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1、雪阅读延伸题：雪阅读延伸题： 根据文意，结合你的阅读体验或根据文意，结合你的阅读体验或生活经历，谈谈你对第生活经历，谈谈你对第5段段“古人常古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情情”一句的思考和感悟。（不少于一句的思考和感悟。（不少于200字，字，10分）分） 首先，从文中来看，作者以为古人是从悲苦艰辛的环境首先，从文中来看，作者以为古人是从悲苦艰辛的环境中领略到了生命的顽强与不屈，我认为这肯定是存在的。古代中领略到了生命的顽强与不屈，我认为这肯定是存在的。古代文人能以其细腻的笔触捕捉到生命中每一个细微的感动，他们文人能以其细腻的笔触捕捉到生命中每一个细微的感
2、动，他们的人文情怀促使他们在恶劣的条件下自然而然地关注到其中的的人文情怀促使他们在恶劣的条件下自然而然地关注到其中的生命个体，而他们的不屈顽强也就在环境的反衬下放大，酝酿生命个体，而他们的不屈顽强也就在环境的反衬下放大，酝酿出一种艰辛感人的出一种艰辛感人的“诗情诗情”。同样，在我们的生活中，涓涓细。同样，在我们的生活中，涓涓细流却比汹涌的波涛更能展现出水的活力，蜿蜒的曲径比流却比汹涌的波涛更能展现出水的活力，蜿蜒的曲径比“康庄康庄大道大道”更能让我们体会到幽处之美，逆境中的成功比顺境中的更能让我们体会到幽处之美，逆境中的成功比顺境中的成功更惹人叹赏，雪地中的跋涉却比绿柳下的漫步更多了一层成功更
3、惹人叹赏，雪地中的跋涉却比绿柳下的漫步更多了一层生命的光辉。不光是古人，现代人也更懂得正是生命的伟大增生命的光辉。不光是古人，现代人也更懂得正是生命的伟大增添了成功的分量，让成功因站在顽强生命的肩膀上散发出普照添了成功的分量，让成功因站在顽强生命的肩膀上散发出普照人心的光芒。人心的光芒。“石缝间的生命石缝间的生命”纵然娇弱，却也因为它的顽强纵然娇弱，却也因为它的顽强有了和参天大树一样高大的形象，这或许就是有了和参天大树一样高大的形象，这或许就是“生命的诗情生命的诗情”的加工，或许就是其哲学意义所在。（的加工，或许就是其哲学意义所在。（7班马文玉）班马文玉） 古人常从孤寒寂寞中酝酿出醇香的生命诗
4、情。古人常从孤寒寂寞中酝酿出醇香的生命诗情。诗人在寂寞中酝酿出了诗人在寂寞中酝酿出了“举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人”的清雅；在孤寒中酝酿出了的清雅；在孤寒中酝酿出了“独钓寒江雪独钓寒江雪”的旷的旷远。这并不是寒梅傲霜枝头的孤芳自赏，而是诗人远。这并不是寒梅傲霜枝头的孤芳自赏，而是诗人在寂寞中洞见内心之纯粹。寂静让人听见心跳动的在寂寞中洞见内心之纯粹。寂静让人听见心跳动的活力；孤寒让人发现内心的滚热。整天将自己浸泡活力；孤寒让人发现内心的滚热。整天将自己浸泡于纷繁中，对寂寞敬而远之的我们，又怎会有机会于纷繁中，对寂寞敬而远之的我们，又怎会有机会与资格对自我进行纯粹的洞见与省察？酒
