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1、做一名健康快乐的班主任一一. 心态端正心态端正.二二.注意自身的学习注意自身的学习.三三.班主任的快乐法则班主任的快乐法则.平度九中：王效斌你的误区你的误区维恩戴埃维恩戴埃一、做教师的一、做教师的22条军规条军规 自古以来，国有国法，行有行规。如今做教师的，自古以来，国有国法，行有行规。如今做教师的，毕竟不同于以前的先生，从政策面上讲，做老师的毕竟不同于以前的先生，从政策面上讲，做老师的规矩是时常在变的，当然，如今的规矩也不叫规矩是时常在变的，当然，如今的规矩也不叫“行行规规”什么的，而叫什么的，而叫“职业道德职业道德”或者或者“行为规范行为规范”，或者，或者“公约公约”什么的，但这些都不重要
2、，只是它什么的，但这些都不重要，只是它的行文太过于官样化，摆在老师面前是当不了真的，的行文太过于官样化，摆在老师面前是当不了真的，事实上这些东西也无法起到实质性的约束作用，因事实上这些东西也无法起到实质性的约束作用，因为那规范太过于道德化了，一个为那规范太过于道德化了，一个“爱爱”字就把一切字就把一切都掏光了。再说那贴在墙上的规范多是闭门造车的都掏光了。再说那贴在墙上的规范多是闭门造车的产生，只是一张招牌而已，有时就象是在被人领着产生，只是一张招牌而已，有时就象是在被人领着宣誓似的（我常常将宣誓称为赌咒），又如何让人宣誓似的（我常常将宣誓称为赌咒），又如何让人当真。当真。笔者从教二十余年了，从
3、一个毛头小伙，到如笔者从教二十余年了，从一个毛头小伙，到如今头上白发点点，虽没有公开违反过官方所颁今头上白发点点，虽没有公开违反过官方所颁布的布的“职业道德职业道德”，但也没有将其作为自己的，但也没有将其作为自己的行为准则，倒是将自己这多年的经验或者说是行为准则，倒是将自己这多年的经验或者说是教训常记于心，作为自己的行为准则，现将其教训常记于心，作为自己的行为准则，现将其整理出来，说给大家听一听，共计整理出来，说给大家听一听，共计22条，曾经条，曾经读过一本名为读过一本名为第二十二条军规第二十二条军规的小说，于的小说，于是将其夸大为是将其夸大为做教师的二十二条军规做教师的二十二条军规，供，供大
4、家批判。大家批判。 第一条第一条 明确你自己的职业特点明确你自己的职业特点走出大学的大门的时候，我们每个人脑子里走出大学的大门的时候，我们每个人脑子里装的是教师职业是装的是教师职业是“阳光下最灿烂的职业阳光下最灿烂的职业”和我和我们是们是“人类灵魂的工程师人类灵魂的工程师”的观点，当我们真正的观点，当我们真正走进教师队伍之后，很快会发现实际情况远非如走进教师队伍之后，很快会发现实际情况远非如此，我们的职业只是三百六十行中普通的一行，此，我们的职业只是三百六十行中普通的一行，无所谓灿烂不灿烂，更谈不上是什么无所谓灿烂不灿烂，更谈不上是什么“人类灵魂人类灵魂的工程师的工程师”，我们从事的这份工作，
5、只是借此养，我们从事的这份工作，只是借此养家糊口、赖以生存而已。与其它的热门职业相比，家糊口、赖以生存而已。与其它的热门职业相比，我们所从事的职业有时还显得特别地低贱。降低我们所从事的职业有时还显得特别地低贱。降低你对职业的期盼，这样你都会脚踏实地地做好自你对职业的期盼，这样你都会脚踏实地地做好自己的工作。己的工作。 第二条第二条 永远不要说校长的坏话永远不要说校长的坏话虽然我们的工资是由财政拨款的，但你不要虽然我们的工资是由财政拨款的，但你不要忘记实质上是校长签发的。当你用自己的长处与忘记实质上是校长签发的。当你用自己的长处与校长的短处相比时，你会觉得校长不如你，最常校长的短处相比时，你会觉
