时评类作文写作

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1、时评类作文的写法 时评是对一件事发表看法的文章,时评是对一件事发表看法的文章,它既要写事又要写看法。它既要写事又要写看法。叙是基础,叙是基础,没有了具体事件,论说就无从展开,没有了具体事件,论说就无从展开,议是叙的目的,是主议是叙的目的,是主。即要夹叙夹议。即要夹叙夹议。时评是论说文,但它在对事件作出理时评是论说文,但它在对事件作出理性判断和分析时并不排斥情感的作用。性判断和分析时并不排斥情感的作用。在情在理的评说才会让人心悦诚服。在情在理的评说才会让人心悦诚服。即要即要亦理亦情亦理亦情。【一、什么是时评文一、什么是时评文】(一)(一)要引要引叙新闻事件叙新闻事件,并从中提出看法并从中提出看法

2、, ,对题目所给材料毫不提及的,在表达方对题目所给材料毫不提及的,在表达方面会降一等级评分面会降一等级评分。(二)(二)重视时评的结构重视时评的结构:1 1、开头引叙新闻事件。、开头引叙新闻事件。摘引或概叙摘引或概叙;(引)(引)2 2、提出看法提出看法;(议)(议)3、分析评论:就事论事,(可分析评论:就事论事,(可借助思辩借助思辩的方法的方法适当引开)适当引开); ;(联)(联)4、提出建设性意见或提出呼吁。(结)、提出建设性意见或提出呼吁。(结)【二、时评文基本结构和内容二、时评文基本结构和内容】 一、关注社会主旋律,弘扬社会正气,一、关注社会主旋律,弘扬社会正气,树立正确的人生观、价值

3、观。树立正确的人生观、价值观。 二、认真观察社会问题,学会运用辩证二、认真观察社会问题,学会运用辩证的观点分析问题。的观点分析问题。尤其对表现社会负面内尤其对表现社会负面内容的材料要能明辨是非对错,学会一分为二容的材料要能明辨是非对错,学会一分为二地看问题。地看问题。 三、对新近出现的社会热点保持敏感,三、对新近出现的社会热点保持敏感,与时代同步,学会用发展的眼光分析问与时代同步,学会用发展的眼光分析问题。题。 四、写作时要注意选好角度,求准求新;四、写作时要注意选好角度,求准求新;表述时要紧扣观点,或精要概括或抓住表述时要紧扣观点,或精要概括或抓住细节,灵活应变,有效运用。细节,灵活应变,有

4、效运用。【三、写时评文注意事项三、写时评文注意事项】 陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,陈光标在扶危济困、慈善捐赠方面因其慷慨大方,被冠以被冠以“中国首善中国首善”之美誉。但他的高调慈善引发全之美誉。但他的高调慈善引发全球式的激辩。有人称他为球式的激辩。有人称他为“裸体慈善裸体慈善”,也有人称他,也有人称他为为“暴力慈善暴力慈善”,还有人认为他就是借慈善,还有人认为他就是借慈善“作秀作秀”。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身。无论国内还是国外,哪里有灾难,哪里就有他的身影影; ;从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一从国内多处灾区到台湾,尔后又转战日本,他一路走来一路捐

5、赠。有人戏称为路走来一路捐赠。有人戏称为“陈光标满世界撒钱是陈光标满世界撒钱是否想征服全球否想征服全球?”?”。然而,陈光标本人却认为,他希。然而,陈光标本人却认为,他希望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式望用高调慈善刺激富人行善之道。时下,陈式“裸暴裸暴秀秀”能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,能否推动公益慈善的进步与发展,人们褒贬有之,正反难辩。正反难辩。(3(3月月2323日新华网、人民网日新华网、人民网) )【四、范例剖析四、范例剖析】讨论并思考:此文开头有何特点?引引 简洁简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)(简引材料、提出观点、褒贬分明)讨论并思考:此段议论有何特点?议

6、议充分充分(正反对比、假设因果、点面层进)(正反对比、假设因果、点面层进)讨论并思考:此段议论有何特点?联联紧扣紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)(明析原因、直指危害、阐明意义)讨论并思考:本文结尾有何特点?结结 点题点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召) 时评类作文最大特点:就事论事时评类作文最大特点:就事论事照应材料回扣法照应材料回扣法思考:“陈光标”一词在文中出现几次?相关议论句有哪些?时评类作文常用结构模式:时评类作文常用结构模式:引引简洁简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)(简引材料、提出观点、褒贬分明)议议充分充分(正反对比、假设因果、点面层进)(正