5、愈酝酿愈与资格对自我进行纯粹的洞见与省察？酒愈酝酿愈醇香，我想人愈是耐得住寂寞，愈能迸发出持久的醇香，我想人愈是耐得住寂寞，愈能迸发出持久的生命活力。（生命活力。（7班戴祚铭）班戴祚铭） 江雪茫茫，孤舟独钓，生命的诗情在寂寥中孕育，只是江雪茫茫，孤舟独钓，生命的诗情在寂寥中孕育，只是诗人已经离去了。生命力本是一个生灵与生俱来的坚忍不拔诗人已经离去了。生命力本是一个生灵与生俱来的坚忍不拔的意志力、兀傲不驯的斗争精神。大雪苍茫，古人没有交通的意志力、兀傲不驯的斗争精神。大雪苍茫，古人没有交通工具，但游子的回乡之路却从未间断，古人没有相机，梅花工具，但游子的回乡之路却从未间断，古人没有相机，梅花却能
6、在诗句中永远生长。现在的我们早已体会不到那种迎击却能在诗句中永远生长。现在的我们早已体会不到那种迎击困难的旺盛的生命力了。于是，赏梅、作诗这些情趣便没了困难的旺盛的生命力了。于是，赏梅、作诗这些情趣便没了根源。文中的作者感受到的生命力源于古人的精神遗产，源根源。文中的作者感受到的生命力源于古人的精神遗产，源于乡村中的自然风貌，这些珍贵的事物，不是科技与城市多于乡村中的自然风貌，这些珍贵的事物，不是科技与城市多能给予的。人文关怀是我们提倡的，雪只是古人精神很小的能给予的。人文关怀是我们提倡的，雪只是古人精神很小的一个寓所，月亮、松柏，这一切景物都是含情的，它们或许一个寓所，月亮、松柏，这一切景物
7、都是含情的，它们或许并未展现出强大的生命力，但却可以指导给我们生活的意义。并未展现出强大的生命力，但却可以指导给我们生活的意义。雪在作者心中融化，我们可以让鲜活在自己心中盛开，让月雪在作者心中融化，我们可以让鲜活在自己心中盛开，让月亮的清辉撒遍我们心中的雪野，像作者一样去感悟生活与生亮的清辉撒遍我们心中的雪野，像作者一样去感悟生活与生命，让梦境在怡静中重现，让热情在温馨中复苏。（命，让梦境在怡静中重现，让热情在温馨中复苏。（7班胡班胡博）博） 古人从孤寒寂寞中酝酿出生命的诗情，是古人从孤寒寂寞中酝酿出生命的诗情，是用心灵的温热去融化那凄冷之感，是用生命昂用心灵的温热去融化那凄冷之感，是用生命昂
8、扬的活力去充实那空旷之境。这种不妥协，需扬的活力去充实那空旷之境。这种不妥协，需要的是挺拔的灵魂与不屈的意志。也许我们难要的是挺拔的灵魂与不屈的意志。也许我们难以理解那荒寒幽寂之境，但其实当我们时刻生以理解那荒寒幽寂之境，但其实当我们时刻生活在热闹纷繁的现代社会中，误以为热闹就是活在热闹纷繁的现代社会中，误以为热闹就是充实并因纷乱而麻木时，我们同样需要那种兀充实并因纷乱而麻木时，我们同样需要那种兀傲不驯的人格力量使自己清醒。无论孤寂还是傲不驯的人格力量使自己清醒。无论孤寂还是热闹，环境所左右的只是表象，保持心灵恰到热闹，环境所左右的只是表象，保持心灵恰到好处的温热与宁静，生命自然便会充实而内蕴
