《精 苏教版高二治第九课唯物辩证法的实质与核心》由会员分享，可在线阅读，更多相关《精 苏教版高二治第九课唯物辩证法的实质与核心（57页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 赫赫拉拉克克利利特特：“宇宇宙宙中中各各个个部部分分都都可可以以分分为为相相互互对对立立的的两两半半：地地分分为为高高山山和和平平原原，水水分分为为淡淡水水和和咸咸水水气气候候分分为为冬冬和和夏夏、春春和和秋秋”，“没没有有那那些些非非正正义义的的事事情情，人人们们也也就就不不知知道道正正义的名字义的名字”。 他他还还认认为为：“排排斥斥的的东东西西结结合合在在一一起起，不不同同的的音音调调造造成成最最美美的的和和谐谐”；“冷冷变变热热，热热变变冷冷，湿湿变变干干，干干变变湿湿”；“战战争争使使一一些些人人成成为为神神，使一些人成为奴隶，使一些人成为自由人使一些人成为奴隶，使一些人成为自由人
2、”。 赫赫拉拉克克利利特特（约约公公元元前前540-540-前前480480年年），古古希希腊腊著著名名哲哲学学家家，列列宁宁对对他他丰丰富富的的辩辩证证法法思思想想给给以以很很高高的的评评价价，称称他他是是“辩辩证证法法的的奠奠基基人人之之一一”。 20102010高考考点：高考考点：三、唯物辩证法的实质和核心三、唯物辩证法的实质和核心1.1.了解矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点了解矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点2.2.理解理解矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性矛盾的含义、矛盾的同一性和斗争性的含义的含义3.3.理解理解矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其矛盾普遍性和特殊性的辩证关系及其指导意义
3、指导意义4.4.理解理解主要矛盾和次要矛盾的辩证关系、矛主要矛盾和次要矛盾的辩证关系、矛盾的主次方面的辩证关系，坚持两点论和重盾的主次方面的辩证关系，坚持两点论和重点论相统一的认识方法点论相统一的认识方法5.5.坚持坚持具体问题具体分析具体问题具体分析矛盾的观点矛盾的观点是唯物辩证法的是唯物辩证法的根本观点根本观点。为什么：世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根为什么：世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾。本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾。唯物辨证法的唯物辨证法的根本观点根本观点矛盾矛盾联系联系运动运动变化变化发展发展构成构成引起引起推动推动内部内部 之间之间
4、矛盾的观点矛盾的观点是唯物辩证法的是唯物辩证法的根本观点根本观点。为什么：世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根为什么：世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾。本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾。矛盾规律即对立统一规律矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的是唯物辩证法的实质与实质与核心核心。矛盾分析法矛盾分析法是认识和改造世界的是认识和改造世界的根本方法根本方法。因为认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛因为认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾。盾。1.矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性和斗争性矛盾的含义：矛盾的含义：反映反映事事物内部物内部对立和统一对立和统
5、一的哲的哲学范畴，简言之，矛盾学范畴，简言之，矛盾就是就是对立统一对立统一。一、矛盾是事物发展的源泉和动力一、矛盾是事物发展的源泉和动力准确理解把握矛盾的含义：准确理解把握矛盾的含义：“事物内部事物内部”如：人与自然，经济与资如：人与自然，经济与资源、环境，教育与经济，源、环境，教育与经济，物质文明和精神文明，等物质文明和精神文明，等等。等。如：教育：教和学，如：教育：教和学， 经济：生产和消费，经济：生产和消费， 国家制度：民主和专政，等等。国家制度：民主和专政，等等。-指事物本身所固有的矛盾指事物本身所固有的矛盾, ,不是人不是人们从外部强加的们从外部强加的, ,说明矛盾是客观的说明矛盾是
6、客观的注意点：注意点：不能把不能把哲学哲学矛盾矛盾与与逻辑矛盾逻辑矛盾混为一谈混为一谈 哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。 逻辑矛盾逻辑矛盾人们在叙述问题、回答问人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；题时出现首尾不一、相互打架的现象；哲学哲学矛盾矛盾指客观事物本身存在的既相互对立指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。又相互统一的关系及其运动过程。“ “每个同学都每个同学都每个同学都每个同学都是是是是三好学三好学三好学三好学生又都生又都生又都生又都不是不是不是不是三好学生三好学生三好学生三好学生” ”“ “每个同学既有
