学而时习之学而时习之 子曰：子曰：“学而时习之学而时习之,不亦说乎不亦说乎?有朋自远方来有朋自远方来,不亦乐乎不亦乐乎?人不知人不知,而不愠而不愠,不亦君子乎不亦君子乎?——《《学而学而》》 【译文】： 孔子说：“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣温故而知新，可以为师矣译文】： 孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了 子曰：子曰：“学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆.”【译】 学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.【注】 语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆”.罔,作蒙蔽,欺骗解；殆,书指危险.朱子云：不求诸心,故缗而无得.不习其事,故危而不安.程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也. 孔子曰：孔子曰：“ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
无益，不如学也 语出《论语·卫灵公》》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 孔子说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习 这一段讲躬身实践的重要性 在学习方法上，“学”与“习”并重，“学”与“思”不能偏废 观书有感观书有感 宋宋-朱熹朱熹 半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊天光云影共徘徊 问渠那得清如许，问渠那得清如许， 为有源头活水来为有源头活水来 “推敲” 的由来 一天，唐朝年轻的诗人贾岛去长安参加考试他骑着驴，在大街上一边走一边想着他的诗句突然，他想到了俩句好诗:“鸟宿池边树，僧推月下门又一想，觉得“推”字改为“敲”字更好一些，他想的正入神时，只听得对面喊了一声：“干什么的？”还没弄清楚是怎么回事，便被拉下驴，带到韩愈面前。
原来，他碰见了大文学家韩愈和他的随从，等贾岛把事情说了一遍后，不但没有受罚，反倒引起了韩愈对诗句的兴趣，韩愈想了一会，“还是敲字好静静的夜晚，在月光下，一个僧人德德的敲门，这个情景是很美的于是“推”字改为“敲”字 后来，“推敲”便成为人们反复考虑的意思 人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。