《沂水春风课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《沂水春风课件（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、沂水春风沂水春风论语论语选读选读之十三之十三字词活动一：辨一辨活动一：辨一辨孔子、子路、孔子、子路、曾皙、冉有和曾皙、冉有和公西华分别对公西华分别对应画中的哪一应画中的哪一个？个？孔子：孔子： 3030岁岁5555岁岁周游列国周游列国7373岁岁 收徒收徒 5151中都宰中都宰 返回鲁国返回鲁国 35 5235 52大司寇大司寇 专门从事专门从事 鲁乱适齐鲁乱适齐 5555离鲁国离鲁国 教育著述教育著述侍坐：侍坐： 孔子孔子约约5151岁岁 曾皙曾皙约约4646岁岁 子路子路约约4242岁岁 冉有冉有约约2525岁岁 公西华公西华约约19 19岁岁弟子弟子对象对象愿景愿景子路子路冉有冉有公西华
2、公西华曾点曾点千乘之国（内忧外患）有勇 知方方六七十，如五六十（的小国）民足礼乐俟君子宗庙之事，如会同愿为小相活动二：填一填活动二：填一填莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 （1）曾皙子路冉有公西华 （2）公西华冉有子路曾皙 （3）子路冉有公西华曾皙言言“志志”顺序顺序 “四子侍坐，固各言其志，然于治道亦有次第。祸乱戡定祸乱戡定，而后可施政教，初时师旅馑，子路之使有勇知方，所以戡定祸乱也。乱之既定，则宜阜俗阜俗，冉有之足民，所以阜俗也。俗之既阜，则宜继以教化教化，子华之宗庙会同，所以化民成俗也。” 清张履祥 三子者出，子路后。子路曰：夫三子者三子者出，子路后。子
3、路曰：夫三子者之言何如？之言何如？ 子曰：亦各言其志也已矣！子曰：亦各言其志也已矣！ 曰：夫子何与点也？曰：夫子何与点也？ 子曰：子曰：_活动三：探一探活动三：探一探 假如留下来的假如留下来的是是子路，他可能会这样问子路，他可能会这样问 联系联系儒家文化和儒家文化和学过的相关学过的相关章节，先模仿孔子作章节，先模仿孔子作出回答，出回答，再再阐明理由。阐明理由。 王充（东汉）：鲁设雩祭于沂水之上周之四月，王充（东汉）：鲁设雩祭于沂水之上周之四月，正岁二月也，正岁二月也，尚寒尚寒，安得浴而风干身？由此言之，安得浴而风干身？由此言之，涉水不浴涉水不浴，雩祭审矣。，雩祭审矣。邢邢昺昺（北宋）：善其独知
4、时而（北宋）：善其独知时而不求为政不求为政也。也。程颢（北宋）：盖与圣人之志同，便是程颢（北宋）：盖与圣人之志同，便是尧舜气象尧舜气象也。也。钱穆（当代）：曾皙乃钱穆（当代）：曾皙乃孔门之狂士孔门之狂士，无意用世，无意用世，孔子骤闻其言，有契于其平日饮水曲肱之乐，重孔子骤闻其言，有契于其平日饮水曲肱之乐，重有感于浮海居夷之思，故不觉慨然兴叹也。有感于浮海居夷之思，故不觉慨然兴叹也。刘梦溪（当代）：孔子是第一个对刘梦溪（当代）：孔子是第一个对“狂狂”赋予了赋予了完全正面含义的人，提倡有志者的完全正面含义的人，提倡有志者的德性之狂德性之狂，也，也就是一个人的就是一个人的独立精神和独立见解独立精神和
5、独立见解。所谓狂者，。所谓狂者，即即志存高远，志存高远，奇节奇节异行异行之人。之人。争鸣观点争鸣观点 “四子侍坐，固各言其志，然于治道亦有次第。祸乱戡定，而后可施政教，初时师旅馑，子路之使有勇知方，所以戡定祸乱也。乱之既定，则宜阜俗，冉有之足民，所以阜俗也。俗之既阜，则宜继以教化，子华之宗庙会同，所以化民成俗也。化化行俗美，民生和乐，熙熙然游于唐虞三代之世矣，行俗美，民生和乐，熙熙然游于唐虞三代之世矣，曾皙之春风沂水，有其象矣，夫子志夫三代之矣，曾皙之春风沂水，有其象矣，夫子志夫三代之矣，能不喟然长叹？！能不喟然长叹？！” ” 清张履祥 活动四：联一联活动四：联一联选择自主生长单上的一句或几句
6、，评析儒家的志向观。选择自主生长单上的一句或几句，评析儒家的志向观。1. 1.穷则独善其身，达则兼济天下。穷则独善其身，达则兼济天下。 孟子孟子2. 2.知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 大学大学3.3.为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 横渠语录横渠语录4. 4. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。家齐，
7、家齐而后国治，国治而后天下平。 大学大学5. 5.学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而学者自强不息，则积少成多；中道而止，则前功尽弃。其止其往，皆在我而不在人也。不在人也。 四书集注四书集注 中国历代的儒家学者中国历代的儒家学者, , 既尚志既尚志, , 又求功又求功, , 把立志把立志作为事业成功的先决条件和思想前提。一个人作为事业成功的先决条件和思想前提。一个人要实现人生理想要实现人生理想, , 取得事业成功取得事业成功, , 就必须首先要就必须首先要立志立志, , 只有先立志而专心致志只有先立志而专心致志, , 矢志不渝矢志不渝, , 笃志不笃志不移。移。 因此因此, , 他们极为重视立志的问题他们极为重视立志的问题, , 并作为人并作为人生理想境界的一个目标加以规定和追求。生理想境界的一个目标加以规定和追求。 儒家的志功论儒家的志功论哪幅画最符合你心中哪幅画最符合你心中沂水春风沂水春风的场景？的场景？请结合文本核心思想，书写不少于请结合文本核心思想，书写不少于300300字的理解字的理解。作业作业
