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1、 一、学习重点:一、学习重点:1、掌握常见的文言实词和文言虚词的用法。、掌握常见的文言实词和文言虚词的用法。2、体会深厚的兄弟情谊。、体会深厚的兄弟情谊。二、学习难点:二、学习难点:如何实实在在地掌握文言词汇的意义如何实实在在地掌握文言词汇的意义和用法。和用法。注意读准下列字注意读准下列字了(了(lio)不悲不悲 , 笃(笃(d),), 舆(舆(y),), 奔(奔(bn)丧)丧 , 恸(恸(tng),),亦卒(亦卒(z),不调(不调(tio)热身抢答 1、课文选自哪一本书? 世说新语 2、文中兄弟俩是谁?王子猷(第五子王徽之)王子敬 (第五子王献之) 3、他们的父亲是谁? 王羲之世说新语是记载
2、魏晋人物言谈轶事世说新语是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说,刘义庆撰。全书记载了自的笔记小说,刘义庆撰。全书记载了自东汉末年只东晋时豪门贵族和官僚士大东汉末年只东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事,较为集中地反映了这一夫的言谈轶事,较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。时期的社会面貌和士大夫的思想品格。世说新语语言精炼善于用生活细节世说新语语言精炼善于用生活细节来刻画人物;此书对后世文学有很大影来刻画人物;此书对后世文学有很大影响,书中许多故事成为诗文和小说的典响,书中许多故事成为诗文和小说的典故和题材,有的成为人们常用的成语,故和题材,有的成为人们常用的成语,如如:新亭对泣、望
3、梅止渴、口若悬河、新亭对泣、望梅止渴、口若悬河、别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池等。别无长物、盲人骑瞎马、夜半临深池等。人物关系:人物关系: 王羲之王羲之 兰亭序兰亭序洛神赋洛神赋十三行十三行王献之王献之书法家书法家“二王二王”王徽之王徽之1、王子猷、子敬、王子猷、子敬俱俱( )病)病笃笃( ),),而子敬先亡。而子敬先亡。2、子猷问左右:、子猷问左右:“何以何以( )都都( )不闻消息?)不闻消息?此此( )已丧)已丧 矣。矣。”3、语语( )时)时了了( )不悲。不悲。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。副词,都副词,都重重即即“以何以何”,为什么,
4、为什么副词,总、竟副词,总、竟这这王子猷问手下的人说:王子猷问手下的人说:“为什么总听不到(子敬的)为什么总听不到(子敬的)消息?消息?”这(一定)是他已经死了。这(一定)是他已经死了。说话时完全不悲伤。说话时完全不悲伤。动词,说话动词,说话lio,全,完全全,完全4、便、便索索( )舆舆( )来)来奔奔( )丧丧( ),都不哭。),都不哭。5、子敬、子敬素素( )好)好琴琴( ),),便便径径( )入坐灵床上,取子敬琴弹,弦)入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既既( )不调不调( ),),掷掷( )地云:)地云:“子敬子敬,人琴俱亡。子敬子敬,人琴俱亡。”要要y,轿子轿子bn到子敬家看望丧事到子敬家
5、看望丧事就要来轿子去看望丧事,一路上都没有哭。就要来轿子去看望丧事,一路上都没有哭。向来,一向向来,一向动词,弹琴动词,弹琴直往直往已经已经tio,协调协调扔扔子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。你人和琴都死了。”6、因因( )恸恸( )绝绝( )良良( )久)久。7、月余亦(、月余亦( )卒()卒( )。)。于是,就于是,就tng痛哭,极度悲哀痛哭,
6、极度悲哀气息中止,死亡气息中止,死亡很很到此时才哭,不哭则已,一哭欲绝。到此时才哭,不哭则已,一哭欲绝。也也死死过了一个多月,(子猷)也死了。过了一个多月,(子猷)也死了。探究探究 1、子猷以自己独特的不同寻常的方式悼、子猷以自己独特的不同寻常的方式悼念了弟弟子敬,独特在哪?念了弟弟子敬,独特在哪?2、你如何理解子猷的独特的悼念方式?、你如何理解子猷的独特的悼念方式? 课文中哪些语句表现兄弟情深?(温馨提示:主要抓住人物的细(温馨提示:主要抓住人物的细节描写)节描写)何以都不闻消息,此已丧矣、何以都不闻消息,此已丧矣、了不悲、都不哭、掷地云:了不悲、都不哭、掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡子敬子敬
7、,人琴俱亡”,恸绝,恸绝良久,月余亦卒。良久,月余亦卒。思考讨论:思考讨论:1:为什么王子猷猜、闻他兄弟的死讯:为什么王子猷猜、闻他兄弟的死讯时,会有时,会有“语时了不悲语时了不悲”和和“都不哭都不哭”的态度?你认为这符合常理吗?的态度?你认为这符合常理吗?2:子猷奔丧,为什么:子猷奔丧,为什么“径入径入”取子敬取子敬的琴来弹?而的琴来弹?而“弦既不调弦既不调”说明了什说明了什么?么? “人琴俱亡人琴俱亡”应当怎样理解?最应当怎样理解?最后的后的“掷地掷地”和和“恸绝良久恸绝良久”又说明又说明什么?什么?既写出实际情况,又包既写出实际情况,又包含了含了“人琴惧亡人琴惧亡”的凄的凄凉。凉。 形容
