石灰吟的作者是（）。吟是（ ）。诗人用（）的方法，通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描写,赞颂了石灰（）的品质，表达了诗人（）。 明朝的于谦古代诗歌的一种形式古代诗歌的一种形式托物言志宁死不屈不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人不怕牺牲的精神和永留高洁品格在人间的追求间的追求。课堂训练课堂训练2021/6/3018【清】郑燮xixi 2021/6/3019 字克柔，号板桥，又号理庵，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、
13、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。 郑板桥任潍县知县7年，最大的政绩是救济灾民。他处处关心百姓，千方百计拯民于水火，因此触犯了豪绅巨贾利益，遭诬告罢官。郑燮2021/6/3020竹竹石石 【清清】郑郑燮燮(xi) 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。2021/6/3021竹竹石石 【清清】郑郑燮燮(xi) 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。竹石：扎根在石缝中的竹子。竹石：扎根在石缝中的竹子。 任：任凭。任：任凭。 咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。 立根：扎根，
14、生根。 原：本来。 磨：折磨坚劲：坚定强劲。尔：你。2021/6/3022 咬住了青山就绝不肯放松，咬住了青山就绝不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。根须已经深扎在岩石之中。历经千万次磨炼更加坚韧，历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。任凭你东西南北来的狂风。 2021/6/3023v竹竹 石石v（清）郑燮（清）郑燮v咬定青山不放松，咬定青山不放松，v立根原在破岩中。立根原在破岩中。 v千磨万击还坚劲，千磨万击还坚劲，v任尔东西南北风。任尔东西南北风。作者把竹子拟人化，用“咬”字歌颂竹子贱人顽强的意志和个性。直接抒怀，表达作者直接抒怀，表达作者永不屈服的坚强意志永不屈服的坚强意志和骨气
15、。和骨气。遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。牢牢咬住青山绝不放松，将竹根扎在山石的裂缝中。“破岩”形容生活极其艰苦。这里“咬定青山”“立根”“破岩”既是实写竹，也是暗喻人的坚定立场。2021/6/3024 竹石的作者是（）。诗人用（ ）的方法，赞颂了岩竹赞颂了岩竹（ ）的品质，表达了诗人（）的品质，表达了诗人（ ）清朝的郑燮托物言志坚定顽强对当时黑暗社会不妥协的斗争意志和高尚节操。 2021/6/3025寓意深刻的题画诗前两句说竹子扎根破岩中，根基坚固，洋溢着诗人的赞美之情。后两句是对竹子的坚定顽强的精神的赞美。同时也隐喻了作者自
16、己风骨的强劲。全诗语言明白晓畅，风骨凌然，塑造了一个百折不挠，顶天立地的精神强者的形象。2021/6/3026千磨万击还坚劲，任尔东西南北风千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。从经历风雨而不屈这一角度，再次赞美了岩竹坚强的风骨与越挫越勇的斗争精神。这既是诗人不愿与污浊的官场同流合污的写照，又表现了他所追求向往的人生境界，常被后世用来形容革命者在斗争中的坚定立场，以及受到敌人打击决而不动的风格。2021/6/3027竹石对比石灰吟咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。2021/6/3028诗意上竹子牢牢地咬定青