6、得校长不如你，最常见的比法就是校长教书不怎么样，但校长却有你见的比法就是校长教书不怎么样，但校长却有你永远也比不过的特长。如果只用自己的长处去指永远也比不过的特长。如果只用自己的长处去指责他人的短处，除了说明你的无知外，再就只能责他人的短处，除了说明你的无知外，再就只能说明你在干着缩小自己活动空间的蠢事。特别提说明你在干着缩小自己活动空间的蠢事。特别提醒的是，当你希望有人与你一同说校长的坏话时，醒的是，当你希望有人与你一同说校长的坏话时，你大概已无可救药了。你大概已无可救药了。 第三条第三条 尽量避免与尽量避免与“工作狂工作狂”教同一个班教同一个班级级我绝无贬低那些对工作负责的同事，但我我绝无
7、贬低那些对工作负责的同事，但我们确实应该努力避免与那些视时间就是质量的们确实应该努力避免与那些视时间就是质量的同事共教一个班级，这倒不是因为他们很优秀，同事共教一个班级，这倒不是因为他们很优秀，而是因为他们可以毫无节制地挤占学生的学习而是因为他们可以毫无节制地挤占学生的学习时间。时间。 学生的学习时间是一个常数，他挤占了更多学生的学习时间是一个常数，他挤占了更多的时间，必定是以牺牲你所教学科的时间为代的时间，必定是以牺牲你所教学科的时间为代价的，到头来，学生的总体成绩不大可能很理价的，到头来，学生的总体成绩不大可能很理想，但他可能较为突出，你却较为平庸。不是想，但他可能较为突出，你却较为平庸。
8、不是你怕平庸，而是你很可能不值你怕平庸，而是你很可能不值 .第四条每年资助一名贫困生第四条每年资助一名贫困生在你的学生中，一定会有一些相对的贫困在你的学生中，一定会有一些相对的贫困者，你每年可从中选择一名资助者，用不着全者，你每年可从中选择一名资助者，用不着全额资助。你可不用太多的花费，提供学生的学额资助。你可不用太多的花费，提供学生的学习用品，哪怕只是一些草稿纸也行。请你不要习用品，哪怕只是一些草稿纸也行。请你不要将你的行为理解为仅仅只是一种资助，实际上，将你的行为理解为仅仅只是一种资助，实际上，这种行为能让你更多地关注你的学生，增强师这种行为能让你更多地关注你的学生，增强师生之间的交融性，
9、在这种生之间的交融性，在这种“资助资助”过程中，你过程中，你会发现，你的收益将远远大于你的支出。会发现，你的收益将远远大于你的支出。第五条永远不要低估你眼中的差生第五条永远不要低估你眼中的差生这世界原本没有差生一说，只是由于评价这世界原本没有差生一说，只是由于评价标准的差异，导致了我们眼中差生的产生。但标准的差异，导致了我们眼中差生的产生。但我们不论什么时候都不要低估了眼前的差生。我们不论什么时候都不要低估了眼前的差生。因为，眼前的差生能够让你的讲课无法进行下因为，眼前的差生能够让你的讲课无法进行下去，你犯不着如此，而差生的未来，也许是你去，你犯不着如此，而差生的未来，也许是你永远也赶不上去的
10、；所以，不要用言语去讥讽永远也赶不上去的；所以，不要用言语去讥讽他们，诱发他们的叛逆精神。他们，诱发他们的叛逆精神。第六条别与他人攀比第六条别与他人攀比不论你是与中学同学还是与大学不论你是与中学同学还是与大学的同学相比，可以肯定地说，你是比的同学相比，可以肯定地说，你是比上不足，比下有余的。但你却很容易上不足，比下有余的。但你却很容易只将眼光盯着那些在事业、爱情以及只将眼光盯着那些在事业、爱情以及拥有的财富比你强的同学，而这种比拥有的财富比你强的同学，而这种比较即让你感到浮躁，同时也有失你的较即让你感到浮躁，同时也有失你的信心，让你的心情灰溜溜的。其实，信心，让你的心情灰溜溜的。其实，你虽不是
