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1、 中国传统文化的主流思想中国传统文化的主流思想儒家思想有其辉煌儒家思想有其辉煌的一面，但是明清之后，却日益僵化，日益束缚的一面，但是明清之后，却日益僵化，日益束缚了中国人的积极进取精神。了中国人的积极进取精神。 而大约在同一历史时期，经过文艺复兴、宗教而大约在同一历史时期，经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，西欧国家解放了思想，促进了改革和启蒙运动，西欧国家解放了思想，促进了资本主义的发展。资本主义的发展。 没有革命的理论就没有革命的运动，人类历史没有革命的理论就没有革命的运动，人类历史上每一次重大的革命运动无不是以思想解放为前上每一次重大的革命运动无不是以思想解放为前提的。提的。 近代以来，中
2、国的传统文化思想面临着前所未近代以来，中国的传统文化思想面临着前所未有的挑战。外敌入侵迫使中国知识分子发生改变，有的挑战。外敌入侵迫使中国知识分子发生改变，为了寻求强国之路，先进的中国人在思想领域进为了寻求强国之路，先进的中国人在思想领域进行了一系列与时俱进的探索行了一系列与时俱进的探索 1 1 以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派在向西方以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派在向西方学习的问题上提出了怎样的主张？你怎样看待他们的学习的问题上提出了怎样的主张？你怎样看待他们的思想主张？思想主张？2 2 以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地主阶级洋务以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的地主阶级洋务派在向
3、西方学习的问题上提出了怎样的主张？你怎样派在向西方学习的问题上提出了怎样的主张？你怎样看待他们的思想主张？看待他们的思想主张？3 3 以王韬、郑观应为代表的早期资产阶级维新派和康以王韬、郑观应为代表的早期资产阶级维新派和康有为、梁启超、严复为代表的资产阶级维新派在向西有为、梁启超、严复为代表的资产阶级维新派在向西方学习的问题上分别提出了怎样的主张？你怎样看待方学习的问题上分别提出了怎样的主张？你怎样看待他们的思想主张？他们的思想主张？一一.“开眼看世界开眼看世界”（地主阶级抵抗派）（地主阶级抵抗派）鸦片战争前，清朝统治者提倡的程朱理学鸦片战争前，清朝统治者提倡的程朱理学 禁锢着人们的思想；让人
4、们埋头读经，不禁锢着人们的思想；让人们埋头读经，不 问政治问政治1.背景：背景：鸦片战争中，英国侵略者的船坚炮利，使鸦片战争中，英国侵略者的船坚炮利，使 林则徐、魏源等爱国官员林则徐、魏源等爱国官员, ,从从“天朝上国天朝上国” 的迷梦里惊醒的迷梦里惊醒, ,萌发向西方学习的思想萌发向西方学习的思想(3)(3)西方资本主义崛起西方资本主义崛起侵略扩张侵略扩张一一. .“开眼看世界开眼看世界” 地主阶级抵抗派地主阶级抵抗派林林则则徐徐近代开眼看世界的近代开眼看世界的第一人第一人举措：举措：设立译馆，将设立译馆，将“所得夷书，就地翻译所得夷书，就地翻译”，编译编译四洲志四洲志各国律例各国律例等资料
5、，等资料， 其中其中四洲志四洲志是近代中国第一部系统的世界地理是近代中国第一部系统的世界地理志志 仿制船炮，迈出了仿制船炮，迈出了“师夷长技师夷长技”的第一步。的第一步。 评价：虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触评价：虽然林则徐对西方认识比较肤浅，接触西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开西学的目的是出于外交、军事需要，但毕竟开创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国创了中国近代学习和研究西方的风气，对中国近代维新思想起到启蒙作用。近代维新思想起到启蒙作用。 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为款夷而作，为师夷长技师夷长技以以制夷制夷而作。而作
6、。 “不善师外夷者，外夷制之；善不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。师四夷者，能制四夷。”“”“夷之长技夷之长技三：三：一战舰，二火器，三养兵练兵之一战舰，二火器，三养兵练兵之法法。”魏魏源源师夷长技以制夷师夷长技以制夷一一.“开眼看世界开眼看世界”的评价的评价积极影响：积极影响： 开创了向西方学习的先河，明确提出向西方学习开创了向西方学习的先河，明确提出向西方学习的具体化内容方法，为中国早期的近代化提供了可的具体化内容方法，为中国早期的近代化提供了可贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们关贵的思想准备。这促使人们开阔眼界，引导人们关注世界形势，注意了解世界，对当时的思想解放有注