7、反对比、假设因果、点面层进)联联紧扣紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)(明析原因、直指危害、阐明意义)结结点题点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)就事论事就事论事 缘事发挥缘事发挥就事选例就事选例 谈古论今谈古论今就事说理就事说理 并列对照并列对照引引议议联联结结时评类时评类一般议论文一般议论文当知识之光普照弱势群体 杭州图书馆实行“零门槛”阅览,在社会各界引起广泛关注。当然,这其中包含着两种声音,有为此做法赞叹的,有为此质责图书馆的。我想,那些弱势群体和我们一样,平等地享有着获得知识的权利。当知识之光也照及他们时,我们的社会不应该更加美好吗? 首先,我认为,

8、知识面前人人平等。我们没有理由让任何人失去获得知识的权利,包括一些弱势人群。杭州图书馆的做法,就很好的诠释了这个道理。这样可以给多少渴望知识的弱势群体以心灵上的慰籍。在知识面前,人人平等。当你踏入图书馆,当你低下头去感受文字传递的力量时,你就没有高贵与所谓卑贱的分别,你就没有洁净与所谓肮脏的差异,当知识之光照亮弱势群体,这透出的光影是平等的轮廓。 其次,我认为,弱势群体在社会大环境中理应得到更多的照顾与理解。假如你就是弱势群体中的一员,试想一下,当你走进图书馆等传播知识的极好场所后,被人们用鄙夷唾弃的眼神审视,被工作人员驱逐,被同样的阅览者隔离,试问,你心里会是什么感觉?我想这时的你,一定会渴

9、望得到人们的理解与宽容,希望平等的享受阅读的过程,希望接受最基本的文化洗礼吧。所以,让我们用平等的眼光去看待他们吧 ,多给弱势群体一些照顾与理解。 最后,我认为,当知识之光普照弱势群体,那么我们的社会将变得更美好。高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”杭州图书馆的这一“零门槛”阅读行动不正是为所有人搭建了进步的阶梯吗?当我们社会中每一个成员,无论身份是什么,无论知识基础怎么样,都踏上了学习的道路,都步入了书籍的殿堂时,那我们的社会注定会进步的,注定会进步一大步的。所以让知识之光照耀每一个人吧! 当知识的光芒普照每个人,当心灵与知识更近,那我们的社会必将更美好。总体思路 我想,那些弱势群体和我

10、们一样,平等地享有着获得知识的权利。当知识之光也照及他们时,我们的社会不应该更加美好吗?首先,我认为,知识面前人人平等其次,我认为,弱势群体在社会大环境中理应得到更多的照顾与理解。最后,我认为,当知识之光普照弱势群体,那么我们的社会将变得更美好。 【例如】:阅读下面文字,选准角度,自【例如】:阅读下面文字,选准角度,自定立意,写一篇论述类文章发表你的见解,定立意,写一篇论述类文章发表你的见解,题目自拟,不少于题目自拟,不少于800800字。字。 由新京报推出的由新京报推出的“中国最美中国最美5050人人评选评选”活动启动已经一周,截至昨日,网活动启动已经一周,截至昨日,网络投票已近络投票已近2

11、525万票,李宇春等人继续领跑万票,李宇春等人继续领跑“选秀美人选秀美人”的排行榜。身为女性的李宇的排行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读春的中性打扮和阳刚气派被热捧引发了读者关于者关于“美的标准美的标准”的大讨论,读者见仁的大讨论,读者见仁见智,褒贬不一。见智,褒贬不一。【范例剖析范例剖析】步骤一:理解事件步骤一:理解事件李宇春中性打扮被追李宇春中性打扮被追捧捧步骤二:明确观点步骤二:明确观点美还是不美【肯定还美还是不美【肯定还是否定,还是有保留的肯定或否定】是否定,还是有保留的肯定或否定】1.1.女子中性打扮、阳刚气质,也是一种美,女子中性打扮、阳刚气质,也是一种美,飒

12、爽英姿,阳光时尚,符合时代特点。飒爽英姿,阳光时尚,符合时代特点。2.2.女子应以阴柔、娇弱为美,男子以阳刚壮女子应以阴柔、娇弱为美,男子以阳刚壮硕为美,阴阳自成天地,男女各具特性。硕为美,阴阳自成天地,男女各具特性。步骤三:组织论据【说理、举例】论证你对步骤三:组织论据【说理、举例】论证你对美的标准的定义或看法。美的标准的定义或看法。时评一般结构:时评一般结构:1 1、叙述新闻事件,说清楚消息来源。、叙述新闻事件,说清楚消息来源。2 2、针对事件提出问题。、针对事件提出问题。( (李宇春究竟算不算李宇春究竟算不算美人?美人?) )3 3、对问题作出判断(提出中心论点)。、对问题作出判断(提出

