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1、 乌有先生历险记乌有先生历险记 张孝纯张孝纯全篇计包括： 1 1：人称词：人称词2323个；个； 2 2：时间词：时间词3636个；个； 3 3：古今字，假借字：古今字，假借字6666个；个； 4 4：常用文言虚词：常用文言虚词4646个；个； 5 5：应重点掌握的文言实词（不包括：应重点掌握的文言实词（不包括1 1，2 2，3 3项内容）项内容）200200多个；多个； 6 6：固定结构，特殊句式：固定结构，特殊句式3030个；个； 7 7：词性活用现象近：词性活用现象近3030例；例； 8 8：初，高中文言教材中的语句多处。：初，高中文言教材中的语句多处。阅读推荐语 乌有先生历险记系由河北
2、省邢台市特级乌有先生历险记系由河北省邢台市特级教师教师张孝纯张孝纯先生为先生为高考文言文复习高考文言文复习而仿古自编。而仿古自编。这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。复习和练习题。它囊括了当时的中学课本中几它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识乎全部的文言词法、句法知识，认真读此文并，认真读此文并按按“说明说明”的要求进行训练，对复习、掌握中的要求进行训练，对复习、掌握中学的文言知识，会有很大帮助。加之故事情节学的文言知识，会有很大帮助。加之故
3、事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，大家很容十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，大家很容易进入角色，枯燥的文言复习也能平添几分乐易进入角色，枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。趣。第一段正文阅读（1）乌有先生者，中山乌有先生者，中山布衣布衣也。年也。年且且七十，七十，艺艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿齿，毁毁誉誉不存不存乎乎心，人心，人以以达士达士目目之。海阳亡是之。海阳亡是公，高士也，年七十公，高士也，年七十有有三矣，三矣，惟读书是惟读书是务务。朝廷朝廷数数授以官，不授以官，不拜拜，曰：，曰：“边边鄙鄙野人，野人，不足以充小吏。不足以充小吏。”公公素善素善先生，先生，而相违
4、而相违期期年年未之见已未之见已。因因亲赴中山访亲赴中山访焉焉。勾连教材实例1布衣：（平民，普通百姓）布衣：（平民，普通百姓）臣以为臣以为布衣布衣之交尚不相欺，况大国乎？廉颇蔺相如列传之交尚不相欺，况大国乎？廉颇蔺相如列传臣本臣本布衣布衣，躬耕与南阳。出师表，躬耕与南阳。出师表布衣布衣之怒，以免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎不辱使命之怒，以免冠徒跣，以头抢地耳。唐雎不辱使命2且：（副词，将要）且：（副词，将要）彼彼且且奚适也？逍遥游奚适也？逍遥游北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十。愚公移山九十。愚公移山吾攻赵旦暮吾攻赵旦暮且且下。信陵君窃符救赵下。信陵君窃符救赵3齿：（并列，同列）齿：（并列，同列）
5、巫医乐师百工之人，君子不巫医乐师百工之人，君子不齿齿。师说。师说4誉：（称赞，赞誉）誉：（称赞，赞誉）且举世且举世誉誉之而不加劝。逍遥游之而不加劝。逍遥游5乎：（相当于乎：（相当于“于于”，在），在）相与枕藉相与枕藉乎乎舟中。赤壁赋舟中。赤壁赋6目：（看待）目：（看待）军中不敢以说书军中不敢以说书目目敬亭。柳敬亭传敬亭。柳敬亭传7有（有（yu）：（通）：（通“又又”，用于整数与零数之间），用于整数与零数之间）臣密今年四十臣密今年四十有有四，祖母今年九十四，祖母今年九十有有六。陈情表六。陈情表尔来二十尔来二十有有一年矣！出师表一年矣！出师表8惟读书是务：惟读书是务：（宾语前置句，（宾语前置句，“
6、惟务读书惟务读书”）惟惟兄嫂兄嫂是是依。祭十二郎文依。祭十二郎文成语成语唯利是图；唯才是举；唯命是从。唯利是图；唯才是举；唯命是从。务务耕织，修守战之具。过秦论耕织，修守战之具。过秦论9数（数（shu）：（多次，屡次）：（多次，屡次）扶苏以扶苏以数数谏故，上使外将兵。陈涉世家谏故，上使外将兵。陈涉世家10拜：（授予官职）拜：（授予官职）公车特征公车特征拜拜郎中。张衡传郎中。张衡传以相如功大，以相如功大，拜拜为上卿。廉颇蔺相如列传为上卿。廉颇蔺相如列传诏书特下，诏书特下，拜拜臣郎中。陈情表臣郎中。陈情表11鄙：（边境）鄙：（边境）蜀之蜀之鄙鄙有二僧，其一贫，其一富。为学有二僧，其一贫，其一富。为
7、学越国以越国以鄙鄙远。烛之武退秦师远。烛之武退秦师12素善：（一向与素善：（一向与交好）交好）公公素善素善留侯张良。鸿门宴留侯张良。鸿门宴13期（期（j）年：（满一年，整整一年）年：（满一年，整整一年）期年期年之后，虽欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏之后，虽欲言，无可进者。邹忌讽齐王纳谏第一段译文 乌有先生是中山一个乌有先生是中山一个普通百姓普通百姓。他年龄。他年龄将近将近七十岁，以七十岁，以种植种植桑麻五谷桑麻五谷来来维持生活，不愿和维持生活，不愿和庸俗的人庸俗的人为伍为伍，别人对他的毁谤与，别人对他的毁谤与赞美赞美全都不全都不放在心上，人们都把他放在心上，人们都把他看作看作通达事理的人。海通
8、达事理的人。海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，十三岁了，致力于读书做学问致力于读书做学问。朝廷。朝廷多次多次拿官拿官职授予他，他都不上任，他说：职授予他，他都不上任，他说：“我只是我只是边远边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，（还能做什么官呢？）亡是公小吏，（还能做什么官呢？）亡是公向来与先向来与先生友善生友善，却互相分别，却互相分别整整一年整整一年没有见到他了，没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访因而亲自赶到中山来拜访他他（乌有先生）。（乌有先生）。第二段正文阅读 （2）二叟相见大
9、二叟相见大说说。先生曰：。先生曰：“公自公自遐遐方来，仆方来，仆无以无以为敬，然为敬，然敝敝庐颇庐颇畜畜薄酿，薄酿，每每朔望朔望则自酌，今则自酌，今者者故人来，故人来，盖盖不饮不饮诸诸？”于是于是相与相与酣饮，夜酣饮，夜阑阑而兴未尽也。而兴未尽也。翼日翼日，先生复先生复要要公饮，把酒论古今公饮，把酒论古今治乱治乱事，意快事，意快甚，不觉以酩酊矣。甚，不觉以酩酊矣。薄莫薄莫，先生酒释，而，先生酒释，而公犹僵卧，公犹僵卧，气息惙然气息惙然，呼之不醒，大惊，呼之不醒，大惊，延延邻医脉之。医曰：邻医脉之。医曰：“殆殆矣！矣！微司命微司命，孰孰能能生之？愚生之？愚无所无所用其技矣。用其技矣。”先生先生靡
10、靡计不计不施施，迄无，迄无效效，益恐。，益恐。勾连教材实例14说（说（yu）：（通）：（通“悦悦”，高兴），高兴）学而时习之，不亦学而时习之，不亦说说乎？论语乎？论语秦王必秦王必说说见臣。荆轲刺秦王见臣。荆轲刺秦王秦王不秦王不说说。唐雎不辱使命。唐雎不辱使命15遐：（远）遐：（远）时矫首而时矫首而遐遐观。归去来兮辞观。归去来兮辞16无以：（固定结构，没有用来无以：（固定结构，没有用来的（办法）的（办法）臣无祖母，臣无祖母，无以无以至今日。陈情表至今日。陈情表不积跬步，不积跬步，无以无以至千里。劝学至千里。劝学17敝：（对自己一方的谦称）敝：（对自己一方的谦称）寡君闻吾子将步师出于寡君闻吾子将步
11、师出于敝敝邑。崤之战邑。崤之战余则褞袍余则褞袍敝敝衣处其间。送东阳马生序衣处其间。送东阳马生序18今者：（今者：（“者者”，用在时间词后，协调音节助词），用在时间词后，协调音节助词）今者今者项庄舞剑，其意常在沛公。鸿门宴项庄舞剑，其意常在沛公。鸿门宴19盖（盖（h）：（通）：（通“盍盍”，何），何）盖盖亦反其本矣。齐桓晋文之事亦反其本矣。齐桓晋文之事20诸：（兼词，相当于诸：（兼词，相当于“之乎之乎”）王尝语庄子以好乐，有王尝语庄子以好乐，有诸诸？庄暴见孟子？庄暴见孟子不识有不识有诸诸？齐桓晋文之事？齐桓晋文之事投投诸诸渤海之尾。愚公移山渤海之尾。愚公移山献献诸诸抚军。促织抚军。促织21相与：
12、（固定结构，一起，一同）相与：（固定结构，一起，一同）相与相与枕藉乎舟中。赤壁赋枕藉乎舟中。赤壁赋22夜阑：（天快亮了）夜阑：（天快亮了）夜阑夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作作23翼日：（通翼日：（通“翌翌”，第二天），第二天）翼日翼日，进宰。促织，进宰。促织24要（要（yo）：（通）：（通“邀邀”，邀请），邀请）张良出，张良出，要要项伯。鸿门宴项伯。鸿门宴便便要要还家，设酒杀鸡做食。桃花源记还家，设酒杀鸡做食。桃花源记25把酒：（端着酒杯）把酒：（端着酒杯）把酒把酒临风。其喜洋洋者也。岳阳楼记临风。其喜洋洋者也。岳阳楼记明月几时有
13、，明月几时有，把酒把酒问青天。水调歌头问青天。水调歌头26治乱：（太平与混乱）治乱：（太平与混乱）明于明于治乱治乱。屈原列传。屈原列传27薄莫：（薄莫：（“莫莫”通通“暮暮”，“薄薄”：迫近）：迫近）薄暮薄暮冥冥，虎啸猿啼。岳阳楼记冥冥，虎啸猿啼。岳阳楼记日日薄薄西山，气息奄奄。陈情表西山，气息奄奄。陈情表28惙然：（微弱的样子）惙然：（微弱的样子）气息气息惙然惙然。促织。促织29延：（延请，邀请）延：（延请，邀请）余人各复余人各复延延至其家，皆出酒食。桃花源记至其家，皆出酒食。桃花源记争争延延之使奏其技。柳敬亭传之使奏其技。柳敬亭传30殆：（危险）殆：（危险）思而不学则思而不学则殆殆。论语。