7、世界形势，注意了解世界，对当时的思想解放有重要启迪作用，对近代维新变法思想有一定的影响；重要启迪作用，对近代维新变法思想有一定的影响； 从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而从此，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。 （2 2）局限性：）局限性：局限于著书立说，尚未付诸实局限于著书立说，尚未付诸实践。对西方的学习停留在技术或器物层面上，践。对西方的学习停留在技术或器物层面上，未涉及到变革封建制度。未涉及到变革封建制度。过渡：过渡： 正如当代历史学家戴逸所说的正如当代历史学家戴逸所说的“历历史的悲剧只有在
8、悲剧造成以后很久时史的悲剧只有在悲剧造成以后很久时间，人们才会感到切肤之痛间，人们才会感到切肤之痛”。 很可惜，在当时，大多数人只把很可惜，在当时，大多数人只把海国图志海国图志视为视为“识夷情识夷情”的入门的入门书，很少把书，很少把“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”的思的思想付诸实践。想付诸实践。 真正发展并实践这一思想的是在真正发展并实践这一思想的是在1919世纪世纪60906090年代地主阶级洋务派发年代地主阶级洋务派发动的洋务运动。动的洋务运动。二、二、“中学为体，西学为用中学为体，西学为用” 洋务运动洋务运动 （地主阶级洋务派）（地主阶级洋务派）1 1、背景：、背景：第二次鸦片战争后，内
9、忧外患的局势第二次鸦片战争后，内忧外患的局势内忧：太平天国起义和捻军起义内忧：太平天国起义和捻军起义外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略2 2、代表人物：、代表人物：中央：奕訢中央：奕訢地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等地方：曾国藩、李鸿章、左宗棠等3 3、指导思想：、指导思想：“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”、 “ “师夷长技以自强师夷长技以自强”“中学为体，西学为用中学为体，西学为用 ” ”的含义的含义 含义：含义：洋务派提出洋务派提出“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”，肯定封肯定封建制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，建
10、制度，以中国的纲常伦理作为决定国家命运的根本，采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，（措施，（以西方近代科技为辅助以西方近代科技为辅助），通过洋务运动来），通过洋务运动来挽救清王朝。挽救清王朝。 洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来洋务派提出的，指的是学习和引进西方先进科技来求得自身强大，以维护清朝封建统治。奕訢认为，治求得自身强大，以维护清朝封建统治。奕訢认为，治国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，国要做到自强，自强以练兵为要，练兵又以制器为先，“我能自强，可以彼此相安我能自强，可以彼此相安”（筹办夷务始末筹办夷
11、务始末咸咸丰朝）。只要在封建制度中加进一些西洋先进技术，丰朝）。只要在封建制度中加进一些西洋先进技术，可以镇压人民，可以自主自强，封建统治便可长治久可以镇压人民，可以自主自强，封建统治便可长治久安，并认为筹办洋务，必定能得到列强的支持。安，并认为筹办洋务，必定能得到列强的支持。实质：实质：在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西在不动摇清王朝君主专制制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。方先进的科学技术，达到巩固清王朝统治的目的。洋务运动（洋务运动（1919世纪世纪6060至至9090年代）年代）（前期）以前期）以“自强自强”为旗号，创办军事工为旗号，创办军事工业。
12、业。（后期）以（后期）以“求富求富”为旗号，兴办民用工为旗号，兴办民用工业。业。（7070年代中期开始）年代中期开始） 筹划海防，建立近代海军。筹划海防，建立近代海军。 （6060年代开始）开办新式学堂。年代开始）开办新式学堂。结果结果 甲午战争的失败标志着洋务运动的失败甲午战争的失败标志着洋务运动的失败 我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子破屋子，由裱糊，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室
