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1、饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨苏轼苏轼水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。 湖心亭看雪湖心亭看雪张岱张岱学习目标学习目标1.积累一些文言实词、虚词。2.了解作者和写作背景以及雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。3.把握文章运用的白描手法；赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及
2、消极避世的意绪，引导学生学会批判地对待，历史地分析。 明末清初明末清初文学家。号文学家。号陶庵。陶庵。出身仕宦世家，爱出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。繁华，好山水，晓音乐。清兵南下灭亡了明朝，他清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居入山隐居、著书。、著书。著著有有陶庵梦忆陶庵梦忆、西湖梦西湖梦寻寻等。等。湖心亭看雪湖心亭看雪选自选自陶庵梦忆陶庵梦忆。预习与交流预习与交流张岱张岱：作者简介作者简介 陶庵梦忆陶庵梦忆这部散这部散文集，是明末清初风霜雨文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。后的一曲曲悲哀的挽歌
3、。没有希望，没有奢求，没没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。以梦忆为解脱，将梦忆。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这生之悲寄予梦忆之中，这就是就是陶庵梦忆陶庵梦忆的艺术的艺术真谛。真谛。 作品简介作品简介崇崇祯祯更更定定毳毳衣衣 沆沆 砀砀雾雾凇凇 长长堤堤一一芥芥 铺铺毡毡喃喃喃喃zhn gng cu hng dngsng d ji zhn nn读准字音读准字音预习与交流预习与交流预习与交流预习与交流 用用用用“ “” ”划出划出划出划出课课课课文朗文朗文朗文朗读读读读的停的停的停的停顿顿顿顿 崇祯五年崇祯五
4、年十二月，余十二月，余住西湖。大雪住西湖。大雪三三日，湖中日，湖中人鸟声俱绝。是日人鸟声俱绝。是日更定，余拏更定，余拏一一小舟，拥小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇看雪。雾凇沆砀，天沆砀，天与云与云与山与山与水，上下与水，上下一白。一白。湖上湖上影子，惟影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人余舟一芥、舟中人两三粒而已。两三粒而已。 到亭上，有两人到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧铺毡对坐，一童子烧酒酒炉正沸。见余，大喜曰：炉正沸。见余，大喜曰：“湖中湖中焉得焉得更更有此人有此人! !”拉余拉余同饮。余同饮。余强饮三大白强饮三大白而别。而别
5、。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：曰：“莫说莫说相公痴，更有相公痴，更有痴似相公者痴似相公者! !”一词多义一词多义古代夜间的计时单位古代夜间的计时单位还还白茫茫白茫茫酒杯酒杯数词，一个数词，一个全全代词代词,这这判断动词判断动词更更是日更定是日更定湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人一一白白是是 余挐一小船余挐一小船天与云与山与水天与云与山与水,上下一白上下一白余强饮三大白而别余强饮三大白而别上下一白上下一白是日更定是日更定是金陵人是金陵人预习与交流预习与交流预习与交流预习与交流古今异义余挐一小舟（古义：今义：）是日更定（古义：今义：）预习
6、与交流预习与交流古今异义余挐一小舟（古义：撑，划；撑，划；今义：拿东西，捉拿。拿东西，捉拿。）是日更定（古义：完了，结束；完了，结束；今义：确定，决定。确定，决定。）预习与交流预习与交流词类活用大雪三日（雪：）客此（客：）预习与交流预习与交流（3）词类活用大雪三日（雪：名词用作动词，下雪。名词用作动词，下雪。）客此（客：名词活用为动词，客居。名词活用为动词，客居。）1 1、自由朗读课文；、自由朗读课文； 2 2、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并、翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。将不懂之处圈画出来。3 3、四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。、四人小
7、组讨论交流，解决自己未能解决的问题。4 4、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。、全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。 鸟兽的细鸟兽的细毛毛更，古代夜间的计时单位，一更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。定，完了，结束。白气弥漫的白气弥漫的样子样子全全小草，草棍小草，草棍崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。撑，划撑，划读通文意到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余
8、，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” 酒杯酒杯再，还再，还做客客居做客客居还还比比更更1.1.“看雪看雪”的时间是什么？地点是哪里？的时间是什么？地点是哪里？2.写雪的句子是什么？写雪的句子是什么？整体感知3.3.写湖心夜景如何（原文回答）？写湖心夜景如何（原文回答）？4.舟子对作者的评价用哪个字概括？舟子对作者的评价用哪个字概括？崇祯五年十二月崇祯五年十二月 更定矣更定矣 余往西湖。余往西湖。 大雪三日湖中人鸟声俱绝。大雪三日湖中人鸟声俱绝。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟
9、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。痴痴2、如何理解文中、如何理解文中“莫说相公莫说相公痴痴”中的中的“痴痴”，他他“痴痴”表现在何处？表现在何处？1、本文开头说、本文开头说“独独往湖心亭看雪往湖心亭看雪”，后来又，后来又写到写到“舟中人两三粒舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？出现了，这是不是矛盾？文本探究独 作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只这