14、论语31微：（无，有假设意味，微：（无，有假设意味，“如果没有如果没有”）微微夫人之力不及此。烛之武退秦师夫人之力不及此。烛之武退秦师微微太子言，臣愿得谒之。荆轲刺秦王太子言，臣愿得谒之。荆轲刺秦王微微斯人，吾谁与归？岳阳楼记斯人，吾谁与归？岳阳楼记32司命：（古人称阴间掌管生死大权的神）司命：（古人称阴间掌管生死大权的神）司命司命之所属，无奈何也！扁鹊见蔡桓公之所属，无奈何也！扁鹊见蔡桓公33孰能：（固定结构，孰能：（固定结构，“谁能够谁能够”）其其孰能孰能讥之乎？游褒禅山记讥之乎？游褒禅山记其若是，其若是，孰能孰能御之？齐桓晋文之事御之？齐桓晋文之事34无所：（固定结构，没有无所：（固定结
15、构，没有的的地方地方）今入关，财物今入关，财物无所无所取，妇女无所幸。鸿门宴取，妇女无所幸。鸿门宴35靡：（无指代词，作定语，靡：（无指代词，作定语，“没有什么没有什么”）探石发穴，探石发穴，靡靡计不施，迄无济。促织计不施，迄无济。促织36施：（用）施：（用）徒留无所徒留无所施施。孔雀东南飞。孔雀东南飞37迄：（最终）迄：（最终）探石发穴，靡计不施，探石发穴，靡计不施，迄迄无济。促织无济。促织38效：（成功，成效，效果）效：（成功，成效，效果）不不效效则治臣之罪。出师表则治臣之罪。出师表第二段译文两个老头相见后非常两个老头相见后非常高兴高兴。乌有先生说。乌有先生说：“你打你打老老远远的地方来的
16、地方来（看我看我），），我没有什么可用来表达敬意我没有什么可用来表达敬意的的，可是可是寒舍寒舍略微略微储备储备了些薄酒了些薄酒，每当每当初一十五初一十五（我我）总是独自一人喝总是独自一人喝，现在老朋友光临现在老朋友光临，为什么为什么不把它拿不把它拿出来一起喝呢出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来于是一起畅快地喝起来，夜色将尽夜色将尽还还没有尽兴。第二天没有尽兴。第二天，乌有先生再次乌有先生再次邀请邀请无是公喝酒无是公喝酒，端着酒杯端着酒杯，评说从古至今天下评说从古至今天下太平与混乱太平与混乱的事情的事情，心心里痛快极了里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚傍晚，乌先乌
17、先生酒意已消生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地可是亡是公还倒卧在地，气息微弱气息微弱，叫叫他他都不醒他他都不醒，（，（乌有先生乌有先生）非常惊慌非常惊慌，请来请来邻近的医邻近的医生为他把脉诊断。医生说生为他把脉诊断。医生说：“危险危险啦！如果没有司命啦！如果没有司命之神之神，谁能谁能救活他救活他?我已无处施展自己的医术了。我已无处施展自己的医术了。”乌乌有先生有先生没有没有什么办法不什么办法不用用，最终最终还是没有任何效果还是没有任何效果，（先生因此先生因此）越发害怕。越发害怕。第三段正文阅读 （3）先生与老妻）先生与老妻计计曰：曰：“故人故人过过我而死我而死焉焉，无乃不可乎无乃不可乎！雅闻雅闻
18、百里外山中有子虚百里外山中有子虚长者，世长者，世操操医术，人咸以今之扁鹊称之。医术，人咸以今之扁鹊称之。诚诚能能速速之来，则之来，则庶几庶几白骨可肉矣。惟路险，白骨可肉矣。惟路险，家无可遣者，家无可遣者，奈之何奈之何？”老妻曰：老妻曰：“虽然虽然，终当有以终当有以活活之。妾谓坐视故人死，是之。妾谓坐视故人死，是倍倍义义尔，窃为君不取也。夫败义以尔，窃为君不取也。夫败义以负负友，君子友，君子之所耻，之所耻，孰若孰若冒死以救之？冒死以救之？”先生先生然然之，之，曰：曰：“卿言甚卿言甚副副吾意，苟能活之，何吾意，苟能活之，何爱爱此此身？身？纵纵有祸，固当不有祸，固当不辞辞也。也。”遂遂属属老妻护老妻
19、护公，而公，而躬躬自自策策驴驴夜驰之夜驰之山中。山中。勾连教材实例39计：（商议）计：（商议）唯大王与群臣孰唯大王与群臣孰计计议之。廉颇蔺相如列传议之。廉颇蔺相如列传40过：（拜访）过：（拜访）过过故人庄故人庄若欲见子敬，可别若欲见子敬，可别过过之。赤壁之战之。赤壁之战41焉：（兼词，焉：（兼词，“于此于此”，“在这里在这里”）积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉。劝学。劝学置杯置杯焉焉则胶。逍遥游则胶。逍遥游夫大国，难测也，惧有伏夫大国，难测也，惧有伏焉焉。曹刿论战。曹刿论战42无乃无乃乎？（固定结构，乎？（固定结构，“恐怕恐怕莫非莫非吧吧”）无乃无乃后后乎乎？勾践灭吴勾践灭吴43雅闻：（向
20、来雅闻：（向来平日平日听说；常常听说）听说；常常听说）安帝安帝雅闻雅闻衡善术学。张衡传衡善术学。张衡传44操：（从事）操：（从事）邑有成名者，邑有成名者，操操童子也。促织童子也。促织45咸：（都）咸：（都）村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来问询。桃花源记来问询。桃花源记少长少长咸咸集。兰亭集序集。兰亭集序46诚：（如果）诚：（如果）诚诚能的樊将军之首，与燕亢之地图献秦王。荆轲刺秦王能的樊将军之首，与燕亢之地图献秦王。荆轲刺秦王今今诚诚以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。陈涉世家以吾众，诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。陈涉世家诚诚如是，民归之，由水之就下也。孟子见梁襄王如是，民归之，由水之就
21、下也。孟子见梁襄王47速：（请）速：（请）成语成语不不速速之客之客48庶几：（表推测，差不多，大概）庶几：（表推测，差不多，大概）吾王吾王庶几庶几无疾病与，何以能鼓乐也？庄暴见孟子无疾病与，何以能鼓乐也？庄暴见孟子中兴机会，中兴机会，庶几庶几在此。指南录后序在此。指南录后序49奈何：（固定结构，奈何：（固定结构，“拿拿怎么办怎么办”）为之为之奈何奈何？鸿门宴？鸿门宴司命之所属，无司命之所属，无奈何奈何也？扁鹊见蔡桓公也？扁鹊见蔡桓公50有以：（有用来有以：（有用来的办法）的办法）臣臣有以有以得报太子。荆轲刺秦王得报太子。荆轲刺秦王51活：（使动用法，使活：（使动用法，使活下来）活下来）项伯杀人
22、，臣项伯杀人，臣活活之。鸿门宴之。鸿门宴52倍：（通倍：（通“背背”，违背），违背）愿项伯具言臣之不敢愿项伯具言臣之不敢倍倍徳也。鸿门宴徳也。鸿门宴53窃为君不取也：窃为君不取也：窃为大王不取也。鸿门宴窃为大王不取也。鸿门宴54负：（辜负，对不起）负：（辜负，对不起）臣诚恐见欺于王而臣诚恐见欺于王而负负赵。廉颇蔺相如列传赵。廉颇蔺相如列传55孰若：（哪里孰若：（哪里怎么怎么比得上）比得上）孰若起而拯之？冯婉贞孰若起而拯之？冯婉贞56然：（认为对，正确）然：（认为对，正确）成成然然之，早出暮归。促织之，早出暮归。促织吴广以为吴广以为然然，乃行卜。陈涉世家，乃行卜。陈涉世家57副：（相称，符合）副
23、：（相称，符合）成语成语名名副副其实其实58爱：（吝惜）爱：（吝惜）不不爱爱珍器重宝肥饶之地。过秦论珍器重宝肥饶之地。过秦论59纵：（即使）纵：（即使）便便纵纵有千种风情，更与何人说。雨霖铃有千种风情，更与何人说。雨霖铃纵纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。兵车行有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。兵车行60辞：（推辞）辞：（推辞）臣死且不避，卮酒安足臣死且不避，卮酒安足辞辞？鸿门宴？鸿门宴61属：（通属：（通“嘱嘱”，吩咐），吩咐）属属予作文以记之。岳阳楼记予作文以记之。岳阳楼记62躬：（亲自）躬：（亲自）臣本布衣，臣本布衣，躬躬耕于南阳。出师表耕于南阳。出师表亮亮躬躬耕陇亩。隆中对耕陇亩。隆中对63
24、策：（用鞭子抽打，驱赶）策：（用鞭子抽打，驱赶）策策之不以其道。马说之不以其道。马说64夜驰之：（连夜前往）夜驰之：（连夜前往）项伯乃项伯乃夜驰之夜驰之沛公军。鸿门宴沛公军。鸿门宴第三段译文 （3）与老伴）与老伴商议商议道：道：“老朋友前来老朋友前来拜访拜访我而死我而死在这在这里里，恐怕不行吧？恐怕不行吧？（我）（我）常常听说常常听说百里外的山中有百里外的山中有（一位）子虚长者，辈辈代代（一位）子虚长者，辈辈代代从事从事医生这一职业，人医生这一职业，人们们都都拿拿“现在的太仓公和扁鹊现在的太仓公和扁鹊”称赞他。称赞他。如果如果真能真能请请他来治，那就一定能起死回生了。只是道路艰险，家他来治，那
25、就一定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，中又没有可以派遣的人，拿这件事怎么办呢？拿这件事怎么办呢？”妻子妻子说：说：“虽然这样，我们终究一定有法救活他。我认为，虽然这样，我们终究一定有法救活他。我认为，坐视老朋友死（而不想办法），这是坐视老朋友死（而不想办法），这是违背违背道义的行为，道义的行为，我个人认为您不应该采取这种做法我个人认为您不应该采取这种做法。既损害道义又既损害道义又对对不起不起朋友，这是君子感到耻辱的事。朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上哪里比得上拼死拼死去救他好呢？去救他好呢？”乌有先生觉得妻子的话很乌有先生觉得妻子的话很正确正确，（他，（他对妻子）说：
26、对妻子）说：“您的话很您的话很符合符合我的想法，如果能救活我的想法，如果能救活他，我为什么他，我为什么吝惜吝惜自己这把老骨头自己这把老骨头?即使即使有什么灾祸，有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。那本来就是我义不容辞的。”于是于是吩咐吩咐老伴看护亡是老伴看护亡是公，自己公，自己亲自亲自策驴策驴连夜飞快地赶往连夜飞快地赶往山中。山中。第四段正文阅读 （4）时六月）时六月晦晦，手，手信信而指弗见，而指弗见，窥窥步难行，至中夜，步难行，至中夜，道道未及未及半。半。未几未几，密云，密云蔽蔽空，雷电交加。先生欲投村空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而入皆弗之落辟焉，叩门而入皆弗之内内，方方踌躇间，雨踌
