学生作品、11、16

上传人:cl****1 文档编号:587441116 上传时间:2024-09-06 格式:PPT 页数:83 大小:228.02KB
返回 下载 相关 举报
学生作品、11、16_第1页
第1页 / 共83页
学生作品、11、16_第2页
第2页 / 共83页
学生作品、11、16_第3页
第3页 / 共83页
学生作品、11、16_第4页
第4页 / 共83页
学生作品、11、16_第5页
第5页 / 共83页
点击查看更多>>
资源描述

《学生作品、11、16》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学生作品、11、16(83页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、阅读下面的材料,根据要求作文阅读下面的材料,根据要求作文 一个刚上车的小男孩请公交司一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他的妈妈。过了一分钟孩子的妈妈机等一等他的妈妈。过了一分钟孩子的妈妈还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误还没到,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家的时间。这时那位腿有残疾的妈妈,了大家的时间。这时那位腿有残疾的妈妈,一瘸一拐的上了车,所有人都沉默了。一瘸一拐的上了车,所有人都沉默了。要求:要求: 结合材料的内容和含义,选准角度,结合材料的内容和含义,选准角度,明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除外)明确立意;自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于,不少于800字;不得套作,

2、不得抄袭。字;不得套作,不得抄袭。首先,领悟材料饱含的丰富情怀。首先,领悟材料饱含的丰富情怀。浓浓的母子情浓浓的母子情:刚上车的小男孩为:刚上车的小男孩为什么让司机等他妈妈呢什么让司机等他妈妈呢?因为母亲腿脚因为母亲腿脚残疾,行走不方便。儿子就成了母亲残疾,行走不方便。儿子就成了母亲的的“小拐杖小拐杖”,成了母亲的小向导。,成了母亲的小向导。孩子请求等待的行为,体现了他对母孩子请求等待的行为,体现了他对母亲的体贴和关爱,也体现了亲的体贴和关爱,也体现了对母亲的对母亲的孝心与呵护。孝心与呵护。 深深的大众爱深深的大众爱:司机和:司机和乘客等了一分钟,孩子的妈妈没到,乘客等了一分钟,孩子的妈妈没到

3、,乘客们开始抱怨,认为耽误了大家的乘客们开始抱怨,认为耽误了大家的时间。在现代社会,时间就是生产力,时间。在现代社会,时间就是生产力,时间就是效率。在埋怨声中,母亲一时间就是效率。在埋怨声中,母亲一瘸一拐地上车了,这时,车上所有人瘸一拐地上车了,这时,车上所有人都沉默了。这一沉默蕴含了什么都沉默了。这一沉默蕴含了什么? ?蕴含蕴含了对弱势群体的怜悯、同情、尊重、了对弱势群体的怜悯、同情、尊重、包容,也蕴含了普通人的温暖情包容,也蕴含了普通人的温暖情怀。怀。 和谐的社会情和谐的社会情:生:生活中,一个平凡的小细节、小活中,一个平凡的小细节、小场景,随时可以爆发由埋怨引场景,随时可以爆发由埋怨引起

4、的争吵,甚至斗殴。这个时起的争吵,甚至斗殴。这个时候,需要的是什么候,需要的是什么? ?需要的是可需要的是可贵的理性、理解、理智,同时贵的理性、理解、理智,同时也需要一种宁静、温润、成熟也需要一种宁静、温润、成熟的境界。这个材料正是体现了的境界。这个材料正是体现了这一点。这一点。其次,剖析材料蕴含的深刻思想。其次,剖析材料蕴含的深刻思想。 在当今浮躁的社会文化语在当今浮躁的社会文化语境下,这一材料作文具有很强现实的境下,这一材料作文具有很强现实的针对性和鲜明的思想导向性。它能引针对性和鲜明的思想导向性。它能引导人们,沉静下来、反思自己、反思导人们,沉静下来、反思自己、反思社会,重新认识生命、认

5、识价值、认社会,重新认识生命、认识价值、认识崇高。识崇高。孩子要求司机等待妈妈上车,乘孩子要求司机等待妈妈上车,乘客由不满、抱怨到沉默,这一变化体客由不满、抱怨到沉默,这一变化体现了什么思想现了什么思想? ?体现了和谐健康的精神体现了和谐健康的精神走向。具有而言,可以从几点进行挖走向。具有而言,可以从几点进行挖掘:掘: 其一,宽容精神其一,宽容精神。宽容的人不。宽容的人不会对他人有太多的挑剔,也不会一味喋喋会对他人有太多的挑剔,也不会一味喋喋不休地抱怨。宽容精神其实很简单,就是不休地抱怨。宽容精神其实很简单,就是停止抱怨。停止抱怨。其二,敬畏生命。其二,敬畏生命。生命是平等的,包生命是平等的,

6、包括人与自然、人与人、正常人与残疾人。括人与自然、人与人、正常人与残疾人。只要是生命,都应当得到尊重、爱护、敬只要是生命,都应当得到尊重、爱护、敬畏。畏。 其三,道德价值其三,道德价值。人。人活着,应当怀着温柔与悲悯,保持活着,应当怀着温柔与悲悯,保持对善良、友好、光明的渴望。把道对善良、友好、光明的渴望。把道德的善,人性的美,作为生活的良德的善,人性的美,作为生活的良方。方。其四,平和心态其四,平和心态。平和是社会。平和是社会和谐的基点,平和让人感受生命的和谐的基点,平和让人感受生命的温情。这个材料从侧面揭示了和谐温情。这个材料从侧面揭示了和谐心态的重要性,提醒人们保持乐观心态的重要性,提醒

7、人们保持乐观开朗、豁达舒畅、宁静安详的心态。开朗、豁达舒畅、宁静安详的心态。嘻哈说事嘻哈说事 大家好,我是嘻哈,八卦社大家好,我是嘻哈,八卦社嘻嘻哈说事哈说事栏目的嘻哈记者。近日栏目的嘻哈记者。近日“小男孩让公小男孩让公交司机等一等他妈妈交司机等一等他妈妈”事件在网上激起千层浪,事件在网上激起千层浪,登上各大新闻媒体的头条。小男孩为何不与妈登上各大新闻媒体的头条。小男孩为何不与妈妈一起上车?公交司机为何对小男孩言听计从妈一起上车?公交司机为何对小男孩言听计从呢?乘客为何转怒为沉默呢?是孝道使然,还呢?乘客为何转怒为沉默呢?是孝道使然,还是宽容为怀?请锁定是宽容为怀?请锁定MTVMTV嘻哈说事嘻

