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1、7C中小学课件http:/灯下漫笔鲁迅7C中小学课件http:/ 没有伟大人物出现的没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。的国家。 郁达夫郁达夫怀鲁迅怀鲁迅7C中小学课件http:/教学目标教学目标 ： 1.1.
2、理解鲁迅对国民理解鲁迅对国民奴性的深刻认识和对奴性的深刻认识和对中国历史的深刻解剖。中国历史的深刻解剖。 2.2.了解鲁迅的爱了解鲁迅的爱国精神和伟大的人格。国精神和伟大的人格。 3.3.理解作者由小理解作者由小见大、情理交融的写见大、情理交融的写作手法。作手法。7C中小学课件http:/ 鲁迅喜欢在鲁迅喜欢在“灯下灯下”写作。他写写作。他写过过夜颂夜颂，说自己是，说自己是“爱夜的人爱夜的人”，据说爱夜的人，据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗夜的眼睛，自在暗中，看一切暗”。 “漫笔漫笔”，是作家常用的一种表，是作家常用的一种表现形式，其特点是借事抒情、夹
3、叙夹现形式，其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。议、意味隽永。“漫漫”既是内容的既是内容的“漫漫”无边际，又是无边际，又是“心事浩茫连广宇心事浩茫连广宇”的的“漫漫漫漫”心绪，还是一种心绪，还是一种“漫延漫延开来开来”的思维方式。我们在阅读时，的思维方式。我们在阅读时，要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维，从散漫无序中抓住其思想要点维，从散漫无序中抓住其思想要点作者独具作者独具“夜眼夜眼”，对我们所生存，对我们所生存的社会、历史的独特发现。的社会、历史的独特发现。 一、解题一、解题7C中小学课件http:/二、二、走走进进鲁鲁迅迅7C中小学课件http:/青青年
4、年时时代代7C中小学课件http:/7C中小学课件http:/7C中小学课件http:/7C中小学课件http:/7C中小学课件http:/7C中小学课件http:/课堂练习：走进鲁迅课堂练习：走进鲁迅 鲁迅（鲁迅（1881.9.251881.9.251936.10.191936.10.19），原名），原名 ，字字 ，浙江，浙江 人。我国现代伟大的文学家、思人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的想家和革命家，中国现代文学的奠基人，新文化运动的主要倡导者。作品有：小说集两部主要倡导者。作品有：小说集两部 、 ；历史小说集；历史小说集 、散文集、散文集 ；散文
5、诗集；散文诗集 。另外还有杂文集。另外还有杂文集1616部。部。19181918年月，首次用年月，首次用 为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说 ，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文，对人吃人的制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。年月发表的中篇小说学运动的基石。年月发表的中篇小说 ，是中国现代文学史上杰出的作品之一。，是中国现代文学史上杰出的作品之一。 周树人周树人朝花夕拾朝花夕拾彷徨彷徨绍兴县绍兴县故事新编故事新编阿正传阿正传 鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记豫才豫才野草野草呐喊呐喊7C中小学课件http:/ 文章做于文章做于1
