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1、第二单元：友谊的天空第二单元：友谊的天空第四课：友谊与成长同行第四课：友谊与成长同行歌曲欣赏歌曲欣赏朋友朋友朋友朋友- -周华健周华健这些年这些年 一个人一个人 风也过风也过 雨也走雨也走 有过泪有过泪 有过错有过错 还记得坚持什么还记得坚持什么 真爱过真爱过 才会懂才会懂 会寂寞会寂寞 会回首会回首 终有梦终有梦 终有你终有你 在心中在心中 朋友朋友 一生一起走一生一起走 那些日子那些日子 不再有不再有 一句话一句话 一辈子一辈子 一生情一生情 一杯酒一杯酒 朋友朋友 不曾孤单过不曾孤单过 一声朋友一声朋友 你会懂你会懂 还有伤还有伤 还有痛还有痛 还要走还要走 还有我还有我 结合自己的交友
2、经历，谈谈你对结合自己的交友经历，谈谈你对“朋朋友友”这个词的理解？这个词的理解？ 朋友就是你高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方朋友就是你高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步，是可以一起改变称呼的人。朋友是可以一起打着伞在雨中漫步，是可以一起在海边沙滩上打个滚儿，是可以一起沉溺于某种音乐遐思，是可在海边沙滩上打个滚儿，是可以一起沉溺于某种音乐遐思，是可以一起徘徊于书海畅游，朋友是有陪你一起欢度，有欢乐和你一以一起徘徊于书海畅游，朋
3、友是有陪你一起欢度，有欢乐和你一起傻傻的笑，同享喜悦起傻傻的笑，同享喜悦 朋友，是孩童时的玩伴，同舟共济的同窗，萍水相逢的知朋友，是孩童时的玩伴，同舟共济的同窗，萍水相逢的知己，或许他们很久和自己没有联系，但一旦一方搅动了这坛陈酿，己，或许他们很久和自己没有联系，但一旦一方搅动了这坛陈酿，必定散发四溢的芳香，让彼此久醉于这至真至纯的佳酿中。必定散发四溢的芳香，让彼此久醉于这至真至纯的佳酿中。一、我的朋友圈一、我的朋友圈“我的朋友我的朋友”坐标图坐标图你写了几个朋友的名字？选取一个，说说你们之间的友谊。你写了几个朋友的名字？选取一个，说说你们之间的友谊。如果没有表格中的这些朋友，你的生活会变得怎
4、样？如果没有表格中的这些朋友，你的生活会变得怎样？p在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。 泰戈尔（印度）泰戈尔（印度）p多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的磁石，多一个真正的朋友，就多一块陶冶情操的磁石，多一分战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴多一分战胜困难的力量，多一个锐意进取的伴侣。侣。 培根（英国）培根（英国）1 1、伙伴、同学、朋友，成为我们生命中越来越重要的伙伴、同学、朋友，成为我们生命中越来越重要的部分。渴望友情是我们共同的心理要求。部分。渴望友情是我们共同的心理要求。2 2、交往范围的扩大交往范围的扩大，朋友圈也扩大了；，朋友圈也扩大了；交往层次的
5、加交往层次的加深深，朋友关系更加密切了。，朋友关系更加密切了。故事欣赏故事欣赏与感悟与感悟阿拉伯传说中有两个阿拉伯传说中有两个朋友朋友在沙漠中旅行，在沙漠中旅行， 在旅途中他们因为一件小事争吵起来，在旅途中他们因为一件小事争吵起来， 一个还给了另外一个一记耳光。一个还给了另外一个一记耳光。 被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下： 今天我的好朋友打了我一巴掌。今天我的好朋友打了我一巴掌。他们继续往前走，一直走到一片绿洲，停下来饮水和洗澡。他们继续往前走，一直走到一片绿洲，停下来饮水和洗澡。在河边，被打了一巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起在河边，被打了一
6、巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。来了。 被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了： 今天我的好朋友救了我一命。今天我的好朋友救了我一命。 一旁好奇的朋友问说：一旁好奇的朋友问说： 为什么我打了你以后，你要写在沙子上，为什么我打了你以后，你要写在沙子上， 而现在要刻在石头上呢？而现在要刻在石头上呢？ 另个笑笑的回答说：另个笑笑的回答说： 当被一个朋友当被一个朋友伤害伤害时，时， 要写在易忘的地方，要写在易忘的地方， 风会负责抹去它；风会负责抹去它； 相反的如果被帮助，相反的如果被帮助， 我们要把它刻在心里的深处，我们要把它刻在心里的深处， 那里任何风都不
7、能抹灭它。那里任何风都不能抹灭它。感悟：感悟：朋友之间的相处，伤害往往是无心的，帮助却朋友之间的相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的。忘记那些无心的伤害，铭记那些真是真心的。忘记那些无心的伤害，铭记那些真心的帮助，你会发现这世上会有很多真心朋友。心的帮助，你会发现这世上会有很多真心朋友。因此，不要怕麻烦而拒绝友谊，因为在与朋友因此，不要怕麻烦而拒绝友谊，因为在与朋友交往中，有欢笑，也有泪水；有甜蜜，也有苦交往中，有欢笑，也有泪水；有甜蜜，也有苦涩。我们要逐渐学会处理交友中遇到的各种问涩。我们要逐渐学会处理交友中遇到的各种问题，你才能真正体会到友谊的巨大力量。题，你才能真正体会到友谊的巨大力量
8、。二、友谊的力量二、友谊的力量俞伯牙摔琴谢知音俞伯牙摔琴谢知音 在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，在春秋时期，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅; ;海鸟翻飞，鸣声入耳海鸟翻飞，鸣声入耳; ;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情
9、不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。恼无比。 一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙弹起琴来，琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声，伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船。这樵夫便是钟子期。伯牙见一樵夫站在岸边，即请樵夫上船。这樵夫便是钟子期。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：弹琴的时候，心里想到高山，
