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1、鲁迅中国人失掉自信力了吗？鲁迅中国人失掉自信力了吗？ “我们自古以来，就有埋头苦干的人，我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍舍身求法身求法的人的人虽是等于为帝王将相作家虽是等于为帝王将相作家谱的所谓谱的所谓正史正史 ，也往往掩不住他们的，也往往掩不住他们的光辉，这就是光辉，这就是中国的脊梁中国的脊梁。”张溥张溥 山东省广饶一中山东省广饶一中 韩红敏韩红敏 学习目标学习目标 1、复、复习习巩固重点文言知巩固重点文言知识识，尤其是，尤其是词类词类活活用、古今异用、古今异义义等特殊文言等特殊文言现现象。象。 2、朗读分析五人之死，感受
2、其、朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，激昂大义，蹈死不顾蹈死不顾”的精神品格，理解作者主旨。的精神品格，理解作者主旨。 巩固知识巩固知识 读读准准字字音音 蓼（蓼（liolio ）洲）洲 旌（旌（jngjng ）其所为）其所为 湮（湮（ynyn ）没）没 抶（抶（ chch zz 皦皦（皦皦（jiojio ）而扑之）而扑之 赀（赀（ ）财）财 lili 溷（溷（h h n n ）藩）藩 傫（傫（ ）然）然 詈（詈（l l ）之）之 huhu n n 逡（逡（qnqn ）巡）巡 投缳（投缳（ ） 暴（暴（p p ）于朝廷）于朝廷 yuyu shsh ） 褒（褒（ bobo 赠谥（赠谥（ ）美）
3、美 户牖（户牖（ ） 巩固知识巩固知识 表扬表扬 以旌其所为：以旌其所为： 解解释释字字词词 忍受忍受 众不能堪：众不能堪： 连词，表修饰，相当于连词，表修饰，相当于“而而” 谈笑以死：谈笑以死： 拿出拿出 有贤士大夫发五十金：有贤士大夫发五十金： 激昂大义，蹈死不顾：激昂大义，蹈死不顾： 踏，回头踏，回头 巩固知识巩固知识 去今之墓而葬焉：去今之墓而葬焉： 名作动，修墓、筑墓名作动，修墓、筑墓 词词类类活活用用 名作动，生疾病，患疾病名作动，生疾病，患疾病 其疾病而死：其疾病而死： 名作动，用匣子装名作动，用匣子装 买五人之头而函之：买五人之头而函之： 名作状，像对待奴仆一样名作状，像对待奴
4、仆一样 人皆得以隶使之：人皆得以隶使之： 匹夫之有重于社稷也：匹夫之有重于社稷也： 形作名，重大作用形作名，重大作用 巩固知识巩固知识 吾社之行为士先者：吾社之行为士先者：古古品行，作为；今品行，作为；今举动举动 古古今今异异义义古古痛恨；今痛恨；今心里悲痛心里悲痛 吴之民方痛心焉：吴之民方痛心焉： 古古脸色；今脸色；今色彩色彩 颜色不少变：颜色不少变： 非常之谋难于猝发：非常之谋难于猝发：古古非同寻常；今非同寻常；今十分，很十分，很 令五人者保其首领：令五人者保其首领：古古头颅，性命；今头颅，性命；今领导人领导人 文本解读文本解读 思考：五义士为什么而死？结合文本加以读析。思考：五义士为什么
5、而死？结合文本加以读析。 “五人者，盖当蓼洲周公之被逮，五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。激于义而死焉者也。”（第（第1 1段）段） 相关背景相关背景 明代天启元年，熹宗即位，宦官魏忠贤专权，残酷镇压异己，明代天启元年，熹宗即位，宦官魏忠贤专权，残酷镇压异己，“钩党之捕钩党之捕遍于天下遍于天下 ”。在朝的东林党人多次上疏熹宗，反对魏阉邪恶势力，要求关心。在朝的东林党人多次上疏熹宗，反对魏阉邪恶势力，要求关心民生，反对横征暴敛。这些主张符合人民愿望，受到百姓拥戴。蓼洲周公，周民生，反对横征暴敛。这些主张符合人民愿望，受到百姓拥戴。蓼洲周公，周指斥魏阉恶行。因此，阉党在天启六年以莫须有