27、躇间，雨暴暴至。至。旋旋忆及忆及曩昔曩昔尝过此，村外有一尝过此，村外有一兰若兰若。遂借电光觅得之。遂借电光觅得之。入其门，登其入其门，登其陛陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞迅雷大作，电光烨烨，洞烛烛殿堂，则见一缢妇殿堂，则见一缢妇县县梁柱梁柱间，间，被被发发诎诎颈，状甚惨。先生颈，状甚惨。先生卒卒惊，惊，还还走宇下，心犹走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大悸焉。俄见寺门大辟辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不电闪不绝绝。先生自念：。先生自念：得无缢妇为之与得无缢妇为之与？于电光下？于电光下孰孰视之视之，则女鬼满面血污，抱
28、一死婴，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号且顾且号，若有，若有奇冤而无所奇冤而无所愬愬者。先生者。先生冯冯驴伏，屏息不敢驴伏，屏息不敢少少动。动。已而已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却却者三。先生者三。先生胆胆素素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何何惧为？惧为？遂遂执策执策厉声曰：厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄女鬼凄然长啸，然长啸，森然欲搏之森然欲搏之。先生毛发上。先生毛发上指指，急击之以策，急击之以策，中鬼首，立仆。乃中鬼首，立仆。乃引引驴奔寺外，疾驰而去。驴奔寺外，疾驰而去。勾连教
29、材实例65晦：（农历月末那一天）晦：（农历月末那一天）戊申戊申晦晦，五鼓。登泰山记，五鼓。登泰山记朝菌不知朝菌不知晦晦朔。逍遥游朔。逍遥游66信：（通信：（通“伸伸”）欲欲信信大义于天下。隆中对大义于天下。隆中对67窥步：（通窥步：（通“跬步跬步”）故不积故不积跬步跬步，无以至千里。劝学，无以至千里。劝学68未几：（不久，没过多久）未几：（不久，没过多久）未几未几，成归。促织，成归。促织未几未几，夫齁声起。口技，夫齁声起。口技69蔽：（遮住，遮掩）蔽：（遮住，遮掩）横柯上横柯上蔽蔽，在昼犹昏。与朱元思书，在昼犹昏。与朱元思书重岩叠嶂，隐天重岩叠嶂，隐天蔽蔽日。三峡日。三峡70内：（通内：（通“
30、纳纳”，使之进入），使之进入）距关，毋距关，毋内内诸侯。鸿门宴诸侯。鸿门宴交戟之卫士欲止不交戟之卫士欲止不内内。鸿门宴。鸿门宴71方：（正在）方：（正在）人人方方为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴为刀俎，我为鱼肉。鸿门宴方方急时，不及召下兵。荆轲刺秦王急时，不及召下兵。荆轲刺秦王72暴：（突然）暴：（突然）屠屠暴暴起，以刀劈狼首。狼起，以刀劈狼首。狼屡撩之，虫屡撩之，虫暴暴怒，直奔，随相腾击，振奋作声。促织怒，直奔，随相腾击，振奋作声。促织73旋：（马上）旋：（马上）有奇字素无备者，有奇字素无备者，旋旋刻之。活板刻之。活板旋旋见鸡伸颈摆扑。促织见鸡伸颈摆扑。促织74曩昔：（以前，先前）曩昔：（以前，先前
31、）曩曩与吾祖居者，今其室十无一焉。捕蛇者说与吾祖居者，今其室十无一焉。捕蛇者说75兰若：（梵语音译词，指寺庙）兰若：（梵语音译词，指寺庙）中绘殿阁，类中绘殿阁，类兰若兰若。促织。促织76陛：（台阶，殿阶）陛：（台阶，殿阶）至至陛陛下，秦武阳色变振恐。荆轲刺秦王下，秦武阳色变振恐。荆轲刺秦王77将：（打算，将要）将：（打算，将要）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将将奈何？荆轲刺秦奈何？荆轲刺秦王王公公将将战。战。曹刿论战曹刿论战将将登太行雪满山登太行雪满山行路难行路难将将献公堂。促织献公堂。促织78烛：（名用动，照）烛：（名用动，照）苍山负雪，明苍山负雪，明烛烛天
32、南。登泰山记天南。登泰山记79县：（通县：（通“悬悬”，挂），挂）胡瞻尔庭有胡瞻尔庭有县县獾兮？诗经獾兮？诗经伐檀伐檀80被：（通被：（通“披披”，披散着），披散着）被被发行吟泽畔。屈原列传发行吟泽畔。屈原列传81卒：（通卒：（通“猝猝”，猛然，突然），猛然，突然）卒卒其不意，尽失其度。荆轲刺秦王其不意，尽失其度。荆轲刺秦王五万兵难五万兵难卒卒合。赤壁之战合。赤壁之战82还：（通还：（通“旋旋”，转身），转身）扁鹊望桓侯而扁鹊望桓侯而还还走。扁鹊见蔡桓公走。扁鹊见蔡桓公（另通（另通“环环”，绕着）秦王，绕着）秦王还还柱而走。荆轲刺秦王柱而走。荆轲刺秦王83俄：（顷刻，一会儿）俄：（顷刻，一会儿
33、）俄俄有武夫出于波间。柳毅传有武夫出于波间。柳毅传84得无得无与？（固定结构，表揣测，恐怕是与？（固定结构，表揣测，恐怕是该不是、莫非是该不是、莫非是吧？）吧？）览物之情，览物之情，得无异乎得无异乎？岳阳楼记？岳阳楼记日食饮日食饮得无衰乎得无衰乎？触龙说赵太后？触龙说赵太后得无教我猎虫所耶？得无教我猎虫所耶？促织促织85孰：（通孰：（通“熟熟”，仔细），仔细）明日，徐公来，明日，徐公来，孰孰视之。邹忌讽齐王纳谏视之。邹忌讽齐王纳谏惟大王与去群臣惟大王与去群臣孰孰计议之。廉颇蔺相如列传计议之。廉颇蔺相如列传86且：（连接两个动词，表并列，一边且：（连接两个动词，表并列，一边面面，一边，一边面面）
34、又有若老人咳又有若老人咳且且笑与山谷中者。石钟山记笑与山谷中者。石钟山记无有不过而拜无有不过而拜且且泣者。五人墓碑记泣者。五人墓碑记87顾：（回头看）顾：（回头看）相如相如顾顾召赵御史书曰召赵御史书曰廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传荆轲荆轲顾顾笑武阳笑武阳荆轲刺秦王荆轲刺秦王赢得仓皇北赢得仓皇北顾顾永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古88愬：（通愬：（通“诉诉”，控诉），控诉）天下欲疾其君者皆欲赴天下欲疾其君者皆欲赴愬愬于王。齐桓晋文之事于王。齐桓晋文之事89冯：（通冯：（通“凭凭”，凭靠），凭靠）浩浩乎如浩浩乎如冯冯虚御风。赤壁赋虚御风。赤壁赋90少（少（sho）：（稍微）：（稍微）愿大王愿
35、大王少少假借之。荆轲刺秦王假借之。荆轲刺秦王91已而：（不久，不一会儿，过些时候）已而：（不久，不一会儿，过些时候）已而已而夕阳在山，人影散乱。醉翁亭记夕阳在山，人影散乱。醉翁亭记已而已而相如出。廉颇蔺相如列传相如出。廉颇蔺相如列传92却：（后退）却：（后退）相如因持璧相如因持璧却却立。廉颇蔺相如列传立。廉颇蔺相如列传却却坐促弦弦转急。琵琶行坐促弦弦转急。琵琶行93何何为？（固定结构，为？（固定结构，“要要干什么？干什么？”或或“哪里用的着哪里用的着呢？呢？”）如今人方为刀俎，我为鱼肉，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为何辞为？鸿门宴？鸿门宴奚以之九万里而南为奚以之九万里而南为？逍遥游？逍遥游9
36、4执策：（拿着鞭子）执策：（拿着鞭子）执策执策而临之曰：而临之曰：“天下无马！天下无马！”马说马说95女：（通女：（通“汝汝”，你），你）三岁贯三岁贯女女，莫我肯顾。诗经，莫我肯顾。诗经硕鼠硕鼠96“邪？抑邪？抑邪？邪？”（选择性常用句式，译为（选择性常用句式，译为“是是呢，还是呢，还是或者或者呢？）呢？）审知故松山殉难督师洪公果死耶？审知故松山殉难督师洪公果死耶？抑未死耶抑未死耶？梅花岭记？梅花岭记吾能之乎？吾能之乎？抑汝能之乎抑汝能之乎？与妻书？与妻书抑本其成败之迹，而皆自于人欤抑本其成败之迹，而皆自于人欤？伶官传序？伶官传序97森然：（阴森恐怖的样子）森然：（阴森恐怖的样子）如猛兽奇鬼，
37、如猛兽奇鬼，森然森然欲博人。石钟山记欲博人。石钟山记98指：（竖起）指：（竖起）头发上头发上指指，目眦尽裂。鸿门宴，目眦尽裂。鸿门宴99引：（拉）引：（拉）左右欲左右欲引引相如去。廉颇蔺相如列传相如去。廉颇蔺相如列传 不一会儿，不一会儿，看见庙门大开，一个女鬼纵身跳了进看见庙门大开，一个女鬼纵身跳了进来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连来，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。先生暗自忖思道：不断地闪着。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下在闪电光下仔细仔细看看她，只（见）那女鬼满面血污，抱着一个死去的她，只
38、（见）那女鬼满面血污，抱着一个死去的婴儿，婴儿，一边回头看，一边号哭着一边回头看，一边号哭着，像有奇冤无处，像有奇冤无处申诉申诉似的。乌有先生似的。乌有先生凭靠着凭靠着驴子趴下，屏住呼吸，驴子趴下，屏住呼吸，不敢不敢稍微稍微动一下。不一会儿，驴子惊叫起来，女动一下。不一会儿，驴子惊叫起来，女鬼察觉了，怒视着先生，好多次欲进又退。先生鬼察觉了，怒视着先生，好多次欲进又退。先生胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必胆子一向很大，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，死也就不过变成鬼罢了，哪用害怕（她）死无疑，死也就不过变成鬼罢了，哪用害怕（她）呢呢?于是于是手握鞭子手握鞭子，高声问道：，高声问道
39、：“你是鬼呢，还你是鬼呢，还是人呢？是人呢？”女鬼绝望而凄惨地长声吼叫，女鬼绝望而凄惨地长声吼叫，阴森恐阴森恐怖怖地想要击打先生。先生吓得头发向上地想要击打先生。先生吓得头发向上直竖直竖，急，急忙用鞭子去击打她，（正好）击中了鬼的头部，忙用鞭子去击打她，（正好）击中了鬼的头部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牵着牵着驴子驴子奔出庙，飞身骑上驴子逃走了。奔出庙，飞身骑上驴子逃走了。第四段译文 （4）当时正值六）当时正值六月末月末，伸伸手不见指头，每前行手不见指头，每前行一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一半的路程。没