6、9251925年春末年春末。当时，中国社会新旧斗争。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，十分尖锐，一方面一方面，中国几千年的，中国几千年的旧文化、旧制度、旧旧文化、旧制度、旧传统传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它象一个巨大的毒瘤，长久的寄生在，它象一个巨大的毒瘤，长久的寄生在国民身上国民身上，禁锢，禁锢国民的身心国民的身心，使国民，使国民畏惧畏惧而且而且麻木麻木；另一方面，另一方面，少数先少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已经开始大声疾呼，唤醒驱者已经从黑暗中醒来，他们已经开始大声疾呼，唤醒“铁屋子铁屋子”里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要
7、里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住肩住了黑暗的门，放他们到宽阔光明的地方去。了黑暗的门，放他们到宽阔光明的地方去。”鲁迅先生鲁迅先生作为少数的先驱者之一，从旧营垒中走来，对作为少数的先驱者之一，从旧营垒中走来，对中国历史中国历史有过深刻研究，对中国社会有过深刻研究，对中国社会“吃人吃人”的本质看的十分清的本质看的十分清楚。楚。三、背景简介三、背景简介7C中小学课件http:/1.1.下列加划线的字注音完全正确的一项是（下列加划线的字注音完全正确的一项是（ ）累累赘（赘（l li i）嗜嗜好（好（shsh） 便便当当( bi( bin n 直截了直截了当当（dngdng）兑兑现（现（dudu
8、）妇）妇孺孺（r r）恭恭颂（颂（gnggng）万姓）万姓胪胪欢（欢（l l）亲亲戚戚（q q）杀）杀掠掠（lulu） 行行市市( h( hng )ng )数数（shsh）见不）见不鲜鲜（xinxin）编编纂纂（zunzun）不）不肖肖（xioxio）钦钦定（定（qnqn）时日曷）时日曷丧丧（sngsng） （累（累l li i 当当 d dngng）（掠（掠l l 数数shushu ）（肖（肖xixio o 丧丧 s sng)ng)B四、自由朗读课文，整体把握四、自由朗读课文，整体把握7C中小学课件http:/ 2. 2.课文结构课文结构四、自由朗读课文，整体把握四、自由朗读课文，整体把握
9、第一部分（第一部分（1-41-4段）由钞票贬段）由钞票贬 值引出对值引出对”我我们极容易变成奴隶们极容易变成奴隶, ,而且变了之后而且变了之后, ,还万分欢喜还万分欢喜”的议论。的议论。 第二部分（第二部分（5-135-13段）回溯中国历史段）回溯中国历史, ,指出中指出中要三千余年的封建社会只有两个时代的恶循环要三千余年的封建社会只有两个时代的恶循环, ,一一想做奴隶而不得的时代想做奴隶而不得的时代, ,二暂时做稳了奴隶的时代。二暂时做稳了奴隶的时代。 第三部分（第三部分（14-1614-16段）揭示中国历史本质，段）揭示中国历史本质，抨击当时社会现实，号召青年创造人发当家作主抨击当时社会现
10、实，号召青年创造人发当家作主的新时代。的新时代。7C中小学课件http:/五、全文赏析五、全文赏析赏析第一部分赏析第一部分 1.作者在第一部分提出了作者在第一部分提出了什么样的观点什么样的观点?应如何理解应如何理解? 7C中小学课件http:/ 明确明确:提出了提出了“我们极容易变我们极容易变成奴隶成奴隶,而且变了之后而且变了之后,还万分欢还万分欢喜喜”“极容易极容易”说明中国的说明中国的“乱乱”是长是长期的期的，“治治”是短暂的是短暂的，因此老，因此老百姓常常百姓常常“想做奴隶而不得想做奴隶而不得”；他们把做奴隶当成一种奢望，甚他们把做奴隶当成一种奢望，甚至是一种享受，一旦有哪一位统至是一种
11、享受，一旦有哪一位统治者满足了这一令人感到悲哀的治者满足了这一令人感到悲哀的要求，他们自然就要求，他们自然就“万分欢喜万分欢喜”了。这句话表达了对了。这句话表达了对封建专制主封建专制主义义和和蒙昧主义蒙昧主义的统治、国民的的统治、国民的奴奴性人格性人格和和奴才传统奴才传统的鞭挞和批判。的鞭挞和批判。7C中小学课件http:/分析第一部分分析第一部分 2.文章由钞票贬值的日常文章由钞票贬值的日常小事想到小事想到“我们极容易变我们极容易变成奴隶成奴隶”。“钞票贬值钞票贬值”与与“容易变成奴隶容易变成奴隶”两者两者之间有什么内在的联系呢之间有什么内在的联系呢？请根据课文内容回答。？请根据课文内容回答
