“心要在焉”评讲

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1、深圳一模作文试题深圳一模作文试题24.阅读下面的文字,根据要求作文。(阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)分) 在一次追思在一次追思“文化昆仑文化昆仑”钱钟书先生的活动中,钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说:清华大学一位老师这样说:“修身齐家治国平天修身齐家治国平天下下前面还有两句是前面还有两句是格物致知、诚意正心格物致知、诚意正心,这,这便是让我们便是让我们心有所止,心在焉心有所止,心在焉。钱先生学问做的如。钱先生学问做的如此出色,就是因为此出色,就是因为心在焉心在焉”。但是看看我们周。但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心

2、不心不在焉在焉” 请以请以“心要在焉心要在焉”为题,写一篇议论文,不少为题,写一篇议论文,不少于于800字。字。 思考一:思考一:“心要在焉心要在焉”的含义的含义一、字面含义:心思应该集中在某处。一、字面含义:心思应该集中在某处。1 1、心:心思,思想。、心:心思,思想。2 2、要:必须、应该。、要:必须、应该。3 3、在、在:聚焦在、定位在、集中在。聚焦在、定位在、集中在。4 4、焉:这里。、焉:这里。 与之意思相近的成语有:全神贯注、专心致与之意思相近的成语有:全神贯注、专心致志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。志、潜心贯注、一心一意、聚精会神。思考一:思考一:“心要在焉心要在焉”的含义的含

3、义二、生活层面的含义二、生活层面的含义1 1、心无旁骛,与书中人物交感融汇的读书境界。、心无旁骛,与书中人物交感融汇的读书境界。2 2、在其位,尽其责,敬其业,爱其民的为官境界。、在其位,尽其责,敬其业,爱其民的为官境界。3 3、左思写、左思写三都赋三都赋,曹雪芹写,曹雪芹写红楼梦红楼梦般闭门谢般闭门谢客,十年苦思,不达目的不罢休的写作境界。客,十年苦思,不达目的不罢休的写作境界。4 4、专心致志,孜孜以求,皓首穷经,废寝忘食的研究、专心致志,孜孜以求,皓首穷经,废寝忘食的研究境界。境界。5 5、认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生、认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走的人生境界。境

4、界。三、哲学层面的含义三、哲学层面的含义1 1、是儒家强调的、是儒家强调的“诚意正心诚意正心”:心有所止,心有所指,:心有所止,心有所指,心有所执。心有所执。2 2、是佛家强调的、是佛家强调的“初学者心态初学者心态”。3 3、是道家庄子所强调的、是道家庄子所强调的“用志不分,乃凝于神用志不分,乃凝于神”。4 4、是宋、是宋程颢、程颐强调的程颢、程颐强调的“君子之学贵乎一,一则明,君子之学贵乎一,一则明,明则有功明则有功”。(。(见见二程全书二程全书畅潜道录畅潜道录) 5 5、类乎宋张载的、类乎宋张载的“心不正焉,虽学无成心不正焉,虽学无成”。(见。(见经经学理窟学理窟义理义理 )6 6、类乎西

5、哲尼采所言、类乎西哲尼采所言“始终全神专一的人可免于一切始终全神专一的人可免于一切的困窘的困窘”。思考一:思考一:“心要在焉心要在焉”的含义的含义四、美学层面的含义四、美学层面的含义“呆气呆气”之美;(详见邹韬奋之美;(详见邹韬奋谈呆气谈呆气)执着之美;执着之美;痴迷之美(痴迷之美(“心在焉心在焉”的极致)的极致)思考一:思考一:“心要在焉心要在焉”的含义的含义五、五、“心在焉心在焉”相反的概念相反的概念心不在焉心不在焉字面义:字面义:心思不在这里,指思想不集中。心思不在这里,指思想不集中。相关成语:相关成语:漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三漫不经心、魂不守舍、心猿意马、三心二意、心神不属、无