7、每个同学既有每个同学既有每个同学既有优点优点优点优点又有又有又有又有缺点缺点缺点缺点。” ” 矛盾的对立属性是矛盾的对立属性是斗争性斗争性，矛盾的统一，矛盾的统一属性是属性是同一性同一性，它们是矛盾所固有的相反相，它们是矛盾所固有的相反相成的两种成的两种基本属性基本属性。矛盾的基本属性矛盾的基本属性同一性同一性斗争性斗争性矛盾的含义矛盾的含义矛盾双方相互矛盾双方相互依赖依赖，一方的存在以另一一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中方的存在为前提，双方共处于一个统一体中矛盾双方相互矛盾双方相互贯通贯通，即相互渗透、相互包即相互渗透、相互包含，在含，在一定条件下一定条件下可以相互转化
8、。可以相互转化。 是矛盾双方是矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性和趋势的属性和趋势两两方方面面含含义义、矛盾的同一性：、矛盾的同一性：“开枪吧，如开枪吧，如果你信得过自果你信得过自己的枪法！己的枪法！”请问：请问：1 1、他为什么不敢剪？、他为什么不敢剪？2 2、通过这个事例我们、通过这个事例我们可以得出什么结论呢？可以得出什么结论呢？AB矛盾双方在一定条件矛盾双方在一定条件下相互下相互依存依存，一方的存，一方的存在以另一方的存在为在以另一方的存在为前前提提，双方，双方共处共处一个一个统一统一体体中。中。“有无有无相生相生，难易，难易相成相成，长短，长短相形相形，高下，高下相相倾
9、倾，音声，音声相和相和，前后，前后相随相随”。 老子老子. .道德经道德经 “ “没有那些没有那些非正义非正义的事情，人们也就不知道的事情，人们也就不知道正义正义的名字的名字”。 赫拉克利特赫拉克利特矛盾双方矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相互包含，相互贯通，即相互渗透，相互包含，在在一定的条件一定的条件相互转化。相互转化。“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦矣。则难者亦易矣；不学，则易者亦矣。”孔子孔子塞翁失马焉知非福1.1.乐极生悲、否极泰
10、来乐极生悲、否极泰来 4.4.满招损，谦受益满招损，谦受益3.3.失败乃成功之母失败乃成功之母 2.2.福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏 思考思考: :你能说说其他哪些类似的成语等你能说说其他哪些类似的成语等? ?5.“5.“虚心使人进步，骄傲使人落后虚心使人进步，骄傲使人落后”哲学所讲的哲学所讲的“斗争性斗争性” 是指矛盾双方是指矛盾双方相互排斥、相互对立相互排斥、相互对立的属的属性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势性，体现对立双方相互分离的倾向和趋势、矛盾的斗争性：、矛盾的斗争性：生活中所说的生活中所说的“斗争斗争”包括一切差异和包括一切差异和对立对立（共性共性
11、）仅仅是矛盾斗争性的一仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式种具体形式（个性个性） 议一议：议一议：我们身边还存在着哪些对立我们身边还存在着哪些对立斗斗争争着的矛盾双方？着的矛盾双方？足球比赛中的攻与守足球比赛中的攻与守学习过程中的苦与乐学习过程中的苦与乐自身存在的缺点与优点自身存在的缺点与优点社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平后、物质文明和精神文明、暴力与和平自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与
12、反作用力与阳电、作用力与反作用力同一性离不开斗争性，同一以差别和对立同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。为前提。、矛盾同一性与斗争性的关系：、矛盾同一性与斗争性的关系：区别：矛盾的同一性是区别：矛盾的同一性是相对的、相对的、有条件的有条件的，斗争，斗争性是性是绝对的、绝对的、无条件的无条件的。联系：联系：同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。史伯说：史伯说：“和实生物，同则不继。和实生物，同则不继。”指指不同的不同的事物结合才能生成万物，否则事物就不事物结合才能生成万物，否则事物就不能存在和发展能存在和发展强调强调没有斗争性就没有同一性
13、没有斗争性就没有同一性，相反相成的事物，相反相成的事物才能形成统一体。才能形成统一体。孔子说：孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和。”是指君子虽然观点不同，但心是相和的，故说是指君子虽然观点不同，但心是相和的，故说君子是君子是保留了差异的和保留了差异的和；小人的嗜好相同，但各争；小人的嗜好相同，但各争其利，貌和心不和，所以说小人之间的交往其实是其利，貌和心不和，所以说小人之间的交往其实是不和的。在人和人之间的交往中，不和的。在人和人之间的交往中，有差别才会有统有差别才会有统一一。重在强调。重在强调同一以差别和对立为前提同一以差别和对立为前提。同一性离不开斗争性，同一