12、。 7C中小学课件http:/明确： 由钞票贬值后的由钞票贬值后的“降格以求降格以求”和和“非常非常高兴高兴”，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性，鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态：安于现状、不思进取，自我满足、自心态：安于现状、不思进取，自我满足、自我陶醉。我陶醉。7C中小学课件http:/分析第一部分分析第一部分 3. “我们我们”是否也包括鲁迅本人是否也包括鲁迅本人？包括。这正体现了鲁迅包括。这正体现了鲁迅严于解剖自己的伟大人严于解剖自己的伟大人格。格。7C中小学课件http:/分析第一部分分析第一部分 4.文章所写的日常小事发生文章所写的日常小事发生在民国二三年，已经过去十多在民国二三年
13、，已经过去十多年了，为什么还要写？年了，为什么还要写？ 这恰好说明鲁迅对中国这恰好说明鲁迅对中国这恰好说明鲁迅对中国这恰好说明鲁迅对中国社会现实和国民灵魂的思考从社会现实和国民灵魂的思考从社会现实和国民灵魂的思考从社会现实和国民灵魂的思考从未停止。这也正是他爱国情怀未停止。这也正是他爱国情怀未停止。这也正是他爱国情怀未停止。这也正是他爱国情怀的体现。的体现。的体现。的体现。7C中小学课件http:/分析第一部分分析第一部分 5.文章以生活中的小事引文章以生活中的小事引发出对社会重要问题的思发出对社会重要问题的思考考,用的是什么手法？用的是什么手法？7C中小学课件http:/ 明确明确 直写事实
14、，以小见大直写事实，以小见大 这是鲁迅杂文的第一个显著的特点。这是鲁迅杂文的第一个显著的特点。 “直写事实直写事实”就是不虚构，也不夸张，将生活中不被人注就是不虚构，也不夸张，将生活中不被人注意的小事，人物的精神、特点，意的小事，人物的精神、特点，“特别一提特别一提”突出出来，再突出出来，再引发联想，揭示实质。引发联想，揭示实质。 “以小见大以小见大”就是把一些不被人注意的东西，轻松地写出就是把一些不被人注意的东西，轻松地写出来，用来，用“显微镜显微镜”放大，特点就显示了，读者起初觉得莫名放大，特点就显示了，读者起初觉得莫名其妙，之后恍然大悟，甚至震惊。其妙，之后恍然大悟，甚至震惊。 “以小见
15、大以小见大”，由现象到，由现象到本质，可以显示高度的概括力；又如匕首、投枪，具有强大本质，可以显示高度的概括力；又如匕首、投枪，具有强大的穿透力和深刻的批判力。的穿透力和深刻的批判力。7C中小学课件http:/分析第二部分分析第二部分 1. 1. “我们极容易变成奴隶我们极容易变成奴隶”，是不是暂时的现象呢？请用课文的是不是暂时的现象呢？请用课文的有关语句回答。有关语句回答。 不是。有史以来便是这样。依据下列不是。有史以来便是这样。依据下列两句便知。两句便知。 a“三千余年古国古三千余年古国古”的中华，的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺艺历来所闹的就不过是这一个小玩艺艺（“这一个小玩艺这一
16、个小玩艺”指指“将人不当人将人不当人”）。）。 b中国人向来就没有争到过中国人向来就没有争到过“人人”的价格，至多不过是奴隶，到现的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。是数见不鲜的。7C中小学课件http:/分析第二部分分析第二部分 2.2.正如文章开头所说，钞票正如文章开头所说，钞票贬值后，人们便急切地贬值后，人们便急切地“降格降格以求以求”，只要有，只要有6 6折、折、7 7折便折便“非常高兴非常高兴”。当百姓连做牛马、。当百姓连做牛马、做奴隶的资格被剥夺了的时候，做奴隶的资格被剥夺了的时候，百姓有什么祈求呢？请用课文百姓