8、哈说事,嘻哈,嘻哈为您全程解说。为您全程解说。 一一 我们经历几番周折,找到了当事男孩,现我们经历几番周折,找到了当事男孩,现在就对他进行现场采访。在就对他进行现场采访。 嘻哈:小弟弟,是什么支撑嘻哈:小弟弟,是什么支撑着你不怕全车人的埋怨也要等妈妈呢着你不怕全车人的埋怨也要等妈妈呢 小男孩:爱!小男孩:爱! (周围一片(周围一片“哇哇”声。)声。) 嘻哈:呜呜嘻哈:呜呜( (抹泪中抹泪中) )这里面肯这里面肯定有感人的故事定有感人的故事, ,你能分享一下吗你能分享一下吗? ? 小男孩小男孩: :我从小没有爸爸我从小没有爸爸, ,只有妈妈只有妈妈, ,并且我的妈妈是一个残疾人并且我的妈妈是一个

9、残疾人, ,她只有一她只有一条腿条腿( (啊啊! !全场惊讶全场惊讶) )。 但她身残志坚,教我学会了自立,但她身残志坚,教我学会了自立,学会了坚强,也教会了我仁爱宽容。学会了坚强,也教会了我仁爱宽容。比如说那天吧,即便不是我的妈妈,比如说那天吧,即便不是我的妈妈,遇到有人在追公交车,我也会跑上遇到有人在追公交车,我也会跑上车去给司机说一声的!车去给司机说一声的! 嘻哈:恩,你很有爱心。观众嘻哈:恩,你很有爱心。观众朋友,我们是不是应该向小男孩学朋友,我们是不是应该向小男孩学习,做一个有爱心、有宽容心的人习,做一个有爱心、有宽容心的人? 二二 说话间,一位衣着时尚、态度说话间,一位衣着时尚、态

10、度高傲的美女走了过来。高傲的美女走了过来。 嘻哈:这位漂亮的小姐,您好!您能嘻哈:这位漂亮的小姐,您好!您能谈谈对谈谈对“小男孩让公交车司机等一等他妈小男孩让公交车司机等一等他妈妈妈”这个事件的看法吗?这个事件的看法吗? 小姐:小姐:(面露喜色)当然可以。正好,(面露喜色)当然可以。正好,我也是那天目睹此事的人。我是一个白领,我也是那天目睹此事的人。我是一个白领,你是知道的,白领的快节奏生活不允许我你是知道的,白领的快节奏生活不允许我们有哪怕一分钟的耽搁,否则上班就会迟们有哪怕一分钟的耽搁,否则上班就会迟到,迟到了不仅会扣发奖金,甚至连工作到,迟到了不仅会扣发奖金,甚至连工作都可能会失去。但是

11、,看到小男孩妈妈时都可能会失去。但是,看到小男孩妈妈时我羞愧难当,这么小的孩子都知道爱妈妈,我羞愧难当,这么小的孩子都知道爱妈妈,我却为自己一点儿小利益而恼怒。若每个我却为自己一点儿小利益而恼怒。若每个人都饯行孝道与宽容,社会怎会不和谐呢人都饯行孝道与宽容,社会怎会不和谐呢? 嘻哈:哈哈。果然是一嘻哈:哈哈。果然是一个秀外慧中的人。在这个看脸的社个秀外慧中的人。在这个看脸的社会,人们往往以貌取人,对那些长会,人们往往以貌取人,对那些长得漂亮的、穿得光鲜亮丽的人似乎得漂亮的、穿得光鲜亮丽的人似乎格外关照,而对一些衣衫褴褛的人格外关照,而对一些衣衫褴褛的人唯恐避之不及。小男孩给我们上了唯恐避之不及

12、。小男孩给我们上了生动的一课,因为他有一颗伟大的生动的一课,因为他有一颗伟大的孝心。百善孝为先,在我们昂首前孝心。百善孝为先,在我们昂首前进时,千万不要丢了最初的本心!进时,千万不要丢了最初的本心! 三三 各位观众,下面我们要采访的是各位观众,下面我们要采访的是饱受争议的司机。为了等一个人,却饱受争议的司机。为了等一个人,却耽误了一车人的时间,有人说他不负耽误了一车人的时间,有人说他不负责任,有人说他有人情味,褒贬不一。责任,有人说他有人情味,褒贬不一。面对这样的社会舆论,不知他心中作面对这样的社会舆论,不知他心中作何感想。何感想。 嘻哈:男孩拦公交车等妈妈,你嘻哈:男孩拦公交车等妈妈,你也一

13、跃成为网络红人。你看过网络上也一跃成为网络红人。你看过网络上人们对你的评论了吗?人们对你的评论了吗? 司机:看过了。司机:看过了。 嘻哈:你怎么就没回应呢?嘻哈:你怎么就没回应呢? 司机:他人怎么看是他人的事,司机:他人怎么看是他人的事,对于我自己来说,坚守本心就好!对于我自己来说,坚守本心就好!我知道网上对我有褒有贬,但我作我知道网上对我有褒有贬,但我作为一个微不足道的公交车司机,能为一个微不足道的公交车司机,能做的只是尽可能给更多人方便,仅做的只是尽可能给更多人方便,仅此而已。此而已。 嘻哈:嘻哈: 观众朋友们,观众朋友们,你们是不是觉得司机的话也有你们是不是觉得司机的话也有道理。如果每个

14、人在他人有困道理。如果每个人在他人有困难时,都能伸手拉一把,相信难时,都能伸手拉一把,相信这个社会将会变得更美好。谢这个社会将会变得更美好。谢谢大家对谢大家对嘻哈说事嘻哈说事的关注,的关注,看节目选嘻哈,下周同一时间看节目选嘻哈,下周同一时间再见!再见! 心境平和成就完美心境平和成就完美人生人生 有人曾经说,假如有人曾经说,假如从外星球看地球,埋怨声最多从外星球看地球,埋怨声最多最吵闹的地方一定是中国人最最吵闹的地方一定是中国人最多的地方。这句话虽戏谑,却多的地方。这句话虽戏谑,却是事实。飞机晚点了,众乘客是事实。飞机晚点了,众乘客抱怨不已;公交车来了,许多抱怨不已;公交车来了,许多乘客一哄而

