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2、开嗓就是法语，“花园花园”、“伊甸伊甸”、“善善”、“恶恶”网友议论网友议论:艺术家和歌手之间隔着一条银艺术家和歌手之间隔着一条银河河?李谷一和尚雯婕如此李谷一和尚雯婕如此“较真较真”,这引发了网友对传承经典问题这引发了网友对传承经典问题的探讨。的探讨。有些网友赞成李谷一有些网友赞成李谷一,“其他场合用法语唱其他场合用法语唱歌可能还是有点意思的歌可能还是有点意思的,但这个节目展示的但这个节目展示的是非物质文化遗产是非物质文化遗产,可能真的不太合适可能真的不太合适”；“艺术家和歌手之间隔着一条银河的距离艺术家和歌手之间隔着一条银河的距离”；“传统文化要有传承传统文化要有传承,所谓发展也不能抛开所
3、谓发展也不能抛开原有的基础原有的基础,否则可能是创新了否则可能是创新了,但也不是但也不是原来的东西了原来的东西了,也就谈不上传承了也就谈不上传承了”；“地方戏曲的本体特征应该是它的地方语地方戏曲的本体特征应该是它的地方语言和曲牌曲调言和曲牌曲调,如果连这些都改了如果连这些都改了,都做不都做不到原汁原味到原汁原味,那发展创新出来的那发展创新出来的,可能是一可能是一个怪胎个怪胎”。有些网友则表示支持尚雯婕有些网友则表示支持尚雯婕,“艺术需要创新艺术需要创新,这样才能保持生命力。只要它依然是美的这样才能保持生命力。只要它依然是美的,精精气神还在就好了气神还在就好了”；“那个年代流行的那个年代流行的梭
4、罗河三套车莫梭罗河三套车莫斯科郊外的晚上重归苏莲托斯科郊外的晚上重归苏莲托等这么多外等这么多外国民歌国民歌,你们听的、唱的都不是俄罗斯语、意你们听的、唱的都不是俄罗斯语、意大利语、西班牙语大利语、西班牙语”；“文化遗产的确有地域之分文化遗产的确有地域之分,但艺术创作一定但艺术创作一定要抓住语言不放吗要抓住语言不放吗?我觉得只要改编得好听我觉得只要改编得好听,能能被被受众受众认同就好认同就好”；“人家学过法语能用法语唱自己专辑里的歌怎人家学过法语能用法语唱自己专辑里的歌怎么了么了,戏曲部分还是用汉语唱的戏曲部分还是用汉语唱的”。争论的焦点可以归结为争论的焦点可以归结为传统文化传统文化的的传承与创
5、新传承与创新间的间的关系关系三个角度歌手：歌手：李谷一：李谷一：“我我”：立场不同，立意各异立场不同，立意各异正方：传传承承优优秀秀的的传传统统文文化化需需要要原原汁汁原原味味；民民族族的的才才是是世世界界的的；拯拯救救传传统统文文化化，塑塑造造独独立立人人格格； 立立论论一一味味西西化化是是奴奴性性表表现现；为为迎迎合合市市场场丢丢失失根根本本，永永远远登登不不上上世世界界舞舞台台。 驳驳论论反方真正优秀的艺术真正优秀的艺术 是无国界的；是无国界的；坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。坚持文化创新，让民族文化更为耀眼。综合传承可以创新，但不应违背艺术的根本；传承可以创新，但不应违背艺术的根本；
6、文化需要创新，但不是偏离传统的创新，文化需要创新，但不是偏离传统的创新，只有创新才有活力，只有善于传承才有根只有创新才有活力，只有善于传承才有根基。基。所以，文化既要传承也要创新。所以，文化既要传承也要创新。优秀论点展示1 “传统的弘扬在于维护传统的规范，经典的传传统的弘扬在于维护传统的规范，经典的传承在于维护经典的本原承在于维护经典的本原”。2 创新，应以尊重传统艺术为前提，不能丢弃创新，应以尊重传统艺术为前提，不能丢弃“传统传统”二字，将其扭曲或恶搞得面目全非。二字，将其扭曲或恶搞得面目全非。 3 一个国家，只有弘扬和发扬国家文化，才能够一个国家，只有弘扬和发扬国家文化，才能够与外界更好的
7、沟通与交流。与外界更好的沟通与交流。 4 传统文化的推广和传承，固然需要和新载体、传统文化的推广和传承，固然需要和新载体、新时代结合，不能固步自封；但传统文化自有其新时代结合，不能固步自封；但传统文化自有其时代性，没必要为了追求所谓的时代性，没必要为了追求所谓的“当下生命力当下生命力”而去搞哗众取宠的胡乱混搭。而去搞哗众取宠的胡乱混搭。反方优秀论点展示1 在创新的道路上，利始终大于弊。在创新的道路上，利始终大于弊。2 从古到今，中华民族在吸收其它优秀文从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。化的过程中不断完善自身的文化体系。3 中西结合，古今结合，把现代艺术元素中西
8、结合，古今结合，把现代艺术元素与古典文化底蕴相融合，中国元素与外国与古典文化底蕴相融合，中国元素与外国元素相借鉴，能取得不同凡响的艺术效果。元素相借鉴，能取得不同凡响的艺术效果。4 文化也像生命体一样，需要不断补充文化也像生命体一样，需要不断补充新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新鲜的血液来维持活力，这血液便来自创新。新。综合论点传统文化继承和创新是鱼与水的关系，两传统文化继承和创新是鱼与水的关系，两者都不是简单的者都不是简单的“拿来主义拿来主义”，粗暴地，粗暴地“拿来拿来”尽管可能博得一时的眼球，可却也尽管可能博得一时的眼球，可却也会落下或肤浅与无聊的骂名。虽有继承，会落下或肤浅与无聊的骂