17、有什么祈求呢？请用课文中的相关语句回答。中的相关语句回答。7C中小学课件http:/a给与他略等于牛马的价格，人们 便心悦诚服，恭颂太平。（第5段）b百姓就希望有一个一定的主子， 拿他们去做牛马。（第7段）c百姓就希望来一个另外的主子， 使他们可上奴隶的轨道。（第8段）d“予及汝偕亡！”愤言而已，决心实行 的不多见。（第9段）e厘定规则便“万姓胪欢”了.（第9段） 可见，做不成奴隶的力争做奴隶，只要有奴隶可做，便心悦诚服，恭颂太平，“万姓胪欢”。作者由此得出结论，中国的社会历史就是这么两个时代的循环：想做奴隶而不得的时代；暂时做稳了奴隶的时代。7C中小学课件http:/分析第二部分分析第二部分
18、 3.3.这两个时代分别有什么特征？这两个时代分别有什么特征？其共同本质是什么？这两个时代的其共同本质是什么？这两个时代的划分标准是什么？划分标准是什么？ 7C中小学课件http:/ 明确明确: 想做奴隶而不得的时代（乱世）想做奴隶而不得的时代（乱世）兵荒马乱兵荒马乱 ,奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。百奴隶规则被毁得粉碎，强盗官兵任意屠杀百姓。百姓是牛马甚而不及牛马。姓是牛马甚而不及牛马。 暂时做稳了奴隶的时代（治世）暂时做稳了奴隶的时代（治世）天下太平，天下太平，有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头颂圣，意志却有一定的主子和规则，百姓纳粮磕头颂圣，意志却被主子宰割。百姓是奴隶，是人而
19、非人。被主子宰割。百姓是奴隶，是人而非人。 共同本质：共同本质：百姓始终是奴隶百姓始终是奴隶(牛马牛马) 划分标准：划分标准：按按“人人”的价格的贬值程度来划分。的价格的贬值程度来划分。“人人的价格的价格”指做人的资格，做人的尊严。指做人的资格，做人的尊严。 7C中小学课件http:/分析第二部分分析第二部分 3.3.文中举出了哪些例子文中举出了哪些例子属于属于“想做奴隶而不得的想做奴隶而不得的时代时代”？你能否再作些课？你能否再作些课外补充？外补充？ 7C中小学课件http:/文中的例子：文中的例子：五胡十六国的时候五胡十六国的时候黄巢的时候黄巢的时候五代的时候五代的时候宋末元末的时候宋末元
20、末的时候张献忠的时候张献忠的时候7C中小学课件http:/材料材料1 1 ： 黄黄巢巢政政权权是是非非常常暴暴虐虐的的。882882年年春春天天，有有人人在在尚尚书书省省大大门门上上题题了了一一首首诗诗，嘲嘲笑笑这这个个政政权权。尚尚让让( (黄黄巢巢手手下下大大臣臣编编者者注注) )大大发发雷雷霆霆，杀杀死死了了该该省省任任职职的的官官员员们们，并并挖挖出出眼眼睛睛，倒倒挂挂尸尸体体；他他还还将将守守大大门门的的卫卫兵兵处处死死，杀杀死死京京师师每每一一个个能能做做诗诗的的人人；将将其其他他识识字字的的人人罚罚作仆役，这一事件的结果是三千余人被杀。作仆役，这一事件的结果是三千余人被杀。 (
21、(摘摘自自剑剑桥桥中中国国隋隋唐唐史史，中中国国社社会会科科学学出出版版社社19901990年版年版) )相关材料相关材料7C中小学课件http:/材料材料2 2： 秦朝刑罚严酷。如秦朝刑罚严酷。如死刑有戮、戮尸、碟、定死刑有戮、戮尸、碟、定杀、族、夷三族、车裂、杀、族、夷三族、车裂、腰斩、体解、囊扑、剖腹、腰斩、体解、囊扑、剖腹、蒺藜等等，残害肢体的肉蒺藜等等，残害肢体的肉刑也有若干种。一人犯罪，刑也有若干种。一人犯罪，株连亲族、邻里。株连亲族、邻里。7C中小学课件http:/材料材料3 3： 封建时代农民要向官府缴纳封建时代农民要向官府缴纳各种名目的苛捐杂税。有时这些各种名目的苛捐杂税。有
