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1、谈谈“慎独慎独” 现实中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就现实中常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。境就不再遵守公德。 由此可见，由此可见，一个人在没有外在监督而独处的一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独慎独”是十分必要的是十分必要的。 “慎独慎独”是自我完善的
2、必修课是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。界。 “慎独慎独”还是道德品质的还是道德品质的“试金石试金石”。后汉书后汉书 杨震传有杨震传有一则一则“暮夜无知暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。荐为昌邑县令的王密夜
3、晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：王密说：“暮夜无知。暮夜无知。”杨震义正词严：杨震义正词严：“天知，神知，我知，你天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢知，怎么说没有人知道呢!”!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 “慎独慎独”更是社会生活的更是社会生活的“净化器净化器”。人一旦缺少了人一旦缺少了“慎独慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种
4、思想一旦可怕的是这种思想一旦“传染传染”开去，别人也会以他为开去，别人也会以他为“榜样榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。 那么，那么，怎样才能做到怎样才能做到“慎独慎独”呢呢? ?关键要在关键要在“隐隐”和和“微微上下功夫即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶上下功夫即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。首先，的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。首先，“慎独慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善勿以恶小而为
5、之，勿以善小而不为小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。其次，就是慎独自律、道德完善的体现。其次， “ “慎独慎独”也也离不开自我反省。因为一个人要进步，就要经常地、认真地反省自离不开自我反省。因为一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。己。 “ “慎独慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的各类的“糖弹糖弹”;“”;“慎独慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直辫是非曲直;.“;.“慎独慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么那么. .
6、就让我们用就让我们用“慎独慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 故事一：故事一：“天知、地知、你知、我知天知、地知、你知、我知” 相传，我国东汉时有一位被誉为相传，我国东汉时有一位被誉为“关西夫子关西夫子”的清官杨震。他任荆州刺史时，发现一个叫王密的的清官杨震。他任荆州刺史时，发现一个叫王密的人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举人才华出众，便向朝廷举荐。朝廷接受了杨震的举荐，委任王密为昌邑荐，委任王密为昌邑( (今山东金乡县今山东金乡
7、县) )令。王密对杨令。王密对杨震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上震十分感激。他私下拜会杨震，执意送上1010两黄金两黄金以表谢意，并低声说：以表谢意，并低声说：“黑夜里，无人知道，您就黑夜里，无人知道，您就放心地收下吧放心地收下吧!”!”杨震脸色阴沉，斥责道：杨震脸色阴沉，斥责道：“你送你送黄金给我，黄金给我，有天知、地知、你知、我知，怎么能说有天知、地知、你知、我知，怎么能说无人知道呢无人知道呢? ?自古以来，君子慎独，哪能以为无人自古以来，君子慎独，哪能以为无人知道，就做出违背道德的事情呢知道，就做出违背道德的事情呢?”?”一席话，说得一席话，说得王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子
8、走了。王密羞愧难当，他急忙起身谢罪，收起金子走了。 故事二：故事二：古时候，有个又饥又渴的赶考的秀才，在经过古时候，有个又饥又渴的赶考的秀才，在经过一片熟透的桃林时，只淡淡望了一眼便继续低头赶一片熟透的桃林时，只淡淡望了一眼便继续低头赶路。别人问他为什么不摘个桃子解渴，他说：路。别人问他为什么不摘个桃子解渴，他说：“桃桃李无心，我心有主。李无心，我心有主。”主人不在，桃李是不会管自主人不在，桃李是不会管自己的，但是我去偷吃，我的善心则不存在了。己的，但是我去偷吃，我的善心则不存在了。 故事三：故事三：一文钱一文钱 清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺买书时，不小清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺
9、买书时，不小心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。 旁边坐着个老头子，忽然站起来，问这人的名字，冷旁边坐着个老头子，忽然站起来，问这人的名字，冷笑两声，走了。笑两声，走了。 后来，这个京城秀才考中举人，被选任为常熟知县。后来，这个京城秀才考中举人，被选任为常熟知县。他收拾行装赴任，先到苏州见江苏巡抚汤斌。汤斌却传令他收拾行装赴任，先到苏州见江苏巡抚汤斌。汤斌却传令下去，通知此人不必赴任。下去，通知此人不必赴任。 那人问：那人问：“我为何不能赴任我为何不能赴任?”