10、里只有他自己，他忘乎所以，忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独独”字表现字表现他的他的超凡脱俗超凡脱俗超凡脱俗超凡脱俗。 他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对的内心，舟子对“相公相公”的行为和心中所想是不理解的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，的，也是不可能理解的，“独独”字表现他的字表现他的孤傲清高孤傲清高孤傲清高孤傲清高。 充分展示作者与众不同的情趣，充分展示作者与众不同的情趣，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，遗世独立、不随俗流的高洁情怀，也反映他内心深处的孤独与落寞。也反
11、映他内心深处的孤独与落寞。独小结： 中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在中国历史上，有多少这样的古代文人，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大现实中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍水中来寻找心灵的依托。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。 独 1.1.“痴痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，于行：不
12、寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。不寻常的行踪。“是日更定，独往湖心亭看雪是日更定，独往湖心亭看雪”与众不同、不随流俗。与众不同、不随流俗。 2.2.“痴痴”于景：于景：“雾凇沆砀，天与云与山与水，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已余舟一芥、舟中人两三粒而已”混沌一片的冰雪混沌一片的冰雪世界，人生天地间如世界，人生天地间如“苍海一粟苍海一粟”， 既痴迷，又备既痴迷，又备感孤寂落寞感孤寂落寞。 3.3.“痴痴”于情：于情：“湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人”他乡他乡遇知己遇知己 天
13、涯遇知音。天涯遇知音。痴痴 痴迷于天人合一的山痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。的雅情雅致。痴行痴行痴景痴景痴情痴情小结：语言赏析比比较原句和改句在表达效果上有什么不同呢？原句和改句在表达效果上有什么不同呢？原句：原句：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。改句：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、改句：雾凇沆砀，天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、
14、舟中人两三个而已。湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 三个三个“与与”字，营造了一种天人合一的痴迷的境字，营造了一种天人合一的痴迷的境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水天云山水”就好像有了明显的界限似的。就好像有了明显的界限似的。 “一痕一痕”写出了作者视野的开阔；写出了作者视野的开阔；“一点一点”显得显得亭子在湖中小巧玲珑；亭子在湖中小巧玲珑；“一芥一芥”让人耳目一新；让人耳目一新；“粒粒”字字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动地写出了天地的空
15、旷，人物的渺小。地写出了天地的空旷，人物的渺小。 作者的视角好像在高处在远处。由作者的视角好像在高处在远处。由“痕痕”到到“点点”到到“芥芥”到到“粒粒”，量词一个小似一个，给人一种天地，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。 白描白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以
16、质朴的文字，寥廖几笔就勾指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。勒出事物形象的描写方法。 白描用于写人，只需白描用于写人，只需三言两语三言两语即可勾画出人物即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。生动形象。这段文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。白描手法范例白描手法范例 “一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的一个凸颧
17、骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。圆规。” 鲁迅鲁迅故乡故乡中的杨二嫂中的杨二嫂 “他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发是倔强得一簇簇直竖起来的头发” 唐弢唐弢琐忆琐忆中的鲁迅先生中的鲁迅先生请运用白描的手法说说自己的同桌。请运用白描的手法说说自己的同桌。 游踪：余住西湖独往湖心亭到亭上及下船一痕一点宇宙的空阔雪景一芥对比两三粒人的渺小惊喜大喜巧遇畅快强饮三大白伤感客此 江雪江雪 柳宗元柳
18、宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 柳宗元参加柳宗元参加“永贞革新永贞革新”失败后，被贬永州。年仅失败后，被贬永州。年仅33岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身，政治上的暴风雪使岁正当盛年的诗人集国忧家祸于一身，政治上的暴风雪使他他“茕茕孤立茕茕孤立”，激愤感伤，遂成，激愤感伤，遂成江雪江雪 试从描写手法和表达情感两方面来分析试从描写手法和表达情感两方面来分析江雪江雪与与湖心亭看雪湖心亭看雪的区别。的区别。比较阅读比较阅读拓展延伸拓展延伸描写手法描写手法表达感情表达感情湖心亭看雪湖心亭看雪白描白描清高自赏清高自赏淡淡愁绪淡淡愁绪江雪江雪烘托烘托 怀才不遇怀才不遇 的孤独感的孤独感比较阅读比较阅读拓展延伸拓展延伸写雪的名句欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白行路难行路难） 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元江雪江雪） 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫绝句绝句）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 （岑参（岑参白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京）燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，（李白燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台，（李白北风行北风行）拓展延伸拓展延伸