40、过多久，乌云半的路程。没过多久，乌云蔽空蔽空，雷电交加。，雷电交加。先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他先生想到村庄投宿避雨，敲门时别人都不让他进去进去。（正在他）犹豫徘徊时，突然下起雨来。（正在他）犹豫徘徊时，突然下起雨来了。先生了。先生即刻即刻想到先前曾经来过这里，村外有想到先前曾经来过这里，村外有一座一座寺庙寺庙，于是借着闪电光找到了那座寺庙。，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生进了门，登上先生进了门，登上台阶台阶，看见殿门虚掩着，有，看见殿门虚掩着，有一小小的缝隙，正准备进去。一小小的缝隙，正准备进去。突然突然迅雷大作，迅雷大作，电光闪闪，清清楚楚地电光闪闪，清清楚楚地照着照着殿堂
41、，（先生这）殿堂，（先生这）才看见一个上吊的妇女才看见一个上吊的妇女悬挂悬挂在房梁和柱头上，在房梁和柱头上，披头散发披头散发，屈着颈子，情形很惨。先生猛然一，屈着颈子，情形很惨。先生猛然一惊，惊，转身转身跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。跑到屋檐下，心还在怦怦直跳。第五段正文质明质明始始霁霁，罢罢甚，然甚，然念念及亡是公存亡莫卜，欲及亡是公存亡莫卜，欲蚤蚤至山中，不敢息。逾午，至山中，不敢息。逾午，始始入山。山口有茅入山。山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略略无阙处无阙处。遂以驴寄。遂以驴寄逆旅主人逆旅主人而徒焉。而徒焉。山行山行十里十里许许，忽闻丛
42、林中一声呼哨，斯须而强人列，忽闻丛林中一声呼哨，斯须而强人列陈陈阻阻于前。为首者庞然于前。为首者庞然修伟修伟，黑面多须。从者无，黑面多须。从者无虑虑数十骑，而步卒百余继其后，皆数十骑，而步卒百余继其后，皆被被甲执兵。其甲执兵。其一吼曰：一吼曰：“大王在，大王在，胡胡不跪？不跪？”先生趋避不及，先生趋避不及，遂就遂就禽禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，。为首者下马坐巨石上，两展其足，案案剑瞋目，声如乳虎，曰：剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前汝来前!孤，山主也。孤，山主也。据山称雄，据山称雄，尔来尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，尔何物狂夫，擅入吾寨，其欲
43、血孤刀乎其欲血孤刀乎？”先先生生 蛇行蛇行匍匐以进，匍匐以进，跽跽而泣曰：而泣曰：“请诉之，愿大王请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山视其死，入山诣诣子虚长者，以延友人之命，子虚长者，以延友人之命，仓仓皇皇不能择路，不能择路，是以是以误入大寨，罪当死。误入大寨，罪当死。身身死固死固不足惜，不足惜，特以不得延医活友为恨耳特以不得延医活友为恨耳，惟惟大王哀大王哀之之。”言已，涕如雨下。为首者曰：言已，涕如雨下。为首者曰：“然则然则，君义士也。君义士也。”顾谓顾谓徒属徒属曰：曰：“杀义士，不祥莫杀义士，不祥莫大大焉焉。释之，以成其
44、志，且。释之，以成其志，且劝劝好义者！好义者！”又谓又谓先生曰：先生曰：“吾等吾等虽啸聚山林，非草寇之虽啸聚山林，非草寇之比比，君，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻跻山之颠而北下，山之颠而北下，始始得至其家。速诣之，以救得至其家。速诣之，以救乃乃友；然长者友；然长者每每采药于千山万壑间，吾辈亦采药于千山万壑间，吾辈亦鲜鲜遇遇之，之，虞虞君不得见耳。君不得见耳。”先生再拜先生再拜致谢致谢而后去。而后去。勾连教材实例100质明：天刚亮。质：刚刚，正。质明：天刚亮。质：刚刚，正。质明，避哨竹林中。指南录后序质明，避哨竹林中。指南录后序质明启钥。狱中杂记
45、质明启钥。狱中杂记101霁：雨霁：雨雪雪后天气放晴。后天气放晴。云销雨霁，彩彻区明。滕王阁序云销雨霁，彩彻区明。滕王阁序102念：想，考虑。念：想，考虑。顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。廉颇蔺相如列传顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。廉颇蔺相如列传103蚤：通蚤：通“早早”。旦日，不可不蚤自来谢项王。鸿门宴旦日，不可不蚤自来谢项王。鸿门宴104始：才。始：才。寒暑易节，始一反焉。愚公移山寒暑易节，始一反焉。愚公移山是夕始觉有迁谪意。琵琶行是夕始觉有迁谪意。琵琶行至丹以荆卿为计，始速祸焉。六国论至丹以荆卿为计，始速祸焉。六国论105略无阙处：略无：全无，毫无；阙：通略无阙处：略无：全无，毫
46、无；阙：通“缺缺”。两岸连山，略无阙处。三峡两岸连山，略无阙处。三峡106逆旅：旅店。逆旅：旅店。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。送东阳马生寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。送东阳马生序序107山行：沿着山路走。山行：沿着山路走。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。醉山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。醉翁亭记翁亭记108许：用在数量词后，表约数，许：用在数量词后，表约数，“左右左右”。潭中鱼可百许头。小石潭记潭中鱼可百许头。小石潭记109陈：通陈：通“阵阵”诸郎中执兵，皆陈殿下。荆轲刺秦王诸郎中执兵，皆陈殿下。荆轲刺秦王信臣精卒陈利兵而谁何。过秦论信臣精卒陈利兵而谁何。
47、过秦论110修：长，高。修：长，高。邹忌修八尺有余。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余。邹忌讽齐王纳谏茂林修竹。兰亭集序茂林修竹。兰亭集序111被甲执兵：通被甲执兵：通“披披”，穿着；执：拿着。，穿着；执：拿着。将军身被坚执锐。陈涉世家将军身被坚执锐。陈涉世家112胡：疑问副词，问原因，胡：疑问副词，问原因，“为什么为什么”胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞胡为乎遑遑欲何之？归去来兮辞胡不见我于王？公输胡不见我于王？公输113禽：通禽：通“擒擒”，抓获。，抓获。阴知奸党名姓，一时收禽。张衡传阴知奸党名姓，一时收禽。张衡传114案：通案：通“按按”。则梦见夫人据案其身哭矣。订鬼则梦见夫人据案其身哭矣。订鬼1
48、15尔来：从那以来。尔来：从那以来。尔来二十有一年矣。出师表尔来二十有一年矣。出师表尔来四万八千岁。蜀道难尔来四万八千岁。蜀道难116其欲血孤刀乎？其欲血孤刀乎？难道难道吗？吗？其孰能讥之乎？游褒禅山记其孰能讥之乎？游褒禅山记其真无马邪？马说其真无马邪？马说117蛇行：像蛇一样前行蛇行：像蛇一样前行斗折蛇行，明灭可见。小石潭记斗折蛇行，明灭可见。小石潭记118跽：长跪。跽：长跪。项王按剑而跽曰：项王按剑而跽曰：“客何为者？客何为者？”鸿门宴鸿门宴119请：敬辞，请：敬辞，“请允许我请允许我”璧有瑕，请指示王。廉颇蔺相如列传璧有瑕，请指示王。廉颇蔺相如列传今太子迟之，请辞决矣。荆轲刺秦王今太子迟
49、之，请辞决矣。荆轲刺秦王120诣：到诣：到去，拜访。去，拜访。及郡下，诣太守。桃花源记及郡下，诣太守。桃花源记由是先帝遂诣亮。隆中对由是先帝遂诣亮。隆中对遂与鲁肃俱诣孙权。赤壁之战遂与鲁肃俱诣孙权。赤壁之战121仓皇：慌忙。仓皇：慌忙。只赢得仓皇北顾。京口北固亭怀古只赢得仓皇北顾。京口北固亭怀古122是以：是以：“以是以是”，“因此因此”是以谓之是以谓之“文文”也。论语也。论语123当：该当，应当。当：该当，应当。臣知欺大王之罪当诛。廉颇蔺相如列传臣知欺大王之罪当诛。廉颇蔺相如列传124身：自己。身：自己。将军身被坚执锐。陈涉世家将军身被坚执锐。陈涉世家其身亲为夫差前马。勾践灭吴其身亲为夫差前
50、马。勾践灭吴125特以不得延医活友为恨耳。特以不得延医活友为恨耳。“只是只是罢了罢了”延：请；恨：遗憾。延：请；恨：遗憾。特鸡鸣狗盗之雄耳！孟尝君传特鸡鸣狗盗之雄耳！孟尝君传相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。廉颇蔺相如相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得。廉颇蔺相如列传列传未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表恨晨光之熹微。归去来兮辞恨晨光之熹微。归去来兮辞子为父死，无所恨，愿勿复再言！苏武传子为父死，无所恨，愿勿复再言！苏武传126惟：希望。惟：希望。惟君图之。烛之武退秦师惟君图之。烛之武退秦师127然则：然则：“既然这样，那么既然这样，那么”然则何时而乐也。岳阳楼
51、记然则何时而乐也。岳阳楼记然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。荆轲刺秦王然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。荆轲刺秦王128徒属：古代表复数的词，常用徒属：古代表复数的词，常用“属、类、辈、侪、属、类、辈、侪、伦、流、曹、等伦、流、曹、等”来表示，来表示，“这些人这些人”徒属皆曰：徒属皆曰：“敬受命。敬受命。”陈涉世家陈涉世家赵奢之伦制其兵。过秦论赵奢之伦制其兵。过秦论屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！五人墓碑记屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！五人墓碑记公等遇雨，皆已失期。陈涉世家公等遇雨，皆已失期。陈涉世家129劝：勉励，激励。劝：勉励，激励。且举世誉之而不加劝。逍遥游且举世誉之而不加