10、?”汤斌答：汤斌答：“贪污贪污!”!” 又问：又问：“我尚未赴任，哪来的赃款我尚未赴任，哪来的赃款?”?” 又答：又答：“你难道不记得当年书铺之事了你难道不记得当年书铺之事了? ?做秀才时，你做秀才时，你就已爱钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的就已爱钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗，成为戴着乌纱帽的窃贼口袋里去偷盗，成为戴着乌纱帽的窃贼?”?”那人这才知道，那人这才知道，当年那个老头，竟是这位汤老爷。于是，他羞愧地辞官而当年那个老头，竟是这位汤老爷。于是，他羞愧地辞官而去。去。经过初经过初一、初二一、初二的努力进入的努力进入初三初三以后，有的以后，有的学生学生
11、没有时间意识没有时间意识，便有所放松。尤其是随，便有所放松。尤其是随着年龄的增长，心理也在悄悄的发生着变化，着年龄的增长，心理也在悄悄的发生着变化，有的学生自以为长大了，开始反感家长、老有的学生自以为长大了，开始反感家长、老师的教诲，而自身的约束力又差，于是上课师的教诲，而自身的约束力又差，于是上课说话、不独立思考抄作业、自习晚修碌碌无说话、不独立思考抄作业、自习晚修碌碌无为、午晚为、午晚休说闲话休说闲话影响学习等不良现象开始影响学习等不良现象开始出现，学生开始两极分化。出现，学生开始两极分化。请每位同学至少给三个故事续尾，并回答以请每位同学至少给三个故事续尾，并回答以下问题：下问题：(1)你
12、续结尾的故事中，主人公需要具备的思你续结尾的故事中，主人公需要具备的思想品质是怎样的想品质是怎样的?(2)你续的结尾对主人公个人，他人、社会有你续的结尾对主人公个人，他人、社会有什么影响什么影响?待续尾的小故事：待续尾的小故事：1王沛父母为了保证他有一个安静的学习环境，王沛父母为了保证他有一个安静的学习环境，规定每晚除新闻联播外，其他节目一概不准看。这规定每晚除新闻联播外，其他节目一概不准看。这天，王沛作业特别多，他放学回来见桌上有个纸条，天，王沛作业特别多，他放学回来见桌上有个纸条，知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐知道爷爷病了，爸妈去看爷爷了。吃完晚饭，他坐在桌前开始写作业。忽然
13、，从邻居家电视里传来球在桌前开始写作业。忽然，从邻居家电视里传来球赛的声音。赛的声音。“对了，今天有世界杯足球赛。对了，今天有世界杯足球赛。”小球小球迷王沛说。他想了想迷王沛说。他想了想2下午第三节课，天气突然变阴。这天，正是李下午第三节课，天气突然变阴。这天，正是李帆所在的小组值日。组里同学全没带雨具，李帆也帆所在的小组值日。组里同学全没带雨具，李帆也不例外，而且家住很远。放学了，组里同学有的跑不例外，而且家住很远。放学了，组里同学有的跑了，有的用笤帚草草扫几下便走了，只剩下李帆一了，有的用笤帚草草扫几下便走了，只剩下李帆一人。这时，天空乌云密布，雷声滚滚而来，只见李人。这时，天空乌云密布，
14、雷声滚滚而来，只见李帆他帆他6乔伟到小强家去做功课，看到小强的哥哥大强也在乔伟到小强家去做功课，看到小强的哥哥大强也在家。大强已经在某工厂上班。大强对乔伟很客气，掏出家。大强已经在某工厂上班。大强对乔伟很客气，掏出香烟请乔伟尝尝。乔伟很礼貌地说：香烟请乔伟尝尝。乔伟很礼貌地说：“谢谢，我是学生，谢谢，我是学生，不会吸烟。不会吸烟。”大强神秘地说：大强神秘地说：“你们小哥俩别失去良机，你们小哥俩别失去良机，这烟不同一般，一吸就妙不可言。这烟不同一般，一吸就妙不可言。”乔伟和小强面面相乔伟和小强面面相觑觑7学校组织春游，班里同学告诉徐波要带学校组织春游，班里同学告诉徐波要带50元去。他元去。他父母
15、是回城知青，没有工作，经济拮据。当天晚上，妈父母是回城知青，没有工作，经济拮据。当天晚上，妈妈给了他妈给了他20元，这是他有生以来得钱最多的一次。吃完元，这是他有生以来得钱最多的一次。吃完晚饭，他一个人在清静的小路上没有目标地走着。突然，晚饭，他一个人在清静的小路上没有目标地走着。突然，他看见前面不远的一个女青年，从口袋掏东西时，有几他看见前面不远的一个女青年，从口袋掏东西时，有几张纸掉在地上，她丝毫没有察觉，照常往前走去。徐波张纸掉在地上，她丝毫没有察觉，照常往前走去。徐波走到跟前一看，地上散落着走到跟前一看，地上散落着4张张10元的人民币，他低头元的人民币，他低头拾起钱就拾起钱就 序序号号