13、中心论点)。( (什什么是美么是美?)?)4 4、提出如此判断的理据(证明论点)【理据、提出如此判断的理据(证明论点)【理据可以旁征博引、说古论今】可以旁征博引、说古论今】联想联想同类同类事件事件: :显示其普遍性或特殊性,引显示其普遍性或特殊性,引起注意;起注意;联系联系自身、他人自身、他人(目前、说古论今目前、说古论今)论述。)论述。5 5、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。1 1、叙述新闻事件,说明清楚消息来源。、叙述新闻事件,说明清楚消息来源。 可以开门见山,直述事件;也可以略做铺可以开门见山,直述事件;也可以略做铺垫垫 最近,新京报推出最近

14、,新京报推出“中国最美中国最美5050人人评选活动评选活动”,身为女性的李宇春的中性打扮,身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派被热捧,李宇春凭和阳刚气派被热捧,李宇春凭2525万票的高人万票的高人气一度领跑排名榜。这气一度领跑排名榜。这2525万的票数让许多人万的票数让许多人都大吃一惊,以至在网络、舆论界引起一场都大吃一惊,以至在网络、舆论界引起一场关于关于“美的标准美的标准”的的“大讨论大讨论” ” 。一时间。一时间众说纷纭,莫衷一是。众说纷纭,莫衷一是。2 2、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美人人?(?(针对材料话题分析其成因)针对材料话题分析其成

15、因) 单纯美丽的外表是不够的,美丽的外形单纯美丽的外表是不够的,美丽的外形需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言,需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言,她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面,以硬朗的线条与阳光缺点化为独特的一面,以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美,她没有拘泥于的气息完美地诠释了中性美,她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人,她跳出了死板传统的审美观念而怨天尤人,她跳出了死板的条条框框,以个性的方式展现着美,这便的条条框框,以个性的方式展现着美,这便是她成功登上榜首的原因是她成功登上榜首的原因。3 3、对问题作出判断(

16、提出中心论点)。、对问题作出判断(提出中心论点)。 其实,美由心生其实,美由心生。你的容颜固然可。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你,却又怎如以让别人打心眼里赞赏你,却又怎如用美丽的、善良的心,直接触动别人用美丽的、善良的心,直接触动别人的心弦?套句广告,的心弦?套句广告,心的美,才是真心的美,才是真的美的美。4 4、提出如此判断的理据(证明论、提出如此判断的理据(证明论点)点) 理据可以旁征博引、说古论理据可以旁征博引、说古论今今 。 1 毕淑敏说:毕淑敏说:“我说的美,我说的美,就是善良。一个姑娘要是经常和善就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人,她的嘴角就会往上翘,地笑着对人,她的嘴

17、角就会往上翘,眉梢就会挑起来,天长日久就变美眉梢就会挑起来,天长日久就变美了。而漂亮的女人,则不一定真美。了。而漂亮的女人,则不一定真美。”这是对美的最好诠释。这是对美的最好诠释。道理论证道理论证:引用引用4 4、提出如此判断的理据(证明论、提出如此判断的理据(证明论点)点) 理据可以旁征博引、说古理据可以旁征博引、说古论今论今 。 2 2外在美之美是外在美之美是“小我小我”的美,心灵之美才是的美,心灵之美才是“大我之美大我之美”。帕斯卡尔说:。帕斯卡尔说:“人的躯体只人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇,只是自然界中脆弱的一根芦苇,只有思想使人伟大。有思想使人伟大。”既然外貌之既然外貌之美在岁

18、月洪流里孱弱如芦苇,那美在岁月洪流里孱弱如芦苇,那为什么不让心灵美和思想美的纤为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢?维使这根芦苇更坚韧些呢?4 4、提出判断的理据(证明论点)、提出判断的理据(证明论点)【理据可以【理据可以旁征博引、说古论今】旁征博引、说古论今】 3 3说到底,真正的美的东西必定是自然、说到底,真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙,换简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙,换下娇滴艳媚的花边小衫,将长发剪去只留清下娇滴艳媚的花边小衫,将长发剪去只留清新发香,摘掉繁缀手饰,这一切,不都在追新发香,摘掉繁缀手饰,这一切,不都在追求一种简单么?她们带