52、劝。逍遥游果行，国人皆劝。勾践灭吴果行，国人皆劝。勾践灭吴130乃：第二人称代词，乃：第二人称代词，“你的你的”。家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁示儿示儿尔其勿忘乃父之志。伶官传序尔其勿忘乃父之志。伶官传序134每：副词，常常。每：副词，常常。每每自比于管仲乐毅。隆中对自比于管仲乐毅。隆中对妆成妆成每每被秋娘妒。琵琶行被秋娘妒。琵琶行每每假借于藏书之家。送东阳马生序假借于藏书之家。送东阳马生序135鲜（鲜（xin）：少）：少陶后陶后鲜鲜有闻。爱莲说有闻。爱莲说成语成语鲜鲜为人知。为人知。136再拜：先后拜两次。再拜：先后拜两次。谨使臣良奉白璧一双，谨使臣良奉白璧一双，再拜再拜献大王足下。鸿门宴献大
53、王足下。鸿门宴赵王赵王再拜再拜曰：曰：“自古贤人，未有及公子者也！自古贤人，未有及公子者也！”信陵君信陵君窃符救赵窃符救赵137致：表达，表示。致：表达，表示。一篇之中三一篇之中三致致志焉。屈原列传志焉。屈原列传第五段译文 直到天亮后，天气才开始放晴。（先生）疲倦极了，直到天亮后，天气才开始放晴。（先生）疲倦极了，但考虑到亡是公生死不明，想尽早地赶到山中，不敢但考虑到亡是公生死不明，想尽早地赶到山中，不敢停下来休息一下。过了午时，才开始进山，山口有一停下来休息一下。过了午时，才开始进山，山口有一家茅店，（先生上前）打听子虚长者的住处，知道长家茅店，（先生上前）打听子虚长者的住处，知道长者住在山
54、的北面，可是，群山连绵，纵横在前，几乎者住在山的北面，可是，群山连绵，纵横在前，几乎没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步没有空缺的地方，于是把驴子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中而往前走。沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。跟他前面，领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后。（他们）全都穿着铠甲，手拿武器。紧随他们身
55、后。（他们）全都穿着铠甲，手拿武器。其中一人大声吼道：其中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下跪我们大王在此，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终束手就乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终束手就擒。领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，擒。领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：“你你给我过来给我过来!我是这山寨的主人，从我占山称雄以来已我是这山寨的主人，从我占山称雄以来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂的狂妄之徒，竟然胆
56、敢擅自闯进我的山寨，难道想让我的刀妄之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，难道想让我的刀染上鲜血吗染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只
57、不过以不能罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。”话刚说完，泪如雨下。领头人说道：话刚说完，泪如雨下。领头人说道：“照这么说来，照这么说来，您倒是一个讲义气的人。您倒是一个讲义气的人。”（然后）回头对他的部下说：（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，没有什么比这更不吉祥了。放了杀死一个侠义之士，没有什么比这更不吉祥了。放了他，以便让他实现自己的心愿，并且，这样也可勉励所他，以便让他实现自己的心愿，并且，这样也可勉励所有爱好正义的人有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：接着又对乌有先
58、生说：“我们这些我们这些人虽然啸聚山林，但决不是普通强盗一类的，您不要怕。人虽然啸聚山林，但决不是普通强盗一类的，您不要怕。子虚长者，是一个宅心仁厚的人，住在山北，您必须登子虚长者，是一个宅心仁厚的人，住在山北，您必须登上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快去找他上山顶然后从北坡往下走，才能够到他家。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采药，连我们这些人都很少遇见他，可能您也不能见到他药，连我们这些人都很少遇见他，可能您也不能见到他哦。哦。”乌有先生拜了两拜表示谢意，然后便离开了。乌有先生拜了两拜表示谢意，然后便离开了。第
59、六段正文 进，山益深，失路。先生进，山益深，失路。先生缘鸟道缘鸟道，披荆棘，披荆棘，援藤葛，援藤葛，履履流石，涉溪涧，越绝壁，登之流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥弥高，高，行之弥远，力竭而未行之弥远，力竭而未克克上。忽见虎迹，大如升，上。忽见虎迹，大如升，少顷少顷闻巨啸，四山闻巨啸，四山响响震，林泉战栗。声震，林泉战栗。声裁裁止，而止，而馁虎馁虎见见于林莽间，于林莽间，眈眈相向眈眈相向。先生自。先生自分分必死，叹必死，叹曰：曰：“不不意意今乃今乃捐捐躯此兽之口！躯此兽之口！”方瞑目方瞑目俟俟死，死，闻虎惨叫，闻虎惨叫，怪怪而视之，而视之，盖盖一矢已贯其喉矣。一矢已贯其喉矣。寻寻见见一长者挟弓立崖上
60、，一长者挟弓立崖上，衣衣短褐，著草履，不冠不袜，短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，须眉悉白，颜色如丹，俨然类俨然类仙人。先生仙人。先生趣趣而前，而前，拜拜谒谒长者，不敢慢。长者长者，不敢慢。长者诘诘曰：曰：“若若何为者何为者也？也？奚奚自？何所自？何所之之？”先生具先生具白白所以及所从来。所以及所从来。长者笑曰：长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在子虚者，吾之氏也。寒舍在迩迩，不可不入。，不可不入。”遂遂引引至其家，杀鸡为黍至其家，杀鸡为黍以以食食之。先生请曰：之。先生请曰：“事迫矣！乞长者速事迫矣！乞长者速往，往，冀冀有万一之望。有万一之望。不者不者，时不逮矣。，时不逮矣。”长者询
61、曰：长者询曰：“病者病者孰与孰与君少长？君少长？”曰：曰：“长仆四岁。长仆四岁。”又问病状，曰：又问病状，曰：“毋毋庸庸忧！忧！旦日旦日，吾当与君具往。，吾当与君具往。”先生言路险，恐先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中后山有坦途，抵中山，山，第半日耳第半日耳。”侵晨，遂携药囊侵晨，遂携药囊乘乘健驴健驴与先生同行。与先生同行。无何无何，至山口，先生取己驴，至山口，先生取己驴与长者与长者并并驱而循大道。驱而循大道。勾连教材实例138缘：沿着。缘：沿着。缘缘溪行，忘路之远近。桃花源记溪行，忘路之远近。桃花源记139履：踩。履：踩。履履至尊而制六合。过秦论至尊而制六合
62、。过秦论肩之所倚，足之所肩之所倚，足之所履履。庖丁解牛。庖丁解牛140弥：更，愈。弥：更，愈。奉之奉之弥弥繁，侵之愈急。六国论繁，侵之愈急。六国论芳菲菲其芳菲菲其弥弥章。离骚章。离骚141克：能够。克：能够。善始者实繁，善始者实繁，克克终者盖寡。谏太宗十思疏终者盖寡。谏太宗十思疏如其如其克克谐，天下可定也。赤壁之战谐，天下可定也。赤壁之战142少顷：不一会儿。少顷：不一会儿。少顷少顷，但闻屏障中扶尺一下。口技，但闻屏障中扶尺一下。口技143响：回声。响：回声。天下云集天下云集响响应。过秦论应。过秦论144裁：通裁：通“才才”，刚刚。，刚刚。手手裁裁举，则又超忽而跃。促织举，则又超忽而跃。促织1
63、45见：通见：通“现现”，出现。，出现。图穷而匕首图穷而匕首见见。荆轲刺秦王。荆轲刺秦王何时眼前突兀何时眼前突兀见见此屋？茅屋为秋风所破歌此屋？茅屋为秋风所破歌昼夜即鬼昼夜即鬼见见。订鬼。订鬼146眈眈相向：贪婪而凶狠地对着他看。眈眈相向：贪婪而凶狠地对着他看。狼不敢前，狼不敢前，眈眈相向眈眈相向。狼。狼147相：副词，用在动词前，偏指一方，译为相：副词，用在动词前，偏指一方，译为“他他”、“你你”、“我我”。及时及时相相遣归。孔雀东南飞遣归。孔雀东南飞吾已失恩义，会不吾已失恩义，会不相相从许。孔雀东南飞从许。孔雀东南飞杂然杂然相相许。愚公移山许。愚公移山苟富贵吧，无苟富贵吧，无相相忘。陈涉世
64、家忘。陈涉世家148分：料想。分：料想。武曰：武曰：“自自分分已死久矣！已死久矣！”苏武传苏武传149意：料想。意：料想。然不自然不自意意能先入关破秦。鸿门宴能先入关破秦。鸿门宴150乃：竟然。乃：竟然。今其智今其智乃乃反不能及。师说反不能及。师说今君今君乃乃亡赵走燕。廉颇蔺相如列传亡赵走燕。廉颇蔺相如列传问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉。桃花源记不知有汉。桃花源记151捐：弃，丢弃。捐：弃，丢弃。成语成语细大不细大不捐捐。乃乃捐捐金于野。乐羊子妻金于野。乐羊子妻152怪：意动用法，以怪：意动用法，以为怪。为怪。固以固以怪怪之也。陈涉世家之也。陈涉世家群臣群臣怪怪之。荆轲刺秦王之。荆轲刺秦