13、，虽明知为纸片裱糊，然匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？李鸿章李鸿章（1 1）材料中的破屋子指的是什么？）材料中的破屋子指的是什么？ （2 2）材料中的裱糊匠指的是什么人？）材料中的裱糊匠指的是什么人？ 清朝的腐朽统治清朝的腐朽统治洋务
14、派洋务派（3 3）裱糊匠们用什么材料来东贴西补？）裱糊匠们用什么材料来东贴西补？ 西方先进的科学技术西方先进的科学技术（4 4）阻挠李鸿章）阻挠李鸿章“放手办理放手办理”的因素是什么？的因素是什么？顽固派的阻挠顽固派的阻挠请根据上述材料概括郑观应的观点？请根据上述材料概括郑观应的观点？ 西人立国西人立国,育才于学堂育才于学堂, ,论政于议院论政于议院, ,君民君民一体一体, ,上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体也。也。 轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线, ,此其此其用也。中国遗其体而求其用用也。中国遗其体而求其用,
15、,无论竭蹶趋步，常不无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？ -郑观应郑观应盛世危言盛世危言自序自序请根据上述材料概括郑观应的观点？请根据上述材料概括郑观应的观点？“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”不能使中国走上富强不能使中国走上富强的道路，要学习西方的政治制度。的道路，要学习西方的政治制度。 西人立国西人立国,育才于学堂育才于学堂, ,论政于议院论政于议院, ,君民君民一体一体, ,上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体也。也。 轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线轮船、火炮、洋枪、火雷、
16、铁路、电线, ,此其此其用也。中国遗其体而求其用用也。中国遗其体而求其用, ,无论竭蹶趋步，常不无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？ -郑观应郑观应盛世危言盛世危言自序自序二二.“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”的评的评价价局限：局限：但把西方的先进技术嫁接在落后的社会制度上但把西方的先进技术嫁接在落后的社会制度上, ,注定了洋务运动的失败。注定了洋务运动的失败。 没有从根本上变封建制度（改变封建生产关没有从根本上变封建制度（改变封建生产关系）是其失败的根本原因系）是其失败的根本原因积极影响：积极影响：洋务派将魏源提出的洋
17、务派将魏源提出的“师夷长技师夷长技”的思想付诸实践，的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，迈出了近代化历程的第一步。迈出了近代化历程的第一步。过渡：过渡： 洋务运动洋务运动3030年有没有改变中国积贫积弱的年有没有改变中国积贫积弱的局面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国局面？甲午战争失败表明洋务运动没有将中国引上富强的道路，那是否意味洋务运动学西方引上富强的道路，那是否意味洋务运动学西方技术错了？没有，但远远不够技术错了？没有，但远
18、远不够 早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋早在洋务运动实施过程中，一批积极参与洋务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到务或与洋务有密切联系的有识之士已经觉察到洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习洋务运动有不少弊病，认识到如果向西方学习仅仅局限于仅仅局限于“器物层次器物层次”是远远不够的，必须是远远不够的，必须涉及到经济、文化思想和政治制度领域。涉及到经济、文化思想和政治制度领域。 这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维这是代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。我们称之新变法思想作了思想理论上的准备。我们称之为早期维新思想。为早期维新思想。三、维新变法思想三、维