6、所用心、心神不定、心神心二意、心神不属、无所用心、心神不定、心神恍惚、六神无主。恍惚、六神无主。 人生状态:人生状态:干一行,怨一行,毁一行。干一行,怨一行,毁一行。 这山望着那山高,心无所指,得过且这山望着那山高,心无所指,得过且过。过。 为什么要诠释概念为什么要诠释概念1 1、对多义性的概念,比喻性的概念,抽象性概、对多义性的概念,比喻性的概念,抽象性概念进行合理的诠释,可以明确论域,使切入点更念进行合理的诠释,可以明确论域,使切入点更小,说理更深入。小,说理更深入。如如(2011(2011年广东高考题年广东高考题“回到原点回到原点”中的中的“原点原点”都需要对概念进行诠释。都需要对概念进

7、行诠释。2 2、诠释概念,推敲题目中的关键词是思考的出、诠释概念,推敲题目中的关键词是思考的出发点,也是思考的重点。大部分学生作文泛泛而发点,也是思考的重点。大部分学生作文泛泛而谈,主要原因是在这一方面没有下功夫,缺乏独谈,主要原因是在这一方面没有下功夫,缺乏独立思考或根本没有养成思考的习惯,因而,写出立思考或根本没有养成思考的习惯,因而,写出的作文没有思考的含金量。的作文没有思考的含金量。思考二、思考二、“心不在焉心不在焉”是什么是什么1 1、见、见“思考一思考一”2 2、“是什么是什么”语段的展开方式。语段的展开方式。是什么是什么关键词意思关键词意思别人的观点别人的观点我的观点我的观点优秀

8、片段欣赏优秀片段欣赏我们本次作文的关键词? 心在焉是什么是什么关键词意思关键词意思别人的观点别人的观点我的观点我的观点优秀片段欣赏优秀片段欣赏我们本次作文的关键词? 心在焉的执着。是什么是什么关键词意思关键词意思别人的观点别人的观点我的观点我的观点优秀片段欣赏优秀片段欣赏我们本次作文的关键词? 心在焉“是什么”是议论文写作的出发点,基础。要紧扣关键词,解读好关键词,构筑好逻辑的底线,让自己的观点“立”起来,立得稳。是什么是什么关键词意思关键词意思别人的观点别人的观点我的观点我的观点了解“别人的观点”,可以在立论时用“不是,不是,而是”这类句式从侧面阐释自己的观点,使观点立得更稳。(特别适合思辨

9、性题目)我所说的心要在焉,我所说的心要在焉,不是不是不便真伪,不便真伪,不是不是在错误的道路上一意孤行,在错误的道路上一意孤行,也不是也不是冷眼旁观,不理不睬,冷眼旁观,不理不睬,而是而是在方向正、目表明的前提下摒弃在方向正、目表明的前提下摒弃浮躁,拒绝诱惑,专心致志地朝自己的人生目标进发。浮躁,拒绝诱惑,专心致志地朝自己的人生目标进发。是什么是什么关键词意思关键词意思别人的观点别人的观点我的观点我的观点一、一、“心在焉心在焉”是王羲之是王羲之 “临池学书,池水尽黑临池学书,池水尽黑”的坚的坚持;持; “心在焉心在焉”是僧人法显十余年如一日,刻苦学习梵是僧人法显十余年如一日,刻苦学习梵书、梵语

10、,每天抄写经典,撰写佛学著作书、梵语,每天抄写经典,撰写佛学著作佛国记佛国记的的专注;专注; “心在焉心在焉”是杨丽萍穷其财力、精力创作是杨丽萍穷其财力、精力创作雀之雀之灵灵的痴迷。的痴迷。“心在焉心在焉”是著名导演卡梅隆蛰居十余年,是著名导演卡梅隆蛰居十余年,研究研究3D制作技术,精心打磨创作团队,拍摄制作技术,精心打磨创作团队,拍摄阿凡达阿凡达的执着。的执着。(事例)排比开头法事例)排比开头法个性化地诠释观点二、你知道左思吗?当得知他要创作二、你知道左思吗?当得知他要创作三都赋三都赋的时的时候,当时的学人都鄙夷他,嘲笑他,但左思执着于自候,当时的学人都鄙夷他,嘲笑他,但左思执着于自己的追求

