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1、何者为第一性何者为第一性有无同一性有无同一性唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论与与生活生活的关系的关系:对对哲学哲学的影响的影响:( (谁先谁后谁先谁后; ;谁是本原谁是本原谁是派生；谁决定谁谁是派生；谁决定谁) )内容内容（思维能否正（思维能否正确认识存在）确认识存在）从生活实践看：首先遇到且无法回避。从生活实践看：首先遇到且无法回避。从哲学研究看：不能回避且必须回答。从哲学研究看：不能回避且必须回答。哲哲学学的的基基本本问问题题是什么是什么为什么为什么思维和存在思维和存在的关系问题的关系问题思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终，思维与存在关系问题贯穿于哲学发展始终
2、，决定哲决定哲学基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答学基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。 1 1哲学的基本问题是哲学的基本问题是 A.思维和存在的思维和存在的关系问题关系问题 B.意识和物质的意识和物质的辩证关系辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维思维决定存在，还是存在决定思维2.2.我们在实际工作中，都会面对处理工作计我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的
3、关系思维和存在的关系 C.个人与社会的关系个人与社会的关系 D.个人与他人的关系个人与他人的关系练习练习: :3 3划分唯物主义和唯心主义的标准是划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系是否承认物质和意识的辩证关系4 4下列说法中体现物质决定意识的是下列说法中体现物质决定意识的是 A.不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到 B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 C.没有调查就没有发言权没有调查
4、就没有发言权 D.存在即被感知存在即被感知 5 5在农业结构调整过程中，一些基层干部在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场不研究市场, ,不懂行情，胸无良策，拍脑袋不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策拍脑袋决策”属于属于 A 否认意识对物质具有反作用的形而否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义上学唯物主义 B 肯定物质决定意识的唯物主义观点肯定物质决定意识的唯物主义观点 C否认物质决定意识的唯心主义观点否认物质决定意识的唯心主义观点 D否认人能够认识客观事物的错误观点否认人能够认识客观事物的错误观点6划分可知论
5、与不可知论的标准是划分可知论与不可知论的标准是 A.思维决定存在的问题思维决定存在的问题 B.存在决定思维的问题存在决定思维的问题 C.思维能否正确认识存在的问题思维能否正确认识存在的问题 D.思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 7“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。认识的事物。”这种观点属于这种观点属于 A怀疑论怀疑论 B可知论可知论 C不可知论不可知论 D唯心主义唯心主义 8.哲学上的两大基本派别是哲学上的两大基本派别是 A.唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学辩证法和形而上学 C.可知论和不可知论可知论和不可知
6、论 D.一元论和二元论一元论和二元论 9.下列各项属于哲学基本问题内容的是下列各项属于哲学基本问题内容的是 思维和存在何者为第一性思维和存在何者为第一性 思维能否产生理论思维能否产生理论 思维和存在是否有同一性思维和存在是否有同一性 思维能否正确地反映存在思维能否正确地反映存在 A B C D 第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想 你支持谁的观点？你支持谁的观点？哲学哲学派别派别围绕问题围绕问题 根本分歧根本分歧唯物唯物主义主义唯心唯心主义主义唯物主义和唯心主义的根本分歧唯物主义和唯心主义的根本分歧 物质和意识物质和意识谁谁是本原是本原（物质和意识（物质和意识谁谁是第是第一性）一性） 物
7、质物质是本原，是本原，物质物质决定意识决定意识意识意识是本原，是本原，意识意识决定物质决定物质气气者，理之依也。者，理之依也。火火生气，生气，气气生水，生水，水水生土，生土，土土还原成火。还原成火。物质是按一定次序结合的，不可分、物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的不可灭的原子原子的总和。的总和。没有没有调查调查就没有发言权。就没有发言权。为什么说它们是为什么说它们是唯物主义唯物主义观点？观点？有什么不同？有什么不同？物质物质决定决定意识意识唯物主义的基本形态唯物主义的基本形态唯物主义唯物主义形态形态主要观点主要观点联系联系古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主
8、义主义认为世界本原是物质认为世界本原是物质的。如：的。如：水、火、气、水、火、气、土土等等具体的物质形态具体的物质形态 把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的学意义上的原子原子，认，认为为原子原子是世界的本原。是世界的本原。 唯物主义唯物主义形态形态主要观点主要观点局限性局限性联系联系古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义认为世界本原是物质认为世界本原是物质的。如：的。如：水、火、气、水、火、气、土土等等具体的物质形态具体的物质形态 把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的学意义上的原子原子，认，认为为原子原子是世界的本原。是世界的本原。 唯物主