19、新变法思想（一）早期维新思想：（一）早期维新思想：1 1、产生的背景：、产生的背景：外国资本主义侵略的加深（民族危机）外国资本主义侵略的加深（民族危机） 西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入（来源）（来源）民族资本主义和民族资产阶级的产生民族资本主义和民族资产阶级的产生 （经济、阶级基础）（经济、阶级基础）2 2、代表人物：王韬、郑观应等、代表人物：王韬、郑观应等3 3、思想主张：、思想主张：经济上：经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战；主张发展民族工商业，与外国进行商战；文化上：文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识；主张兴办学校，学习西
20、方自然科学知识；政治上：政治上：主张革新，实行君主立宪制。主张革新，实行君主立宪制。 早期维新思想形成于早期维新思想形成于1919世纪世纪7070至至8080年代，它是伴随年代，它是伴随民族资本主义工业的产生而出现的。与洋务思潮主流民族资本主义工业的产生而出现的。与洋务思潮主流人物奕訢、曾国藩、李鸿章等人相比，人物奕訢、曾国藩、李鸿章等人相比，早期维新思想早期维新思想家的眼界较为开阔，认识也有所深化。家的眼界较为开阔，认识也有所深化。在甲午战前，在甲午战前，他们的思想已经引起了社会的关注。他们的思想已经引起了社会的关注。 早期维新思想的主要代表人物有冯桂芬、王韬、薛早期维新思想的主要代表人物有
21、冯桂芬、王韬、薛福成、马建忠、郑观应等。福成、马建忠、郑观应等。这些人大部分早年都接受这些人大部分早年都接受过封建正统教育，涉足科场，有的还获得过相应的功过封建正统教育，涉足科场，有的还获得过相应的功名，并取得一官半职。如冯桂芬名，并取得一官半职。如冯桂芬18501850年获得榜眼，曾年获得榜眼，曾任广西乡试主考官。他们不少曾到过外国，有点甚至任广西乡试主考官。他们不少曾到过外国，有点甚至长期住在海外。如王韬到过英国、法国和俄国；郑观长期住在海外。如王韬到过英国、法国和俄国；郑观应在外国资本企业即洋行做买办，并创办过洋务派官应在外国资本企业即洋行做买办，并创办过洋务派官督商办企业的轮船招商局；
22、薛福成晚年先后出任驻英督商办企业的轮船招商局；薛福成晚年先后出任驻英国、法国、意大利、比利时等国的使节。国、法国、意大利、比利时等国的使节。早期维新思想的评价早期维新思想的评价作用：作用：反映了民族资产阶级经济上的利益和政治反映了民族资产阶级经济上的利益和政治上的要求。代表着一种舆论和思潮的萌发，上的要求。代表着一种舆论和思潮的萌发，为维新变法思想作了思想理论上的准备。为维新变法思想作了思想理论上的准备。局限性：局限性：一是没有完整的理论，二是没有付诸行动。一是没有完整的理论，二是没有付诸行动。根本原因：民族资本主义发展不充分。根本原因：民族资本主义发展不充分。1919世纪世纪9090年代初的
23、康梁维新思想年代初的康梁维新思想 1919世纪世纪9090年代的年代的维新思想维新思想形成的背景：形成的背景：政治上：政治上： 民族危机加深，掀起瓜分中国高潮民族危机加深，掀起瓜分中国高潮经济上：经济上： 民族资本主义经济初步发展民族资本主义经济初步发展思想上：思想上： 早期维新思想奠定基础早期维新思想奠定基础阶级上：阶级上： 资产阶级的壮大资产阶级的壮大维新变法思想的代表及主要主张维新变法思想的代表及主要主张康有为：康有为： 否定君主专制统治，实行君主立宪否定君主专制统治，实行君主立宪康有为思想特点：康有为思想特点：把西方资产阶级政把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合。治思想与中国
24、传统儒家思想相结合。梁启超：梁启超： 抨击封建专制制度，只有变法才能图存抨击封建专制制度，只有变法才能图存 严复：严复： 有民权否定君权有民权否定君权维新变法思想在近代中国社会发维新变法思想在近代中国社会发 展进程中所起的作用：展进程中所起的作用：虽然戊戌变法失败了，但资产阶级维新虽然戊戌变法失败了，但资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进人民的学，起到思想启蒙的作用，促进人民的觉醒。这是中国近代一次思想解放潮流。觉醒。这是中国近代一次思想解放潮流。 鸦片战争后：鸦片战争后：资产阶级资产阶级器物层面器物层面制度层面制度层面民
25、民族族危危机机加加深深向向向向西西西西方方方方学学学学习习习习不不不不断断断断深深深深入入入入学习西方学习西方与与探索救亡道路探索救亡道路相结合相结合地主阶级地主阶级甲午中日战争后：甲午中日战争后：林、魏林、魏洋务派洋务派早期维新派早期维新派康、梁康、梁（20112011北京文综北京文综1616）“九州缩地凭挥翰，九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（维屏对一部著述的称赞。这部著述是（ ） A A海国图志海国图志 B B资政新篇资政新篇 C C变法通议变法通议 D D孔子改制考孔子改制考 【解析解析】近代