15、上乘客一哄而上仅仅是等一仅仅是等一分钟而已分钟而已, ,乘客就乘客就“埋怨埋怨”开了。开了。 乘客的乘客的“埋怨埋怨”固然情有固然情有可原,可是话说回来,可原,可是话说回来,“埋怨埋怨”能解决问题吗?很能解决问题吗?很多时候,一味的埋怨不但多时候,一味的埋怨不但不能解决问题,反而会使不能解决问题,反而会使矛盾激化。矛盾激化。要想克服不良要想克服不良情绪,心境平和是上策。情绪,心境平和是上策。 何谓心境平和?何谓心境平和?是陶渊是陶渊明明“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊;也是苏洵的淡泊;也是苏洵“泰山崩泰山崩于前而色不改于前而色不改”的镇定,还是的镇定,还是范仲淹范仲淹“不

16、以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的超脱。心境平和是人的一的超脱。心境平和是人的一种处世态度,是人的一种高贵种处世态度,是人的一种高贵品德。心境平和的人,才能理品德。心境平和的人,才能理解他人,才能给人以温情和关解他人,才能给人以温情和关怀。怀。 心境平和,人们才心境平和,人们才能留意身边的风景能留意身边的风景。当今社。当今社会,人们的内心相当浮躁,会,人们的内心相当浮躁,许多事情未加省察便下结论。许多事情未加省察便下结论。就像那公交车上的乘客一样,就像那公交车上的乘客一样,就等了一分钟,便开始抱怨就等了一分钟,便开始抱怨起来。假如上来的母亲不是起来。假如上来的母亲不是残疾人,真不知道会不会

17、有残疾人,真不知道会不会有人还要继续抱怨下去。人还要继续抱怨下去。 如此浮躁的人是看不如此浮躁的人是看不到身边的风景的,就像罗到身边的风景的,就像罗丹说的那样:丹说的那样:“世界上并世界上并不缺少美,而是缺少发现不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。美的眼睛。”是啊,人们是啊,人们的心灵早被浮躁蒙蔽了,的心灵早被浮躁蒙蔽了,还怎么能留意到身边的风还怎么能留意到身边的风景呢?景呢?假如乘客静心等候,一定假如乘客静心等候,一定会看到男孩是个孝顺懂事会看到男孩是个孝顺懂事的孩子,绝不会遭遇知道的孩子,绝不会遭遇知道真相后真相后“沉默沉默”的尴尬。的尴尬。而这一切的美丽风景,只而这一切的美丽风景,只有在心境

18、平和的时候,才有在心境平和的时候,才能发现。能发现。 心境平和了,大家心境平和了,大家才会注意更多的生活细节才会注意更多的生活细节。诗人北岛说,我们生活在诗人北岛说,我们生活在一个没有细节的时代。说一个没有细节的时代。说得一点儿也不错,因为心得一点儿也不错,因为心境不平和,人们早已失去境不平和,人们早已失去了对生活细节的品位能力。了对生活细节的品位能力。 同住一栋楼的同住一栋楼的“邻邻居居”几乎天天见面却形同陌路,几乎天天见面却形同陌路,以前邻里之间的那种温情荡然以前邻里之间的那种温情荡然无存;一个家庭的无存;一个家庭的“兄弟兄弟”,各自成家后,血浓于水的手足各自成家后,血浓于水的手足之情几乎

19、消失殆尽。人们生活之情几乎消失殆尽。人们生活中的许多细节不是被淡化了,中的许多细节不是被淡化了,而是被直接删除了,这是一个而是被直接删除了,这是一个时代的悲哀!时代的悲哀! 木心说:木心说:“从从前的日色变得慢。车、马、前的日色变得慢。车、马、邮件都慢。一生只够爱一邮件都慢。一生只够爱一个人。个人。”是啊,让我们的是啊,让我们的心慢下来吧,慢下来了,心慢下来吧,慢下来了,心境也就平和了。心境也就平和了。心境平心境平和了,才能收获完美人生。和了,才能收获完美人生。惭愧也是一种美德惭愧也是一种美德 英国小说家狄更斯说:英国小说家狄更斯说:“恶,往往是昙花一现的,都要和恶,往往是昙花一现的,都要和作

20、恶者一同灭亡作恶者一同灭亡; ;而善,则永世长而善,则永世长存。存。”人都会做错事,只要会内疚,人都会做错事,只要会内疚,会惭愧,就是一种美德。因为,会会惭愧,就是一种美德。因为,会产生惭愧之心的人,一定有一颗崇产生惭愧之心的人,一定有一颗崇善之心善之心。 材料中刚上车的男材料中刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈,孩请求司机等一等他的妈妈,一分钟后他的妈妈还没来,一分钟后他的妈妈还没来,车上的人开始抱怨,孩子的车上的人开始抱怨,孩子的妈妈耽误了大家的时间,这妈妈耽误了大家的时间,这时,孩子的妈妈一瘸一拐地时,孩子的妈妈一瘸一拐地上了车,所有人都安静了下上了车,所有人都安静了下来。来。 看故事时

21、,我们的注意力看故事时,我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们是不是集中到了车上的乘客们身上身上? ?他们为什么沉默他们为什么沉默? ?是因为是因为先前不知道孩子母亲是残疾人,先前不知道孩子母亲是残疾人,对自己错怪了他人而惭愧,这对自己错怪了他人而惭愧,这是一个令人欣慰的故事,因为是一个令人欣慰的故事,因为乘客们认识到了自己的错误,乘客们认识到了自己的错误,而且为自己的行为感到了惭愧。而且为自己的行为感到了惭愧。 可以这样说,他们抱怨行可以这样说,他们抱怨行动迟缓的母亲时,心中的善动迟缓的母亲时,心中的善良尚未复苏,可当他们的双良尚未复苏,可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时,眼看到残疾母亲艰

22、难行走时,他们深藏心底的善良被激活他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。了。这是令人高兴的。 原谅他人的错误,是一种美原谅他人的错误,是一种美德德;漠视自己的错误,是一种漠视自己的错误,是一种恶习。车上乘客没等他人提恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省,他们选择了承醒便能自省,他们选择了承认自己的错误,给他人以理认自己的错误,给他人以理解,在沉默中感到了惭愧,解,在沉默中感到了惭愧,这也是一种崇高的美德。这也是一种崇高的美德。 “ “人非圣贤,孰能无过人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉过而能改,善莫大焉!”孔子孔子如是说。如是说。 世说新语世说新语中有一个少中有一个少年叫周处,年少时胡