9、义的基本形态唯物主义的基本形态只是一种猜测，只是一种猜测，没有科学根据。没有科学根据。把物质归结于具把物质归结于具体的物质形态。体的物质形态。具有机械性，形具有机械性，形而上学性和历史而上学性和历史观上的唯心主义观上的唯心主义等局限性。等局限性。唯物主义唯物主义形态形态主要观点主要观点局限性或优点局限性或优点 联系联系古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而近代形而上学唯物上学唯物主义主义辩证唯物辩证唯物主义和主义和 历史唯物历史唯物主义主义承认承认物物质质是本是本原，物原，物质决定质决定意识。意识。认为世界本原是物质认为世界本原是物质的。如：的。如：水、火、气、水、火、气、土土等等具体的物质
10、形态具体的物质形态 把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的学意义上的原子原子，认，认为为原子原子是世界的本原。是世界的本原。 物质物质（社会存在社会存在）决定）决定意识（社会意识），意识（社会意识），意意识（社会意识）识（社会意识）对物质对物质（社会存在）有反作用（社会存在）有反作用是无产阶级的是无产阶级的科科学学的世界观和方的世界观和方法论，是我们认法论，是我们认识改造世界的伟识改造世界的伟大思想武器大思想武器唯物主义的基本形态唯物主义的基本形态只是一种猜测，只是一种猜测，没有科学根据。没有科学根据。把物质归结于具把物质归结于具体的物质形态。体的物质形态。具有机械性，形具有机械性，形
11、而上学性和历史而上学性和历史观上的唯心主义观上的唯心主义等局限性。等局限性。1 1、气者，理之依也、气者，理之依也2 2、所有物质都是由原子构成、所有物质都是由原子构成3 3、自然界由数目无穷、性质、自然界由数目无穷、性质 不同的异质元素构成不同的异质元素构成4 4、水、水”是万物的是万物的“始基始基”5 5、世界是一团永恒燃烧的活火、世界是一团永恒燃烧的活火6 6、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辩证唯物主辩证唯物主义和历史唯义和历史唯物主义物主义物是物是观念观念的集合。的集合。心心想事成想事成生死有命生死有命
12、,富贵在富贵在天。天。理理生万物。未有此气，已有此理。生万物。未有此气，已有此理。意识意识决定决定物质物质为什么说它们是为什么说它们是唯心主义唯心主义观点？观点？有什么不同？有什么不同？唯心主唯心主义形态义形态基基 本本 观观 点点联系联系主观唯主观唯心主义心主义客观唯客观唯心主义心主义 把把人的主观精神人的主观精神（如（如人的目人的目的、意志、感觉、心灵的、意志、感觉、心灵等）夸大等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。都依赖于人的主观精神。 把把客观精神客观精神（如（如上帝、理念、上帝
13、、理念、绝对精神绝对精神等）看作世界的主宰和等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。这些客观精神的外化和表现。唯心主义的两种形态唯心主义的两种形态都认为都认为先有意先有意识后有识后有物质，物质，意识意识决决定物质定物质小组合作小组合作郑人买履郑人买履体现了什么观点？体现了什么观点？我们在学习、生活中应我们在学习、生活中应怎样做怎样做？拓展探究拓展探究哲学的哲学的两大阵营两大阵营根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历
14、史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯唯 物物 主主 义义唯唯 心心 主主 义义自主构建知识网络：自主构建知识网络：对对 立立1 1、许多同学高考前找算命先生算命，或、许多同学高考前找算命先生算命，或者去寺庙求签测前程，这种做法属于者去寺庙求签测前程，这种做法属于A唯物主义唯物主义 B不可知论不可知论 C客观唯心主义客观唯心主义 D主观唯心主义主观唯心主义C2 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在但也有不足之处，主要表现在A. 缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展缺少辩证法思想，不能把世
15、界看成不断发展中的物质世界中的物质世界B. 它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的是唯心的C. 否认意识反映物质否认意识反映物质D. 往往把物质的具体形态当作世界的本原往往把物质的具体形态当作世界的本原D哲学的哲学的两大阵营两大阵营根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯唯 物物 主主 义义唯唯 心心 主主 义义对对 立立 哲学发展史上哲学发展史上两大对立的两大
16、对立的基本派别基本派别只有只有唯唯物主义和唯心主义。物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上除此之外，哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证还交织着辩证法与形而上学的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是法与形而上学的对立和斗争是从属从属于于唯物主义唯物主义和唯心主义的斗争的。和唯心主义的斗争的。思考：如果一位同学这次考试成绩是思考：如果一位同学这次考试成绩是5252分分，如何评价？，如何评价？辨辨 证证 法：法：形而上学：形而上学： 联系、发展、全面的观点联系、发展、全面的观点 孤立、静止、片面的观点孤立、静止、片面的观点唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系唯物主义、唯
17、心主义和辩证法、形而上学的关系 辩证法与形而上学辩证法与形而上学从属于从属于唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义唯物主义唯物主义辩证的辩证的形而上学的形而上学的唯心主义唯心主义辩证的辩证的形而上学的形而上学的世界的世界的本本原原是什么是什么唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义世界的世界的状态状态是是怎么样怎么样辩证法辩证法形而上学形而上学唯物主义与唯心主义和辩证法与形而上学唯物主义与唯心主义和辩证法与形而上学的关系。的关系。（即（即两个对子两个对子） （1 1）辩证法和形而上学总是附属于唯物）辩证法和形而上学总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系之中。主义或唯心主义的哲学体系之中。 （2 2）没有