65、王153盖：原来是。盖：原来是。乃悟前狼假寐，乃悟前狼假寐，盖盖以诱敌。狼以诱敌。狼盖盖失强援，不能独完。六国论失强援，不能独完。六国论154寻：不久，不一会儿。寻：不久，不一会儿。寻寻病终，后遂无问津者。桃花源记病终，后遂无问津者。桃花源记寻寻蒙国恩，除臣冼马。陈情表蒙国恩，除臣冼马。陈情表寻寻陈氏妹丧于武昌。归去来兮辞陈氏妹丧于武昌。归去来兮辞155衣（衣（y）：名作动，穿。）：名作动，穿。乃使其从者乃使其从者衣衣褐。廉颇蔺相如列传褐。廉颇蔺相如列传156颜色：脸色。颜色：脸色。颜色颜色不少变。五人墓碑记不少变。五人墓碑记暮去朝来暮去朝来颜色颜色顾。琵琶行顾。琵琶行157俨然类：很像类似俨
66、然类：很像类似俨然类俨然类画。促织画。促织佛印绝佛印绝类类弥勒。核舟记弥勒。核舟记158何为者：何为者：“为何者为何者”的倒装，的倒装，“干什么的干什么的”。项王按剑而跽曰：项王按剑而跽曰：“客客何为者何为者？”鸿门宴鸿门宴159何所之：何所之：“之何所之何所”的倒装，的倒装，“到哪里去到哪里去”遑遑乎欲遑遑乎欲何之何之？归去来兮辞？归去来兮辞160白：告之，禀告，陈述。白：告之，禀告，陈述。便可便可白白公姥孔雀东南飞公姥孔雀东南飞侓知武终不可胁，侓知武终不可胁，白白单于。苏武传单于。苏武传161所以：所以：的原因。的原因。臣臣所以所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传所
67、以所以遣将守关者，遣将守关者，鸿门宴鸿门宴162所从来：固定结构，所从来：固定结构，“从哪里来从哪里来”。问问所从来所从来，具答之。桃花源记，具答之。桃花源记163迩：近。迩：近。成语成语遐遐迩迩闻名闻名举类举类迩迩而见义远。屈原列传而见义远。屈原列传164引：带领。引：带领。操操引引军从华容道步走。赤壁之战军从华容道步走。赤壁之战165食（食（s）：动词，）：动词，“喂，给喂，给吃吃”。食食之不以其道。马说之不以其道。马说166不者：如果不不者：如果不通通“否否”。不者不者，若属皆且为所虏。鸿门宴，若属皆且为所虏。鸿门宴167孰与：表比较的固定结构，孰与：表比较的固定结构，“与与比，哪个更比
68、，哪个更”沛公曰：沛公曰：“孰与孰与君少长？君少长？”鸿门宴鸿门宴168状：状况，情况，情形。状：状况，情况，情形。具告所以欲死秦军具告所以欲死秦军状状。信陵君窃符救赵。信陵君窃符救赵169庸：不用。庸：不用。成语成语毋毋庸庸置疑置疑170当：一定，将会。当：一定，将会。不久不久当当归还，还必相迎取。孔雀东南飞归还，还必相迎取。孔雀东南飞171并：一起。并：一起。山东豪俊遂山东豪俊遂并并起而亡秦族矣。过秦论起而亡秦族矣。过秦论陈胜佐之，陈胜佐之，并并杀两尉。陈涉世家杀两尉。陈涉世家第六段译文（乌有先生继续乌有先生继续）往前走往前走，山越来越深山越来越深，最后迷了最后迷了路。先生顺着高峻无路处往
69、上爬路。先生顺着高峻无路处往上爬，拔开荆棘拔开荆棘，攀着藤葛攀着藤葛，踩着流石踩着流石，趟过溪涧趟过溪涧；翻过峭壁翻过峭壁，越登越高越登越高，越走越远越走越远，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了老虎的人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。忽然看见了老虎的脚印脚印，像升子那么大像升子那么大；不一会儿不一会儿，只听见一声巨大的虎只听见一声巨大的虎啸声啸声，四面山谷回声震荡四面山谷回声震荡，树林山泉都战栗起来。声音树林山泉都战栗起来。声音刚刚停止刚刚停止，一只饿虎出现在树林草丛间一只饿虎出现在树林草丛间，贪婪凶狠地瞪贪婪凶狠地瞪着他。先生暗想这次必死无疑了着他。先生暗想这次必死无疑了，（，（于是于
70、是）长叹道长叹道：“没想到今天竟然死在这野兽的嘴里没想到今天竟然死在这野兽的嘴里!”先生正闭着眼先生正闭着眼睛等死睛等死，（，（却却）听到老虎惨叫听到老虎惨叫，他对此感到非常奇怪他对此感到非常奇怪，便睁开眼睛看便睁开眼睛看，原来原来，一只箭已经射穿了老虎的喉咙了一只箭已经射穿了老虎的喉咙了。不一会儿。不一会儿，看见一个老人手拿箭弓站在崖上看见一个老人手拿箭弓站在崖上，上穿短上穿短衣衣，下著草鞋下著草鞋，没戴帽子没戴帽子，没穿袜子没穿袜子，胡须眉毛全都白胡须眉毛全都白了了，脸色像朱砂一样红润脸色像朱砂一样红润，很像一个仙人。很像一个仙人。 先生急忙跑上前去，拜见老人，不敢怠慢。老者问道：先生急忙
71、跑上前去，拜见老人，不敢怠慢。老者问道：“你是干什么的你是干什么的?来自何处来自何处?将去哪里将去哪里?”先生把事情的先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老人原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。老人笑着说：笑着说：“我就是子虚长者。寒舍就在附近，你一定我就是子虚长者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。要到寒舍坐坐。”于是便带领先生到他家中去，杀鸡于是便带领先生到他家中去，杀鸡煮饭来给他吃。先生请求道：煮饭来给他吃。先生请求道：“事情太紧迫了事情太紧迫了!求长者求长者赶快前去，希望有那么一点点（救我朋友）的可能。赶快前去，希望有那么一点点（救我朋友）的可能。如果不快去，时
72、间就来不及了。如果不快去，时间就来不及了。”长者问道：长者问道：“病人病人与你相比，哪个更大与你相比，哪个更大?”先生答道：先生答道：“（他）比我大四（他）比我大四岁。岁。”长者又问了病情，然后说：长者又问了病情，然后说：“不用担忧不用担忧!明天一明天一早我一定与您一同前往。早我一定与您一同前往。”先生说道路艰险，怕因留先生说道路艰险，怕因留宿延误了时机。长者说：宿延误了时机。长者说：“后山有一条平坦的路，到后山有一条平坦的路，到达中山，只不过半天时间而已。达中山，只不过半天时间而已。”第二天凌晨，长者第二天凌晨，长者便带着装药的口袋骑着健壮的驴子，与先生一起出发。便带着装药的口袋骑着健壮的驴
73、子，与先生一起出发。不久，他们便来到了山口，先生取出自己寄放的驴子，不久，他们便来到了山口，先生取出自己寄放的驴子，与长者一齐沿着大路策驴飞奔。与长者一齐沿着大路策驴飞奔。第七段正文 二叟同行，二叟同行，涂涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，事，指示指示曰：曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予当死之此寺，吾之所遇鬼也。予当死之矣。矣。”长者笑曰：长者笑曰：“嘻！先生嘻！先生不亦惑乎不亦惑乎！鬼神者，！鬼神者，心之幻心之幻景景耳。安能受人祸！足下耳。安能受人祸！足下知知者，曷为信此者，曷为信此哉？哉？”适适寺旁有田寺旁有田父父五六人，五六人，辍耕辍耕坐陇上。长者坐陇上。长者偕偕先生
74、先生就就而问焉，并述而问焉，并述向向之所见。田父之所见。田父掩口胡卢掩口胡卢而笑而笑，曰：，曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不不为恶姑所容为恶姑所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今氏妇也。家素贫，今岁饥岁饥，赋敛又重，衣食不，赋敛又重，衣食不给给，夫夫新新丧，其子昨又夭矣。妇丧，其子昨又夭矣。妇抢呼欲绝抢呼欲绝，悲极而入，悲极而入邪魔，夜半病作，邪魔，夜半病作，发发其子之坟取尸以归。自言其其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，首为寺鬼所伤。君无问，何由何由知其知其乃乃先生为也？先生为也？”言已，皆大笑。
75、言已，皆大笑。勾连教材实例172涂：通涂：通“途途”。涂涂有饿莩而不知发。寡人之于国也有饿莩而不知发。寡人之于国也173乡：通乡：通“向向”，先前，从前。，先前，从前。乡乡师而哭。崤之战（通师而哭。崤之战（通“向向”，面向），面向）174指示：指示：“指着指着出出给给看看”璧有瑕，请璧有瑕，请指示指示王。廉颇蔺相如列传王。廉颇蔺相如列传175不亦不亦乎？：固定结构，乎？：固定结构，“不也太不也太吗？吗？”学而时习之，学而时习之，不亦说乎不亦说乎？论语？论语176景：通景：通“影影”赢粮而赢粮而景景从。过秦论从。过秦论景景翳翳以将入翳翳以将入归去来兮辞归去来兮辞177安能：怎么能够安能：怎么能够
76、安能安能摧眉折腰事权贵梦游天姥吟留别摧眉折腰事权贵梦游天姥吟留别183向：先前，从前。向：先前，从前。向之所欣，俯仰之间。兰亭集序向之所欣，俯仰之间。兰亭集序与向之噌吰者相应。石钟山记与向之噌吰者相应。石钟山记184掩口胡卢而笑：强忍着以免笑出声掩口胡卢而笑：强忍着以免笑出声视成所蓄，掩口胡卢而笑。促织视成所蓄，掩口胡卢而笑。促织185为为所：被动结构。所：被动结构。为仲卿母所遣。孔雀东南飞为仲卿母所遣。孔雀东南飞皆为陛下所成就苏武传皆为陛下所成就苏武传186新：新近，刚刚。新：新近，刚刚。二男新战死石壕吏二男新战死石壕吏赵太后新用事触龙说赵太后赵太后新用事触龙说赵太后今刘表新亡，二子不谐。赤
77、壁之战今刘表新亡，二子不谐。赤壁之战178曷为：曷为：“为曷为曷”的倒装，的倒装，“为什么为什么”。缚者缚者曷为曷为者也？晏子使楚者也？晏子使楚蹈死不顾，亦蹈死不顾，亦曷曷故哉？五人墓碑记故哉？五人墓碑记179适：恰好，刚刚。适：恰好，刚刚。从上观之，从上观之，适适与地平。雁荡山与地平。雁荡山适适大病，不能行。谭嗣同大病，不能行。谭嗣同180父（父（f）：古时对老年男子的称呼。）：古时对老年男子的称呼。亚亚父父南向坐。鸿门宴南向坐。鸿门宴渔渔父父见而问之。屈原列传见而问之。屈原列传181偕：陪同，一起。偕：陪同，一起。及尔及尔偕偕老，老使我怨。诗经老，老使我怨。诗经氓氓182就：靠近就：靠近还