17、山，把根深深地扎在破裂的岩石中。经受了千万种磨难打击，它还是那样坚韧挺拔。不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。 经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧已看得平常，只要能把自己的清白留在世界上就粉身碎骨也不怕 竹石竹石石灰吟石灰吟石灰吟表达的是应对磨难的平常心，石灰吟表达的是应对磨难的平常心，竹石表现的是应对困难的坚决心。竹石表现的是应对困难的坚决心。 2021/6/3029内容上 竹石:叙述了竹子扎根于岩石的景象,赞颂了竹子坚贞不屈的精神。 石灰吟:赞颂了石灰坚贞不屈,不怕磨难,保持高尚节操的精神。表达了诗人一身正气,纯洁高尚的思想品质。 竹石竹石石灰吟石灰吟
18、竹石表达了作者不流世俗竹石表达了作者不流世俗,两袖清风的品格两袖清风的品格.石灰吟表达了诗人一身正气石灰吟表达了诗人一身正气,正直高尚的思正直高尚的思想品质。想品质。石灰吟石灰吟和和竹石竹石都用了象征手法，都用了象征手法，石灰吟是托物言志，表达自己不惧困难，石灰吟是托物言志，表达自己不惧困难，淡看危险的平常心，竹石是赞物喻己，淡看危险的平常心，竹石是赞物喻己，表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。表达自己坚贞不屈的正直高尚的品格。2021/6/3030【清】（郑板桥）xi2021/6/30311.1.给加下画线的字注音。给加下画线的字注音。 郑郑燮燮2.2.解释下面词语在诗句中的意思。解释下面词语
19、在诗句中的意思。 任尔：任尔：3.3.按要求填空。按要求填空。 竹石竹石的作者是（的作者是（ ）的诗人（）的诗人（ ）。这是）。这是一首（一首（ ）。全诗通过咏诵立根破岩中的劲竹，含）。全诗通过咏诵立根破岩中的劲竹，含蓄的表达了诗人（蓄的表达了诗人（ ）。）。2021/6/3032七、思考问题n1、诗人喜欢竹子吗？他是怎样表达的？ n借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。 2021/6/3033九、结束语n、竹石竹石共四句，前两句写竹子的特点，共四句，前两句写竹子的特点，在状物在状物; ; 后两句写竹子的精神，在言志。作后两句写竹子的精神，在言志。作者表面写竹子的坚忍不拔
20、，实际上是表明自者表面写竹子的坚忍不拔，实际上是表明自己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神。己不怕打击、不畏风浪、顽强斗争的精神。 2021/6/3034夏日绝句夏日绝句李清照语文语文S版版六年级六年级语文语文上册上册第四单元第四单元2021/6/3035 在我国群星璀璨的历史长河中，有数不胜数的杰出的文学大家。然而，这其中能够留芳千古的女性作家却廖若晨星，李清照独出群芳，是最优秀的一个。她学识渊博，才华出众，工于诗词，长于文赋，精通音律，善作书画。在诗词创作方面，她的盛名不仅可与宋朝的苏轼、陆游、辛弃疾比肩，亦可直追前代大师如李白、杜甫、白居易等而与之齐名，跻身于中国最伟大的文学家之列。20
21、21/6/3036李清照：（1084约1151） 自号易安居士，济南章丘人，著名女词人。她出身于一个具有文化传统的士大夫家庭，父亲李格非是一位散文家兼学者。十八岁时她与太学生赵明诚结婚，婚后居住在汴京，生活幸福。建炎元年，李清照因靖康之耻南下，建炎三年，赵明诚病逝于金陵，李清照只身逃难，几年后转寓临安，孤苦伶仃地度过寂寞的晚年。2021/6/3037诗句理解诗句理解 活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。 人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。2021/6/3038夏日绝句夏日绝