11、最成功的，但你肯定不是失你虽不是最成功的，但你肯定不是失败者，用不着灰心丧气。败者，用不着灰心丧气。 第七条别让自己成为新文盲第七条别让自己成为新文盲你以知识为载体，让一块黑板，一支粉笔你以知识为载体，让一块黑板，一支粉笔成为你驰骋空间缰索。但这世界变化得比我们成为你驰骋空间缰索。但这世界变化得比我们想象要快得多，因为你昨天也许才将想象要快得多，因为你昨天也许才将WINDOW98操练熟悉，可恼他人今天使用的却是操练熟悉，可恼他人今天使用的却是WINDOWXP。经过一段安稳而平静的教书。经过一段安稳而平静的教书生活后，我们不仅对新知识会感到欠缺，而且生活后，我们不仅对新知识会感到欠缺，而且对新知
12、识还有一种习惯性的拒绝。在这个知识对新知识还有一种习惯性的拒绝。在这个知识爆炸的时代，我们应是一个学习狂。爆炸的时代，我们应是一个学习狂。 第八条将教师视为你的终身职业第八条将教师视为你的终身职业也许你还没有走上教师岗位的时候，也许你还没有走上教师岗位的时候，就已经想到了要跳槽，你也许会作各种努就已经想到了要跳槽，你也许会作各种努力，但成功的可能性并不是太大。如果你力，但成功的可能性并不是太大。如果你在在30岁以前还未跳出教师队伍的话，那么岁以前还未跳出教师队伍的话，那么你就必须将这一职业视为终身职业。又由你就必须将这一职业视为终身职业。又由于你跳出的可能性并不太大，因此即便是于你跳出的可能性
13、并不太大，因此即便是30岁以前，你在尝试着跳槽的同时，你也岁以前，你在尝试着跳槽的同时，你也不要放弃手上的工作。不要放弃手上的工作。第九条坚持阅读第九条坚持阅读经常阅读报刊、阅读网络，能能够让经常阅读报刊、阅读网络，能能够让你对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典，你对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典，能促使你不停地思考。对世界保持新鲜感，能促使你不停地思考。对世界保持新鲜感，能够使你的观点不落后于学生。同时，你能够使你的观点不落后于学生。同时，你会从这世界的时事、体育、娱乐新闻中找会从这世界的时事、体育、娱乐新闻中找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性。阅
14、读经典，会在无形中提升你的品融性。阅读经典，会在无形中提升你的品位，位，强化你的人格魄力，从而影响你强化你的人格魄力，从而影响你的学生。的学生。文文化化建建设设中中的的道道德德榜榜样样提提升升第十条在床头准备好笔与本第十条在床头准备好笔与本做一个思考的老师，而思维的火做一个思考的老师，而思维的火花往往会在你上床后的那一瞬间，或花往往会在你上床后的那一瞬间，或者是在你醒来的那一时刻，有时甚至者是在你醒来的那一时刻，有时甚至是在凌晨乃至你的睡梦中闪亮，在你是在凌晨乃至你的睡梦中闪亮，在你的床头放一本记事本和一支铅笔，迅的床头放一本记事本和一支铅笔，迅速地记录你思维的火花，这有助于你速地记录你思维的
15、火花，这有助于你自身的提高，最终提升你自己。自身的提高，最终提升你自己。第十一条要学一点幽默第十一条要学一点幽默幽默是生活的润滑剂。谁都不希幽默是生活的润滑剂。谁都不希望自己面前站着一个整天板着面孔的望自己面前站着一个整天板着面孔的人，学生更是如此。掌握一点幽默的人，学生更是如此。掌握一点幽默的艺术，既放松学生的心情，同时也让艺术，既放松学生的心情，同时也让学生走近了你。但幽默应止于讥讽，学生走近了你。但幽默应止于讥讽，因为讥讽会伤害一部分学生，同时幽因为讥讽会伤害一部分学生，同时幽默也应止于无聊的调笑，因为这样会默也应止于无聊的调笑，因为这样会导致学生导致学生“乐乐”而不学。而不学。第十二条