78、来还来就就菊花。过故人庄菊花。过故人庄187发：打开，挖开。发：打开，挖开。窥父不在，窃窥父不在，窃发发盆。促织盆。促织发发图，图穷而匕首见。荆轲刺秦王图，图穷而匕首见。荆轲刺秦王188何由：何由：“由何由何”的倒装，的倒装，“从哪里、凭什么从哪里、凭什么”何由何由知吾可也？齐桓晋文之事知吾可也？齐桓晋文之事长夜沾湿长夜沾湿何由何由彻？茅屋为秋风所破歌彻？茅屋为秋风所破歌第七段译文二人一同前行二人一同前行，途中经过先前进过的寺庙途中经过先前进过的寺庙，先生于是说到自先生于是说到自己遇鬼的事情己遇鬼的事情，指着寺庙给长者看指着寺庙给长者看，向他说向他说：“此座寺庙此座寺庙，就就是我遇见鬼的地方。
79、我当时还是我遇见鬼的地方。我当时还（认为认为）一定会死在这里哩。一定会死在这里哩。”长者笑着说长者笑着说：“咦咦!先生不也是太糊涂了吗先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中鬼神只不过是心中（妄想变现出来妄想变现出来）的虚幻的影子罢了的虚幻的影子罢了，怎么可能加祸于人呢怎么可能加祸于人呢!你你是一个有智慧的人是一个有智慧的人，为什么相信这种无稽之谈呢为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫庙旁边有五六个农夫，他们停下耕种他们停下耕种，坐在田埂上休息。长者坐在田埂上休息。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事陪同先生走上前去向他们打听这件事，并讲述了前天晚上看到并讲述了前天
80、晚上看到的事情。农夫掩着嘴的事情。农夫掩着嘴，呵呵地笑呵呵地笑，说说：“你搞错了你搞错了!那个吊死的那个吊死的妇人妇人，是我们村上王某人的小妾是我们村上王某人的小妾，不能被凶恶的婆婆和丈夫的不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容正妻所容，因而在庙里上吊自杀了。您看见的那个因而在庙里上吊自杀了。您看见的那个“女鬼女鬼”，是我村李某的妻子。家一向贫困是我村李某的妻子。家一向贫困，今年又歉收今年又歉收，赋税又重赋税又重，没没吃没穿的吃没穿的，丈夫刚刚死了丈夫刚刚死了，她儿子昨天又短命死了。她呼天抢她儿子昨天又短命死了。她呼天抢地地，悲痛欲绝悲痛欲绝，由于悲伤过度由于悲伤过度，着了邪魔着了邪魔，半夜三更狂病
81、发作半夜三更狂病发作，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。您如果不来问这件事里的鬼打伤了。您如果不来问这件事，怎么会知道事情原来是怎么会知道事情原来是先生干的。先生干的。”说完说完，大家都大笑不止。大家都大笑不止。第八段正文 及反，亡是公犹未醒。长者及反，亡是公犹未醒。长者诊诊之，曰：之，曰：“是是非疾也，困非疾也，困于于酒耳。酒出中山，一醉千日。酒耳。酒出中山，一醉千日。若若习饮之，故习饮之，故无异无异；此翁，他乡客，安能；此翁，他乡客，安能胜此杯胜此杯杓杓也？也？”取针刺血数处，又取针刺血数处，又然然艾灸
82、之。艾灸之。须臾须臾，公觉，谢曰：公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，蒙长者生我，再造之功也，恶恶能报？能报？”长者曰：长者曰：“公本无疾，公本无疾，老朽何功之有老朽何功之有？”先生以金帛奉长者，辞不受，曰：先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家吾家世世业业医，医，止济世活人耳，何以金帛为止济世活人耳，何以金帛为？余岂好？余岂好货贾哉？货贾哉？”遗遗药数剂，不索药数剂，不索直直而去。亡是公复而去。亡是公复留留兼旬兼旬而后别，惟不敢纵饮矣。而后别，惟不敢纵饮矣。勾连教材实例189是：代词，是：代词，“这这”今急而求子，今急而求子，是是寡人之过也。烛之武退秦师寡人之过也。烛之武退秦师190于：表被
83、动，于：表被动，“被被”。不拘不拘于于时师说时师说而君幸而君幸于于赵王廉颇蔺相如列传赵王廉颇蔺相如列传故内惑于郑袖，外欺故内惑于郑袖，外欺于于张仪。屈原列传张仪。屈原列传191若：代词，若：代词，“你你”“你的你的”若若为佣耕，何富贵也？陈涉世家为佣耕，何富贵也？陈涉世家若若入前为寿鸿门宴入前为寿鸿门宴若若知我不降明苏武传知我不降明苏武传192须臾：片刻，很快，一会儿。须臾：片刻，很快，一会儿。坐坐须臾须臾，沛公起如厕。鸿门宴，沛公起如厕。鸿门宴193觉（觉（ju）：醒来。）：醒来。惟惟觉觉时之枕席，失向来之烟霞。梦游天姥吟留别时之枕席，失向来之烟霞。梦游天姥吟留别194蒙：敬辞，蒙：敬辞，“
84、承蒙承蒙”蒙蒙皇上隆恩起复委用葫芦僧判断葫芦案皇上隆恩起复委用葫芦僧判断葫芦案某启：昨日某启：昨日蒙蒙教。答司马谏议书教。答司马谏议书195恶（恶（w）：疑问副词，怎么。）：疑问副词，怎么。天下天下恶恶乎定？孟子见梁襄王乎定？孟子见梁襄王196何功之有？宾语前置句。何功之有？宾语前置句。何陋之有？陋室铭何陋之有？陋室铭何厌之有？烛之武退秦师何厌之有？烛之武退秦师197业：名词意动用，业：名词意动用，“以以为职业为职业”驼驼业业种树种树郭橐驼传种树种树郭橐驼传198止（直）止（直）耳：固定句式，只是耳：固定句式，只是罢了。罢了。技止此耳！黔之驴技止此耳！黔之驴直不百步耳寡人之于国也直不百步耳寡人
85、之于国也199何以何以为？为？固定结构，固定结构，“要要做什么做什么呢？呢？”“哪里用得着哪里用得着呢？呢？”何辞为？鸿门宴何辞为？鸿门宴奚以之九万里而南为？逍遥游奚以之九万里而南为？逍遥游200遗（遗（wi）：留下，赠送。）：留下，赠送。是以先帝简拔以是以先帝简拔以遗遗陛下。出师表陛下。出师表使人使人遗遗赵王书。廉颇蔺相如列传赵王书。廉颇蔺相如列传厚厚遗遗秦王宠臣中庶子蒙嘉荆轲刺秦王秦王宠臣中庶子蒙嘉荆轲刺秦王留待作留待作遗遗施，于今无会因。孔雀东南飞施，于今无会因。孔雀东南飞第八段译文 等到（乌有先生）返回中山，亡是公还没有醒转来。子虚等到（乌有先生）返回中山，亡是公还没有醒转来。子虚长者
86、为他诊断后说：长者为他诊断后说：“这不是病，只是被酒醉倒了。（这种）这不是病，只是被酒醉倒了。（这种）酒产于中山，喝醉一回千日不醒。你经常喝这种酒，所以没有酒产于中山，喝醉一回千日不醒。你经常喝这种酒，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，怎么能够受得了这种酒呢什么异常反应；这个老头是外地人，怎么能够受得了这种酒呢？”于是，取出针来，这几个地方刺血治疗，又点燃艾草炙烤于是，取出针来，这几个地方刺血治疗，又点燃艾草炙烤穴位。片刻之间，亡是公苏醒过来，他感谢道：穴位。片刻之间，亡是公苏醒过来，他感谢道：“承蒙长者救承蒙长者救活我，您给了我第二次生命，这大恩大德，我怎么能够报答得活我，您给了我第二
87、次生命，这大恩大德，我怎么能够报答得了了?”长者说：长者说：“您老本来没病，老朽有什么功德可言您老本来没病，老朽有什么功德可言?”乌有乌有先生拿钱奉送长者，（长者）一再推辞，不肯接受，他曰：先生拿钱奉送长者，（长者）一再推辞，不肯接受，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，只不过想济世救人而已，还要金我家辈辈代代以医病为职业，只不过想济世救人而已，还要金钱做什么呢钱做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付最后送了几付药给他们，没要药钱就离开了。亡是公又留宿了二十来天，然药给他们，没要药钱就离开了。亡是公又留宿了二十来天，然后才与乌有先生辞别而去，只是从此后
88、再也不敢不加节制地喝后才与乌有先生辞别而去，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。酒了。乌有先生历险记阅读检测题乌有先生历险记阅读检测题 参考答案参考答案一、人称代词：一、人称代词：1公，您，敬称；仆，谦称，我。公，您，敬称；仆，谦称，我。2卿，爱称，你。吾，我。卿，爱称，你。吾，我。3愚，谦词，我。愚，谦词，我。4女，通汝，你。女，通汝，你。5大王，敬称，古时称诸侯，后来也称占山为大王，敬称，古时称诸侯，后来也称占山为王的首领。王的首领。6孤，古代君王专用的谦称，这里是山大王的孤，古代君王专用的谦称，这里是山大王的自称。自称。7尔，你。尔，你。8小人，谦称，我，多用于平民对官吏、下属小人，谦称
89、，我，多用于平民对官吏、下属对上司的自称。对上司的自称。9君，您，敬称。君，您，敬称。10吾辈，我等，我们。之，他，指子虚长者吾辈，我等，我们。之，他，指子虚长者11予，我。予，我。12子，您，对男子的敬称。子，您，对男子的敬称。13若，你。若，你。14老朽，老人自己的谦称。老朽，老人自己的谦称。15余，我余，我。二、通假字：二、通假字：1亡，通亡，通“无无”2已，通已，通“矣矣”3说，通说，通“悦悦”4畜，通畜，通“蓄蓄”。5盖，通盖，通“盍盍”。6翼，通翼，通“翌翌”；要，通；要，通“邀邀”。7以，通以，通“已已”。8莫，通莫，通“暮暮”。9倍，通倍，通“背背”；尔，通；尔，通“耳耳”。1
90、0属，通属，通“嘱嘱”。11信，通信，通“伸伸”；窥，通；窥，通“跬跬”。12辟辟，通通“避避”；内内，通通“纳纳”。13县县，通通“悬悬”；被被，通通“披披”；诎诎，通通“屈屈”14卒卒，通通“猝猝”；还还，通通“旋旋”。15与与，通通“欤欤”。16孰孰，通通“熟熟”。17愬愬，通通“诉诉”。18冯冯，通通“凭凭”。19罢罢，通通“疲疲”。20蚤蚤，通通“早早”。21阙阙，通通“缺缺”。22陈陈，通通“阵阵”。23案案，通通“按按”。24颠颠，通通“巅巅”。25裁裁，通通“才才”；见见，通通“现现”。26趣趣，通通“趋趋”。27不不，通通“否否”。28涂涂，通通“途途”；乡乡，通通“向向”。