22、句宋李清照生当作人杰，生当作人杰，死亦为鬼雄。死亦为鬼雄。至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。2021/6/30391.这首诗中李清照用了两个词语赞这首诗中李清照用了两个词语赞颂项羽的英雄气概，找到了吗？颂项羽的英雄气概，找到了吗？人杰：人杰：鬼雄：鬼雄：人中的豪杰、人中俊杰、了不起的人物、人中的豪杰、人中俊杰、了不起的人物、杰出的人、出色的人。杰出的人、出色的人。鬼中的英雄。鬼中的英雄。2021/6/30402.2.你知道成语词典中有哪两个成语你知道成语词典中有哪两个成语给我们展示了项羽的英雄气概吗？给我们展示了项羽的英雄气概吗？拔山盖世拔山盖世：项羽说自己的力量足以拔起一座大山
23、，项羽说自己的力量足以拔起一座大山，自己的气概足以超越天下人。形容力大勇猛，无自己的气概足以超越天下人。形容力大勇猛，无人能比。人能比。【出自出自史记史记项羽本纪项羽本纪：“项王乃悲项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：歌慷慨，自为诗曰：力拔山兮气盖世。力拔山兮气盖世。”】破釜沉舟：破釜沉舟：项羽跟秦兵打仗，过河后就命令士兵项羽跟秦兵打仗，过河后就命令士兵把锅都打破，把船都弄沉，激励士兵拼死作战，把锅都打破，把船都弄沉，激励士兵拼死作战，不打胜仗决不生还。比喻下定决心不顾一切地干不打胜仗决不生还。比喻下定决心不顾一切地干到底。到底。【出自出自史记史记项羽本纪项羽本纪：“项羽乃悉引项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，
24、破釜甑，烧庐舍，持三日粮，兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。以示士卒必死，无一还心。”】2021/6/3041 秦朝末年，统治者的残暴激起了人民的秦朝末年，统治者的残暴激起了人民的不满，各路豪杰纷纷起义抗秦。项羽率领八不满，各路豪杰纷纷起义抗秦。项羽率领八千江东弟子转战中原，消灭了秦军主力，立千江东弟子转战中原，消灭了秦军主力，立下赫赫战功。秦朝灭亡后，与刘邦争夺天下，下赫赫战功。秦朝灭亡后，与刘邦争夺天下，最终项羽兵败垓下，退至乌江渡口。当时，最终项羽兵败垓下，退至乌江渡口。当时，乌江亭长劝他急速离江，回到江东，重振旗乌江亭长劝他急速离江，回到江东，重振旗鼓。
25、项羽觉得自己无颜再见江东父老，不肯鼓。项羽觉得自己无颜再见江东父老，不肯漓江逃生，便下马步战，杀敌数百，负伤漓江逃生，便下马步战，杀敌数百，负伤1010余处，最后从容自刎，时年余处，最后从容自刎，时年3131年。年。2021/6/30421.1.能不能把能不能把“不肯不肯”换成换成“不愿不愿”、“不想不想”、“不能不能”？2.2.同学们，楚汉战争以项羽的失败而同学们，楚汉战争以项羽的失败而告终。告终。“至今思项羽至今思项羽”，宋朝的李清，宋朝的李清照为什么要去追思一位一千多年前的照为什么要去追思一位一千多年前的失败的英雄呢失败的英雄呢？“不肯不肯”一词，写出了项羽以死相报，无愧于八一词，写出了
26、项羽以死相报，无愧于八尺男儿之身，无愧于江东父老之托，无愧于尺男儿之身，无愧于江东父老之托，无愧于“人人杰鬼雄杰鬼雄”之名。之名。2021/6/3043主题v这首诗借古讽今，借赞颂项羽宁死不屈的英雄气慨，讽刺南宋统治者屈辱偷生、逃跑妥协的行径，体现了诗人的爱国情怀。2021/6/3044北宋末年，外族侵略者入侵中原，腐朽昏庸的北宋朝廷东渡南逃，在“江东”建立南宋，他们依旧纸醉金迷，寻欢作乐，老百姓（包括李清照一家）遭受了家破人亡的痛苦。公元1129年，李清照途经当年西楚霸王兵败自刎处的乌江渡口，触发了她痛国伤时的无限感慨，对比宋朝官员的贪生怕死、不肯抵抗，她对项羽宁死不屈、悲壮豪迈的英雄气节更加钦佩和赞赏，于是悲愤地写下这首夏日绝句，呼唤南宋能够涌现出项羽那样的英雄，早日渡江，与敌死战，还我河山！读了这段话，联系“至今思项羽”，你对项羽，或对李清照，或对南宋朝廷有何感慨？ 2021/6/30452021/6/3046 结束语结束语若有不当之处，请指正，谢谢！若有不当之处，请指正，谢谢！
