09120744西方人文精神的发展和近代思想的兴起

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1、 (2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。文主义的含义。 (3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。发展。 (1)了解托马斯)了解托马斯阿奎那阿奎那“君权神圣君权神圣”和英国和英国国王詹姆士一世国王詹姆士一世“君权神授君权神授”等君主专制思想的主等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史要内容,认识君主专制统

2、治产生的理论基础和历史背景背景 (2)知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基)知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容,理解民主思想与专制理论的根本区别,树本内容,理解民主思想与专制理论的根本区别,树立支持民主、倡导进步的历史意识。立支持民主、倡导进步的历史意识。课程标准西方人文精神的发展与近代思想的兴起西方人文精神的发展与近代思想的兴起一一. . 文艺复兴文艺复兴(一)历史背景(一)历史背景(二)文艺复兴实质和核心(二)文艺复兴实质和核心(三)意大利文艺复兴的文艺成就(三)意大利文艺复兴的文艺成就 1 1文学三杰文学三杰 2 2美术三杰美术三杰(四)文艺复兴运动的扩展(四)文艺复兴运动的扩展

3、(五)文艺复兴的意义(五)文艺复兴的意义一文艺复兴一文艺复兴 (一)背景:(一)背景: 经济:经济:资萌芽最早出现在意大利及影响资萌芽最早出现在意大利及影响 政治:中世纪教会专制黑暗政治:中世纪教会专制黑暗 思想文化:古希腊罗马文化遗存思想文化:古希腊罗马文化遗存更多思考人生命的意义更多思考人生命的意义 (二)实质和核心:(二)实质和核心: 文艺复兴真是希腊罗马文化的复兴吗?文艺复兴真是希腊罗马文化的复兴吗? 资产阶级思想解放运动资产阶级思想解放运动恩格斯曾经说:恩格斯曾经说:“文艺复兴文艺复兴”这个名字这个名字没有把这个时代充分表达岀来。没有把这个时代充分表达岀来。 文艺复兴的核心文艺复兴的

4、核心人文主义人文主义(三)成就(三)成就意大利文学三杰意大利文学三杰 薄伽丘薄伽丘 文艺复兴美术三杰文艺复兴美术三杰 (四)扩展(四)扩展: 威廉威廉莎士比亚莎士比亚(英国)英国) 自然科学自然科学宗教宗教神学神学 以神为中心以神为中心 禁欲和来世禁欲和来世 等级观念等级观念 蒙昧主义蒙昧主义 人文人文主义主义以人为中心以人为中心 现世享受现世享受 自由平等自由平等 理性科学理性科学 人文主义与宗教神学的观点对比分析人文主义与宗教神学的观点对比分析(五)文艺复兴意义政治思想方面:冲破基督教神学桎梏政治思想方面:冲破基督教神学桎梏从封建愚昧中解放出来,唤醒人的自我意识,从封建愚昧中解放出来,唤醒

5、人的自我意识,是欧洲近代第一次真正意义上的思想解放运是欧洲近代第一次真正意义上的思想解放运动动,为启蒙思想打下基础为启蒙思想打下基础.文学艺术方面:符合资本主义的需要,文学艺术方面:符合资本主义的需要,推动了近代欧洲的文学、艺术的发展推动了近代欧洲的文学、艺术的发展.自然科学方面:提倡科学实验、注重自然科学方面:提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学。实践,催生了近代自然科学。 “受苦的灵魂,你头朝下受苦的灵魂,你头朝下像一根木桩似的倒插在那里,像一根木桩似的倒插在那里,如果你能够说话,就说话吧如果你能够说话,就说话吧这个人就叹息着用哭泣的声音这个人就叹息着用哭泣的声音对我说:对我说:我曾