16、在考试前许一个愿第十二条在考试前许一个愿我们不是有神论者，但我们也应该清我们不是有神论者，但我们也应该清楚天意难违。所以，我们不要忘记在大考楚天意难违。所以，我们不要忘记在大考前对学生许个愿，对学生说上天会保佑他前对学生许个愿，对学生说上天会保佑他们的，这上天是神也可、是菩萨也可、是们的，这上天是神也可、是菩萨也可、是上帝也可，但不论是什么，你的心都必须上帝也可，但不论是什么，你的心都必须是虔诚的。是虔诚的。事实上，上天会保佑我们每个人。事实上，上天会保佑我们每个人。第十三条学会原谅自己与别人第十三条学会原谅自己与别人学生用他的无知与偏执让你生气，学生用他的无知与偏执让你生气，家长因对孩子的偏
17、爱与袒护让你动气，家长因对孩子的偏爱与袒护让你动气，领导因对你的误解让你怄气，而自己领导因对你的误解让你怄气，而自己有时也对自己无端地不满意，低着脑有时也对自己无端地不满意，低着脑袋生自己的闷气，这些汇集到你身上袋生自己的闷气，这些汇集到你身上是恶气攻心。气生了不少，但问题没是恶气攻心。气生了不少，但问题没有得到一点解决，所以，你得学会原有得到一点解决，所以，你得学会原谅，学会宽容，原谅与宽容让你生气谅，学会宽容，原谅与宽容让你生气的人与事。的人与事。第十四条让学生摸得着你的关注第十四条让学生摸得着你的关注你不一定爱你的学生，但你既然你不一定爱你的学生，但你既然从事了这一职业，就应承担你相应的
18、从事了这一职业，就应承担你相应的责任，你得关注学生的学习与成长，责任，你得关注学生的学习与成长，而且，你不要将关注仅仅停留在意识而且，你不要将关注仅仅停留在意识里，而应让学生摸得着，感觉得到。里，而应让学生摸得着，感觉得到。你拾起学生掉在地上的橡皮，耐心回你拾起学生掉在地上的橡皮，耐心回答学生的提问，常与学生个别谈心，答学生的提问，常与学生个别谈心，甚至只是走道里的一声问候，这些都甚至只是走道里的一声问候，这些都能让学生摸得着的关注。能让学生摸得着的关注。第十五条不要吝啬赞赏的语言第十五条不要吝啬赞赏的语言就是成年人，也希望得到别人的赞赏，就是成年人，也希望得到别人的赞赏，何况是尚未成年的学生
19、呢？所以，对待尚何况是尚未成年的学生呢？所以，对待尚在成长过程中的学生，你不要永不满足，在成长过程中的学生，你不要永不满足，你要学会发现学生的特长与其成功之处，你要学会发现学生的特长与其成功之处，并给予充分的肯定；同时，当学生正确地并给予充分的肯定；同时，当学生正确地回答了你的问题，或者提出了一个好的创回答了你的问题，或者提出了一个好的创意，甚至是一个小小的善举，你都要用愉意，甚至是一个小小的善举，你都要用愉悦人心的语气对他给予真诚的赞赏。你赞悦人心的语气对他给予真诚的赞赏。你赞赏学生的成功，学生会再还你一个惊喜。赏学生的成功，学生会再还你一个惊喜。第十六条将惩罚进行到底第十六条将惩罚进行到底
20、对学生进行赏识是教育的组成部分，对学生进行赏识是教育的组成部分，但并不是教育的一切。没有惩罚的教育是但并不是教育的一切。没有惩罚的教育是不完整的教育，不要相信爱与赏识能解决不完整的教育，不要相信爱与赏识能解决一切问题的教育观点，而应该坚持惩罚是一切问题的教育观点，而应该坚持惩罚是教育不可缺少的组成部分。对于顽皮的学教育不可缺少的组成部分。对于顽皮的学生，不要轻易地放弃，对其违规的行为，生，不要轻易地放弃，对其违规的行为，不要听之任之，应当给予合理的教育，这不要听之任之，应当给予合理的教育，这时批评与惩罚应是不可缺少的教育手段。时批评与惩罚应是不可缺少的教育手段。但一定不要将惩罚上升为体罚。但一