23、作非为,年叫周处,年少时胡作非为,为祸乡里,后来浪子回头,为祸乡里,后来浪子回头,改过自新,为乡野除掉了改过自新,为乡野除掉了“三害三害”,名扬古今。,名扬古今。 别因感到惭愧而羞耻,因别因感到惭愧而羞耻,因为惭愧本身是向善向美的,只是,别为惭愧本身是向善向美的,只是,别让你的惭愧到。让你的惭愧到。 2015年年3月月2日,在日,在T168次列车上,次列车上,一母亲说儿子才上一年级,没超过高一母亲说儿子才上一年级,没超过高不用买票,随后测身高,男孩已超不用买票,随后测身高,男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高,的购票标准。女子因儿子虽高,但年龄太小不愿补票,男孩在这时说但年龄太小不愿补票

24、,男孩在这时说道:道:“我今年我今年11岁,上四年级了,这岁,上四年级了,这是我的压岁钱,可以给自己补票。是我的压岁钱,可以给自己补票。” 母亲看了看儿子,没有说母亲看了看儿子,没有说话,默默地低下头,从身上话,默默地低下头,从身上拿出钱为儿子补了票。等列拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后,母亲对儿车员转身离去后,母亲对儿子说:子说:“儿子,这件事是妈儿子,这件事是妈妈的错,你做得很对,妈妈妈的错,你做得很对,妈妈为你自豪,以后妈妈再也不为你自豪,以后妈妈再也不会这样了会这样了” 男孩纠正了他妈妈的错误,做了男孩纠正了他妈妈的错误,做了一个正确的决定,而母亲也为自己一个正确的决定,而母亲也

25、为自己的行为感到了惭愧,儿子的车票补的行为感到了惭愧,儿子的车票补上了,差点在儿子心灵上留下的阴上了,差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾,影也及时抹去了。一切都没有缺憾,一切都还算完美。能为自己的错误一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正,这也是一种美德。感到惭愧并改正,这也是一种美德。 你不会是完你不会是完人吧,你在错误面前感到人吧,你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧,惭愧也是不愿表达惭愧,惭愧也是一种美德。一种美德。感恩的爱感恩的爱 行走在世上,你会遇到很多行走在世上,你会遇到很多人,很多事。你最先想到的人是什么人,很多事。你

26、最先想到的人是什么人?他们默默站在身后,陪伴你走向人?他们默默站在身后,陪伴你走向未来。只待你一回头,心中便会激起未来。只待你一回头,心中便会激起无数温暖,只盼你成长,有幸能依靠,无数温暖,只盼你成长,有幸能依靠,幸运的是你还没成长,便已懂得爱。幸运的是你还没成长,便已懂得爱。 公交车停在路上,拥挤的环境与闷公交车停在路上,拥挤的环境与闷热的空气使人烦躁不安,面对众人有热的空气使人烦躁不安,面对众人有些不耐烦的眼光和抱怨,你平静地等些不耐烦的眼光和抱怨,你平静地等待。是的,在等一两分钟,那个蹒跚待。是的,在等一两分钟,那个蹒跚的身影便会出现。你在等待,你让司的身影便会出现。你在等待,你让司机和

27、车上的乘客与你一起等待。来了,机和车上的乘客与你一起等待。来了,来了,她进入你的视线,那位母亲残来了,她进入你的视线,那位母亲残缺了腿,你连忙又下车去,把母亲搀缺了腿,你连忙又下车去,把母亲搀上了车。直到这时,你安心了,微笑上了车。直到这时,你安心了,微笑了。你只是个小男孩,仿佛看不见车了。你只是个小男孩,仿佛看不见车上上 有人表现出不满情绪,也仿佛没有人表现出不满情绪,也仿佛没有听见车上有些人抱怨的声音。不有听见车上有些人抱怨的声音。不管人们的态度是耐烦还是沉默,你管人们的态度是耐烦还是沉默,你始终耐心地等待着。为人之子,不始终耐心地等待着。为人之子,不过如此。过如此。 人们先是抱怨,然后是

28、沉默。人们先是抱怨,然后是沉默。一定是男孩对母亲的等待感动了他一定是男孩对母亲的等待感动了他们,一定是男孩对母亲的爱触痛了们,一定是男孩对母亲的爱触痛了他们的良心,转而用沉默的方式支他们的良心,转而用沉默的方式支持男孩那份感恩的爱。持男孩那份感恩的爱。 我在电视上看到过一则广我在电视上看到过一则广告,镜头里的画面很是打动人:告,镜头里的画面很是打动人:家这个单词,从最先的父亲守家这个单词,从最先的父亲守护着家人,到孩子长大,用坚护着家人,到孩子长大,用坚实的臂膀接过胆子,为已年迈实的臂膀接过胆子,为已年迈的父母遮风挡雨。这便是对家的父母遮风挡雨。这便是对家最好的诠释。最好的诠释。 家人与你在一

29、起,家人与你在一起,其实就是相互厮守、相互关其实就是相互厮守、相互关爱的过程。小男孩还很小,爱的过程。小男孩还很小,但他能接受母亲的残疾,没但他能接受母亲的残疾,没有鄙视,没有自卑,更没有有鄙视,没有自卑,更没有厌弃,有的只是有稚嫩而温厌弃,有的只是有稚嫩而温暖的等待表达对母亲的爱。暖的等待表达对母亲的爱。 母亲,人类最伟大的人,即使母亲,人类最伟大的人,即使条件多困难,父母总是希望能够给条件多困难,父母总是希望能够给予孩子生命。美国伊利诺伊州的一予孩子生命。美国伊利诺伊州的一个男婴还未出生,父母便被告知孩个男婴还未出生,父母便被告知孩子患有爱德华氏综合证,就算顺利子患有爱德华氏综合证,就算顺

30、利出世也只能活十天。男婴的父母却出世也只能活十天。男婴的父母却说:说:“我们选择生命,我们要给他我们选择生命,我们要给他一个来到世界上的机会。一个来到世界上的机会。”至少他至少他来过,存在过,这是亲人对他生命来过,存在过,这是亲人对他生命的爱。的爱。 因此子女要向无私博爱的父母因此子女要向无私博爱的父母回报爱。古诗有回报爱。古诗有“谁言寸草心,报谁言寸草心,报得三春晖得三春晖”。每当听到小儿口中稚。每当听到小儿口中稚气地念着气地念着“香九龄,能温席香九龄,能温席”时,时,总是会温暖得让人心融化。台南市总是会温暖得让人心融化。台南市一男子叫丁祖级,他用花布把母亲一男子叫丁祖级,他用花布把母亲背在