6、穿过大法衣我曾穿过大法衣我那样贪得无厌,我头底下是我那样贪得无厌,我头底下是其他买卖圣职罪被拖入孔洞的其他买卖圣职罪被拖入孔洞的人,我这样两脚被火烧着,身人,我这样两脚被火烧着,身子倒栽的时间,已经很长了。子倒栽的时间,已经很长了。” 但丁著:但丁著:神曲神曲地狱篇,人民文学出版社地狱篇,人民文学出版社尼古拉三世尼古拉三世卜尼法斯八世卜尼法斯八世克莱门五世克莱门五世第第191191首首能够一睹上帝的尊容是人生最大的能够一睹上帝的尊容是人生最大的理想理想我不用再去追求别的,也不期盼别我不用再去追求别的,也不期盼别的欲望,的欲望,只因我看见了您,夫人,这足以让只因我看见了您,夫人,这足以让我那我那

7、短促而脆弱的人生得到永远的欢乐短促而脆弱的人生得到永远的欢乐舒畅。舒畅。 彼特拉克著:彼特拉克著:歌集歌集,花城出版社,花城出版社彼特拉克彼特拉克(13041374)拉斐尔拉斐尔1483148315201520西斯廷西斯廷圣母圣母椅中椅中圣母圣母戴戴冠冠圣圣母母米米开朗基罗开朗基罗(1475147515641564)壁画:创世纪壁画:创世纪宗教改革(必修宗教改革(必修3+3+选修选修1 1) 教辅教辅P78-80 P78-80 课标要求课标要求: : 1. 1.了解中世纪天主教的地位,认了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。识欧洲宗教改革的必要性。 2.2.知道马丁知道马丁路德的宗

8、教改革主路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。张,理解欧洲宗教改革的实质。 3.3.简述欧洲宗教改革的主要内容,简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。分析欧洲宗教改革的历史作用。世世界界三三大大宗宗教教基督教基督教伊斯兰教伊斯兰教佛教佛教天主天主教教新新教教东正东正教教路德路德教教加尔文加尔文教教英国国教英国国教知识梳理:知识梳理:“三三”基督教的发展演变知识:基督教的发展演变知识:基督教基督教(公元一世纪诞生)公元一世纪诞生)天主天主教教新新教教东正东正教教_教教_教教_教教天主教天主教东正教东正教路德路德加尔文加尔文英国国英国国 第一次分裂第一次分裂1054年年第二

9、次分裂第二次分裂16世纪世纪公元公元4世纪初期定为罗马帝国的国教世纪初期定为罗马帝国的国教欧洲宗教欧洲宗教(16世纪世纪)改革改革一一 欧洲宗教改革的背景欧洲宗教改革的背景二二 欧洲宗教改革欧洲宗教改革 (一)(一) 开始开始 马丁路德马丁路德 (二)扩展(二)扩展 1. 1.加尔文加尔文 2.2.亨利八世亨利八世三三 欧洲宗教改革性质和影响欧洲宗教改革性质和影响一一背景:天主教神权统治与转型中西欧的矛盾背景:天主教神权统治与转型中西欧的矛盾资兴起;国君加强中央集权;发展民族国家资兴起;国君加强中央集权;发展民族国家-教权高于王权,封建割据严重教权高于王权,封建割据严重资本主义萌芽发展资本主义

10、萌芽发展积累财富积累财富-封建地产与超经济剥削封建地产与超经济剥削人文主义人文主义自由自由平等平等-精神控制精神控制文化专制文化专制要在每个国家内从各个方面成功地进功世俗的封要在每个国家内从各个方面成功地进功世俗的封建制度,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。建制度,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。-恩格斯恩格斯社会主义从空想到科学的发展社会主义从空想到科学的发展经济因素经济因素政治因素政治因素现实因素现实因素思想因素思想因素个人因素个人因素导火线导火线资经济发展资经济发展四分五裂四分五裂“教皇的奶牛教皇的奶牛”人文主义人文主义马丁马丁路德路德“赎罪券赎罪券”二二欧洲宗教改革欧洲宗教改革(