14、以差别和对立同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。约。、矛盾同一性与斗争性的关系：、矛盾同一性与斗争性的关系：区别：矛盾的同一性是区别：矛盾的同一性是相对的、相对的、有条件的有条件的，斗争，斗争性是性是绝对的、绝对的、无条件的无条件的。联系：联系：斗争性离不开同一性，斗争性寓于同一性斗争性离不开同一性，斗争性寓于同一性之中。之中。资产阶级与无产阶级资产阶级与无产阶级共同存在于共同存在于资资本主义生产方式之中，两者之间是本主义生产方式之中，两者之间是剥削与被剥削的关系，其利益要求剥削与被剥削的关系，其利益要
15、求是相互排斥与对立的；是相互排斥与对立的；而而无产阶级与奴隶主阶级无产阶级与奴隶主阶级之间没有之间没有依存关系，因此也就谈不上他们之依存关系，因此也就谈不上他们之间的相互排斥与对立。间的相互排斥与对立。同一性离不开斗争性，同一以差别和对立同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。约。、矛盾同一性与斗争性的关系：、矛盾同一性与斗争性的关系：区别：矛盾的同一性是相对的有条件的，斗争性区别：矛盾的同一性是相对的有条件的，斗争性是绝对的无条件的。是绝对的无条件的。联系：联系：矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、
16、矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展变化和发展 比较：比较： “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” 王王 籍籍“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽” ” 王安石王安石这两句诗哪一句写得好？为什么？这两句诗哪一句写得好？为什么？ 王安石王安石“点金成铁点金成铁” 南北朝的诗人王籍在他的一首南北朝的诗人王籍在他的一首人若邪溪人若邪溪的五言诗的五言诗中，有中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。坛，传为绝唱。 到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味，于是在自己写的
17、得还不够味，于是在自己写的钟山绝句钟山绝句中，袭用了下中，袭用了下句，并把它改成句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽”。改完以后，自己觉。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁点金成铁”了。了。 王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的中噪与静、鸣与幽的对立统一对立统一。惟其夏日蝉噪，。惟其夏日蝉噪，方知风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟方知风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以“蝉
18、噪蝉噪”衬托衬托“林静林静”，用，用“鸟鸣鸟鸣”显现显现“山幽山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。 王安石的改动，之所以弄巧成拙，点金王安石的改动，之所以弄巧成拙，点金成铁，就在于他只成铁，就在于他只看到看到噪与静、鸣与幽的噪与静、鸣与幽的对立对立，而而不懂不懂的二者的的二者的统一统一。矛盾观：对立统一原理矛盾观：对立统一原理原理：原理：矛盾就是对立统一。矛盾就是对立统一。同一性离不开斗争性，同一同一性离不开斗争性，同一同一性离不开斗争性，同一同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同以差别和对立为前提。斗争性
19、寓于同一性之中，并为同以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同以差别和对立为前提。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的一性所制约。矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。运动、变化和发展。运动、变化和发展。运动、变化和发展。方法论方法论：要一分为二，全面的看问题。：要一分为二，全面的看问题。反对反对：反对一点论，反对片面地看问题。：反对一点论，反对片面地看问题。(形而上学形而上学)既看到矛盾的这一方，既看到矛盾的这一方，又看到另一方，既看
20、到又看到另一方，既看到对立又看到统一。也叫对立又看到统一。也叫两分法。两分法。 例：近年来，中美关系例：近年来，中美关系“一波三折一波三折”，时而，时而出现发展的良好势头，时而又麻烦不断。从哲出现发展的良好势头，时而又麻烦不断。从哲学的角度看，正确处理中美关系应做到学的角度看，正确处理中美关系应做到 ( ( ) )A A始终在对立中着重把握统一始终在对立中着重把握统一B B始终在统一中着重把握斗争始终在统一中着重把握斗争C C在对立中把握统一，在统一中把握斗争在对立中把握统一，在统一中把握斗争D D把矛盾放在一边，只寻求双方合作的共同点把矛盾放在一边，只寻求双方合作的共同点 C C例：国泰民安