16、故事背景故事背景最佳故事续尾最佳故事续尾主人公应具备主人公应具备的的思想品质思想品质12345673倪玲是班里班费管理员。这天，她准备倪玲是班里班费管理员。这天，她准备把刚收齐的班费存到银行去。在去银行的路把刚收齐的班费存到银行去。在去银行的路上，她看见有卖炸薯片的，这是她最喜欢的上，她看见有卖炸薯片的，这是她最喜欢的零食。她想买，可一摸口袋，发现自己没带零食。她想买，可一摸口袋，发现自己没带钱包，却触摸到了班费，她钱包，却触摸到了班费，她4曹猛和王涛是一对好朋友，常常相约一曹猛和王涛是一对好朋友，常常相约一起骑车去玩。不巧前几天曹猛把自行车丢了，起骑车去玩。不巧前几天曹猛把自行车丢了，两个好
17、朋友再也不能像以前那样结伴而行了。两个好朋友再也不能像以前那样结伴而行了。一个星期天，他们俩同骑一辆车去看电影，一个星期天，他们俩同骑一辆车去看电影，散场后，发现路边停放着一辆自行车虚锁着，散场后，发现路边停放着一辆自行车虚锁着，他们他们 “君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，亦如此，显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之。粗精隐显，无不慎之。”朱熹朱熹 朱子语类朱子语类 “ “大学大学、中庸中庸俱以慎独为训
18、，是俱以慎独为训，是为对贤第一要节。后人广其说曰：为对贤第一要节。后人广其说曰：暗室不暗室不欺欺。所谓暗室不欺有二义焉：一在私居独。所谓暗室不欺有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微则人不及知。惟君子处之时，一在心曲隐微则人不及知。惟君子谓此时指视必严也。谓此时指视必严也。”康熙康熙庭训格言庭训格言 慎独慎独是一种是一种情操情操；慎独是一种；慎独是一种修养修养；慎；慎独是一种独是一种自律自律；慎独是一种；慎独是一种坦荡坦荡。所谓。所谓“慎独慎独”，是指人们在独自活动无人监，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有
19、违道德的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。信念、做人原则之事。这是进行个人道这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。慎独是必要的，德水准的关键性环节。慎独是必要的，终有一天人类会知道作为一个人要学会终有一天人类会知道作为一个人要学会慎独，因为一个人的人生离不开它。慎独，因为一个人的人生离不开它。 我们如何才能做到慎独？慎独的精神难能可贵，是通过后天的自我慎独的精神难能可贵，是通过后天的自我努力形成的。培养慎独精神并不难，只要在努力形成的。培养慎独精神并不难，只要在日常生活中时时、处处、事事严于律己，防日常生活中时时
20、、处处、事事严于律己，防微杜渐，就能够逐步达到慎独的境界。微杜渐，就能够逐步达到慎独的境界。 好的修养是好的生活的开端好的修养是好的生活的开端, ,记得有人说记得有人说过过“你并不曾掌握整个宇宙你并不曾掌握整个宇宙, ,但你得掌管好但你得掌管好你自己。你自己。”相信我们明确了目标，树立了榜相信我们明确了目标，树立了榜样，在亲身经历时，一定会做出正确的选择。样，在亲身经历时，一定会做出正确的选择。 “慎独慎独”之所以古往今来受到德育思想家们的重之所以古往今来受到德育思想家们的重视，是因为它作为视，是因为它作为“入德之方入德之方”，在人们修身中具，在人们修身中具有十分重要的功用。有十分重要的功用。
21、“慎独慎独”有利于提高道德修身的自觉性。有利于提高道德修身的自觉性。淮南淮南子子说山训说山训说：说：“兰生幽谷，不为莫服而不芳；兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。而止休。”君子修德要努力做到君子修德要努力做到“不为莫知而止不为莫知而止休休”，其突出的正是自觉性的品格。，其突出的正是自觉性的品格。要做到要做到“慎独慎独”就必须在就必须在“幽隐细微幽隐细微”处严格处严格要求，毫不马虎。人们在实行道德自律过程中，要要求，毫不马虎。人们在实行道德自律过程中，要把对自己的严格要求扩充到人所把对自己的严格要求扩充到人所