11、一)(一)开始:马丁路德改革开始:马丁路德改革1.背景:背景:“因信称义因信称义”: 简化宗教仪式简化宗教仪式圣经圣经唯一信仰权威唯一信仰权威王权王权高于教权高于教权建立本民族教会建立本民族教会2.主要内容及分析作用主要内容及分析作用天主天主上帝上帝教会教会主张:主张:神职人员神职人员教徒教徒路德教路德教上帝上帝主张:主张:教徒教徒人与上帝直接对话人与上帝直接对话实质:资产阶级反封建的社会及思想改革实质:资产阶级反封建的社会及思想改革在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现

12、实的人身依附的不合理性现实的人身依附的不合理性罗竹风罗竹风宗教通史简编宗教通史简编(二)(二) 欧洲宗教改革扩展:欧洲宗教改革扩展: 1.1.加尔文的宗教改革主张及影响加尔文的宗教改革主张及影响: : 思想核心:思想核心: 圣经圣经权威权威 简化宗教仪式,简化宗教仪式, 奋斗获取财富和成功奋斗获取财富和成功 政教合一的共和式长老制政教合一的共和式长老制 迫害异己迫害异己欧洲宗教改革欧洲宗教改革改革改革人物人物新教新教派别派别主要相同主要相同主要不同主要不同马丁马丁路德路德路德教路德教加尔加尔文文加尔文加尔文 教教圣经圣经权威权威简化教会仪式简化教会仪式因信称义因信称义先定论先定论 “一个人所以

13、发财致富,不在于他的品德、个人所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。财富本身智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做是亵决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做是亵渎神明渎神明”。加尔文加尔文世俗的成功者就是选民世俗的成功者就是选民。 “先定论”认为个人对于改变自己的命运无能为力,这就在新教徒的内心深处产生了强烈的紧张和焦虑,教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠并以此证明上帝的存在。于是创造出自成了一种神圣的天职,世俗经济行为的成功不是为了创造可供于享受和挥霍的财富,而是为了证实上帝对自己的恩宠。从而,“先定论”的宗教伦理就导

14、致了勤勉刻苦,把创造财富视为一桩严肃事业的资本主义精神。 -新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神马克斯韦伯资本主义的兴起不仅仅是一个资本主义的兴起不仅仅是一个经济和政治制度的综合体,它还有经济和政治制度的综合体,它还有着特殊的精神风格和文化意义,其着特殊的精神风格和文化意义,其所呈显的特征处处和某种宗教上的所呈显的特征处处和某种宗教上的伦理态度相互呼应:勤奋、忠诚,伦理态度相互呼应:勤奋、忠诚,敬业、视获取财富为上帝使命的新敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神,是西方花了数百年时间才教精神,是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序,形酝酿出来的资本主义生活秩序,形成为一种带有普

15、遍性的社会精神气成为一种带有普遍性的社会精神气质和社会心态质和社会心态。让人们看到隐藏在。让人们看到隐藏在制度背后的巨大精神力量。制度背后的巨大精神力量。-新教伦理与资本主义精神新教伦理与资本主义精神马克斯马克斯韦韦伯伯 让我们相互让我们相互宽容宽容罢,让我们不谴罢,让我们不谴责他人责他人信仰信仰罢罢 -塞巴斯蒂安塞巴斯蒂安卡斯特利卡斯特利奥奥 文明的馈赠文明的馈赠 文明的自主文明的自主 文明的多元文明的多元 -袁行霈等袁行霈等中华文明史中华文明史英国借助王权建立起附属于王权民族教会英国借助王权建立起附属于王权民族教会: : 原因:原因:形成:形成:亨利八世时亨利八世时至尊法案至尊法案解散修道