21、是中国人历来的社会理想，而要例：国泰民安是中国人历来的社会理想，而要长治久安就必须居安思危，因为长治久安就必须居安思危，因为“思所以危则安矣思所以危则安矣”。居安思危、思所以危则安是因为。居安思危、思所以危则安是因为安和危作为矛盾双方是不同质的事物安和危作为矛盾双方是不同质的事物安和危作为矛盾双方是同质的事物安和危作为矛盾双方是同质的事物安和危作为矛盾双方可以互相包含安和危作为矛盾双方可以互相包含安和危作为矛盾双方可以互相转化安和危作为矛盾双方可以互相转化 A A B B C C D DC例：下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是例：下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是 （ ）A A不见高山
22、，不显平川不见高山，不显平川 B B灯不拨不亮，理不辩不明灯不拨不亮，理不辩不明C C不是鱼死，就是网破不是鱼死，就是网破 D D前事不忘，后事之师前事不忘，后事之师A例：人类在太空活动中发展起来的技术可以为人例：人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来了的危害，这个事实印证了垃圾却可能给人类带来了的危害，这个事实印证了一个古老的哲学命题：一个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏福兮，祸之所伏”。这个。这个命题表明命题表明 矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的
23、统一体 矛盾双方相互对立、相互分离的趋势矛盾双方相互对立、相互分离的趋势 矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化 矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中 A A B B C C D D D D2.矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性矛盾的普遍性含义（原理内容）：矛盾存在于一切事物（含义（原理内容）：矛盾存在于一切事物（事事事事有矛盾有矛盾-横向）；矛盾贯穿于每一事物发展过程横向）；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终（的始终（时时有矛盾时时有矛盾-纵向）纵向）1 1、为什么、为什么“他们的理想他们的理想只能是一
24、种空想只能是一种空想” ？2 2、我们应如何对待现实、我们应如何对待现实生活存在的矛盾？生活存在的矛盾？从中国古代老子从中国古代老子“小国寡民小国寡民”的构想、陶渊明的构想、陶渊明对对“世外桃源世外桃源”的向往，到英国莫尔的的向往，到英国莫尔的“乌托邦乌托邦”，他们都在期望发现或建设一个，他们都在期望发现或建设一个没有任何矛盾没有任何矛盾的的“理想世界理想世界”。然而这样的世界是根本不存在的，他。然而这样的世界是根本不存在的，他们的理想也只能是一种空想。们的理想也只能是一种空想。方法论方法论: :A.A.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，要承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，要承认矛
25、盾承认矛盾 ，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确，分析矛盾，揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾的方法解决矛盾B.B.一分为二的看问题。一分为二的看问题。【联系实际联系实际】（识别运用的提示词：一方面，另一方面识别运用的提示词：一方面，另一方面 / / 既有好的既有好的一面，也有不好的一面一面，也有不好的一面 /但是但是/ / 科学技术、科学技术、核技术、克隆技术是一把双刃剑核技术、克隆技术是一把双刃剑 / / 既相互区别，又相既相互区别，又相互联系等互联系等）注意：注意：1.1.不能把普遍性理解为每一事物同周围其他事物之不能把普遍性理解为每一事物同周围其他事物之间都有矛盾。间都有矛盾。矛盾具有
26、客观性矛盾具有客观性。 事事有矛盾是说每一事物都包含矛盾，而不是事事有矛盾是说每一事物都包含矛盾，而不是说每一事物同所有事物之间都存在矛盾。（说每一事物同所有事物之间都存在矛盾。（两个毫两个毫不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的矛不相干的事物未处于统一体中，就不构成现实的矛盾。）盾。）2.2.人们尚未认识人们尚未认识，还不能对其具体矛盾作出科学解，还不能对其具体矛盾作出科学解释的事物，释的事物，并不等于矛盾不存在。并不等于矛盾不存在。3.3.人们不易察觉的矛盾，不等于矛盾不存在了。人们不易察觉的矛盾，不等于矛盾不存在了。（1）世界上任何事物、事物发展的任何阶段都有矛盾，世界上任何事物、事