10、钟子期说：“ “ 好啊！简直就像巍好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！峨的泰山屹立在我的面前！” ” 心里想到流水，钟子期又说：心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙激动地心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙激动地说：知音。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚说：知音。后来子期早亡，俞伯牙悉知后，在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。平生最后一支曲子，然后尽断琴弦，终不复鼓琴。无题无题伯牙伯牙摔碎瑶琴凤尾寒
11、，子期不在对谁弹！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。感悟：感悟： 人生苦短，知音难觅；云烟万里，人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。佳话千载。“伯牙绝弦伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，是交朋结友的千古楷模，流传至今，历久弥新。流传至今，历久弥新。 这种真正的友情，相识已是太晚，这种真正的友情，相识已是太晚，作别又是匆忙，但却从不企求什么，也不依靠什么，作别又是匆忙，但却从不企求什么，也不依靠什么，终生莫逆。留下的是纯洁而真诚的信念，留下的是独终生莫逆。留下的是纯洁而真诚的信念，留下的是独立而自由的人格、豁达而开朗的胸怀。这应该
12、是朋友立而自由的人格、豁达而开朗的胸怀。这应该是朋友对一个人的巨大影响吧！对一个人的巨大影响吧！寻找朋友对我的影响寻找朋友对我的影响朋友对你有哪些影响？朋友对你有哪些影响？你对朋友的影响有了怎样的认识？你对朋友的影响有了怎样的认识？朋友在我们生活中的重要作用：朋友在我们生活中的重要作用：因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许温暖，因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许温暖，活得更加自在；活得更加自在；因为朋友，我们感受到自身的价值，多了一份因为朋友，我们感受到自身的价值，多了一份对自己的欣赏；对自己的欣赏；因为朋友，我们学会了更好地与人相处，享受因为朋友，我们学会了更好地与人相处，享受交往的快乐。
13、交往的快乐。探究与分享：分享友情探究与分享：分享友情p你认为你认为“分午餐分午餐”是不是一种友情是不是一种友情？提示：提示：友情的表现形式友情的表现形式多种多样，接受午餐的多种多样，接受午餐的同学应该认识到这是他同学应该认识到这是他人对自己的关心，是一人对自己的关心，是一种友情。种友情。p对待对待“她她”的悄的悄悄提示，悄提示，“我我”会会领情吗？领情吗？提示：提示：小女孩悄悄提示小女孩悄悄提示小男孩，小男孩可能认小男孩，小男孩可能认为同学在帮助自己，也为同学在帮助自己，也可能反感这种方式。这可能反感这种方式。这说明友情可以让人感到说明友情可以让人感到快乐和温暖，也可能因快乐和温暖，也可能因表
14、达不当而让人感到受表达不当而让人感到受伤。伤。p对于对于“她她”的做的做法，你乐于接受吗法，你乐于接受吗？提示：提示：友谊以多种多样友谊以多种多样的方式演绎，友情中往的方式演绎，友情中往往夹杂着小小的冲突，往夹杂着小小的冲突，这也是友情的一种旋律。这也是友情的一种旋律。p你做错了事情，你做错了事情，情愿接受同学的批情愿接受同学的批评吗？评吗？提示：提示：朋友的批评也是朋友的批评也是一种友谊，因为善意的一种友谊，因为善意的批评也是对自己改正错批评也是对自己改正错误的一种帮助，批评往误的一种帮助，批评往往比赞扬更能体现朋友往比赞扬更能体现朋友间的亲密关系。间的亲密关系。友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承
15、并友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。巩固它。 马克思马克思友谊总需要用忠诚去播种，用热情友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。护理。 马克思马克思 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出就会更加
16、巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。新的光芒。 马克思马克思孔子曰：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”曾子曰：曾子曰：“吾日三省吾身吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？交而不信乎？传不习乎？”子曰：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，
17、则远怨矣。”孔子论友语录孔子论友语录孔子说：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。于花言巧语的人交朋友，是有害的。”曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替他人做事是否替他人做事是否尽心竭力了呢？和朋友交往是否真诚了呢？老师传授
18、尽心竭力了呢？和朋友交往是否真诚了呢？老师传授的教诲是否落实在生活中了呢？的教诲是否落实在生活中了呢？”孔子说：孔子说：“看见贤能的人心里想的就要和他一样，看看见贤能的人心里想的就要和他一样，看到不贤能的人就要自我反省啊！到不贤能的人就要自我反省啊！”孔子说：孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以远离别多责备自己，少责备别人，就可以远离别人的怨恨了。人的怨恨了。”能结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥能结交到亲密的朋友是一种幸福，而拥有对自己有深刻而良好影响的朋友则是有对自己有深刻而良好影响的朋友则是人生的幸运。人生的幸运。“没有友谊，世界仿佛失去了太阳。没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”友谊的力量让我们成长。友谊的力量让我们成长。
