《【部编】2020中考课内文言文专题复习ppt课件《富贵不能淫》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【部编】2020中考课内文言文专题复习ppt课件《富贵不能淫》（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、考点全解考点全解课文全解课文全解五、富贵不能淫五、富贵不能淫 孟子【八年级上册】【八年级上册】考点全练考点全练课文全解课文全解课文全解课文全解景景春春曰曰：“公公孙孙衍衍、张张仪仪岂岂不不诚诚大大丈丈夫夫哉哉？一一怒而诸侯怒而诸侯惧惧，安居而，安居而天下熄天下熄。”【译译文文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”诚：真正、确实。大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。惧：害怕。天下熄：战争停息，天下太平。课文全解课文全解课文全解课文全解孟孟子子曰曰：“是是焉焉得得为为大大丈丈夫夫乎乎？子子未未学学礼礼乎乎？丈丈夫夫之之冠冠也也，
2、父父命命之之；女女子子之之嫁嫁也也，母母命命之之，往往送送之之门门，戒戒之之曰曰：往往之之女女家家，必必敬敬必必戒戒，无违夫子！无违夫子！以顺为以顺为正正者，妾妇之道也。者，妾妇之道也。【译译文文】孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为准则，是妾妇之道。课文全解课文全解课文全解课文全解焉：怎么，哪里。冠：行冠礼。命：教导、训诲。戒：告诫。女：同“汝”，你。戒：谨慎。正：准则、标准。课文全解课文全解课文全解课文全解居居天下之广天下之广居居，
3、立天下之正位，立天下之正位，【译译文文】至于大丈夫，则应该住天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，居：居住。居：居所。课文全解课文全解课文全解课文全解行行天天下下之之大大道道。得得志志，与与民民由由之之；不不得得志志，独独行行其其道道。富富贵贵不不能能淫淫, , 贫贫贱贱不不能能移移，威威武武不不能能屈屈。此之谓大丈夫。此之谓大丈夫。”【译译文文】走天下最正确的道路义。得志的时候，与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能迷惑他，贫贱不能动摇他，威武不能使他屈服。这样才叫做大丈夫！”课文全解课文全解课文全解课文全解由：遵循。淫：惑乱、迷惑。这里是使动用法。移：改变
4、，动摇。这里是使动用法。屈：屈服。这里是使动用法。【评析：本文含蓄而幽默，孟子用“妾妇之道”作比，分析了什么样的人才算是真正的大丈夫。】考点全解考点全解考点全解考点全解名句积累居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。通假字往之女女家（同“汝”，你。）古今异义富贵不能淫淫(古义：惑乱，迷惑；今义：过多，放纵。)首页首页考点全解考点全解考点全解考点全解词类活用丈夫之冠冠也(名词用作动词，行冠礼。)威武不能屈屈(动词的使动用法，使屈服。)富贵不能淫淫(动词的使动用法，使迷惑。)贫贱不能移移(动词的使动用法，使动摇。
5、)首页首页考点全解考点全解考点全解考点全解文言词汇(一词多义)首页首页考点全解考点全解考点全解考点全解基本内容第一段：景春提出大丈夫的标准。第二段：孟子反驳并提出自己关于大丈夫的标准。大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。大丈夫的理想(处世态度)：得志，与民由之；不得志，独行其道。大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。首页首页考点全解考点全解考点全解考点全解艺术特色语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。运用排比，增强文章气势和感染力。写作意图（思想感情）孟子针对景春的说法，阐释了“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同，点明既要有行“居天，立天，行天”，又要有志“得志，不得志”，
6、还必须保持“富，贫，威”的操守，这样才能称之为大丈夫。考点全解考点全解考点全解考点全解阅读启示“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心;在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。一、词语理解、句子翻译1.解解释释文中加文中加下划下划线线字字词词，并翻，并翻译译全文。全文。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚诚( )大大丈丈夫夫( )哉？一怒而诸侯惧惧( )，安居而天下熄熄( )。”真正，确真正，确实实 有大志、有作有大志、有作为为、有气、有气节节的男子的男子 害怕害怕停息停息【
7、译译文】景春文】景春说说：“公公孙孙衍和衍和张仪难张仪难道不是真正的道不是真正的大丈夫大丈夫吗吗？发发起怒来，起怒来，诸诸侯侯们们都会害怕；安静下来，都会害怕；安静下来，天下都会太平无事。天下都会太平无事。”【课内文言文阅读课内文言文阅读】考点全练考点全练考点全练考点全练孟子曰：“是是( )焉焉( )得为为( )大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠冠( )也，父命命( )之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒戒( )之曰：往之女女( )家，必敬敬( )必戒戒( )，无违夫子！以顺为正正( )者，妾妇之道也。居居( )天下之广广居居( )，立立( )天下之正位正位( )，行行( )天下之大大道道( )。
8、得志，与民由由( )之；不得志，独行行( )其道道( )。富贵不能淫淫( )，贫贱不能移移( )，威武不能屈屈( )。此之谓谓( )大丈夫。”. 这这怎么，哪里怎么，哪里 是是行冠礼行冠礼教教导导，训诲训诲 告告诫诫 同同“汝汝”，你，你 是是恭敬恭敬谨谨慎慎准准则则，标标准准 住住 最最宽宽广的住宅广的住宅 站在站在 最正确的位置最正确的位置 走走 最正确的道路最正确的道路 遵循遵循走走道路道路使使迷惑迷惑 使使屈服屈服使使动摇动摇考点全练考点全练考点全练考点全练【译译文】孟子文】孟子说说：“这这怎么能怎么能够够叫大丈夫呢叫大丈夫呢？你没有学？你没有学过过礼礼吗吗？男子行冠礼的？男子行冠礼的