31、胸前送到医院就诊,成就了中背在胸前送到医院就诊,成就了中华孝道中的华孝道中的“第第25孝孝”。 古往今来,感动人心的古往今来,感动人心的母子血脉之情渗透其中,使历史带母子血脉之情渗透其中,使历史带着点点温情,如河蜿蜒。子女在父着点点温情,如河蜿蜒。子女在父母呵护下茁壮成长,待到羽翼丰满,母呵护下茁壮成长,待到羽翼丰满,我们张开翅膀,再拥抱父母,感谢我们张开翅膀,再拥抱父母,感谢他们的付出,回报他们的大爱。而他们的付出,回报他们的大爱。而在尚稚嫩的时期,也应理解他们,在尚稚嫩的时期,也应理解他们,体谅他们。世上所有人都可能给予体谅他们。世上所有人都可能给予他们伤害,而为人子女的,却万万他们伤害,

32、而为人子女的,却万万不能,否则会是天底下的大不孝。不能,否则会是天底下的大不孝。 荷叶懂得支起身子为荷花荷叶懂得支起身子为荷花挡风雨,成年的雀儿懂得反哺挡风雨,成年的雀儿懂得反哺自己年迈的父母;大树感恩土自己年迈的父母;大树感恩土地为它涵养水源。自然地为它涵养水源。自然界尚且如此,而我们,更应该界尚且如此,而我们,更应该知晓:有着血缘的羁绊,父母知晓:有着血缘的羁绊,父母与我们骨肉相连,长大的我们与我们骨肉相连,长大的我们无论怎样回报,也偿还不了父无论怎样回报,也偿还不了父母给予我们的爱。母给予我们的爱。 那个小男子早已下车,那个小男子早已下车,消失在来来往往的人群里,但乘客消失在来来往往的人

33、群里,但乘客们都还记得他留在车上的那句话,们都还记得他留在车上的那句话,相信大家都会永远记得:等等我的相信大家都会永远记得:等等我的妈妈!于是,每一双眼睛都目送着妈妈!于是,每一双眼睛都目送着男孩搀着母亲艰难地下车,直到他男孩搀着母亲艰难地下车,直到他们消失在远处。们消失在远处。 精彩语段欣赏精彩语段欣赏 等待总是会令人着急,等待总是会令人着急,等待总是会令人不耐烦。尤其是在等待总是会令人不耐烦。尤其是在这么一个喧闹的城市。上班族和白这么一个喧闹的城市。上班族和白领们都等不起,但有一种爱叫等待。领们都等不起,但有一种爱叫等待。 王喆王喆 等一等那些残疾的人,让他感到等一等那些残疾的人,让他感到

34、温暖。等一等那些老人,让他们感受温暖。等一等那些老人,让他们感受到社会的爱。等一等那些牙牙学语的到社会的爱。等一等那些牙牙学语的孩子们,让他们知道人性本善。就像孩子们,让他们知道人性本善。就像材料里说的那些人都沉默了。他们的材料里说的那些人都沉默了。他们的沉默包含了太多的惭愧,太多的爱。沉默包含了太多的惭愧,太多的爱。他们为小男孩的爱而感动,为自己的他们为小男孩的爱而感动,为自己的抱怨而羞愧。这个社会本来就还是和抱怨而羞愧。这个社会本来就还是和谐的。谐的。王喆王喆拥抱宽容拥抱宽容 天空无比漆黑,他独自站在桥头,目天空无比漆黑,他独自站在桥头,目光呆滞,阴冷的风像一把把无比锋利的刀光呆滞,阴冷的

35、风像一把把无比锋利的刀在他身上肆意地乱割着,同时也割走了他在他身上肆意地乱割着,同时也割走了他额所有表情。除了忧郁,黑夜的孤寂让他额所有表情。除了忧郁,黑夜的孤寂让他更加悲伤更加悲伤 王洪龙王洪龙与真善美栖居与真善美栖居 我不会像著名的作家一样能写出感人我不会像著名的作家一样能写出感人肺腑的诗文,我不会像耀眼的明星大腕一肺腑的诗文,我不会像耀眼的明星大腕一样受到万人瞩目,我不会像英勇无畏的英样受到万人瞩目,我不会像英勇无畏的英雄一样让别人记住我的名字,我不会像雄一样让别人记住我的名字,我不会像但我就是我,不一样的烟火。现在尽管那但我就是我,不一样的烟火。现在尽管那烟火是如此的渺小,是如此的普通

36、,但这烟火是如此的渺小,是如此的普通,但这只是现在,现在不能代表未来,不能代表只是现在,现在不能代表未来,不能代表过去,将来这渺小的烟火,会在天空中绽过去,将来这渺小的烟火,会在天空中绽放出耀眼夺目的光点。放出耀眼夺目的光点。 就像材料中的小男孩,他就像材料中的小男孩,他有什么能力可以让原本抱怨的车厢瞬有什么能力可以让原本抱怨的车厢瞬间沉默?他有什么能力能受到车厢里间沉默?他有什么能力能受到车厢里人们那歉意、震撼、吃惊、同情的目人们那歉意、震撼、吃惊、同情的目光呢?他本没有那么大的能力,但他光呢?他本没有那么大的能力,但他有一颗孝顺的心。尽管小男孩是多么有一颗孝顺的心。尽管小男孩是多么普通,多

37、么渺小,但他爱母亲的心不普通,多么渺小,但他爱母亲的心不会变,不论母亲是什么样子的,他都会变,不论母亲是什么样子的,他都会爱他母亲。他的真诚、善良、孝顺会爱他母亲。他的真诚、善良、孝顺会像这个事件一样美丽。会像这个事件一样美丽。 社会不正是需要真、善、社会不正是需要真、善、美的基点吗!它不需要你去做一些美的基点吗!它不需要你去做一些伟大的事。哪怕是一件小事,停下伟大的事。哪怕是一件小事,停下车等一下正在奔跑来的客人,对同车等一下正在奔跑来的客人,对同学、朋友做到真诚,做事怀着善良学、朋友做到真诚,做事怀着善良的心,这不可以构成一个和谐美丽的心,这不可以构成一个和谐美丽的社会吗!让真善美栖居到人