16、院解散修道院伊丽莎白一世时伊丽莎白一世时(3)成果:建)成果:建“国王的宗教国王的宗教”欧洲宗教改革(二)扩展欧洲宗教改革(二)扩展2.亨利八世改革亨利八世改革英国宗教改革的特点:英国宗教改革的特点:英国宗教改革的特点:英国宗教改革的特点:领导和方式:领导和方式:领导和方式:领导和方式:由国王领导,由国王领导,由国王领导,由国王领导,依靠王权自上而下进行的依靠王权自上而下进行的依靠王权自上而下进行的依靠王权自上而下进行的内容内容内容内容: 国王成为英国教会的最高首脑,建立了民国王成为英国教会的最高首脑,建立了民国王成为英国教会的最高首脑,建立了民国王成为英国教会的最高首脑,建立了民族教会,但也

17、不彻底,族教会,但也不彻底,族教会,但也不彻底,族教会,但也不彻底,保留了天主教的教义和教保留了天主教的教义和教保留了天主教的教义和教保留了天主教的教义和教规。体现了英国王权与罗马教廷权利之争。规。体现了英国王权与罗马教廷权利之争。规。体现了英国王权与罗马教廷权利之争。规。体现了英国王权与罗马教廷权利之争。影响:影响:影响:影响: 加强英国的封建专制加强英国的封建专制加强英国的封建专制加强英国的封建专制, , , ,当加尔文教传入英国当加尔文教传入英国当加尔文教传入英国当加尔文教传入英国后引发了资产阶级的清教徒运动。后引发了资产阶级的清教徒运动。后引发了资产阶级的清教徒运动。后引发了资产阶级的

18、清教徒运动。思考:英国的宗教改革运动与德国和瑞士的思考:英国的宗教改革运动与德国和瑞士的宗教改革相比有何独特之处?宗教改革相比有何独特之处?欧洲宗教改革的主要内容小结欧洲宗教改革的主要内容小结改革改革人物人物新教新教派别派别核心教义核心教义其它主张其它主张影响地影响地域域马丁马丁路路德德路德路德教教“因信称义因信称义”德国德国北欧北欧加尔加尔文文加尔加尔文教文教 先定论先定论法国法国英国等英国等亨利亨利八世八世英国英国国教国教英王为教会首脑英王为教会首脑英国英国第一,认为信仰耶稣就可得救,第一,认为信仰耶稣就可得救,坚持坚持圣经圣经高于教皇和教会。高于教皇和教会。第二,每个基督徒都有直接阅读和

19、解释第二,每个基督徒都有直接阅读和解释圣经圣经权利,而非盲目听从教皇权利,而非盲目听从教皇和教会的说教。和教会的说教。第三,简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗第三,简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗第四,否定罗马教廷权威,国家权力高于第四,否定罗马教廷权威,国家权力高于教会教会 新教(不受罗马教皇控制的基督教派)主要主张宗教改革性质和影响性质:宗教改革是一场资产阶级反封建罗马性质:宗教改革是一场资产阶级反封建罗马神权统治的政治运动。神权统治的政治运动。影响影响:政治上政治上经济上:经济上:精神文化:精神文化:1)2)帮助新教徒阅读)帮助新教徒阅读圣经圣经,发展本,发展本民族文化;各国普遍重视教育,兴办

20、学校,民族文化;各国普遍重视教育,兴办学校,促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展3)为早期资产阶级革命提供了旗帜)为早期资产阶级革命提供了旗帜1.1.宗教迫害和宗教纷争宗教迫害和宗教纷争 彻底的宗教宽容,还有很长的彻底的宗教宽容,还有很长的路路改革局限、存在问题与前景宗教宽容问题:宗教宽容问题:15551555年奥格斯堡和约年奥格斯堡和约 15891589年南特敕令年南特敕令文艺复兴与宗教改革的相同点文艺复兴与宗教改革的相同点背景:都发生在西欧封解体和资兴起时代背景:都发生在西欧封解体和资兴起时代性质:都是成长中资在思想领域内反封建斗争性质:都是成长中资