21、定不要将惩罚上升为体罚。第十七条学会控制自己的情绪第十七条学会控制自己的情绪当你准备批评你的学生时，你要学会当你准备批评你的学生时，你要学会控制你的情绪，千万不要让情绪左右了你控制你的情绪，千万不要让情绪左右了你的言行。事实上，只有你完全控制了自己的言行。事实上，只有你完全控制了自己的情绪，你才能在面对让你厌恶的学生时，的情绪，你才能在面对让你厌恶的学生时，仍能面带微笑；而当你对学生暴跳如雷时，仍能面带微笑；而当你对学生暴跳如雷时，并不能表明你真的控制不了自己，事实上并不能表明你真的控制不了自己，事实上此刻的你也许心静如水。此刻的你也许心静如水。这不是虚伪，而是一种心理战，好的这不是虚伪，而是
22、一种心理战，好的老师肯定会如此与学生斗智斗勇。老师肯定会如此与学生斗智斗勇。第十八条不要高估了自己的作用第十八条不要高估了自己的作用考试分数公布后，人们关注的是考生考试分数公布后，人们关注的是考生的总分，这实际上是告诉人们，教育的效的总分，这实际上是告诉人们，教育的效果是有一定的群体性的。所以，在任何时果是有一定的群体性的。所以，在任何时候，你都不要夸大你在教育学生过程中的候，你都不要夸大你在教育学生过程中的作用。再说，优秀的学生并不完全是靠教作用。再说，优秀的学生并不完全是靠教师教出来的，在很大程度上，学生的成功师教出来的，在很大程度上，学生的成功取决于他先天的素质，就象牛顿绝不是他取决于他
23、先天的素质，就象牛顿绝不是他的老师教出来的一样。的老师教出来的一样。第十九条每天一片第十九条每天一片“金嗓子金嗓子”警察腰间总别着一只枪，医生脖警察腰间总别着一只枪，医生脖子上总挂着听诊器，老师的口袋中应子上总挂着听诊器，老师的口袋中应装着装着“金嗓子喉片金嗓子喉片”，其用途当然是，其用途当然是再清楚不过了的。另外，你每天最好再清楚不过了的。另外，你每天最好喝几杯水，用喝几杯水，用30分钟的时间在球场上分钟的时间在球场上跳动一下，在幽静的小道走动一下，跳动一下，在幽静的小道走动一下，舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，放松舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，放松自己的躯体，其作用也不必多言。自己的躯体，其作用
24、也不必多言。第二十条承认衰老第二十条承认衰老人总是要衰老的，但对老师而言，衰老对教师教人总是要衰老的，但对老师而言，衰老对教师教学状态的影响太过明显了。当老师是不同于当医生的，学状态的影响太过明显了。当老师是不同于当医生的，医生是越老越吃香，而老师，那怕曾经是非常优秀的医生是越老越吃香，而老师，那怕曾经是非常优秀的教师，等到他临近退休时，他的教学几乎不可能受到教师，等到他临近退休时，他的教学几乎不可能受到学生的欢迎。究其原因，面对病人，医生有足够的时学生的欢迎。究其原因，面对病人，医生有足够的时间来诊断、分析，丰富的经验能帮助他对病人的断病间来诊断、分析，丰富的经验能帮助他对病人的断病情做出正