38、的心的社会吗!让真善美栖居到人的心里,即使你再普通。里,即使你再普通。 让真善美住进心让真善美住进心房。如果前面有房。如果前面有“虚伪虚伪”阴影,那么就让背后一直阴影,那么就让背后一直跟着阳光般的真诚。跟着阳光般的真诚。 我们的善良可以增进感我们的善良可以增进感情,我们的真诚可以给人动力,我情,我们的真诚可以给人动力,我们的心美可以滋润温暖我们共在的们的心美可以滋润温暖我们共在的“大地大地”。人们总是口口声声地说。人们总是口口声声地说“世界无爱了世界无爱了”,如果这是真的,如果这是真的,街上的道路还一如既往的干净吗?街上的道路还一如既往的干净吗?如果这是真的,那还要警察干嘛呢如果这是真的,那还

39、要警察干嘛呢?如果这是真的,那现在和过去的?如果这是真的,那现在和过去的“大跃进大跃进”有什么不同呢?如果这有什么不同呢?如果这是真的是真的 现在,还是有很多很多的现在,还是有很多很多的人正在无私奉献,尽管他们是多么人正在无私奉献,尽管他们是多么普通。普通。 做自己认为好的做自己认为好的 ,做,做对这个对这个“大家庭大家庭”有益的。还记有益的。还记得吗?我们手拉手能绕地球多少得吗?我们手拉手能绕地球多少圈。让真善美栖居在圈。让真善美栖居在“心心”这里。这里。 魏一芳魏一芳 爱,一个简单的不能再简单爱,一个简单的不能再简单的字,却包含着不简单的情感。的字,却包含着不简单的情感。 爱,是儿子对妈妈

40、的依赖;爱,是儿子对妈妈的依赖;爱,是老师对学生的批评;爱是父母爱,是老师对学生的批评;爱是父母对孩子的唠叨;爱,是朋友对自己的对孩子的唠叨;爱,是朋友对自己的安慰。安慰。然而,还有一种爱,它的名字然而,还有一种爱,它的名字叫等待。叫等待。 就像材料里的儿子对妈就像材料里的儿子对妈妈的那种爱,所有乘客对妈妈妈的那种爱,所有乘客对妈妈的那种爱,这就是生活中所缺的那种爱,这就是生活中所缺少的一种爱。少的一种爱。 刘妃刘妃 老人坚毅地坐在座位老人坚毅地坐在座位上,一只手抱着老妇人,眼睛望向上,一只手抱着老妇人,眼睛望向窗外。那老妇人坐在座位上,呆呆窗外。那老妇人坐在座位上,呆呆的只是伸出手指头,一遍

41、遍地数着:的只是伸出手指头,一遍遍地数着:1、2、3 。无休止地数下去。老人。无休止地数下去。老人抱着老妇人的手更加用力了。抱着老妇人的手更加用力了。 赵一赵一 材料中那位男孩让司机材料中那位男孩让司机等等妈妈,一分钟后妈妈一瘸等等妈妈,一分钟后妈妈一瘸一拐地走来,车上的人由埋怨一拐地走来,车上的人由埋怨变为沉默。此刻,男孩正在等变为沉默。此刻,男孩正在等待宽容,妈妈等待温暖,司机待宽容,妈妈等待温暖,司机等待理解,社会等待平等。等待理解,社会等待平等。 路子晴路子晴与人为善就是与己为善与人为善就是与己为善 一个刚上车的小男孩请司机等一等一个刚上车的小男孩请司机等一等他妈妈。过了一分钟,孩子妈

42、妈还没来,他妈妈。过了一分钟,孩子妈妈还没来,车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家车上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了。拐地上了车,所有人都沉默了。 大家为什么沉默?因为小男孩的妈妈大家为什么沉默?因为小男孩的妈妈是个残疾人,大家理解小男孩的要求,同是个残疾人,大家理解小男孩的要求,同情他的妈妈,怒火全无。这让我想起了另情他的妈妈,怒火全无。这让我想起了另一个故事。一个故事。 在一个风雨交加的夜晚,一位年轻人因在一个风雨交加的夜晚,一位年轻人因为汽车抛锚被困在郊外,得到了一位路人的帮助。为汽车抛锚

43、被困在郊外,得到了一位路人的帮助。事后年轻人难出酬谢时,路人却说:事后年轻人难出酬谢时,路人却说:“这不需要这不需要回报,但我要你给我一个承诺,当别人有困难时,回报,但我要你给我一个承诺,当别人有困难时,你也要尽力帮助别人。你也要尽力帮助别人。”于是在后来的日子里,于是在后来的日子里,年轻人帮助了很多人,并且每次都没忘记转述那年轻人帮助了很多人,并且每次都没忘记转述那句同样的话给所有他帮助的人。直到有一年,年句同样的话给所有他帮助的人。直到有一年,年轻人被洪水困在山谷中,被一个勇敢的少年救了轻人被洪水困在山谷中,被一个勇敢的少年救了出来,又听到那句出来,又听到那句“这不需要回报,但你要给我这不

44、需要回报,但你要给我一个承诺一个承诺”这句话时,年轻人才明白,自己早这句话时,年轻人才明白,自己早已穿起来一根爱的链条,这一生做的好事,其实已穿起来一根爱的链条,这一生做的好事,其实都是为自己而做!都是为自己而做! “好事,是为自己做的好事,是为自己做的”朴素,却至朴素,却至真至诚。用中国的古语来解释,其实就是真至诚。用中国的古语来解释,其实就是“与人为善,与己为善。与人为善,与己为善。”虽然看似简单虽然看似简单的一个道理,但在现实生活中,却又很多的一个道理,但在现实生活中,却又很多人无法参透其真谛。人无法参透其真谛。 或许,也包括你我。或许,也包括你我。 仔细想想,现在很多时候,在面对一件仔

45、细想想,现在很多时候,在面对一件简单的、力所能及的事情时,哪怕只是让简单的、力所能及的事情时,哪怕只是让个座、带孩子过马路,扶起一位倒地老人,个座、带孩子过马路,扶起一位倒地老人,我们都会犹豫,心里不自觉就开始掂量:我们都会犹豫,心里不自觉就开始掂量:该不该管这闲事?这样做值不值?该不该管这闲事?这样做值不值? 甚至于,会怀疑是不是有人借此在故意甚至于,会怀疑是不是有人借此在故意诈骗,如此的战战兢兢。在否定给予他诈骗,如此的战战兢兢。在否定给予他人善行时,其实也在无形中丧失了自己人善行时,其实也在无形中丧失了自己课能获得帮助的机会。课能获得帮助的机会。 不是这样吗不是这样吗? ?谁会保证自己的