22、时这些负担十分沉重，如秦朝时总征收负担十分沉重，如秦朝时总征收量占农民全年收获物的量占农民全年收获物的三分之二三分之二以上。有的朝代，老百姓做饭要以上。有的朝代，老百姓做饭要交灶税，烧火要交炉税，民间有交灶税，烧火要交炉税，民间有这样的对联：这样的对联：“自古未闻屎有税，自古未闻屎有税，如今只剩屁无捐。如今只剩屁无捐。”7C中小学课件http:/分析第三部分分析第三部分 1.1.鲁迅生活的时代是怎鲁迅生活的时代是怎样的社会现实？样的社会现实？老百姓的愿望是什么？鲁老百姓的愿望是什么？鲁迅又持何种态度？迅又持何种态度？ 7C中小学课件http:/明确：明确：强盗官兵交互为祸强盗官兵交互为祸仍是仍
23、是“想做奴隶而不得想做奴隶而不得的时代的时代”。虽对现实不满，但虽对现实不满，但“神往神往”于于“暂时做稳了奴暂时做稳了奴隶隶”的时代，丝毫没有走出奴隶时代的要求。的时代，丝毫没有走出奴隶时代的要求。 鲁迅鲁迅哀其不幸，怒其不争哀其不幸，怒其不争，无法掩饰内心的，无法掩饰内心的绝绝望与悲凉望与悲凉，才不得不发出震天一吼：，才不得不发出震天一吼：“创造这中创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！年的使命！”7C中小学课件http:/分析第三部分分析第三部分 2.2.鲁迅提出的鲁迅提出的“创造中国历史创造中国历史上未曾有过的第三时代。上
24、未曾有过的第三时代。”你认你认为为“第三样时代第三样时代”应该是一个什应该是一个什么样的时代？怎样才能创造么样的时代？怎样才能创造“第第三样三样”时代？时代？ “第三样时代第三样时代”是一个民主是一个民主自由的时代，是老百姓真正自由的时代，是老百姓真正“做人做人”、掌握自己命运的时代。、掌握自己命运的时代。打破身上的枷锁，推翻旧制度。打破身上的枷锁，推翻旧制度。7C中小学课件http:/思路小结思路小结现实：钞票贬值现实：钞票贬值“人人”的贬值的贬值( (容易变奴隶容易变奴隶) )历史：社会历史本质：两个时代的循环历史：社会历史本质：两个时代的循环( (一治一治一乱一乱) )现实：走哪一条路？
25、创造第三样时代现实：走哪一条路？创造第三样时代( (青年的青年的使命使命) )7C中小学课件http:/ 1.1.“这一个小玩艺这一个小玩艺”是指是指“我们极容我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢”；也指后文所说强盗官兵反复争夺天下；也指后文所说强盗官兵反复争夺天下历史总陷入历史总陷入“一治一乱一治一乱”的循环怪圈之中，的循环怪圈之中，老百姓总是在老百姓总是在“奴隶奴隶”和和“下于奴隶下于奴隶”两两途途 命运之间反复挣扎。命运之间反复挣扎。文中重点句子理解文中重点句子理解7C中小学课件http:/ 2 2、“人人的价格的价格”的的内涵是指老百姓不受强
26、盗官内涵是指老百姓不受强盗官兵的愚弄，不再沦为牛马，兵的愚弄，不再沦为牛马，甚至不再是奴隶，而能够自甚至不再是奴隶，而能够自己决定自己的命运，充分享己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的受做人的资格，获得做人的尊严，实现当家作主的梦想。尊严，实现当家作主的梦想。7C中小学课件http:/ 3 3、“奴隶规则奴隶规则”是指是指“怎样怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣样颂圣”，总之，是，总之，是“有一个一有一个一定的主子，拿他们去做百姓，定的主子，拿他们去做百姓，不敢，是拿他们去做牛马，情愿不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎自己寻草吃
27、，只求他决定他们怎样跑样跑”，并且，并且“除了老例的服役除了老例的服役纳粮以外纳粮以外”，不受，不受“意外的灾殃意外的灾殃”。7C中小学课件http:/课堂练习课堂练习:1.思考：今天我们已经进入第三样时代，可以举例思考：今天我们已经进入第三样时代，可以举例说明吗？说明吗？ 2.讨论：奴性人格在今天是否全部消失了吗？你讨论：奴性人格在今天是否全部消失了吗？你觉得你身边的人有奴性吗？你身上有吗？觉得你身边的人有奴性吗？你身上有吗？7C中小学课件http:/布置作业布置作业:写一篇小短文谈谈怎样才能去写一篇小短文谈谈怎样才能去除现代人身上的奴性。除现代人身上的奴性。 7C中小学课件http:/你觉