25、确的判断；而面对学生，老师的讲授应该是情做出正确的判断；而面对学生，老师的讲授应该是行云流水，回答学生的问题应是对答如流，而衰老显行云流水，回答学生的问题应是对答如流，而衰老显然会让你力不从心。然会让你力不从心。尽管你会想方设法延缓你的衰老，但你必须明白，尽管你会想方设法延缓你的衰老，但你必须明白，老师在某种意义上也是吃老师在某种意义上也是吃“青春饭青春饭”的。所以，你年的。所以，你年轻时无论如何都得尊敬老教师。轻时无论如何都得尊敬老教师。第二十一条不要奢求额外的回报第二十一条不要奢求额外的回报教书作为你的职业，薪水就是你教书作为你的职业，薪水就是你的回报。你也许在正常的教学工作之的回报。你也
26、许在正常的教学工作之外还付出了许多，但这也只体现了你外还付出了许多，但这也只体现了你是一位将责任放大的老师，但你并不是一位将责任放大的老师，但你并不能因为放大了责任而又追求更多的回能因为放大了责任而又追求更多的回报。就象农民不应奢望穿上自己种植报。就象农民不应奢望穿上自己种植的棉花织成的衣服、建筑工人不要奢的棉花织成的衣服、建筑工人不要奢望住上自己建筑的房子一样，老师不望住上自己建筑的房子一样，老师不要奢望学生今后会对你有额外的回报，要奢望学生今后会对你有额外的回报，哪怕只是一张小小的贺卡。哪怕只是一张小小的贺卡。 第二十二条做快乐的教师第二十二条做快乐的教师做老师的心情常常是压抑的，但做老师
27、的心情常常是压抑的，但你应该努力营造快乐的环境，让学生你应该努力营造快乐的环境，让学生快乐。你也得找到让自己快乐的窗口，快乐。你也得找到让自己快乐的窗口，让你每天都快乐，因为快乐的核心就让你每天都快乐，因为快乐的核心就是你自己。只有你真正快乐了，你才是你自己。只有你真正快乐了，你才不会在这世界上留下太多的遗憾，只不会在这世界上留下太多的遗憾，只有你真正快乐了，你才无愧于你的职有你真正快乐了，你才无愧于你的职业。业。上述二十二条上述二十二条“军规军规”，并不能代表教师所要，并不能代表教师所要遵循的所有，其中也许有你认为是纯粹多余的，遵循的所有，其中也许有你认为是纯粹多余的，那么就请你向它扔砖头；
28、而且，你也许有你自那么就请你向它扔砖头；而且，你也许有你自己的己的“军规军规”，那也请你列出来，让我们大家，那也请你列出来，让我们大家共同遵守。总之，我所列的共同遵守。总之，我所列的二十二条军规二十二条军规，你说是我精心制订的可以，你说是我的游戏之你说是我精心制订的可以，你说是我的游戏之作也可；你说我是胡说八道也行；只希望你细作也可；你说我是胡说八道也行；只希望你细细体会之后，觉得当执行的就一定要执行。当细体会之后，觉得当执行的就一定要执行。当然，我列出了这二十条军规，也不代表我对每然，我列出了这二十条军规，也不代表我对每一条都是在认真执行的，有的甚至是我经常违一条都是在认真执行的，有的甚至是
29、我经常违反的，但我也从违反中体会到了相应的惩罚，反的，但我也从违反中体会到了相应的惩罚，正因为这惩罚，正因为这惩罚，我才更希望你能遵守我才更希望你能遵守。本体性知识本体性知识（subject-matter knowledge） 条件性知识条件性知识(conditional knowledge) 操作性知识操作性知识（practical knowledge） 教教师师专专业业发发展展与与知知识识结结构构心理学、教育学知识心理学、教育学知识 教师面临实际的课堂情境教师面临实际的课堂情境时所具有的课堂背景知识时所具有的课堂背景知识及与之相关的知识及与之相关的知识 教师所具有教师所具有的特定的学的特定