9、名。虽有继承，没有创新，好比有水而无鱼，不过一潭死没有创新，好比有水而无鱼，不过一潭死水；只是创新，抛弃继承，好比有鱼而无水；只是创新，抛弃继承，好比有鱼而无水，不过是涸辙之鲋。这样文化的继承和水，不过是涸辙之鲋。这样文化的继承和创新不会有长久的生命力。创新不会有长久的生命力。素材举例1、作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍、作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言说：作家莫言说：“我的作品是中国文学，也我的作品是中国文学，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活，表现了中国独特的文化和国人民的生活，表现了中国独特的文化和风情。风情。”2、清代有名
10、的书法家翁方刚一生研究书法，、清代有名的书法家翁方刚一生研究书法，讲究笔笔有来历，最佩服唐代虞代南、欧讲究笔笔有来历，最佩服唐代虞代南、欧阳询的书法；同为清代书法家刘石庵则善阳询的书法；同为清代书法家刘石庵则善于发展自身的笔法，创造出了一种新书法。于发展自身的笔法，创造出了一种新书法。有人问翁：有人问翁：“刘的书法如何？刘的书法如何？”翁说：翁说：“他有哪些笔是古人的？他有哪些笔是古人的？”刘反驳：刘反驳：“他的他的哪一笔是自己的？哪一笔是自己的？”3、书法界中，、书法界中，“板桥体板桥体”可谓独领风骚，可谓独领风骚，它集几大书法优点于一身，说它像草书，它集几大书法优点于一身，说它像草书，却又
11、不同于草书，说它是行书，却又不是却又不同于草书，说它是行书，却又不是行书，那笔划龙飞凤舞，潇洒淋漓，单看行书，那笔划龙飞凤舞，潇洒淋漓，单看一个字，觉得不怎么样，斜斜歪歪，但从一个字，觉得不怎么样，斜斜歪歪，但从整体上看，每个字却错落有致，给人视觉整体上看，每个字却错落有致，给人视觉一个冲击，可谓完美。这也是一种创新，一个冲击，可谓完美。这也是一种创新，在书法的传统上的创新。在书法的传统上的创新。4、京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至、京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧基础上，吸收了昆
12、曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐创新演变形成的。公元的优点和特长逐渐创新演变形成的。公元1790年，最早进京的徽戏班是享有盛名的年，最早进京的徽戏班是享有盛名的“三戾班三戾班”随后又有随后又有“四喜四喜”、“和春和春”、“春台春台”诸班，史称诸班，史称“四大徽班四大徽班”。四大。四大徽班和以后陆续进京的徽班，以其优美动徽班和以后陆续进京的徽班，以其优美动听的唱腔和卓越的表演受到人们的欢迎。听的唱腔和卓越的表演受到人们的欢迎。5、没有西装的流行，又怎有孙文先生的中、没有西装的流行，又怎有孙文先生的中山装和山装和APCE各国元首身上的唐装呢？这其各国元首身上的唐装呢？这其实是本土服装设计师在外
13、来文冲击时对民实是本土服装设计师在外来文冲击时对民族文化创新的成功例子。族文化创新的成功例子。6、第、第37届中国区比基尼小姐总决赛和全球届中国区比基尼小姐总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们身着性总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们身着性感比基尼、戴着京剧头饰、进行含有京剧感比基尼、戴着京剧头饰、进行含有京剧元素的比基尼展示。国际比基尼小姐大赛元素的比基尼展示。国际比基尼小姐大赛组委会有关人士回应称，此举旨在向世界组委会有关人士回应称，此举旨在向世界传递东方国粹美感。传递东方国粹美感。7、民间传统文化特色的古典建筑轰然倒塌，、民间传统文化特色的古典建筑轰然倒塌，原址已换成了一栋栋高楼大厦；传
14、统的手原址已换成了一栋栋高楼大厦；传统的手工艺品，剪纸、泥人张、兔儿爷工艺品，剪纸、泥人张、兔儿爷已难已难觅踪迹；传统节日的喜庆气氛也骤然下降，觅踪迹；传统节日的喜庆气氛也骤然下降，人们对于传统文化已逐渐淡忘，人们对于传统文化已逐渐淡忘，8、中华文化在韩国植根了上千年，甚至连、中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在了他们传统文化的重要部分，但在20世纪世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了进行了去汉化运动去汉化运动，如用不成熟的韩文取，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。吁重归传统。谢谢观赏谢谢观赏