18、游离于唯物主义或唯心主义之）没有游离于唯物主义或唯心主义之外的辩证法和形而上学的独立派别。外的辩证法和形而上学的独立派别。 （3 3）辩证法和形而上学要么与唯物主义）辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么同唯心主义共处。结合，要么同唯心主义共处。 注注 意！意！两个基本两个基本: :哲学的哲学的基本问题：基本问题：思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题哲学的哲学的基本派别：基本派别：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义二者的二者的关系关系： 哲学基本派别是对哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的（谁为第一性）。的回答不同而形成的（谁为第一性）
19、。两个分歧（对立、斗争）两个分歧（对立、斗争）: :唯物主义和唯心主义的唯物主义和唯心主义的分歧分歧：对世界本原的回答不同：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的辩证法和形而上学的分歧分歧：对世界状态的回答不同：对世界状态的回答不同二者的二者的关系关系： 辩证法和形而上学的分歧辩证法和形而上学的分歧从属于从属于唯物主义和唯心唯物主义和唯心主义的分歧。主义的分歧。欣赏漫画欣赏漫画大树的对话大树的对话由此得出结论，由此得出结论，凡是唯物凡是唯物主义都是科学的，主义都是科学的，都是我们应该提倡的，都是我们应该提倡的，凡是唯心主义凡是唯心主义都是非科学的，都是非科学的，我们应该彻底否定，请评析这一观点
20、？我们应该彻底否定，请评析这一观点？ 有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义有人认为：凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的。你如何看待这一观点？都是错误的。你如何看待这一观点？ 从根本观点上看从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。 从哲学发展过程看从哲学发展过程看，唯心主义哲学在其发展过，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发程中也丰富和发展了辩证法。因此，唯心主义在其发展史上也有其正确性，不能绝对说凡是唯心主义都是展史上也有其正确
21、性，不能绝对说凡是唯心主义都是错误的。错误的。 正确与错误都是相比较而存在的正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克。相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义还是以往的唯物主义思主义哲学来讲，无论唯心主义还是以往的唯物主义哲学都有其错误的一面。（古代朴素唯物主义和近代哲学都有其错误的一面。（古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的局限性）。因此，不能绝对的说形而上学唯物主义的局限性）。因此，不能绝对的说凡是唯物主义都是正确的。凡是唯物主义都是正确的。“存在即被感知存在即被感知存在即被感知存在即被感知”“”“”“”“物是观念物是观念物是观念物是观念的集合的集合的集合的集合” （英）（英）（英）（英
22、）贝克莱贝克莱贝克莱贝克莱“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物心外无物心外无物心外无物”（明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）“ “只要闭上眼睛，世界上就只要闭上眼睛，世界上就只要闭上眼睛，世界上就只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。没有什么悬崖。没有什么悬崖。没有什么悬崖。 贝克莱贝克莱贝克莱贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宙。宙。宙。 （南宋）陆九渊（南宋）陆九渊（南宋）陆九渊（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有
23、多大产人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到”主主 观观 唯唯 心心 主主 义义时有风吹幡动时有风吹幡动时有风吹幡动时有风吹幡动, , , ,一僧曰风动一僧曰风动一僧曰风动一僧曰风动, , , ,一僧曰幡动一僧曰幡动一僧曰幡动一僧曰幡动, , , ,议论不已。惠能议论不已。惠能议论不已。惠能议论不已。惠能进曰：进曰：进曰：进曰：“不是风动不是风动不是风动不是风动, , , ,不是幡动不是幡动不是幡动不是幡动, , , ,仁者心动仁者心动仁者心动仁者心动”。 坛经坛经坛经坛经客客 观观 唯唯 心心 主主 义义世界是世界
24、是“理念理念”的影子。的影子。 柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神”产生自然界和产生自然界和 人类社人类社会。会。 黑格黑格尔尔“理理在事先在事先” 朱熹朱熹这种精神，不是指人的主观精神，而这种精神，不是指人的主观精神，而是指脱离人而单独存在的所谓是指脱离人而单独存在的所谓“客观客观”精神精神天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物人的命天注定，胡思乱想也没用人的命天注定，胡思乱想也没用天地合气，万物自生天地合气，万物自生存在就是被感知；物是感觉的集合存在就是被感知；物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界，决定着自然、超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类社会、人类气者，理之依也。气者，理之依也。判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？属于属于唯物主义；唯物主义；属于唯心主义属于唯心主义
