《山东省潍坊市八年级语文下册 23 《马说》课件 （新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省潍坊市八年级语文下册 23 《马说》课件 （新版）新人教版（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、马说 韩 愈马说解题：“说说”是我国古代是我国古代托物寓意托物寓意的一种的一种议论体裁议论体裁，与现代的杂，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。问题的看法。“说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思的意思，“马说马说”即即谈马、谈马、论马论马。韩愈（768768824824）字退之，河阳（现在）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与柳的美誉，与柳宗元同为宗元同为“古文运动古文运动”倡导者，是倡导者，是“唐宋八唐宋八大家大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家
2、族）之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号昌黎，世称韩昌黎，谥号“文文”，又称韩文，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作者简介作者简介您的位置：您的位置：马说马说 作者简介作者简介唐宋八大家：唐宋八大家：“三苏三苏”：苏洵、：苏洵、苏辙、苏轼苏辙、苏轼“韩柳韩柳”：韩愈：韩愈柳宗元柳宗元王安石、曾巩、王安石、曾巩、欧阳修欧阳修给下列划线的字注音：给下列划线的字注音：1、祗祗2、骈骈3、一、一食食或尽或尽粟粟一一石石4、食食马者马者5、槽枥槽枥6、才美不外、才美不外见见7、其真无马、其真无马邪邪
3、co lzhshs dnsPinxin朗朗 读读 训训 练练y 第一段 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ，不以千里称也。 ：本名孙阳，春秋时人，擅长相马。：只是。：和普通的马一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的食器。：意思是不以千里著称，指马的千里之才被埋没了。以：因故：因此虽：即使奴隶人：仆役 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ，不以千里称也。世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的
4、，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。槽枥之间，不以千里马著称。 第二段 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？一食：吃一顿。或：有时外现：表现在外面。见，通“现”。且：犹，尚且。食s：通“饲”，喂。是：这样虽：虽然食：吃等：相等安：怎么 其：他，代千里马 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里
5、之能，食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和和美美好好的的素素质质也也就就表表现现不不出出来来，想想要要跟跟普普通通的的马马相相等等尚尚且且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 第三段 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下
6、无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。策之：鞭打马。策，马鞭子。这里是用鞭子打的意思以其道 ：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。尽其材：竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”。通其意：通晓它的意思。临：面对呜乎：表示惊叹，相当于“唉”。以：按照食：通“饲”喂养 其：表推测，其：表推测，“恐怕恐怕” 其：表反问，“难道” 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。鞭鞭策策它它，不不按按正正确确的的方方法法，喂喂养养又又不不能能使使它它充充分分发发挥挥自己的才能，自己的才能，听它叫却不能
7、通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站听它叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在在它它跟跟前前说说：“天天下下没没有有千千里里马马! !”唉唉! !难难道道果果真真没没有有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊! ! 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆可是伯乐却不经常有。因此，即使有了名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。马著称。 日日行行千千里里
8、的的马马，一一顿顿有有时时能能吃吃下下一一石石粮粮食食，喂喂马马的的人人不不懂懂得得要要根根据据它它日日行行千千里里的的本本领领来来喂喂养养它它。这这样样的的马马，虽虽有有日日行行千千里里的的能能耐耐，却却吃吃不不饱饱，力力气气不不足足，它它的的才才能能和和美美好好的的素素质质也也就就表表现现不不出出来来，想想要要跟跟普普通通的的马马相相等等尚尚且且办办不不到到，又又怎怎么么能能要要求求它它日日行行千千里里呢？呢？ 鞭鞭策策它它，不不按按正正确确的的方方法法，喂喂养养又又不不能能使使它它充充分分发发挥挥自自己己的的才才能能，听听它它叫叫却却不不能能通通晓晓它它的的意意思思，（反反而而）拿拿着着
9、鞭鞭子子站站在在它它跟跟前前说说：“天天下下没没有有千千里里马马! !”唉唉! !难难道道果果真真没没有有千千里里马马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊吗？恐怕是他们真不识得千里马啊! !分分 析析 课课 文文考考你：考考你：整体把握文章内容 （文章第一自然段）A、本段表达了作者什么观点？B、没有伯乐，千里马命运如何呢？C、本段文字说明了什么？ 1、哪些句子能体现食马者的无知和浅薄？2、本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？3、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？4、关于“托物言志”考考你：考考你：分分 析析 课课 文文 你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？ 他们作品大多
10、写些什么内容？如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？ 解释下面句子中加线词的意义和用法1、策策之不以其道 执策策而临之2、其其真无马邪？ 其其真不知马也。3 一食食或尽粟一石 食食马者不知其能千里而食也 食食不饱，力不足 食食之不能尽其材驾驭，鞭打鞭子表反问语气，难道 表推测，恐怕 Sh 吃（一顿）S 饲养，或通“饲”Sh 吃 练练 习习 一一中考试题选中考试题选 己亥杂诗 龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。1.找出诗中的成语。2.根据你的理解，对比这首诗和乙亥杂诗（浩荡离愁）在思想内容上的异同3. 己亥杂诗 （九州生气恃风雷）表达作者什么感情？4.划线语句的意思是？中考试题选中考试题选谢谢您，再见！谢谢您，再见！