26、在西方列强侵略，民族危机不断加深的情况近代在西方列强侵略，民族危机不断加深的情况下，先进的中国人开始向西方学习，寻求强国御辱之道。下，先进的中国人开始向西方学习，寻求强国御辱之道。海国图志海国图志是一部划时代的著作，其是一部划时代的著作，其“师夷之长技以制师夷之长技以制夷夷”命题的提出，打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，命题的提出，打破了传统的夷夏之辨的文化价值观，摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念，树立摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念，树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识，传播了近代自然了五大洲、四大洋的新的世界史地知识，传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制
27、度、风土人情，拓宽科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情，拓宽了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。了国人的视野，开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。【答案答案】A A（20122012天津文综历史天津文综历史33）戊戌变法期间，湖南）戊戌变法期间，湖南湘报湘报发表了发表了醒世歌醒世歌：“若把地球来参详，若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是（这首诗歌所表达的主要思想是（ ） A A提倡维新变法提倡维新变法 B B鼓励人们向西方学习鼓励人们向西方学习 C C宣传科学救
28、国宣传科学救国 D D劝导国人放弃天朝观念劝导国人放弃天朝观念【解析解析】本题考查材料解读能力。本题考查材料解读能力。题干材料题干材料“中国并不在中央中国并不在中央”就是要劝导就是要劝导中国人摒弃中国人摒弃“天朝上国天朝上国”观念。观念。【答案答案】D D（20122012海南卷历史海南卷历史1515）某学者曾提及：一群志）某学者曾提及：一群志趣相投者趣相投者“生育于此种生育于此种学问饥荒学问饥荒之环境中，冥之环境中，冥思枯索，欲构成一种思枯索，欲构成一种不中不西即中即西不中不西即中即西之新学之新学派派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，
29、其学说难免支离破碎。文中所说极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学新学派派” ” 的代表人物是（的代表人物是（ ） A A林则徐、魏源林则徐、魏源 B B康有为、梁启超康有为、梁启超 C C孙中山、章太炎孙中山、章太炎 D D陈独秀、胡适陈独秀、胡适【解析解析】“不中不西即中即西不中不西即中即西”反映的是康有反映的是康有为学说的特点：把中国的儒家思想与西方资产为学说的特点：把中国的儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合，因此，阶级政治学说相结合，因此，B B项正确；项正确；A A项是项是地主阶级抵抗派；地主阶级抵抗派；C C项资产阶级革命派；项资产阶级革命派；D D项是项是新文化运动中的激
30、进派。新文化运动中的激进派。（20112011上海单科上海单科2222）严复译著的）严复译著的天演论天演论被誉为被誉为“中国西学第一中国西学第一”。以今日之见（。以今日之见（ ）A A该书解释人类社会发展的理论并不科学，该书解释人类社会发展的理论并不科学， 但警醒国人的作用巨大但警醒国人的作用巨大B B该书正确揭示了人类社会的发展，该书正确揭示了人类社会的发展， 在中国思想界起了振聋发聩的作用在中国思想界起了振聋发聩的作用C C该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器D D该书是中国近代第一本介绍西学的著作该书是中国近代第一本介绍西学的著作【解析解析】人
31、类社会的发展从根本上是由生产力的人类社会的发展从根本上是由生产力的进步和阶级斗争来推动的，而不是单纯看竞争来进步和阶级斗争来推动的，而不是单纯看竞争来实现的，但实现的，但天演论天演论告诉人们亡国灭种的威胁告诉人们亡国灭种的威胁仍可挽救，这就是强力竞争，通过努力，改变目仍可挽救，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。故选前弱者的地位，变为强者。故选A A。该书未能正。该书未能正确揭示了人类社会的发展的根源与动力，排除。确揭示了人类社会的发展的根源与动力，排除。该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器，该书的理论是中国近代维新派的重要思想武器，而不是革命派，排除。该书出于而不是革