9、好处的温热与宁静，生命自然便会充实而内蕴无穷。（无穷。（7班余茜）班余茜） 无论是古人还是今人，孤寒寂寞都酝酿出顽无论是古人还是今人，孤寒寂寞都酝酿出顽强的生命活力，重现逝去的梦境，复苏凋谢的热强的生命活力，重现逝去的梦境，复苏凋谢的热情。只是在当下车马喧的人境难觅情。只是在当下车马喧的人境难觅“独钓寒江雪独钓寒江雪”的意境。但当我们独自漫步在丛林中时，寂寞的意境。但当我们独自漫步在丛林中时，寂寞袭来，林风吹得人瑟瑟发抖，唯有诗意的心灵与袭来，林风吹得人瑟瑟发抖，唯有诗意的心灵与我们相伴。因为寂寞，所以思想深邃，可领略世我们相伴。因为寂寞，所以思想深邃，可领略世界的无涯与多姿，反因寂寞而不再寂
10、寞。独坐幽界的无涯与多姿，反因寂寞而不再寂寞。独坐幽篁里，不等明月相照，思绪已丰富了心灵，体悟篁里，不等明月相照，思绪已丰富了心灵，体悟已振奋了精神，让人敢于直面自我，直面人生。已振奋了精神，让人敢于直面自我，直面人生。这又怎能不酝酿出生命的诗情呢？（这又怎能不酝酿出生命的诗情呢？（7班夏江月）班夏江月） 国画中的大量留白，是为了突出那一点国画中的大量留白，是为了突出那一点浓墨，同样，诗歌中的孤寒寂寥也是为了突出浓墨，同样，诗歌中的孤寒寂寥也是为了突出它的反面：渺小身影下的强大内心。静态的描它的反面：渺小身影下的强大内心。静态的描写由于摆在绝对沉寂的背景之下，倒显得格外写由于摆在绝对沉寂的背景
11、之下，倒显得格外玲珑剔透，有了生气。生命的诗情，如诗般的玲珑剔透，有了生气。生命的诗情，如诗般的生活，在寂寞中活出自己的多姿，在孤寒中活生活，在寂寞中活出自己的多姿，在孤寒中活出自己的热度。即使身躯渺小，相比于环境也出自己的热度。即使身躯渺小，相比于环境也是强大的，因为我们没有因外在环境而屈服。是强大的，因为我们没有因外在环境而屈服。生命的诗情，是一种心灵的境界，那种凛然的生命的诗情，是一种心灵的境界，那种凛然的生命力感动着我们。（生命力感动着我们。（8班相冬）班相冬） 这句话意思是，诗人即便处在荒寒幽寂之中这句话意思是，诗人即便处在荒寒幽寂之中也能战胜孤独，昂扬的活力扫去寒意，不朽的灵也能战
12、胜孤独，昂扬的活力扫去寒意，不朽的灵魂永远挺立。文中，作者在寒冬中独享雪景，在魂永远挺立。文中，作者在寒冬中独享雪景，在严冬中体验着生命的热情，此时此刻，作者俨然严冬中体验着生命的热情，此时此刻，作者俨然变成了一位有激情的诗人。古往今来有不少诗人变成了一位有激情的诗人。古往今来有不少诗人在孤独中挣扎，像曹植那在孤独中挣扎，像曹植那“形影忽不见，翩翩伤形影忽不见，翩翩伤我心我心”的诗句中，将孤独表达得淋漓尽致，但诗的诗句中，将孤独表达得淋漓尽致，但诗人又没有被孤独击垮，在哀伤之中透露着诗人对人又没有被孤独击垮，在哀伤之中透露着诗人对生命的思考，不论是曹植还是柳宗元，抑或是本生命的思考，不论是曹植
13、还是柳宗元，抑或是本文作者，都在困守着孤独心境同时思考着生命的文作者，都在困守着孤独心境同时思考着生命的意义，体会着生命的温度，他们都是不朽的诗人。意义，体会着生命的温度，他们都是不朽的诗人。（8班解瞳）班解瞳） 这句话写了古人诗作中所表现的孤寒寂寞之这句话写了古人诗作中所表现的孤寒寂寞之情，也蕴含着他们对自己生命的诗意和情怀。诚情，也蕴含着他们对自己生命的诗意和情怀。诚然，他们感到无边的索寞，但当他们描绘这份哀然，他们感到无边的索寞，但当他们描绘这份哀苦，必已跳出其中，带着挺拔的灵魂与不屈的意苦，必已跳出其中，带着挺拔的灵魂与不屈的意志审视着生命的渺小与哀苦。原来，真正伟大的志审视着生命的渺