9、时时候，父候，父亲给亲给以以训导训导；女子出嫁的；女子出嫁的时时候，母候，母亲给亲给以以训训导导，送她到，送她到门门口，告口，告诫诫她她说说：到了你丈夫到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要家里，一定要恭敬，一定要谨谨慎，不要慎，不要违违背背你的丈夫！你的丈夫！以以顺顺从从为为准准则则的，是妾的，是妾妇妇之道。之道。至于大丈夫至于大丈夫则应该则应该住在天下最住在天下最宽宽广的住宅广的住宅“仁仁”里，站在天下最正确的位置里，站在天下最正确的位置“礼礼”上，走上，走着天下最光明的大道着天下最光明的大道“义义”。得志的。得志的时时候，与候，与老百姓一同遵循正道而行；不得志的老百姓一同遵循正道而行；不得志
10、的时时候，候，独自走自己的道路。富独自走自己的道路。富贵贵不能使他迷不能使他迷考点全练考点全练考点全练考点全练首页首页惑，惑，贫贱贫贱不能使他不能使他动摇动摇，威武不能使他屈服。，威武不能使他屈服。这样这样的人才叫作大丈夫！的人才叫作大丈夫！”考点全练考点全练考点全练考点全练首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练2.重点句子翻译。重点句子翻译。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。（2）是焉得为大丈夫乎？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会太平无事。天下就会太平无事。这怎么能够叫大丈夫呢？这怎么能够叫大丈夫呢？首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练
11、（3）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 （4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。至于大丈夫则应该住在天下最宽广的住宅至于大丈夫则应该住在天下最宽广的住宅“仁仁”里，站在天下最正确的位置里，站在天下最正确的位置“礼礼”上，走着天下最光明的大道上，走着天下最光明的大道“义义”。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。威武不能使他屈服。首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练二、综合分析选择题1.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )A.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。B.孟子认为的“大丈夫之
12、道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”其本质是对内心的仁义礼的坚守。C孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”观点一致。首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练D文中孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的在于说明当时社会女子的地位。D（文中孟子通过言（文中孟子通过言“礼礼”来说明女子出来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，其目的是为了得出嫁时母亲的嘱咐，其目的是为了得出“以以顺为正者，妾妇道也顺为正者，妾妇道也”的道理）的道理）首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练2.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )A.“富贵不能淫，贫贱不能移，
13、威武不能屈”是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。B孟子的大丈夫理论让我们知道，在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。首页首页考点全练考点全练考点全练考点全练C.在说理方面孟子由浅入深，由此及彼，从大丈夫之道谈到妾妇之道，深入浅出，极具说服力。D.孟子关于大丈夫的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上激励了无数仁人志士，成为他们坚守正义的座右铭。C(应是应是“从妾妇之道谈到大丈夫之道从妾妇之道谈到大丈夫之道”。)考点全练考点全练考点全练考点全练【课外文言文阅读课外文言文阅读】五帝本纪之一(帝尧)帝
14、尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。乃命羲、和，敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。岁三百六十六日以闰月正四时信饬百官众功皆兴。(选自史记，有删节)考点全练考点全练考点全练考点全练【注释】放勋：尧的名。驯德：顺天应人的美德。便章：治理。百姓：百官族姓。羲、和：羲氏与和氏的并称。饬(ch)：约束，整顿。功：事情。1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )A.其其仁如天/居庙堂之高则忧其其民B.就之如日日/度日日如年C.以亲亲九族/故人不独亲其亲亲D.乃命命羲、和/苟全性命命于乱世考点全练考点全练考点全练考点全练AA(他的他的)(B.太阳一
15、天；太阳一天；C.使使亲近亲亲近亲人；人；D.命令性命命令性命)考点全练考点全练考点全练考点全练2.请你用三条“/”给文中画线的句子断句。岁三百六十六日以闰月正四时信饬百官众功皆兴/考点全练考点全练考点全练考点全练3.帝尧为使国家大治，采用了什么治国方法？以德治国，管理百官，研制历法。以德治国，管理百官，研制历法。考点全练考点全练考点全练考点全练【参考译文参考译文】帝尧，就是放勋。他仁德如天，帝尧，就是放勋。他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心；仰望他，就像云彩一样覆润大地。他能尊敬有仰望他，就像云彩一样覆润大地。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。帝尧命令羲氏、和已和睦，又去考察百官。帝尧命令羲氏、和氏，遵循上天的旨意，根据日月的出没，星辰氏，遵循上天的旨意，根据日月的出没，星辰的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的位次，制定历法，谨慎地教给民众从事生产的节令。一年三百六十六天，用置闰月的办法的节令。一年三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办起来了。守其职，各种事情都办起来了。谢谢！谢谢！