46、一生会谁会保证自己的一生会平顺安康,不会遇到任何沟沟坎坎?谁平顺安康,不会遇到任何沟沟坎坎?谁又能保证自己一辈子不需要别人的帮助,又能保证自己一辈子不需要别人的帮助,只活在自己的世界里?我们每个人都没只活在自己的世界里?我们每个人都没办法打这样的包票。既然如此,何不放办法打这样的包票。既然如此,何不放下心防,从下心防,从“与人为善与人为善”开始,去换取开始,去换取他人的他人的“与己为善与己为善”? 只有与人为善才能体会到这个只有与人为善才能体会到这个世界的真善美,幸福感才能更强烈。也只世界的真善美,幸福感才能更强烈。也只有把善行一直继续下去,我们才能体会到有把善行一直继续下去,我们才能体会到善

47、其实是一件与功利无关的事,只在善其实是一件与功利无关的事,只在“心心”,在行动。帮助他人就是帮助自己。,在行动。帮助他人就是帮助自己。 所以,只有与人为善,才能与所以,只有与人为善,才能与己为善。己为善。 张雨帅张雨帅回报似水的母爱 当她用生命滋养我们的时候,你是当她用生命滋养我们的时候,你是否也该还他一份真情。孝不仅仅意味着你否也该还他一份真情。孝不仅仅意味着你再物质上给她多好的生活,还有精神层面再物质上给她多好的生活,还有精神层面的补偿。有时候抽一些时间,多给一点关的补偿。有时候抽一些时间,多给一点关心,多花一点精力,都可以让她高兴起来。心,多花一点精力,都可以让她高兴起来。 田向攀田向攀

48、 人之初,性本善。可是在经历了人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼后,我们在学会坚强的同时也太多的锤炼后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮中逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相干的人和事擦肩而过,我们似乎早己不相干的人和事擦肩而过,我们似乎早已习惯了已习惯了“各人自扫门前雪,休管他人瓦各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。上霜。”于是眼看着那颗曾经晶莹的善良于是眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在世俗之中慢慢地被世俗包裹而后结之心在世俗之中慢慢地被世俗包裹而后结成厚厚的茧成厚厚的茧。 王王伟芳伟芳 人就

49、应该这样,有一定的包容人就应该这样,有一定的包容心,包容别人也就善待了自己。心,包容别人也就善待了自己。 母子俩在车上也表现的很有爱,母子俩在车上也表现的很有爱,母亲坐在儿子指定的位置,双手搂抱母亲坐在儿子指定的位置,双手搂抱着儿子,儿子嘴里哼着儿歌,儿歌在着儿子,儿子嘴里哼着儿歌,儿歌在车内荡漾车内荡漾 郑红鑫郑红鑫多一分等待,多一分爱多一分等待,多一分爱 我们需要等待,生活需要等待,成长需我们需要等待,生活需要等待,成长需要等待,这个世界亦需要等待。成长是我们破茧要等待,这个世界亦需要等待。成长是我们破茧成蝶的等待,破茧成蝶亦是我们等待的必然结果。成蝶的等待,破茧成蝶亦是我们等待的必然结果

50、。我们应学会等待,也必须等待。我们应学会等待,也必须等待。 多一分等待,收获更多的爱。多一分等待,收获更多的爱。 其实我很敬佩材料中客车上的乘客,因为他其实我很敬佩材料中客车上的乘客,因为他们用他们的宽容获得多一分的爱。尽管乘客在等们用他们的宽容获得多一分的爱。尽管乘客在等待中有所埋怨,但他们还是等了男孩的妈妈,他待中有所埋怨,但他们还是等了男孩的妈妈,他们没有了任何声音,有的只是宽容,理解。正是们没有了任何声音,有的只是宽容,理解。正是如此他们才收获了爱。如此他们才收获了爱。 贾君妮贾君妮 爱,一直是一个使社会都沉重的话题,爱,一直是一个使社会都沉重的话题,在在 我看来爱都是以一种复杂而常带

51、忧郁的存在。我看来爱都是以一种复杂而常带忧郁的存在。但当我看到这篇材料时,我却感受到了另一方位但当我看到这篇材料时,我却感受到了另一方位的爱,一种温暖的爱。的爱,一种温暖的爱。 等待,它是一种爱的表现对吗?有人等待,它是一种爱的表现对吗?有人说说“时间就是生命,而等待就是浪费生命。时间就是生命,而等待就是浪费生命。”所所有谁会为了等待而平白无故的浪费自己的大号青有谁会为了等待而平白无故的浪费自己的大号青春、大好年华呢?那可能就只有爱了吧。因爱而春、大好年华呢?那可能就只有爱了吧。因爱而等,小男孩的等待正式因为他有着对母亲的深深等,小男孩的等待正式因为他有着对母亲的深深的爱,这种爱值得他去等待,

52、去爱护,去珍惜。的爱,这种爱值得他去等待,去爱护,去珍惜。 李永甲李永甲那即将被遗忘的孝道 我曾看过一个公益广告:一位我曾看过一个公益广告:一位母亲对她上学的儿子爱说:母亲对她上学的儿子爱说:“等你考上了等你考上了大学,我就享福了。大学,我就享福了。” 等她的孩子考上了大等她的孩子考上了大学,她又对儿子说:学,她又对儿子说:“等你找到工作了我等你找到工作了我就享福了。就享福了。” ” 等儿子找到工作时,她又说:等儿子找到工作时,她又说:“等你结了婚有了孩子我就享福了。等你结了婚有了孩子我就享福了。”等等儿子结了婚有了孩子的时候,她的孙子对儿子结了婚有了孩子的时候,她的孙子对她说:她说:“奶奶,

