《福州八中吴家娜》由会员分享，可在线阅读，更多相关《福州八中吴家娜（19页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、福州八中吴家娜 走近庄子走近庄子庄子印象 其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。 鲁迅 庄子:在我们无路可走的时候 课文庄子印象庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中，庄子能言善辩，尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦。他的所做所为，经常令人瞠目结舌，又令人拍案叫绝。他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。于丹庄子其人脑袋比常人大，鼻子上翘，而且有些驼背,长脖子，脖子还长有一个瘤子。 住的是残破的屋子，曾一度在陋巷里靠编织草鞋为生 。庄子衣大布而补之，正緳系履而过魏王。魏王曰
2、：“何先生之惫邪？”庄子曰：“贫也，非惫也。士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也；此所谓非遭时也。 庄子身穿粗布衣并打上补钉，工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说：“先生为什么如此疲惫呢？”庄子说：“是贫穷，不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行，这是疲惫；衣服坏了鞋子破了，这是贫穷，而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。 初识庄子庄周买水无欲则刚“涸辙之鲋”贫穷是错误吗？秋水山外有山逍遥游至人无己，神人无功，圣人无名， 但求逍遥耳 “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境） 庄子内篇养生主第三“昔者庄周梦为蝶，栩栩然
3、蝴蝶也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”（过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我庄周） 庄子齐物论 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。（庄子的妻子死了，惠子去慰问他，庄子却正像簸箕一样蹲着，敲着盆唱歌。） 庄子 至乐 北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼如垂天之云。(北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。) 庄子逍遥游 “庄子与
4、惠子（惠施，他是庄子一生的朋友和论敌）游于濠梁（濠水小桥）之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子（您）非（不是）鱼，安知（怎么知道）鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐！”庄子是直觉（神遇）主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。庄子秋水 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子怒，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之,仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？” 庄子秋水 （惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠
5、子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓雏，发出一声怒气：嚇！如今你也想用你的梁国来怒叱我吗？”）你心中的庄子：你心中的庄子：放浪形骸者 寓言家 智者 阿Q (精神胜利者) 理论家 悲观厌世者 沉思者 辩论家 幻想家 思想家 (哲学家) 文学家 圣人 禅者 遁世者 庖丁解牛 朝三暮四 螳臂当车 相濡以沫 盗亦有道
6、 望洋兴叹 邯郸学步 鼓盆而歌 呆若木鸡 白驹过隙 得鱼忘荃 庄周梦蝶 运斤成风心如死灰 天籁之音 你了解这些成语吗？你了解这些成语吗？白马非马薪火相传不近人情害群之马独来独往分庭抗礼 上漏下湿数米而炊捉襟见肘 越俎代庖形如槁木踌躇满志 旁门左道 盗亦有道 唇亡齿寒 善始善终 莫逆之交 唯命之从 勃然作色虚与委蛇吐故纳新 庄子与孔子、道相同，道不同。、“无为而治”子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为哉，恭己正南面而已矣。哉，恭己正南面而已矣。论语卫灵公论语卫灵公庄子的现实意义我心中的庄子自由 自然 尊严 无为积极不读庄子的理由他是谁？我是谁？做一个怎样的人？成就一份怎样的事业？生着幸福，还是死了快乐？我明天还上班吗？