30、的学科知识科知识 二、二、注意自身的学习注意自身的学习“1、我需要帮助，同时也需要独立、我需要帮助，同时也需要独立2、为了成长，请、为了成长，请允许我犯些错误，让我自己在生活中学会如何生活。允许我犯些错误，让我自己在生活中学会如何生活。3、请不要强迫我按照您的模式去生活请不要强迫我按照您的模式去生活4、请自觉地保护我、请自觉地保护我的自尊心和隐私权。的自尊心和隐私权。5、如果您想成为我的朋友，那就得、如果您想成为我的朋友，那就得放下家长的架子放下家长的架子6、请不要拿我当您的出气筒。、请不要拿我当您的出气筒。 7、宠、宠坏了我就别说把我宠坏了。坏了我就别说把我宠坏了。8、不要把简单的事情复杂化
31、，、不要把简单的事情复杂化，不要把过去的错误扩大化。不要把过去的错误扩大化。 9、多一些建议，少一些命、多一些建议，少一些命令。令。10、请不要第一百零一次告诉我某事该怎么做、请不要第一百零一次告诉我某事该怎么做11、我不仅学习您告诉我的东西，还学习您身上表现出来的我不仅学习您告诉我的东西，还学习您身上表现出来的东西，包括坏习惯东西，包括坏习惯12、我不仅需要爱，还需要学会爱、我不仅需要爱，还需要学会爱别人。别人。13、即使您能帮助我做所有的事，也请把它们留、即使您能帮助我做所有的事，也请把它们留给我自己做给我自己做14、因为我是菊花，所以请别让我在夏天、因为我是菊花，所以请别让我在夏天开花：
32、因为我是白杨，所以请别指望从我身上摘下松子。开花：因为我是白杨，所以请别指望从我身上摘下松子。”“1、只有我们的帮助，你才能独立。、只有我们的帮助，你才能独立。2、你打个碗，可以、你打个碗，可以原谅；你要是说谎，绝对不行。原谅；你要是说谎，绝对不行。 3、你要参考我的模式。、你要参考我的模式。4、父母、儿女都有自尊心：若谈、父母、儿女都有自尊心：若谈“隐私隐私”，你，你18岁前的岁前的监护权归父母。监护权归父母。5、你要先把父母当朋友。、你要先把父母当朋友。6、若有故意拿、若有故意拿自己的儿女作出气筒的人，则是天下最无知的人。自己的儿女作出气筒的人，则是天下最无知的人。7、能、能认识到是我宠坏
33、了你，你就别坏了。认识到是我宠坏了你，你就别坏了。8、犯过的错误决不、犯过的错误决不能一而再、再而三地重复犯了。能一而再、再而三地重复犯了。9、我们确实应该注意方、我们确实应该注意方法和语气。但，同样一句话，是命令、是建议就看你是怎法和语气。但，同样一句话，是命令、是建议就看你是怎样理解的。样理解的。10、以后最多说三次。、以后最多说三次。11、我已给你讲清楚的、我已给你讲清楚的、我同时也已正改的坏习惯，你决不能有同样的坏习惯。我同时也已正改的坏习惯，你决不能有同样的坏习惯。12、父母最需要爱。父母最需要爱。13、我累时，确需要有人递杯茶。、我累时，确需要有人递杯茶。14、父母不是完人，该你学
34、的，该原谅的，该摈弃的，需思考父母不是完人，该你学的，该原谅的，该摈弃的，需思考的是你；还有一句，父母不是的是你；还有一句，父母不是省长省长，你的要求，大多，你的要求，大多是不能满足的。是不能满足的。” 2000年年6月月14日日中国青年报中国青年报 目标驱动目标驱动横向比较横向比较适时遗忘适时遗忘入世融通入世融通责任分解责任分解学会放弃学会放弃班主任的快乐法则班主任的快乐法则别人骑马我骑驴，别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，仔细思量我不如，猛一回头看，猛一回头看，还有挑夫汉还有挑夫汉-两般秋雨庵随笔p静中静非真静，静中静非真静，动处静得来，才动处静得来，才是性天之真静；是性天之真静；p乐处乐非真乐，乐处乐非真乐，苦中乐得来，才苦中乐得来，才是心体之真机是心体之真机 洪应明洪应明菜根谭菜根谭平度九中：王效斌