22、“不睹不睹”之处。只之处。只有这样，人们修身的自觉性才能达到应有的境界。有这样，人们修身的自觉性才能达到应有的境界。 自我约束、自我教育便是自律，自自我约束、自我教育便是自律，自律的最高层次是慎独。慎独是一个人修律的最高层次是慎独。慎独是一个人修养达到一定境界的标志，也是自律的最养达到一定境界的标志，也是自律的最高境界，一个人独处时，不但不做坏事，高境界，一个人独处时，不但不做坏事，而且不让邪念萌生。那么在大庭广众下而且不让邪念萌生。那么在大庭广众下绝不会做坏事。绝不会做坏事。 我们我们初三（初三（7 7）班，是一个由班，是一个由5858位成位成员组成的大家庭，员组成的大家庭，相信相信只要我们
23、注意自只要我们注意自我约束、自我教育就一定能达到一个新我约束、自我教育就一定能达到一个新的顶点。让我们伸出友爱之手，互相督的顶点。让我们伸出友爱之手，互相督促，互相帮助，共同创造辉煌的明天。促，互相帮助，共同创造辉煌的明天。 美国哈佛大学图书馆凌晨美国哈佛大学图书馆凌晨4 4点座无虚席点座无虚席静心读书静心读书 哈佛校园里，不见华服，不见哈佛校园里，不见华服，不见化妆，更不见晃里晃荡，只有匆匆化妆，更不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的篇章。的脚步，坚实地写下人生的篇章。哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，人的意志，精神，抱负，理想的证人的意志，精神，抱负
24、，理想的证明。明。 哈佛图书馆的二十条训言：哈佛图书馆的二十条训言： 1 1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。2 2、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。3 3、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。4 4、勿将今日之事拖到明日。、勿将今日之事拖到明日。5 5、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。6 6、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。7 7、幸福或
25、许不排名次，但成功必排名次。、幸福或许不排名次，但成功必排名次。8 8、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部 分分学习也无法征服，还能做什么呢？学习也无法征服，还能做什么呢？9 9、请享受无法回避的痛苦。、请享受无法回避的痛苦。1010、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成、只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。功的滋味。1111、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自、谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自 我管理和毅力。我管理和毅力。1212、时间在流逝。、时间在流逝。1313、现在流的口水，将成为明天的眼泪。、现在流的口水，将成为明天的眼泪。1414、狗一样地学，绅士一样地玩。、狗一样地学，绅士一样地玩。1515、今天不走，明天要跑。、今天不走，明天要跑。1616、投资未来的人是，忠于现实的人。、投资未来的人是，忠于现实的人。1717、教育程度代表收入。、教育程度代表收入。1818、一天过完，不会再来。、一天过完，不会再来。1919、即使现在，对手也不停地翻动书页。、即使现在，对手也不停地翻动书页。2020、没有艰辛，便无所得。、没有艰辛，便无所得。