14、小与哀苦。原来，真正伟大的生命不是没有渺小与哀苦，只是永远不被渺小与生命不是没有渺小与哀苦，只是永远不被渺小与哀苦征服罢了。正如我们在荒漠中看到的几点好哀苦征服罢了。正如我们在荒漠中看到的几点好似将被吞噬的绿色，生命在大自然的逆境如此柔似将被吞噬的绿色，生命在大自然的逆境如此柔弱与渺小，但这只是表象。如今的我们看到的已弱与渺小，但这只是表象。如今的我们看到的已不是这些。相反，却是坚强的反抗与不灭的希望。不是这些。相反，却是坚强的反抗与不灭的希望。生命，正是在这样的二律背反中造就着自己，体生命，正是在这样的二律背反中造就着自己，体现着自己。经历过孤寒寂寞，才会体悟到真正意现着自己。经历过孤寒寂寞
15、，才会体悟到真正意义上的生命诗情。（义上的生命诗情。（8班林加强）班林加强） 孤寒寂寞的生命常常是充满诗情的，这种诗孤寒寂寞的生命常常是充满诗情的，这种诗情是诗人于寂寞无人之境的感情迸发，是命运之情是诗人于寂寞无人之境的感情迸发，是命运之门无数次被叩响的生命体悟，更是百折不挠、兀门无数次被叩响的生命体悟，更是百折不挠、兀傲不驯的人格力量。我想，能欣赏荒寒幽寂的人，傲不驯的人格力量。我想，能欣赏荒寒幽寂的人，其内心世界必定是火热昂扬的。他在用自己的体其内心世界必定是火热昂扬的。他在用自己的体温，融化着千里沃雪，也在充实着自己的生命。温，融化着千里沃雪，也在充实着自己的生命。冰封的北海未曾冻结苏武
16、的赤诚之心，阴雨也从冰封的北海未曾冻结苏武的赤诚之心，阴雨也从未浇灭杜甫的生命之火，寂寞绝非他们的灵魂归未浇灭杜甫的生命之火，寂寞绝非他们的灵魂归宿，却又的确是他们的力量之源。在他们身上，宿，却又的确是他们的力量之源。在他们身上，生命的诗情早已达于永恒，生命的真谛也已被诠生命的诗情早已达于永恒，生命的真谛也已被诠释得淋漓尽致。因此，生命因孤寂而充满诗情，释得淋漓尽致。因此，生命因孤寂而充满诗情，这诗情永不褪色。（这诗情永不褪色。（8班赵方洁）班赵方洁） 能从孤寒寂寞中酝酿出一种生命之诗情的，能从孤寒寂寞中酝酿出一种生命之诗情的，必定是能欣赏荒寒幽寂且兀傲不驯的古人。能忍必定是能欣赏荒寒幽寂且兀
17、傲不驯的古人。能忍受寂寞的人不一定能诞生诗情，能在无边寂寥中受寂寞的人不一定能诞生诗情，能在无边寂寥中热闹地活着，放纵的思考，静享而非叫嚣之人才热闹地活着，放纵的思考，静享而非叫嚣之人才能描摹出这般诗情，才能看见万籁俱寂的苍茫中能描摹出这般诗情，才能看见万籁俱寂的苍茫中那一抹鲜活的灵动。后人从古人的诗情中寻得一那一抹鲜活的灵动。后人从古人的诗情中寻得一种境界，倒不如学会享受寂寞与寒冷去创造自己种境界，倒不如学会享受寂寞与寒冷去创造自己的生命哲学。我们的时代喧嚣但也寂寥。在狂欢的生命哲学。我们的时代喧嚣但也寂寥。在狂欢的人群中，我们感受到寂寞；在霓虹熄灭的夜色的人群中，我们感受到寂寞；在霓虹熄灭