11、,凝神守一,闭门谢客,心无旁骛,收集大己的追求,凝神守一,闭门谢客,心无旁骛,收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料,昼夜冥思量的历史、地理、物产、风俗人情的资料,昼夜冥思苦想,终于赢得创作成功,让世人甘拜下风,慨叹不苦想,终于赢得创作成功,让世人甘拜下风,慨叹不已。已。 左思创作左思创作三都赋三都赋的执着与聚精会神,就是对的执着与聚精会神,就是对“心在焉心在焉” 形象化的诠释。形象化的诠释。引用故事开头发引用故事开头发为什么为什么思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”观点与材料观点与材料求圆合求圆合一、从个人层面思考:一、从个人层面思考:“心在焉心在焉”是成功之道,拓展角度

12、很是成功之道,拓展角度很多多1 1、“心在焉心在焉” 读书能融会贯通。读书能融会贯通。2 2、“心在焉心在焉” 为官能政通人和。为官能政通人和。3 3、“心在焉心在焉” 治学能独树一帜。治学能独树一帜。4 4、“心在焉心在焉” 经商能财源滚滚。经商能财源滚滚。5 5、“心在焉心在焉” 从艺能成为名角。从艺能成为名角。为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合典型事例典型事例郦道元写郦道元写水经注水经注;李时珍写;李时珍写本草纲目本草纲目;曹雪;曹雪芹写芹写红楼梦红楼梦;美国游泳名将菲尔普斯;美国游泳名将菲尔普斯 ,马克思,马克思在德国的一个图书馆,用了四十年的时间,写出了巨在德国的一个图书馆

13、,用了四十年的时间,写出了巨著著资本论资本论 ;国际数学大师陈省身专注于数学;国际数学大师陈省身专注于数学;著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画;齐白石专注著名画家黄永玉几十年如一日潜心作画;齐白石专注于画虾;童话大王郑渊洁于画虾;童话大王郑渊洁 痴迷于童话创作痴迷于童话创作大凡学有所成,业有所精者,都是大凡学有所成,业有所精者,都是“心在焉心在焉”者,都者,都可以找到相关切入点:科学家牛顿和爱迪生;宋濂,可以找到相关切入点:科学家牛顿和爱迪生;宋濂,敦煌守护者常书鸿,季羡林,王守仁创敦煌守护者常书鸿,季羡林,王守仁创“心学心学”,童,童第周,钱穆,杨绛,牛顿,川端康成,周杰伦,无臂第周,钱穆,

14、杨绛,牛顿,川端康成,周杰伦,无臂钢琴王子刘伟,钱学森,王羲之,乔布斯,林书豪,钢琴王子刘伟,钱学森,王羲之,乔布斯,林书豪,李叔同,六祖慧能,歌德李叔同,六祖慧能,歌德 思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合名家名言性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。 心不存,虽读万卷书,亦何所用。(宋朱熹朱子语类辑略)学必专静,而后能有成。(海瑞) 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。(荀子劝学) 思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合思考三:为什么强调思考三:为什么强调

15、“心在焉心在焉”(优秀语段)(优秀语段)为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”(优秀语段)(优秀语段)为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合二、集体、国家层面思考二、集体、国家层面思考“心在焉心在焉”则企业兴,国力强。则企业兴,国力强。如,沃尔玛,海尔;张裕让自己的葡萄如,沃尔玛,海尔;张裕让自己的葡萄酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想,酒遍布全球。张裕在一个世纪前就设想,酿造中国人的葡萄酒。于是,百年专注酿造中国人的葡萄酒。于是,百年专注酿造,酒在遍布全球。世界品味到了中酿造,酒在遍布全球。世界品味到了中国的干红;国的干红;二战

