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1、青铜剑“小车”春秋战国时期的背景春秋战国时期的背景1 1、经济上:、经济上:2 2、军事上:、军事上:3 3、政治上:、政治上:铁器牛耕出现,生产力极大发展。铁器牛耕出现,生产力极大发展。从春秋争霸到战国七雄,战乱频繁。从春秋争霸到战国七雄,战乱频繁。封建社会初步建立,国家由分裂趋封建社会初步建立,国家由分裂趋向统一。向统一。社会急剧变化社会急剧变化百家争鸣百家争鸣第九课第九课 中华文化的勃兴(二)中华文化的勃兴(二)一、大思想家、大教育家孔子一、大思想家、大教育家孔子孔子名片孔子名片姓名:姓名:生活时代:生活时代:籍贯:籍贯:地位:地位:孔子,名丘孔子,名丘春秋晚期春秋晚期鲁国人鲁国人 儒家
2、学派创始人,儒家学派创始人,伟大的思想家、教育家伟大的思想家、教育家1.1.孔子其人孔子其人“圣人圣人”2.2.孔子的思想孔子的思想一、大思想家、大教育家孔子一、大思想家、大教育家孔子 材料一材料一 樊迟问仁。子曰:樊迟问仁。子曰:“爱人爱人”。仲弓问仁。子曰:。仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施己所不欲,勿施于人。于人。” 材料二材料二 见课本见课本P46P46导入框导入框 材料三材料三 春秋时晋灵公荒淫无道,以重税来满足奢侈的生活。他在高台上用春秋时晋灵公荒淫无道,以重税来满足奢侈的生活。他在高台上用弹弓射行人,观看他们逃避弹弓的样子。一次因为熊掌没炖烂,就把厨师杀掉,弹弓射行人,观看他们逃
3、避弹弓的样子。一次因为熊掌没炖烂,就把厨师杀掉,把尸体装到筐子里让宫女拿去扔掉。把尸体装到筐子里让宫女拿去扔掉。 问题问题1.1.什么是什么是“仁仁”?仁者爱人仁者爱人问题问题2.2.如何才能做到如何才能做到“仁仁”?问题问题3.3.孔子的思想核心是什么?孔子的思想核心是什么?“仁仁”1.1.提出提出“仁仁”的学说的学说2.2.主张主张“爱人爱人”,“为政以德为政以德”3.3.反对苛政和任意刑杀反对苛政和任意刑杀教育对象:教育对象:教学方法:教学方法:学习态度:学习态度:学习方法:学习方法:因材施教因材施教知之为知之,不知为不知知之为知之,不知为不知温故而知新温故而知新一、大思想家、大教育家孔
4、子一、大思想家、大教育家孔子3.3.孔子的教育成就孔子的教育成就创办私学创办私学有教无类有教无类指出材料中孔子的主要观点指出材料中孔子的主要观点1.1.学习要反复温习,要有恒心,要坚持不懈。学习要反复温习,要有恒心,要坚持不懈。2.2.治理国家要以德来感化人民。治理国家要以德来感化人民。1.1.温故而知新温故而知新2.2.为政以德为政以德 子路和冉求向孔子请教:子路和冉求向孔子请教:“一个人想办一件事,一个人想办一件事,能否马上动手?能否马上动手?”孔子回答子路说:孔子回答子路说:“你父兄健在,你父兄健在,怎能不先问问他们呢?怎能不先问问他们呢?”而对冉求则说:而对冉求则说:“应该马上应该马上
5、去做!去做!”为何一个问题有两种回答,孔子说:为何一个问题有两种回答,孔子说:“冉求冉求遇事犹豫不决,就鼓励他果断;而子路好胜急躁,则遇事犹豫不决,就鼓励他果断;而子路好胜急躁,则要他多方考虑,避免草率。要他多方考虑,避免草率。”这里孔子提倡的教学方这里孔子提倡的教学方法是法是A.A.启发诱导启发诱导 B.B.因材施教因材施教 C.C.学习与思考相结合学习与思考相结合 D. D.择优而教择优而教B B孔子编成孔子编成春秋春秋一、大思想家、大教育家孔子一、大思想家、大教育家孔子4.4.孔子的文化贡献孔子的文化贡献孔子的弟子编著孔子的弟子编著论语论语论语论语是不是孔子编著的呢?是不是孔子编著的呢?
6、二、思想家老子二、思想家老子老子:春秋晚期思想家,道家学派创始人老子:春秋晚期思想家,道家学派创始人道德经道德经认为事物都有对立面,对认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化。立的双方能够互相转化。祸兮福之所倚,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。福兮祸之所伏。以柔克刚。以柔克刚。滴水穿石滴水穿石三、鼎盛时期的百家争鸣三、鼎盛时期的百家争鸣孟子孟子荀子荀子庄子庄子墨子墨子韩非韩非孙武孙武学派学派代表人物代表人物思想主张思想主张著作著作孟子孟子孟子孟子荀子荀子荀子荀子庄子庄子庄子庄子墨子墨子墨子墨子韩非韩非韩非子韩非子孙武孙武孙子兵法孙子兵法诸子百家诸子百家儒家儒家反对战争,提出反对战争,提出“仁政仁
7、政”儒家儒家“制天命而用之制天命而用之”道家道家顺其自然,顺其自然,“无为而治无为而治”墨家墨家“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”法家法家主张改革,提倡法治,建立君主张改革,提倡法治,建立君主专制中央集权的封建国家主专制中央集权的封建国家兵家兵家“知己知彼者,百战不殆知己知彼者,百战不殆”百家争鸣百家争鸣起于春秋起于春秋鼎盛于战国鼎盛于战国儒家孔子:儒家孔子:“仁仁”“”“爱人爱人”“”“为政以德为政以德”道家老子:道家老子:事物都有对立面,对立的双方事物都有对立面,对立的双方能相互转化能相互转化兵家孙武:兵家孙武:知己知彼,百战不殆知己知彼,百战不殆儒家孟子:儒家孟子:“仁政仁政”、资源可持续利用
8、、资源可持续利用儒家荀子:儒家荀子:“制天命而用之制天命而用之”道家庄子:道家庄子:“无为而治无为而治”墨家墨子:墨家墨子:“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”法家韩非:法家韩非:法治、改革、建立君主专制中法治、改革、建立君主专制中央集权的封建国家央集权的封建国家1 1、“治世不一道,便国不法古治世不一道,便国不法古”的主张与百家争的主张与百家争鸣中哪家的思想主张最相似鸣中哪家的思想主张最相似A.A.墨家墨家 B.B.儒家儒家 C.C.道家道家 D.D.法家法家D D2 2、下列关联中正确的是、下列关联中正确的是A.A.老子老子春秋春秋 B. B.孔子孔子因材施教因材施教C.C.孟子孟子道德经道德经 D. D.韩非韩非兼爱非攻兼爱非攻B B3 3、百家争鸣的学术繁荣局面出现的决定因素是、百家争鸣的学术繁荣局面出现的决定因素是A.A.封建制度的确立封建制度的确立 B.B.社会的急剧变化社会的急剧变化C.C.奴隶主贵族的文化政策奴隶主贵族的文化政策 D.D.各学派阶级立场的差别各学派阶级立场的差别B B