6、的罪名，逮捕周顺昌并趁机勒指斥魏阉恶行。因此，阉党在天启六年以莫须有的罪名，逮捕周顺昌并趁机勒阉党大肆抓捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为保护群众，挺身而出，承担了责阉党大肆抓捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为保护群众，挺身而出，承担了责任慷慨就义。次年，熹宗死，阉党倒台，魏忠贤畏罪自缢，周顺昌得以昭雪。任慷慨就义。次年，熹宗死，阉党倒台，魏忠贤畏罪自缢，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五烈士，苏州市民把魏忠贤生祠夷为平地，将五人合葬此处，为了纪念死去的五烈士，苏州市民把魏忠贤生祠夷为平地，将五人合葬此处，顺昌，就是一个在职的东林党人，他为人正直清廉，疾恶如仇，关注民间疾苦，顺昌，就是一个在职的东林党人
7、，他为人正直清廉，疾恶如仇，关注民间疾苦，索时，激起了群众的愤慨，一场人民群众自发反抗阉党的斗争就爆发了。事后，索时，激起了群众的愤慨，一场人民群众自发反抗阉党的斗争就爆发了。事后，并立了墓碑，称并立了墓碑，称“五人墓五人墓”。作者张溥为此写了这篇碑记。作者张溥为此写了这篇碑记。 文本解读文本解读 思考：五义士是怎样死的？结合文本加以读析。思考：五义士是怎样死的？结合文本加以读析。 （第（第3 3段和第段和第4 4段）段） “然五人之当刑也，意气扬扬，然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。断头置城上，颜色不少变。” 五义士为义
8、而死、视死如归的从容无畏，作者对其五义士为义而死、视死如归的从容无畏，作者对其舍生取义而死的高尚人格尊严的赞颂之情。舍生取义而死的高尚人格尊严的赞颂之情。 文本解读文本解读 思考：五义士的死有何意义？思考：五义士的死有何意义？ 作者用了哪几组对比来表现其死的意义？作者用了哪几组对比来表现其死的意义？ （第（第2 2、4 4、5 5、6 6段）段） 文本解读文本解读 死后声名死后声名 五人之死五人之死 （曒曒）（曒曒） 富贵之子慷慨富贵之子慷慨得志之徒的死得志之徒的死 （湮没）（湮没） 突出了五人的义举，赞颂了五人突出了五人的义举，赞颂了五人“激于义而死激于义而死”的不同寻常。的不同寻常。 文本
9、解读文本解读 做人品格做人品格 五人五人“激昂大激昂大 义，蹈死不顾义，蹈死不顾” “缙绅缙绅” 易志变节易志变节 突出了出身底层的五人嫉恶如仇为突出了出身底层的五人嫉恶如仇为正义而死的品格和政治影响。正义而死的品格和政治影响。 相关背景相关背景 【五义士五义士】颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，他颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，他们有的是轿夫，有的是卖衣服等等的小商人，五人过去互不们有的是轿夫，有的是卖衣服等等的小商人，五人过去互不相识，而且除周文元外，其他四人同周顺昌也毫无交往。周相识，而且除周文元外，其他四人同周顺昌也毫无交往。周公被捕时，他们完全是出于义愤而自发参加斗争，也完全是
10、公被捕时，他们完全是出于义愤而自发参加斗争，也完全是出于大义而主动承担了罪责以救百姓。被捕后，他们对自己出于大义而主动承担了罪责以救百姓。被捕后，他们对自己的作为毫不隐讳，凛然不惧，最终大骂着阉党从容就义，几的作为毫不隐讳，凛然不惧，最终大骂着阉党从容就义，几万市民含泪诀别。万市民含泪诀别。 文本解读文本解读 死的气节死的气节 五人五人“谈笑以谈笑以死死”从容就义从容就义 “高爵显位高爵显位” 的的“辱人贱行辱人贱行” 揭示荣耀和耻辱的不同结局，可见五人揭示荣耀和耻辱的不同结局，可见五人死得壮烈，突出他们临难不苟的精神气死得壮烈，突出他们临难不苟的精神气节与视死如归的人格尊严。节与视死如归的人