21、在思想领域内反封建斗争方式:都向古代寻求和吸取养料,人文主义者方式:都向古代寻求和吸取养料,人文主义者借助古典文化。马丁路德借助借助古典文化。马丁路德借助圣经圣经影响:扩大整个西欧,促进思想解放及近代文影响:扩大整个西欧,促进思想解放及近代文化繁荣,对资产阶级影响大。化繁荣,对资产阶级影响大。文艺复兴与宗教改革的不同点文艺复兴与宗教改革的不同点性质及范围:性质及范围:文艺复兴是思想运动,社会上层,文艺复兴是思想运动,社会上层,宗教改革是社会运动,群众基础广泛;宗教改革是社会运动,群众基础广泛;斗争形式:斗争形式:文艺复兴在复兴古典文化中宣扬资世界观文艺复兴在复兴古典文化中宣扬资世界观宗教改革新

22、兴资批宗教外衣反封建斗争宗教改革新兴资批宗教外衣反封建斗争结果不同:结果不同:文艺复兴解放思想,近代自然科学产生,文艺复兴解放思想,近代自然科学产生,宗教改革确立宗教改革确立“教随国定教随国定”,宗教自由逐渐盛行,宗教自由逐渐盛行两大运动:两大运动:一个根源:一个根源:一种精神:一种精神:文艺复兴、宗教改革文艺复兴、宗教改革资本主义萌芽资本主义萌芽人文精神人文精神小小结:结:共同影响:共同影响: 解放思想解放思想(08广东文科基础)下列有关广东文科基础)下列有关16世纪宗教改世纪宗教改革的说法中,正确的是革的说法中,正确的是A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联宗教改革运动与文艺复兴运动没有关

23、联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救D(08广东单科)广东单科)15世纪,意大利人开始世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经圣经,这一现象说明,这一现象说明A天主教会已经放松思想控制天主教会已经放松思想控制B宗教改革在意大利已经有了较大的影响宗教改革在意大利已经有了较大的影响C人文主义思想在意大利兴起人文主义思想在意大利兴起D通俗语言文字取代拉丁文成为

24、官方文字通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字C近代西方民主思想的兴起:近代西方民主思想的兴起:选修二选修二教辅教辅P80(1)了解托马斯)了解托马斯阿奎那阿奎那“君权神圣君权神圣”和和英国国王詹姆士一世英国国王詹姆士一世“君权神授君权神授”等君主专制等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。论基础和历史背景。(2)知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想)知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容,理解民主思想与专制理论的根本的基本内容,理解民主思想与专制理论的根本区别,树立支持民主、倡导进步的历史意识。区别,树立支持民主、倡导进步的历史

25、意识。近代西方民主思想的兴起近代西方民主思想的兴起(一)中世纪的(一)中世纪的“君权神圣君权神圣”和专制主义思想和专制主义思想 托马斯托马斯.阿奎那阿奎那(12241274)“君主的职责是掌握世俗事务中的最高权力君主的职责是掌握世俗事务中的最高权力但但享受上帝的快乐这一目的,并不是单靠人类的德性享受上帝的快乐这一目的,并不是单靠人类的德性就能达到的,主要靠神的恩赐就能达到的,主要靠神的恩赐只有神的统治而不只有神的统治而不是人类政权才能使我们达到这个目的。这样的统治是人类政权才能使我们达到这个目的。这样的统治只能是属于既是人又是神的君主只能是属于既是人又是神的君主这个职务是委托这个职务是委托给彼

26、得的继承者,罗马教皇的。基督教世界的一切给彼得的继承者,罗马教皇的。基督教世界的一切君王都应当受他的支配,像受耶稣基督本人的支配君王都应当受他的支配,像受耶稣基督本人的支配一样。一样。”阿奎那政治著作选阿奎那政治著作选近代西方民主思想的兴起近代西方民主思想的兴起 一一. .中世纪的中世纪的“君权神圣君权神圣”和专制主义思想和专制主义思想 二二. .资产阶级与专制主义的斗争资产阶级与专制主义的斗争 1 1 近代早期君主专制的出现近代早期君主专制的出现 2 2 英国詹姆士一世鼓吹英国詹姆士一世鼓吹“君权神授君权神授”,厉行专,厉行专制制 3 3结果:英国议会与国王尖锐对立结果:英国议会与国王尖锐对