32、命派，排除。该书出于18971897年，比林则年，比林则徐、魏源介绍西方的著作要迟很多，不是中国近徐、魏源介绍西方的著作要迟很多，不是中国近代第一本介绍西学的著作，排除。代第一本介绍西学的著作，排除。【答案答案】A A（20112011安徽文综安徽文综1313）对中西学的态度是区分）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（于维新派的是（ ）A A“中学为内学，西学为外学；中学为内学，西学为外学； 中学治身心，西学应世事中学治身心，西学应世事”B B“吾国固有之文明，正足以救西洋文明吾国固有之文明，正足以救西洋文明 之
33、弊，济西洋文明之穷者之弊，济西洋文明之穷者”C C“中学有中学之体用，西学有西学之体用，中学有中学之体用，西学有西学之体用， 分之则并立，合之则两亡分之则并立，合之则两亡”D D“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴， 其功不在人权说下，若舟车之有两轮也其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” ” 【解析解析】“中学为内学，西学为外学；中学治身心，中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事西学应世事”，体现中体西用的特点，属于洋务派的，体现中体西用的特点，属于洋务派的言论。张之洞强调言论。张之洞强调“ “ 中学为内学中学为内学 ，西学为外学，西学为外学 ；中；
34、中学治身心，西学应世事学治身心，西学应世事”的言论表面上是要的言论表面上是要“新旧兼新旧兼学学”，实际上是站在旧学、中学一边，反对接受西方，实际上是站在旧学、中学一边，反对接受西方资产阶级政治伦理学说。排除资产阶级政治伦理学说。排除A A。“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者文明之穷者” ” 强调中西文化之间只是性质而非程度的强调中西文化之间只是性质而非程度的差异，由这种性质差异又导出所谓差异，由这种性质差异又导出所谓“以中济西以中济西”论。论。这是新文化运动中杜亚泉以伧父为笔名，发表了一系这是新文化运动中杜亚泉以伧父为笔名，发表
35、了一系列论述东西方文化差异的文章，与陈独秀论战。观点列论述东西方文化差异的文章，与陈独秀论战。观点不属于维新派，可排除不属于维新派，可排除B B。 “ “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也在人权说下，若舟车之有两轮也”属于新文化运动资属于新文化运动资产阶级激进派主张的民主与科学（舟车之有两轮），产阶级激进派主张的民主与科学（舟车之有两轮），排除排除D D。“中学有中学之体用，西学有西学之体用，中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡分之则并立，合之则两亡” ” 出自严复的言论，出自严复的言论，关于关
36、于“中体西用中体西用”论，严复说：论，严复说： “ “体用者，体用者，即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；即一物而言之也。有牛之体，则有负重之用；有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以有马之体，则有致远之用。未闻以牛为体，以马为用者也。中西学之为异也，如其种人之而马为用者也。中西学之为异也，如其种人之而目耳不可强谓似也。故中学有中学之体用，西目耳不可强谓似也。故中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之两亡。学有西学之体用，分之则并立，合之两亡。”严复借用生物有机论来谈文化结合，认为肢解严复借用生物有机论来谈文化结合，认为肢解地学习文化既是与生物有机论相悖的，也是无地学习文化既是与生物有机论相悖的，也是无法实践的，即使实践也是徒劳无功的。换言之，法实践的，即使实践也是徒劳无功的。换言之，学习西方文化必须破除学习西方文化必须破除“中体西用中体西用”论设置的论设置的樊篱，以全方位的姿态吸取西方文化中一切有樊篱，以全方位的姿态吸取西方文化中一切有价值的因素。所以符合维新派即重视学习西方价值的因素。所以符合维新派即重视学习西方技术，也重视学习西方制度的观点，符合题意。技术，也重视学习西方制度的观点，符合题意。【答案答案】C C