19、上新世纪女孩固有的求一种简单么?她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理,清爽利落站在了人们面与男性平等的心理,清爽利落站在了人们面前,怎么又能说这不是一种美丽呢前,怎么又能说这不是一种美丽呢? ? 就如同所有外在的神圣都源自于内在的就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样,她们外在的这种简单的中性打扮圣洁一样,她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干干净净”的又怎能不与美相钩挂呢?的又怎能不与美相钩挂呢?联系现实(目前、近处)发表意见联系现实(目前、近处)发表意见, ,反问分析反问分析4 4、提出如此判断的理据(证明论点)、提出如

20、此判断的理据(证明论点) 理据理据可以旁征博引、说古论今可以旁征博引、说古论今 。 4 4如果细细分析热爱中性打扮女孩们如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理,得到的答案绝不只是追求简单、的心理,得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美,还暗暗表现出一种强烈的自然的形象美,还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象,像男生一样独立于世上,她们不要复象,像男生一样独立于世上,她们不要复杂的裙摆,只希望更坚强更清爽面对世界。杂的裙摆,只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮,让她们找到不再娇弱的这种中性的打扮,让她们找到不再娇弱的理由,让她们开

21、始挺直腰板,撑起曾只被理由,让她们开始挺直腰板,撑起曾只被男人们支撑的天地,这种中性的装束是新男人们支撑的天地,这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺,是她们具有世纪女生对世界又一种承诺,是她们具有独立奋斗意识的外在表现。独立奋斗意识的外在表现。联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性,引起注意显示其普遍性或特殊性,引起注意 我们在寻找心中那把我们在寻找心中那把“美美”的标尺之的标尺之时不应只局限于表面:时不应只局限于表面:夸父夸父逐日不舍,长逐日不舍,长眠虞渊,能说他不美么?眠虞渊,能说他不美么?花木兰花木兰女扮男装,女扮男装,为父征战,忠孝两全,能说她不美么?为父征战,忠孝两

22、全,能说她不美么?卡卡西莫多西莫多外貌奇丑,而灵魂纯洁,内心善良,外貌奇丑,而灵魂纯洁,内心善良,能说他不美么?能说他不美么?圣女贞德圣女贞德蔑视教会,断发蔑视教会,断发易服,为解放法国而战斗,又能说她不美易服,为解放法国而战斗,又能说她不美么?大到这些有着心灵之美的英雄人物,么?大到这些有着心灵之美的英雄人物,小到家里岁月催老的父母,纵使他们白发小到家里岁月催老的父母,纵使他们白发苍苍,面容枯槁,但你能直视他们眼中无苍苍,面容枯槁,但你能直视他们眼中无私的爱而说他们不美么私的爱而说他们不美么? ?联想同类事件联想同类事件: :显示其普遍性或特殊性,引起显示其普遍性或特殊性,引起注意注意反观韩

23、国美的标准,都是统一的脸反观韩国美的标准,都是统一的脸蛋,没有了个性,他们将美统一为镜头蛋,没有了个性,他们将美统一为镜头前低头鼓脸噘嘴眼上翻,用一缕头发遮前低头鼓脸噘嘴眼上翻,用一缕头发遮住其中的一只眼,这是愚蠢而不幸的。住其中的一只眼,这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人,也有染一头稀奇古怪的现在的年轻人,也有染一头稀奇古怪的头发为美的,这都是不健康的审美观。头发为美的,这都是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮、阳刚气质,飒所以李宇春的中性打扮、阳刚气质,飒爽英姿,表现出来的是一个健康活泼的爽英姿,表现出来的是一个健康活泼的形象,符合时代特点,显得阳光时尚,形象,符合时代特点,显得阳光时尚,这

24、是一种美。这是一种美。对比论述对比论述5 5、对问题的解决提出建设性、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁希望等。意见或提出呼吁希望等。 人在成长,社会在进步,人在成长,社会在进步,思想视野开阔了,对美的评思想视野开阔了,对美的评价就不该拘泥。但应以健康价就不该拘泥。但应以健康形象为美。形象为美。不同的美的表现不同的美的表现形式的出现,正是思想与社形式的出现,正是思想与社会的一种进步。会的一种进步。1.1.赞誉式:赞誉式:中性打扮是一种美中性打扮是一种美 有阳刚气派的女孩是美的有阳刚气派的女孩是美的2.2.否定式:否定式:中性打扮是不是一种美中性打扮是不是一种美3.3.告诫式:告诫式:女孩应以阴柔为美女孩应以阴柔为美 应提倡传统美应提倡传统美4.4.其他(与事件有关的):其他(与事件有关的): 美的标准、时尚美美的标准、时尚美 【五、如何拟题五、如何拟题】

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