27、物发展的任何阶段都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。不包含矛盾的事物是不存在的。那种期望发现或建设那种期望发现或建设一个没有任何矛盾的一个没有任何矛盾的“理想世界理想世界”是不可能实现的，是不可能实现的，因为这样的社会根本不存在。因为这样的社会根本不存在。（2）承认矛盾的存在既是普遍的，又是客观的。我们承认矛盾的存在既是普遍的，又是客观的。我们就要敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾，而不能害就要敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾怕矛盾,回避和掩盖矛盾。社会矛盾也具有普遍性客观回避和掩盖矛盾。社会矛盾也具有普遍性客观性，不仅是不能回避的，更是不能性，不仅是不能回避的，更是不能“消除
28、消除”的。的。（3）构建社会主义和谐社会，就要求我们正确认识并）构建社会主义和谐社会，就要求我们正确认识并解决我国在发展过程中出现的城乡差距拉大、经济与解决我国在发展过程中出现的城乡差距拉大、经济与社会发展不协调、环境污染等一系列矛盾和问题，反社会发展不协调、环境污染等一系列矛盾和问题，反对那种以对那种以“和谐社会和谐社会”之名行之名行“遇到矛盾绕道走遇到矛盾绕道走”之之实的错误做法。实的错误做法。辨析题：构建社会主义和谐社会就是要消除一辨析题：构建社会主义和谐社会就是要消除一切社会矛盾切社会矛盾。矛盾的特殊性矛盾的特殊性原理：原理：含义：即矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点含义：即矛盾着的事
29、物及其每一个侧面各有特点表现：表现： 不同事物具有不同的矛盾；不同事物具有不同的矛盾； 同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾；矛盾； 同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性。面也各有特殊性。矛盾的特殊性矛盾的特殊性方法论：坚持具体问题具体分析方法论：坚持具体问题具体分析含义：在含义：在矛盾普遍性矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。地位地位 是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的是马克
30、思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的活的灵魂灵魂。 是是我们正确认识事物的我们正确认识事物的基础基础。 是我们正确解决矛盾的是我们正确解决矛盾的关键关键。唯有门前镜湖水唯有门前镜湖水春风不改旧时波春风不改旧时波飞流直下三千飞流直下三千尺尺疑是银河落九天疑是银河落九天具体问题具体分析是具体问题具体分析是我们正确认识事物的我们正确认识事物的基础基础。事物之所以千差万别就在于各种事物内部事物之所以千差万别就在于各种事物内部的矛盾各有其特殊性，这种特殊矛盾规定的矛盾各有其特殊性，这种特殊矛盾规定了一事物区别于它事物的特殊本质了一事物区别于它事物的特殊本质灭灭 火火具体问题具体分析是我们正确解决矛盾
31、的具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键关键。为什么要坚持具体问题具体分析？为什么要坚持具体问题具体分析？哲学依据：哲学依据：现实意义：现实意义：矛盾特殊性原理矛盾特殊性原理要求我们坚持具体问要求我们坚持具体问题具体分析。题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的一具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则、活的灵魂，是正确认识个重要原则、活的灵魂，是正确认识事物的事物的基础基础，正确解决矛盾的，正确解决矛盾的关键关键。列举蕴含具体问题具体分析这一哲理的成语俗语列举蕴含具体问题具体分析这一哲理的成语俗语看莱吃饭看莱吃饭 量体裁衣量体裁衣 对症下药对症下药 因地制宜因地制宜兵来将挡，水来土掩兵
32、来将挡，水来土掩 一把钥匙开一把锁一把钥匙开一把锁到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌 逢山开路，逢水搭桥逢山开路，逢水搭桥量入为出量入为出 量力而行量力而行 入乡随俗入乡随俗 因材施教因材施教试列举违背具体问题具体分析的成语或者俗语试列举违背具体问题具体分析的成语或者俗语 张冠李戴张冠李戴 生吞活剥，生搬硬套，火上浇油生吞活剥，生搬硬套，火上浇油 不分青红皂白，各打五十大板不分青红皂白，各打五十大板 种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋 千篇一律，一刀切千篇一律，一刀切 东施效颦东施效颦邯郸学步邯郸学步注意：注意：具体问题具体分析和一切从实际出发具有具体问题具体分
33、析和一切从实际出发具有一致性一致性一一切从实际出发切从实际出发具体问题具体分具体问题具体分析析区区别别含义含义哲学依据哲学依据物质决定意识物质决定意识矛盾具有特殊性矛盾具有特殊性哲学范畴哲学范畴唯物论唯物论辩证法辩证法天地间没有两片完天地间没有两片完全不同的树叶。全不同的树叶。天地间没有两片完天地间没有两片完全相同的树叶。全相同的树叶。矛盾普遍性和特殊性的辩证关系矛盾普遍性和特殊性的辩证关系思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？思考：水果和苹果、梨、香蕉是什么关系？为什么抽象的水果是不存在的？为什么抽象的水果是不存在的？苹果：能吃的水分多的苹果树的果实苹果：能吃的水分多的苹果树的果实梨：梨：能
