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1、生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐 孟子孟子 孟子（前孟子（前372372前前289289）战）战 国时思想家、教育家。名国时思想家、教育家。名 轲，字子舆，邹轲，字子舆，邹( (今山东邹今山东邹 县县) )人。后世认为他是孔子人。后世认为他是孔子 学说的继承人，因此把学说的继承人，因此把他他 和孔子并称：孔孟，并尊和孔子并称：孔孟，并尊 其为其为“亚圣亚圣”。孟子孟子是是 儒家的经典儒家的经典之一，为孟子之一，为孟子 和弟子及再传弟子所著。和弟子及再传弟子所著。 书中记载了孟子及其弟子书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动
2、。南宋朱熹把活动。南宋朱熹把它和大学、中庸、它和大学、中庸、论语合为论语合为“四书四书”，成为此后读书人的必成为此后读书人的必读书。读书。舜发于舜发于畎畎亩之中亩之中傅傅说说举于版筑之间举于版筑之间胶胶鬲鬲举于鱼盐之中举于鱼盐之中行行拂拂乱其所为乱其所为法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能给下列红字注音：给下列红字注音：()()()(f )()(z n g) 舜舜/ /发于发于/ /畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/ /举于举于/ /版版筑之间，胶鬲筑之间，胶鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/ /举于举于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，百里奚海，百里奚/
3、 /举举于于/ /市，故市，故/ /天将降大任天将降大任/ /于是人也，必先于是人也，必先/ /苦其苦其/ /心志，劳其心志，劳其/ /筋骨，饿其筋骨，饿其/ /体肤，体肤，空乏空乏/ /其身，行其身，行/ /拂乱拂乱/ /其所为，所以其所为，所以/ /动动心心/ /忍性，曾益忍性，曾益/ /其所不能。其所不能。 人恒过人恒过/ /然后能改，困于心然后能改，困于心/ /衡于虑衡于虑/ /而后作，征于色而后作，征于色/ /发于声发于声/ /而后喻。入而后喻。入/ /则则无法家拂士，出无法家拂士，出/ /则无敌国外患者，国恒则无敌国外患者，国恒亡，然后知亡，然后知/ /生于忧患生于忧患/ /而死于
4、安乐也。而死于安乐也。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐孟子孟子 舜舜发发于畎亩之中，傅说于畎亩之中，傅说举举于版筑之间，胶鬲举于于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大于市，故天将降大任任于是人也，必先于是人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其其筋骨，筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，其所为，所以所以动动心忍性，心忍性，曾曾益其所不能。益其所不能。 人人恒恒过然后能改，困于心过然后能改，困于心衡衡于虑而后于虑而后作作，征于色，征于色 发于声而后喻。入则无法家发于声而后喻。入
5、则无法家拂拂士，出则无敌国外患士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。被任用被任用被选拔被选拔责任，使命责任，使命奋起，有所作为奋起，有所作为常常常常 曾曾益其所不能益其所不能 通假字通假字 困于心困于心衡衡于虑而后于虑而后作作 入则无法家入则无法家拂拂士士 必先必先苦苦其心志其心志 劳劳其筋骨其筋骨 词类活用词类活用 饿饿其体肤其体肤 空乏空乏其身其身 动动心心忍忍性性 苦：使苦：使受苦受苦劳：使劳：使劳累劳累饿：使饿：使经受饥饿之苦经受饥饿之苦空乏：使空乏：使受到贫困之苦受到贫困之苦 动：使动：使惊动；惊动；忍：使忍：使坚韧坚韧通通
6、“增增”，增加，增加通通“横横”，梗塞，不顺，梗塞，不顺通通“弼弼”，辅，辅佐佐 舜从田野之中被任用舜从田野之中被任用 , ,傅说从筑墙工作中被举用。傅说从筑墙工作中被举用。胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用 。管夷吾从狱官手里。管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。孙叔敖从海边被举用进了朝廷。释放后被举用为相。孙叔敖从海边被举用进了朝廷。百里奚从市井中被举用登上了相位百里奚从市井中被举用登上了相位 。所以上天将要降。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，苦，使
7、他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能他不具备的才能 。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的
8、贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。这就可以说明，敌对国家和外患，便经常导致灭亡。这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。 本文告诉我们，凡是能担大任者，都必须经一番磨练，才本文告诉我们，凡是能担大任者，都必须经一番磨练，才能取得成就。请就这一论述，在举几个恰当的例子作论据。能取得成就。请就这一论述，在举几个恰当的例子作论据。（要求：事例要有人名，所受磨难，取得成就）（要求：事例要有人名，所受磨难，取得成就）例：张海迪虽然高位截瘫，但是凭着坚强的毅力，例：张海迪虽然高位截瘫，但是凭着坚强的毅力，在轮椅上，翻译完成
9、数十万字的英文小说。在轮椅上，翻译完成数十万字的英文小说。 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。巴尔扎克巴尔扎克 困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。 莫里哀莫里哀 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。 查尔斯查尔斯比亚比亚德德 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风 顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若
10、狂。 海伦海伦凯凯勒勒卓越的人的一大优点是卓越的人的一大优点是: :在不利和艰难的遭遇里百折不挠。在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 贝多芬贝多芬名人名言名人名言总结：总结： “祸兮，福之所倚；福兮，祸之祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。所伏。”王朝的兴衰，人物的成败，王朝的兴衰，人物的成败，都彰显了忧患意识的重要性。安逸指都彰显了忧患意识的重要性。安逸指数愈高，愈危险，安逸的环境使人斗数愈高，愈危险，安逸的环境使人斗志涣散，自满自足，维持稳定不变的志涣散，自满自足，维持稳定不变的工作模式，拒绝改变现状，忽略外在工作模式，拒绝改变现状，忽略外在环境的变化。历史和生命都需要源源环境的变化。历史和生命都需要源源不断的压力，只有在压力下才能迸发不断的压力，只有在压力下才能迸发出动力，生命之树才能常青。出动力，生命之树才能常青。课文分析：课文分析：苦其心志 劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身 行拂乱其所为动心忍性，曾益其所不能生生于于忧忧患患入则无法家拂士出则无敌国外患国恒亡国恒亡死死于于安安乐乐事实事实正面论人反面论国家天将大任天将大任（思想）（思想）（生活）（生活）（行为）（行为）例举舜、傅说等六人事例道理道理人恒过改改作作喻喻困于心，衡于虑征于色，发于声