28、得你身边的人有奴性吗？你身上有吗？你觉得你身边的人有奴性吗？你身上有吗？ 我就亲眼看到过一个给我们单位干活的我就亲眼看到过一个给我们单位干活的民工，因为工程质量，我们公司的领导训我民工，因为工程质量，我们公司的领导训我们队长，我们队长训施工员，施工员训民工们队长，我们队长训施工员，施工员训民工头，民工头就训到了他的头上，他环顾四周头，民工头就训到了他的头上，他环顾四周再无人可训，又不敢据理力争。懊恼半天，再无人可训，又不敢据理力争。懊恼半天，用脚狠狠踢了一下石头，用浓重的四川口音用脚狠狠踢了一下石头，用浓重的四川口音骂了一句骂了一句“狗日的石头狗日的石头”让人哭笑不得。让人哭笑不得。 示例示例
29、7C中小学课件http:/孙天帅孙天帅“不跪的中国人不跪的中国人” 1995年年3月，孙天帅打工所在月，孙天帅打工所在公司公司珠海瑞进电子有限公司，珠海瑞进电子有限公司，一位中国女员工因过度疲劳在工一位中国女员工因过度疲劳在工作台上打盹。为惩罚这名作台上打盹。为惩罚这名“违规违规”女工的行为，韩国女老板金珍女工的行为，韩国女老板金珍仙突然让正在生产线上拼命干活仙突然让正在生产线上拼命干活的全体中国员工站队集合，大发的全体中国员工站队集合，大发雷霆地要求每个中国劳工双手举雷霆地要求每个中国劳工双手举起做投降状，然后就地跪下，并起做投降状，然后就地跪下，并声称若有一人不从就罚其余人声称若有一人不从
30、就罚其余人“永远跪着上班永远跪着上班”。 7C中小学课件http:/ 许多工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下许多工人迫于无奈，犹豫中淌着泪水跪下了了但来自河南南阳的打工仔孙天帅就在但来自河南南阳的打工仔孙天帅就在工友们一个接一个跪下时，却像青松般一动工友们一个接一个跪下时，却像青松般一动不动地挺立在原地。不动地挺立在原地。“跪下！跪下！”女老板向他女老板向他凶狠地咆哮。凶狠地咆哮。“请问，我为什么要跪下？请问，我为什么要跪下？”孙天帅强压住心头的愤怒。孙天帅强压住心头的愤怒。“不跪你就滚蛋！不跪你就滚蛋！”“我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！我是中国人，死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂首挺胸
31、，甩下每月孙天帅昂首挺胸，甩下每月1300元的饭碗，元的饭碗，大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开了那块耻辱的地方。了那块耻辱的地方。孙天帅，这位孙天帅，这位“不跪的不跪的中国人中国人”，从此成为了千千万万打工族传颂，从此成为了千千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道。的英雄，被亿万同胞所称道。7C中小学课件http:/ 当那个不跪的孙天帅受到人们的普遍赞扬当那个不跪的孙天帅受到人们的普遍赞扬时，有的大学生却认为：时，有的大学生却认为：“只要有钱，跪一只要有钱，跪一次又有什么了不起！次又有什么了不起！”广州地区某大学语文广州地区某大学语文教学中心的孙副教授接受记者采访时，披露教学中心的孙副教授接受记者采访时，披露了他的学生在一次命题作文时表达的上述观了他的学生在一次命题作文时表达的上述观点。他说，赞扬孙天帅有骨气的人显然占了点。他说，赞扬孙天帅有骨气的人显然占了多数，有些学生还对一些不惜牺牲人格尊严多数，有些学生还对一些不惜牺牲人格尊严拜倒在金钱、权力面前的社会现象进行了抨拜倒在金钱、权力面前的社会现象进行了抨击。但是，击。但是，有的学生却表达了这样一些观点：有的学生却表达了这样一些观点：