27、立 三三. .斯宾诺莎的民主思想斯宾诺莎的民主思想 1 1 背景:荷资产阶级革命及封建残余的存在背景:荷资产阶级革命及封建残余的存在 2 2 理论主要内容:理论主要内容:神学政治论神学政治论 (1 1)生存权是最高的自然权利)生存权是最高的自然权利 (2 2)政治的目的是自由)政治的目的是自由 (3 3)民主政治是最好的政体)民主政治是最好的政体 3 3 意义意义阿奎那阿奎那中世纪中世纪“神学之王神学之王”“君权神君权神圣圣”詹姆士一世詹姆士一世斯图亚特王朝国王斯图亚特王朝国王“君权神授君权神授”阿奎那的阿奎那的“君权神圣君权神圣”思想思想1)背景:)背景:2)作品)作品:神学大全神学大全反异

28、教大全反异教大全论君主政治论君主政治3)目的:)目的:维护教会的神权统治维护教会的神权统治4 4)内容:教会与国家的关系,教权高于王权)内容:教会与国家的关系,教权高于王权 中央集权政府或者君主政体是好政府中央集权政府或者君主政体是好政府5)影响:对教会:维护教会权威与至高无上地位)影响:对教会:维护教会权威与至高无上地位对君主:对君主:在基督教统治世界,确立世俗在基督教统治世界,确立世俗政治地位,将君主权力来源归于神政治地位,将君主权力来源归于神成为君主专制理论基础成为君主专制理论基础6 6) 性质性质: :封建专制主义理论封建专制主义理论 詹姆士一世君权神授理论1)背景:王权已合并教权,王

29、权力量的加强王权已合并教权,王权力量的加强资本主义发展资本主义发展英国都铎王朝资与封建王权矛盾加深英国都铎王朝资与封建王权矛盾加深2)目的:维护封建专制统治维护封建专制统治3)3)内容:内容: 继承君权神圣思想,鼓吹君权神授继承君权神圣思想,鼓吹君权神授 王权至上,王在法上王权至上,王在法上 国王只对上帝负责国王只对上帝负责4)影响影响: 引起议会与国王之间的尖锐对立引起议会与国王之间的尖锐对立 最终导致资产阶级革命的爆发最终导致资产阶级革命的爆发5)5)性质性质: :封建专制主义理论封建专制主义理论比比较较历史背景历史背景主要目主要目的的主要内容主要内容历史影响历史影响阿阿奎奎那那詹詹姆姆士

30、士一一世世维护教维护教会的神会的神权统治权统治君权神圣君权神圣(教权大于(教权大于王权,同时王权,同时也为君权披也为君权披上神圣外衣)上神圣外衣)稳固自稳固自己的王己的王权专制权专制统治统治君权神授君权神授(王权至(王权至上)上)都都属于专制主义理属于专制主义理论,君主专制思想论,君主专制思想的典型代表,实质的典型代表,实质是维护君主专制制是维护君主专制制度的工具度的工具反映了西方专制主反映了西方专制主义发展的历史轨迹义发展的历史轨迹 1.1.斯宾诺莎思想的背景斯宾诺莎思想的背景 2.2.斯宾诺莎的主要思想斯宾诺莎的主要思想1)天赋人权说:天赋人权说:2)社会契约论:社会契约论:3)民主政体观:民主政体观:4)政治目的是自由:政治目的是自由:1)1)是西方近代民主思想的先驱。是西方近代民主思想的先驱。2)2)为资产阶级政治原则提供理论论证,深远影响为资产阶级政治原则提供理论论证,深远影响 3. 3. 意义意义三三.斯宾诺莎的民主思想斯宾诺莎的民主思想

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