91、29景景，通通“影影”；受受，通通“授授”。30知知，通通“智智”。31陇陇，通通“垄垄”。32反反，通通“返返”。33然然，通通“燃燃”。34直直，通通“值值”。三、词类活用：三、词类活用：1齿，名词用如动词，并列。齿，名词用如动词，并列。2目，名词用如动词，看待。目，名词用如动词，看待。3善，形容词用如动词，交好，与交好。善，形容词用如动词，交好，与交好。4脉，名词用如动词，诊脉，摸脉。脉，名词用如动词，诊脉，摸脉。5生，不及物动词用如使动词，使生，不及物动词用如使动词，使生，救活。生，救活。6肉，名词用如动词，长上肉。肉，名词用如动词，长上肉。7然，形容词用如意动词，认为对。然，形容词用
92、如意动词，认为对。8活，不及物动词用如使动词。活，不及物动词用如使动词。9策策，名词用如动词名词用如动词，鞭打。鞭打。10烛烛，名词用如动词名词用如动词，照。照。11血血，名词使动名词使动，使使染上血。染上血。12履履，名词用如动词名词用如动词，踩。踩。13衣、冠、袜衣、冠、袜，均为名词用如动词均为名词用如动词，衣衣，穿穿；冠冠，戴帽子戴帽子；袜袜，穿袜子。穿袜子。14白白，形容词用如动词形容词用如动词，禀告禀告，陈说。陈说。15食食，读读s，供给供给吃吃，使使吃。吃。16死死，为动用法为动用法，为为（之而之而）死。死。17世世，名词作状语名词作状语；业业，名词用如动词。名词用如动词。四、固定
93、结构：四、固定结构：1虽然：即使这样，尽管如此。虽然：即使这样，尽管如此。2孰若：哪里比得上，哪如。孰若：哪里比得上，哪如。3无虑：二字连用表示估计、约略，意思是无虑：二字连用表示估计、约略，意思是“大约大约”、“大概大概”。4然则：然则：“既然这样，那么既然这样，那么”，表承上启下的意思。，表承上启下的意思。5孰与：等于孰与：等于“与与比，哪一个更比，哪一个更”。6所以：这里表示所以：这里表示“（导致）（导致）的原因的原因”。7是以：是以：“以是以是”的倒装，的倒装，“因此因此”。8有以、无以：有有以、无以：有没有没有用来用来的的9安能：怎么能够安能：怎么能够呢？呢？五、特殊句法：五、特殊句
94、法：1七十有三：文言的整数和零数之间常加七十有三：文言的整数和零数之间常加“有有”字，字，“有有”通通“又又”。惟读书是务：就是只务读书。这是。惟读书是务：就是只务读书。这是“惟惟是是”式的宾语前置，这种形式不仅强调了宾式的宾语前置，这种形式不仅强调了宾语，而且表示了它的单一性、排他性。语，而且表示了它的单一性、排他性。2未之见：是未之见：是“未见之未见之”的倒装。有的倒装。有“未未”“不不”“莫莫”“弗弗”等否定词的否定句，动词宾语如果是代词，等否定词的否定句，动词宾语如果是代词，这个宾语一般放在动词前面。这个宾语一般放在动词前面。3何惧为：何惧为：“何何为为”是表示反问的惯用句式，是表示反
95、问的惯用句式，“为为”在句末表示反问（或疑问），相当于在句末表示反问（或疑问），相当于“吗吗”“呢呢”，已成为语气词。，已成为语气词。4不亦惑乎：不亦惑乎：“不亦不亦乎乎”，文言惯用句式，表示，文言惯用句式，表示反问，但语气较委婉，相当于反问，但语气较委婉，相当于“不是不是吗吗?”5吾之所遇鬼也：意即吾之所遇鬼也：意即“吾遇鬼之所也吾遇鬼之所也”。“所遇鬼所遇鬼”，名词性，名词性“所字结构所字结构”前面加定语前面加定语“吾吾”。6何功之有何功之有：即即“有何功有何功”。“何何之有之有”是是“有何有何”的倒装的倒装，宾语宾语“何何”借助词借助词“之之”提到动词提到动词“有有”之前之前，表反问。表
96、反问。7“何以何以为为”，也是表反问的文言惯用句式。也是表反问的文言惯用句式。“何何以以”是是“以何以何”的倒装的倒装，“为为”是语气词。是语气词。“何以何以为为”是是“要要干什么呢干什么呢?”8“何为何为”、“奚自奚自”：“何何”、“奚奚”分别作介词分别作介词“为为”、“自自”的宾语的宾语，前置前置，表示询问。表示询问。9“得无得无与与”，文言特殊句式之一文言特殊句式之一，“得无得无”与句与句末的疑问语气词末的疑问语气词“与与”相呼应相呼应，表示对一种情况的推测表示对一种情况的推测，可译为可译为“莫不是莫不是（只怕是只怕是，该不会该不会）吧吧?”10无乃不可乎无乃不可乎：“无乃无乃”与句末的
97、疑问语气助词与句末的疑问语气助词“乎乎”相呼应相呼应，表示一种委婉的商榷语气表示一种委婉的商榷语气，或对有关情况加以或对有关情况加以测度。一般可译为测度。一般可译为“恐怕恐怕吧吧”、“不是不是了吗了吗”。11奈之何奈之何：“奈奈何何”，是是“对对怎么办怎么办”的意思。的意思。12为寺鬼所伤为寺鬼所伤：“为为所所+动词动词”，这是文言被动句这是文言被动句式的一种重要结构。式的一种重要结构。13授以官授以官：用用“以以”组成的介宾结构有时放在谓语中心组成的介宾结构有时放在谓语中心词之后作补语。词之后作补语。14困于酒困于酒：在动词后边用介词在动词后边用介词“于于”引出主动者引出主动者，这是这是古汉
98、语被动表示法之一。古汉语被动表示法之一。六、时间词语：六、时间词语：1一周年。一周年。2阴历每月初一。阴历每月初一。3阴历每月十五日。阴历每月十五日。4阴历每月最后一天。阴历每月最后一天。5现在。现在。6半夜。半夜。7夜将尽。夜将尽。8明天，次日。明天，次日。9傍晚。傍晚。10没多久。没多久。11从前。从前。12随即，不久。随即，不久。13一小会儿。一小会儿。14随后，接着，不久。随后，接着，不久。15天亮时。天亮时。16过过午。午。17一会儿。一会儿。18从那时以来。从那时以来。19一会儿。一会儿。20随即，不久。随即，不久。21明日。明日。22凌晨，天蒙凌晨，天蒙蒙亮。蒙亮。23没有多久。
99、没有多久。24一会儿，片刻。一会儿，片刻。25二十二十天。天。 七、一词多义：七、一词多义：1将要；一面将要；一面，一面，一面；并且。；并且。2屡次；几，表不确定数目。屡次；几，表不确定数目。3互相；表偏指一方，有指代宾语作用，这互相；表偏指一方，有指代宾语作用，这里指代乌有先生。里指代乌有先生。4快，速；小病。快，速；小病。5呼吸；停息。呼吸；停息。6邀请；延续、延长。邀请；延续、延长。7认为，以为；作：变为。认为，以为；作：变为。8只，仅；句首语助词，表希望。只，仅；句首语助词，表希望。9躲避躲避；开。开。10这里是敬受这里是敬受（官职官职）的意思的意思；行礼。行礼。11竟然竟然；你的你的
100、；就就，于是于是；，；，竟是。竟是。12活用为第一人称活用为第一人称，表示表示“我的我的”；其中的其中的；他的他的；同同“岂岂”，用在句首强化反问语气。用在句首强化反问语气。13指酒指酒；活用为第一人称活用为第一人称，表示表示“我我”；他他；动词动词，往、到往、到去。去。14代词代词，代乌有先生代乌有先生；兼词兼词，相当于相当于“于此于此”译为译为“在这里在这里”；助词助词，表陈述表陈述，不译不译；代词代词，代田父。代田父。15敬辞敬辞，请让我请让我，请允许我请允许我；请求。请求。八、选择填空：八、选择填空：1诽谤。诽谤。2北面（水之北曰阳）。北面（水之北曰阳）。3北面（山之北曰阴）。北面（山
101、之北曰阴）。4边远地方。边远地方。5倘若。倘若。6态度冷淡，没有礼貌。态度冷淡，没有礼貌。7钱财。钱财。8赠给。赠给。9勉励。勉励。10谢意。谢意。九、翻译文段：九、翻译文段：沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快沿着山路走了十里左右，忽然听到丛林中传来一声呼哨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，领头的人又高又大，面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵，一百多个步行的士兵紧随他们身后。（他们）全都穿着铠甲，手拿武器。其行的士兵紧随他们身后。（他们）全都穿
102、着铠甲，手拿武器。其中一人大声吼道：中一人大声吼道：“我们大王在此，为什么不下跪我们大王在此，为什么不下跪!”乌有先生乌有先生想快步躲避已经来不及了，最终束手就擒。领头的人跳下马来，想快步躲避已经来不及了，最终束手就擒。领头的人跳下马来，坐在大石上面，直伸两脚，手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎坐在大石上面，直伸两脚，手握剑柄，直瞪着他，声音像小老虎一样吼道：一样吼道：“你给我过来你给我过来!我是这山寨的主人，从我占山称雄以我是这山寨的主人，从我占山称雄以来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂妄来已经十多年了，连官军都不敢侵犯我的地盘，你是哪来的狂妄之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨
103、，难道想让我的刀染上鲜血吗之徒，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：请允许先生像蛇一样在地上爬着前进，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓，我说明事情的原委，希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睁睁看着他死去，所以才进山去请子虚长者，以便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误去请子虚长者，以便延续朋友的生命，慌忙中走错了路，因此误入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能入贵寨，罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，希望大王可怜我。”话刚说话刚说完，泪如雨下。领头人说道：完，泪如雨下。领头人说道：“照这么说来，您倒是一个讲义气照这么说来，您倒是一个讲义气的人。的人。”（然后）回头对他的部下说：（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，没杀死一个侠义之士，没有什么比这更不吉祥了。放了他，以便让他实现自己的心愿，并有什么比这更不吉祥了。放了他，以便让他实现自己的心愿，并且，这样也可勉励所有爱好正义的人且，这样也可勉励所有爱好正义的人!”
