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1、1.“1.“百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形和儒家思想的形成成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现百家：泛指学派数量多百家：泛指学派数量多争鸣：学派间互相诘难、批驳争鸣：学派间互相诘难、批驳1.1.含义：含义：一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现（1）政治：）政治： 周王室衰微；周王室衰微；（2）经济：）经济： 井田制崩溃，封建经济的形成井田制崩溃，封建经济的形成;（3）阶级：士阶层的崛起；）阶级：士阶层的崛起；（4）文化：）文化：从从“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”。2.2.背景：背景：2 . 主要流派主要流派道家道家: 老子老子 庄子庄子儒家儒家 ： 孔
2、子孔子 孟子孟子 荀子荀子墨家墨家: 墨子墨子法家法家: 商鞅商鞅 韩非子韩非子3 3、“百家争鸣百家争鸣”的历史影响的历史影响（1）中国第一次）中国第一次思想解放思想解放运动运动（2）奠定了中国文化发展的基础。奠定了中国文化发展的基础。二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。孔庙、孔府、孔林。 孔孔庙庙杏杏坛坛1、孔子的思想、孔子的思想（1）思想核心：
3、）思想核心：“仁仁”。子曰：子曰：“仁者爱人。仁者爱人。”己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人子曰：子曰：“仁者先难而后获仁者先难而后获, ,可谓仁矣。可谓仁矣。” ” 子曰：子曰：“能行五者于天下，为仁矣。能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？请问之？”曰：曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭、宽、信、敏、惠。”二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学（2）政治思想：）政治思想：以德治民。（以德治民。（进步进步）希望希望恢复周礼恢复周礼，维护等级制度。，维护等级制度。（保保守守）孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问孔子路过泰山，见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道，她的公公、丈夫和儿子都被虎吃后才知道，她的
4、公公、丈夫和儿子都被虎吃了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：了，孔子问她为什么不早些搬迁，妇女回答：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说：“苛政猛于虎也！苛政猛于虎也！”因此，他提倡因此，他提倡A、己所不欲，勿施于人、己所不欲，勿施于人 B、人而不仁，如礼何、人而不仁，如礼何C、为政以德、为政以德 D、惟仁者能好人，能恶人、惟仁者能好人，能恶人C（3）教育思想：）教育思想：有教无类有教无类整理文化典籍：六经整理文化典籍：六经（4） 人性论：人性论：性相近，习相远。性相近，习相远。 政治主张：政治主张：“仁政仁政”民本思想：民本思想：“民贵君轻民贵君
5、轻” 伦理观：伦理观：“性本善性本善”A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”B、“民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。”C、“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之之；恭敬之心，人皆有之2、孟子的思想、孟子的思想“亚圣亚圣”二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学3、 荀子的思想荀子的思想“天行有常，不为尧存，不为桀亡天行有常，不为尧存，不为桀亡”。 政治主张：政治主张：“仁义仁义”和和“王道王道” 民本思想：民本思想：“君舟民水君舟民水” 伦理观：伦理观：“性本恶性本恶” 朴素的唯物思想：天行有常。
6、朴素的唯物思想：天行有常。二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学三、道家三、道家1.老子的思想（道家学派创始人）老子的思想（道家学派创始人）（1 1） “道道”为世界万物的本原；为世界万物的本原；（2 2）政治主张：）政治主张：“无为而治无为而治”（3 3）朴素的辩证法思想：万物可以相）朴素的辩证法思想：万物可以相互转化。互转化。 2. 庄子的思想庄子的思想（1）世间万物都是相对的）世间万物都是相对的（2）崇尚自然，主张超越功利）崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向去追求精神自由的倾向韩非子：法家集大成者。韩非子：法家集大成者。（1）. 以法治国以法治国（2）建立君主专制的中央集权。）建立
7、君主专制的中央集权。迎合大一统专制国家发展趋势迎合大一统专制国家发展趋势四、法家四、法家（2）主张：）主张：（1）代表人物：墨翟）代表人物：墨翟兼爱、非攻、尚贤、兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬、节用、节葬、 五、墨家五、墨家启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不人不是他人的工具是他人的工具”的观点，即主张的观点，即主张“己所不欲，己所不欲，勿施于人勿施于人”，下列哲学家的观点与康德最为，下列哲学家的观点与康德最为接近的是接近的是A、老子、老子 B、孔子、孔子C、孟子、孟子 D、王夫之、王夫之B 3（山东平邑一中2010届高三上学期期末考试）温总理2008年1月三次南下指挥抗雪灾工作时说，“民安了国才能安，国安了领导人心才能安”；5月12日汶川8.0级地震后，温总理多次强调将救人放在抗震救灾工作的第一位，以上体现了我国民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是（ ） A、孔子 B、孟子 C、庄子 D、韩非子 答案：答案：B