16、后的日本,改革开放后的中国等等二战后的日本,改革开放后的中国等等思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合二、集体、国家层面思考(优秀语段)思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合三、从反向思考:三、从反向思考:为什么我们为什么我们“心不在焉心不在焉”1 1、现象。、现象。“心在焉心在焉” 我们做到了吗?观今之天下,在我们做到了吗?观今之天下,在围墙高院内的学生们,有多少专注于课堂学业?高楼大围墙高院内的学生们,有多少专注于课堂学业?高楼大厦里,又有多少人全心专注于自己的工作事业?那些

17、吃厦里,又有多少人全心专注于自己的工作事业?那些吃着国家的饭,打着政府的旗号的官员,又有多少专注于着国家的饭,打着政府的旗号的官员,又有多少专注于自己的职业?自己的职业?2 2、原因。内因:、原因。内因:缺乏人生目标,缺乏信仰,责任感丧缺乏人生目标,缺乏信仰,责任感丧失,欲望太多等等。失,欲望太多等等。外因:外因:浮躁、喧嚣的社会风气,追浮躁、喧嚣的社会风气,追名逐利大行其道的世风,商业社会的多种诱惑等等。名逐利大行其道的世风,商业社会的多种诱惑等等。3 3、危害。、危害。个人:德不立,业不精,事难成。个人:德不立,业不精,事难成。 集体和国家:走向衰败。集体和国家:走向衰败。4 4、实质。、

18、实质。“心不在焉心不在焉” 。“心心”已迷失方向,找不到已迷失方向,找不到归家的路。不知道归家的路。不知道“我是谁我是谁”。思考三:为什么强调思考三:为什么强调“心在焉心在焉”为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合三、从反向思考(优秀语段)现象为什么为什么观点与材料观点与材料求圆合求圆合三、从反向思考(优秀语段)原因怎么做怎么做比较意识比较意识思考四、怎样做到思考四、怎样做到“心在焉心在焉”多一点比较意识多一点比较意识 “怎么做”出彩的方法就是比较。在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。古人与今人比较。中外比较。同时代不同人生境界的比较。身边人与事

19、的比较。怎么做怎么做比较意识比较意识“怎么做怎么做”(优秀语段)(优秀语段)怎么做怎么做比较意识比较意识“怎么做怎么做”(优秀语段)(优秀语段)怎么做怎么做比较意识比较意识“怎么做怎么做”(优秀语段)(优秀语段)我怎样我怎样真情实感真情实感思考五:我们在思考五:我们在“心在焉心在焉”上做得如何上做得如何多一点真情实感,多一点细节多一点真情实感,多一点细节在“我怎样”这一角度用力:高分作文的秘诀之一拿到考题后先问自己 为什么命卷人会让我来写这道作文题? 我有怎样的思考、感悟、体验? 我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题有何关联? 我的见解有没有独特之处?我这种思考是否符合主流价值观?细节

20、细节我怎样我怎样真情实感真情实感“我怎样我怎样”为什么让我们写这篇作文:关注现实为什么让我们写这篇作文:关注现实优秀语段选优秀语段选细节细节我怎样我怎样真情实感真情实感“我怎样我怎样”为什么让我们写这篇作文:关注现实为什么让我们写这篇作文:关注现实优秀语段选优秀语段选细节细节思考六、辩证证思考“心在焉”境界高下之辨第一境界:专注执着于“不良嗜好”,境界低下。嗜酒如命,嗜赌成性之类。第二境界:专注执着于经营个人的“小天地”,过于看过一己之私利,成名成家,国事天下事,概不关心。第三境界:专注执着之事旨在为民族,为他人谋永福,有大胸襟,有大爱。不同的人生阶段对是否“心在焉”要求不同。少年,中年,老年“心在焉”目标正误之之辨目标正,可敬可赞;目标误,缘木求鱼。“心在焉”的另一种表现偏执狂;方向错误;自我封闭,孤芳自赏

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