34、吃的水分多的梨树的果实能吃的水分多的梨树的果实香蕉：能吃的水分多的香蕉树的果实香蕉：能吃的水分多的香蕉树的果实水果：能吃的水分多的植物的果实水果：能吃的水分多的植物的果实共性（普遍性）共性（普遍性）个性（特殊性）个性（特殊性）苹果苹果水蜜桃水蜜桃菠萝菠萝水果水果寓寓于于寓于寓于 一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性“抽象的水果是不存在的抽象的水果是不存在的”说明什么哲学道理？说明什么哲学道理？共性：共性：含果酸，糖类，多汁。含果酸，糖类，多汁。个性个性离不开离不开共性共性另一方另一方
35、面，特面，特殊性也殊性也离不开离不开普遍性普遍性矛盾普遍性和特殊性的辩证关系矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理：也就是矛盾的原理：也就是矛盾的共性和个性共性和个性，一般和个别一般和个别的的关系关系矛盾普遍性与特殊性是矛盾普遍性与特殊性是互相联结互相联结的的一方面一方面, ,普遍性普遍性寓于寓于特殊性之中，并通过特殊性表特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性现出来，没有特殊性就没有普遍性另一方面，特殊性也另一方面，特殊性也离不开离不开普遍性。普遍性。矛盾的普遍性和特殊性是在不同场合可以矛盾的普遍性和特殊性是在不同场合可以相互转相互转化化。矛盾普遍性与特殊性在不同场合矛盾普遍性与特
36、殊性在不同场合相互转化相互转化中中中中国国国国人人人人黄黄黄黄种种种种人人人人人人动动动动物物物物生生生生物物物物个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性个性个性个性个性共性共性共性共性矛盾普遍性和特殊性的辩证关系矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理：原理：方法论意义：方法论意义：是关于事物矛盾问题的是关于事物矛盾问题的精髓精髓是马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的是马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础哲学基础，也是建设有中国特色的社会主义的，也是建设有中国特色的社会主义的理论理论依据依据。【联系实际联系实际】识别运用的提示词
37、：识别运用的提示词：共性与个性的统一共性与个性的统一 / / 一般与个别一般与个别的统一的统一 / / 一般经验与个别指导相结合一般经验与个别指导相结合 / / 先试点，后推先试点，后推广经验广经验 / / 典型示范典型示范 / / 普遍真理与具体实践相结合普遍真理与具体实践相结合 / / 既学习有益经验，又进行自主创新等既学习有益经验，又进行自主创新等六国时，赵人公孙龙善辩。据说，他有一次骑马六国时，赵人公孙龙善辩。据说，他有一次骑马过关，关吏说：过关，关吏说：“马不准过。马不准过。”公孙龙回答说：公孙龙回答说：“我我骑的是白马，白马非马骑的是白马，白马非马”。说着就连马一起过去了。说着就连
38、马一起过去了。从哲学角度看从哲学角度看它错在什么地它错在什么地方方？想一想一想想A.A.是正确的，符合矛盾是事物发展的动力观点是正确的，符合矛盾是事物发展的动力观点B.B.是正确的，符合物质决定意识的原理是正确的，符合物质决定意识的原理C.C.是错误的，违背了事物是联系的普遍性原理是错误的，违背了事物是联系的普遍性原理D.D.是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊性关系是错误的，违背了矛盾普遍性和特殊性关系原理，共性存在于个性中原理，共性存在于个性中例：顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人例：顾客批评某售货员服务态度不好，缺乏为人们服务的思想，该售货员则回答：们服务的思想，该售货员则回答：“我是为
39、人民服我是为人民服务，又不是为你服务务，又不是为你服务”这个售货员的观点，从哲学这个售货员的观点，从哲学上讲上讲D例：当前，小城镇建设中存在着不顾当地的人文、例：当前，小城镇建设中存在着不顾当地的人文、自然景观，一味仿古的倾向，导致自然景观，一味仿古的倾向，导致“千城千城”一面。一面。这种做法有违于唯物辩证法的这种做法有违于唯物辩证法的A.A.规律客观性原理规律客观性原理B.B.矛盾特殊性原理矛盾特殊性原理C.C.世界的物质性原理世界的物质性原理D.D.联系普遍性原理联系普遍性原理B例例3 3：歌德的一首小诗：歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这这首诗蕴涵的哲理是首诗蕴涵的哲理是A A不同事物有不同的矛盾不同事物有不同的矛盾 B B事物矛盾的两个方面各有特点事物矛盾的两个方面各有特点C C矛盾的普遍性与特殊性是统一的矛盾的普遍性与特殊性是统一的 D D同一事物在发展的不同阶段有不同特点同一事物在发展的不同阶段有不同特点D