11、格尊严。 韩瀚重量韩瀚重量 她把带血的头颅，她把带血的头颅， 放在生命的天平上，放在生命的天平上， 让所有苟活者，让所有苟活者， 都失去了都失去了 重量。重量。 文本解读文本解读 死的方式死的方式 五人现在为义五人现在为义而死受人景仰而死受人景仰 假设五人颐养假设五人颐养天年受人驱使天年受人驱使 赞扬五人死得其所，突出他们荣于身赞扬五人死得其所，突出他们荣于身后的显耀和死之意义的重大。后的显耀和死之意义的重大。 【小结】【小结】 在这鲜明的对比中，我们看到五位义士与不在这鲜明的对比中，我们看到五位义士与不义之人截然不同的行为与品格，生死轻重立判！义之人截然不同的行为与品格，生死轻重立判！我们确
12、信，也许乌云会暂时挡住阳光，邪恶会暂我们确信，也许乌云会暂时挡住阳光，邪恶会暂时无比猖狂，但乌云终究遮不住太阳，黎明的到时无比猖狂，但乌云终究遮不住太阳，黎明的到来无法阻挡。所以，不要屈服于邪恶黑暗，还是来无法阻挡。所以，不要屈服于邪恶黑暗，还是要听从正义光明的召唤。要听从正义光明的召唤。 五人墓碑记五人墓碑记 张张 溥溥 为什么死？为什么死？ 死死 怎样死的？怎样死的？ 五人之死（曒曒）五人之死（曒曒） 富贵之子慷慨得志之徒（湮没）富贵之子慷慨得志之徒（湮没） 死的意义？死的意义？ 对比对比 五人五人“激昂大义蹈死不顾激昂大义蹈死不顾” 五人五人“谈笑以死谈笑以死” 五人为义而死为人景仰五人
13、为义而死为人景仰 “缙绅缙绅”的易志变节的易志变节 “高爵显位高爵显位”的的“辱人贱行辱人贱行” 假设的颐养天年被人驱使假设的颐养天年被人驱使 “重重” 明明死死生生之之大大匹匹夫夫之之有有重重于于社社稷稷也也 文本解读文本解读 思考：请总结文章的思想主题。思考：请总结文章的思想主题。 这篇碑记叙述了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、这篇碑记叙述了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于跟恶势力作斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈敢于跟恶势力作斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士义薄云天、临难不苟、从容就死的英勇行为，高度士义薄云天、临难不苟、从容就死的英勇行为，高度评价了他们评价了他们“激昂大义，蹈死不顾激昂
14、大义，蹈死不顾”的精神品格，肯的精神品格，肯定了他们英勇牺牲的重大意义，进而阐明了作者定了他们英勇牺牲的重大意义，进而阐明了作者“死死生之大，匹夫之有重于社稷生之大，匹夫之有重于社稷”的生死观。的生死观。 拓展延伸拓展延伸 讨论：讨论：“义义”究竟是什么呢？究竟是什么呢？ 生活中我们该怎样去践行生活中我们该怎样去践行“义义”？ 拓展延伸拓展延伸 “义义”很大，可以是为了国家为了人民义薄云天，很大，可以是为了国家为了人民义薄云天，大义凛然；大义凛然；“义义”也可以很小，小到可以是我们日常行也可以很小，小到可以是我们日常行为的点滴小事，比如一次义演，一次义卖，一次义务劳为的点滴小事，比如一次义演，
15、一次义卖，一次义务劳动，一次无偿献血动，一次无偿献血其实，社会需要我们每个人心中其实，社会需要我们每个人心中都有一个大大的都有一个大大的“义义”字，也更需要我们每个人用自己字，也更需要我们每个人用自己的点滴善事去践行的点滴善事去践行“义义”的丰富内涵。的丰富内涵。 课堂小结课堂小结 著名诗人臧克家有的人：“有的人话着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”五人墓碑记，五义士虽“激昂大义，蹈死不顾”，然而其声名得以千古传颂，其精神终将光耀千秋。他们在世上留下一块墓碑，却也在我们心中立了一块人格的丰碑。“烈士的抉择”不朽，“号角，为你长鸣”！人类文明的历史发展到今天，无论历经多么阴暗的时代，无论踏过多么坎坷的路途，社会正义仍在，人类良知永存，这是伟人与凡人共同奋斗的成果。尽管成不了伟人，也行不了大义，但我们可以心中装有“义”字，而用点滴善事践行“义”的品格。