18、的夜色中，我们寂寞。然而我们总是因寂寞而神伤，而中，我们寂寞。然而我们总是因寂寞而神伤，而顾影自怜，所以我们疲倦，所以我们不快乐。在顾影自怜，所以我们疲倦，所以我们不快乐。在荒寒幽寂中，若能有心境如雪，人生怎会难觅清荒寒幽寂中，若能有心境如雪，人生怎会难觅清明，又何必长吁短叹。（明，又何必长吁短叹。（8班周旭）班周旭） 古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗情，说得真好。这种生命的诗情是一种顽强的生情，说得真好。这种生命的诗情是一种顽强的生命活力，一种兀傲不驯的人格力量，是一种壮阔命活力，一种兀傲不驯的人格力量，是一种壮阔的情怀，因而只能从孤寒寂寞中产生。的情
19、怀，因而只能从孤寒寂寞中产生。“瓢起樽瓢起樽无绿，炉存火似红无绿，炉存火似红”的孤寒寂寞中，杜甫酝酿出的孤寒寂寞中，杜甫酝酿出了了“数州消息断数州消息断”这近于悲壮的沉郁诗情，沉重这近于悲壮的沉郁诗情，沉重后自有万难打不倒的兀傲人格。后自有万难打不倒的兀傲人格。“雪拥蓝关马不雪拥蓝关马不前前”的孤寒寂寞中，韩愈依然是那个一心为民的的孤寒寂寞中，韩愈依然是那个一心为民的自己，何尝不是一种顽强的生命活力！其实，心自己，何尝不是一种顽强的生命活力！其实，心中只要有着生命的诗情，孤寒寂寞也只是一片阔中只要有着生命的诗情，孤寒寂寞也只是一片阔大的舞台，让你在其中演绎出充满生命活力的大的舞台，让你在其中演
20、绎出充满生命活力的“独钓寒江雪独钓寒江雪”。（。（8班倪畅）班倪畅） “古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗情古人常从孤寒寂寞中酝酿出一种生命的诗情”，我十分赞同这一看法。文中作者有感于江雪，我十分赞同这一看法。文中作者有感于江雪在枯寂的表面下蕴含的昂扬的活力，这与我每每在枯寂的表面下蕴含的昂扬的活力，这与我每每品读杜甫诗时的感受是何其相似！品读杜甫诗时的感受是何其相似！“孤寒寂寞孤寒寂寞”，这四个字不论是对柳宗元还是对杜甫来说一定十分这四个字不论是对柳宗元还是对杜甫来说一定十分熟悉，尤其是杜甫，而我却总能从其诗句中读出一熟悉，尤其是杜甫，而我却总能从其诗句中读出一种对生命的敬畏与热爱和一种不
21、向命运低头的不屈种对生命的敬畏与热爱和一种不向命运低头的不屈的意志。读的意志。读“瓢起樽无绿，炉存火似红瓢起樽无绿，炉存火似红”，我感受，我感受到杜甫对温暖的渴求；读到杜甫对温暖的渴求；读“露从今夜白，月是故露从今夜白，月是故乡明乡明”我感受到杜甫对故乡亲人的款款深情；读我感受到杜甫对故乡亲人的款款深情；读“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，我感受到杜，我感受到杜甫对昭君生命消逝的惋惜。总之，甫对昭君生命消逝的惋惜。总之，“孤寒寂寞孤寒寂寞”只只是表象，只是外部环境，只要心不寂寞，世界就不是表象，只是外部环境，只要心不寂寞，世界就不会寂寞。会寂寞。“生命的诗情生命的诗情”，就藏在那些看似，就藏在那些看似“孤寒孤寒寂寞寂寞”的场景中，等待我们去发掘。（的场景中，等待我们去发掘。（8班杨阳）班杨阳）