8、看到遗物,怀念死者的悲伤心情。近义词:人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡 王子猷是一个怎样王子猷是一个怎样的人?你喜欢这个人的人?你喜欢这个人物吗?物吗? 出示译文:出示译文:王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷问手下人:子猷问手下人:“为什么总听不到(子敬的)为什么总听不到(子敬的)消息?这一定是他已经死了。消息?这一定是他已经死了。”说话时完全不说话时完全不悲伤。就要轿子来去奔丧事,一路上都没哭。悲伤。就要轿子来去奔丧事,一路上都没哭。 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的
9、声音在灵床上,拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛于是痛哭了很久,几乎要昏过去。过了一个月,(子哭了很久,几乎要昏过去。过了一个月,(子猷)也死了。猷)也死了。文章结构文章结构:人琴人琴俱亡俱亡人亡人亡琴亡琴亡俱病笃俱病笃子敬先亡子敬先亡问左右问左右奔丧不哭奔丧不哭取琴弹取琴弹不调掷地不调掷地恸绝久恸绝久月余亦卒月余亦卒手足手足情深情深文章主旨:文章主旨: 这这则则故事写了王子猷对弟弟故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式,表现了他对子敬独特的悼念方式
10、,表现了他对弟弟深厚的情谊。弟弟深厚的情谊。写作特点:写作特点:1、人物形象刻画很有个性。、人物形象刻画很有个性。2、语言十分简洁。、语言十分简洁。小结小结:这则故事写了王子猷对弟弟子敬独这则故事写了王子猷对弟弟子敬独特的悼念方式,表现了他对弟弟深特的悼念方式,表现了他对弟弟深厚的情谊。厚的情谊。煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!本是同根生,相煎何太急!ql chf对比:在感情上,对比:在感情上,人琴俱亡人琴俱亡与与七七步诗步诗所表现的兄弟所表现的兄弟之情相同吗?之情相同吗?v将本文扩写成将本文扩写成500字
11、左右的文章,字左右的文章,对子猷悼念弟弟前后的神态、心对子猷悼念弟弟前后的神态、心理、动作进行合理想象。理、动作进行合理想象。课外练笔课外练笔链接生活: 今天,在座的同学一般都是独身子女,从血缘关系上来讲,兄弟关系似乎已不复存在,但我们经常说“同学如姊妹如兄弟”,那你认为应该如何处理好同学之间的这种手足之情呢?联系自己平时和同学之间相处的实际好好反省,谈谈你的一些想法和做法。 片段分析片段分析一、回答下列问题一、回答下列问题1、哪些词句能表现、哪些词句能表现子猷的独特形象?子猷的独特形象?2、子敬死后,子敬死后,子猷是否伤心?从哪些地方子猷是否伤心?从哪些地方可以看出来?可以看出来?3、子猷、
12、子猷子敬兄弟情深,而文中却说子敬兄弟情深,而文中却说“语时语时了不悲了不悲”,你是如何理解这句话的?,你是如何理解这句话的?4 4、请你写出一两个反映亲情的成语故事或、请你写出一两个反映亲情的成语故事或一两句与亲情有关的诗句。一两句与亲情有关的诗句。5 5、人们常用、人们常用“人琴俱亡人琴俱亡”这个成语来比喻这个成语来比喻什么?什么?6、文章主要写了哪些事情?表现、文章主要写了哪些事情?表现了怎样的主题?了怎样的主题?7、哪些因素可能使、哪些因素可能使“取子敬琴弹,取子敬琴弹,弦既不调弦既不调”?交流交流1、“了不悲了不悲” “” “都不哭都不哭” ” 和和“恸绝久恸绝久”“”“月余亦卒月余亦
13、卒”,表现了,表现了子猷的独特形子猷的独特形象。象。2、伤心。问左右问左右索舆奔丧;取琴索舆奔丧;取琴弹弹不调掷地;恸绝久不调掷地;恸绝久月余亦卒月余亦卒3、这是、这是子猷悲痛到极点才作出的反应,子猷悲痛到极点才作出的反应,其实他的内心非常痛苦。其实他的内心非常痛苦。4、舐(、舐(sh舔)犊之爱、乌鸟私情等。舔)犊之爱、乌鸟私情等。6、两件事:一是奔丧;二是恸绝(或:、两件事:一是奔丧;二是恸绝(或:一是写一是写子猷子猷子敬同时得病后,子敬先亡,子敬同时得病后,子敬先亡,死后,死后,子猷悲痛之情郁积心中,无法发子猷悲痛之情郁积心中,无法发之与外。之与外。二是二是子猷奔丧时,睹琴思人,子猷奔丧时,睹琴思人,哀伤过度,不久去世。表现猷哀伤过度,不久去世。表现猷子敬之间子敬之间深切的兄弟之爱。深切的兄弟之爱。)7、一是、一是子敬病了很长时间,琴放置子敬病了很长时间,琴放置久了。二是久了。二是子猷睹琴思人,悲伤过度,子猷睹琴思人,悲伤过度,不能调琴。不能调琴。5、比喻对知己、亲友去世的悼念之情。、比喻对知己、亲友去世的悼念之情。