53、等我长大了就让你享福。奶奶,等我长大了就让你享福。” 现如今,有谁能够像古人一样看中现如今,有谁能够像古人一样看中孝道,有多少人都能做到像李密一样弃国孝道,有多少人都能做到像李密一样弃国家之重任而回家尽孝,又有多少人能够做家之重任而回家尽孝,又有多少人能够做到像朱寿昌一样辞官寻母,又有谁能够做到像朱寿昌一样辞官寻母,又有谁能够做到像黄庭坚一样身居高位,却能每天为母到像黄庭坚一样身居高位,却能每天为母亲刷便桶亲刷便桶 赵尚超赵尚超 个性文章赏个性文章赏析析在反面语言前选择沉默在反面语言前选择沉默 哇哇,伴随着一声声哭泣,哇哇,伴随着一声声哭泣,一个鲜活的小生命诞生了,可是上一个鲜活的小生命诞生了

54、,可是上帝并没有眷恋这个小男孩让他出生帝并没有眷恋这个小男孩让他出生在一个大富大贵的家庭中,而是让在一个大富大贵的家庭中,而是让他出生在一个连上帝都遗忘的一个他出生在一个连上帝都遗忘的一个小山村中。小山村中。 小男孩的小男孩的 妈妈是一个残疾妈妈是一个残疾人士,没有爸爸,一个残疾女人要想人士,没有爸爸,一个残疾女人要想养活一个鲜活的生命是多么困难的,养活一个鲜活的生命是多么困难的,但是她坚持下来了,并且独自将小男但是她坚持下来了,并且独自将小男孩抚养成长起来了。孩抚养成长起来了。 因为妈妈是残疾人从小没有因为妈妈是残疾人从小没有出过村庄,没有见过大世界的花花绿出过村庄,没有见过大世界的花花绿绿

55、,但她并不想让她的孩子也同样成绿,但她并不想让她的孩子也同样成为像她一样。为像她一样。 所以所以她下了一个全村的人都觉她下了一个全村的人都觉得不可思议的事情,得不可思议的事情,带着孩子去外面看带着孩子去外面看看。看。 在这天,妈妈给儿子穿上了只在这天,妈妈给儿子穿上了只有过年的时候才穿的新衣服,准备踏上有过年的时候才穿的新衣服,准备踏上这一次的旅行。这一次的旅行。 嘀嘀,公交车准备出发了,嘀嘀,公交车准备出发了,正在这时正在这时,公交车上跑上来了一个小男,公交车上跑上来了一个小男孩,孩,满头大汗,气喘吁吁地对公交车司满头大汗,气喘吁吁地对公交车司机说:机说:“请等等我的妈妈请等等我的妈妈” 过

56、了一会儿,小男孩的母亲过了一会儿,小男孩的母亲还没来,车上的人已经开始抱怨埋怨还没来,车上的人已经开始抱怨埋怨小男孩了。小男孩没有说话,低着头,小男孩了。小男孩没有说话,低着头,任凭满头汗水流下。这时上来了一位任凭满头汗水流下。这时上来了一位约三十多岁约三十多岁并且腿有残疾的年轻女人,并且腿有残疾的年轻女人,同样也是汗流浃背。在上车后的第一同样也是汗流浃背。在上车后的第一时间,开始四处张望,同一时间,那时间,开始四处张望,同一时间,那个女人望向了小男孩,小男孩也看向个女人望向了小男孩,小男孩也看向了那个女人,了那个女人,嘴里喊道嘴里喊道 “妈妈妈妈” 。这时,全车鸦雀无声,母子俩找了一这时,全

57、车鸦雀无声,母子俩找了一个并不显眼的位置坐了下去,车子开个并不显眼的位置坐了下去,车子开动了,驶向了这个城市的深处。动了,驶向了这个城市的深处。 小男孩出生在一个小男孩出生在一个偏远的小山村,没有父亲,偏远的小山村,没有父亲,只剩下和他相依为命的妈妈,只剩下和他相依为命的妈妈,可能是从前在山村的时候就可能是从前在山村的时候就被别人嘲笑,所以小男孩看被别人嘲笑,所以小男孩看淡了这一切,在所有的反面淡了这一切,在所有的反面话前选择了沉默。话前选择了沉默。幸福需要自己去寻找幸福需要自己去寻找 有的人生寂寞,有的有的人生寂寞,有的 人生精彩。人生精彩。不同的人着不同的人生追求,可是在这条不同的人着不同

58、的人生追求,可是在这条没有回程的单行线上,总有一个属于幸福没有回程的单行线上,总有一个属于幸福的航向,要找到它需要我们靠自己的智慧的航向,要找到它需要我们靠自己的智慧和勤劳的双手。同时,我们还的明白,幸和勤劳的双手。同时,我们还的明白,幸福不是只有一种方式,它村子与生活的各福不是只有一种方式,它村子与生活的各个角落,某些看起来不幸的光芒,而这种个角落,某些看起来不幸的光芒,而这种光芒当然需要你自己去寻找。光芒当然需要你自己去寻找。 一天,一个女儿问她母亲:一天,一个女儿问她母亲:“您这大半辈子已经经历过各种各样您这大半辈子已经经历过各种各样的事情,也品尝过百味,看到过世间的事情,也品尝过百味,

59、看到过世间冷暖,我觉得您的人生很美满和幸福,冷暖,我觉得您的人生很美满和幸福,您是怎样得到幸福的呢?您是怎样得到幸福的呢?” 母亲没有忙于回答,而是取出母亲没有忙于回答,而是取出一个满是污泥的篮子,对女儿说:一个满是污泥的篮子,对女儿说:“你去河边有篮子为我打回一篮子水。你去河边有篮子为我打回一篮子水。” 女儿很困惑,篮子可以装水女儿很困惑,篮子可以装水吗?吗? 女儿来到河边,打了一篮子女儿来到河边,打了一篮子水,可是篮子刚拎上来,水就漏空水,可是篮子刚拎上来,水就漏空了。女儿想了。女儿想“再试一次,这次快点再试一次,这次快点拎上来。拎上来。”女儿又将篮子放到和中,女儿又将篮子放到和中,然后迅

60、速提起篮子,正如我们想象然后迅速提起篮子,正如我们想象的,篮子了依旧没有水。的,篮子了依旧没有水。 女儿对母亲说:女儿对母亲说:“篮子根本篮子根本不能打水。不能打水。”母亲笑了,说:母亲笑了,说:“对,对,篮子就是不能打水,可是,你低头看篮子就是不能打水,可是,你低头看一下篮子。一下篮子。”女儿低头一看,满是污女儿低头一看,满是污泥的篮子竟然被水冲洗得干净如新。泥的篮子竟然被水冲洗得干净如新。 其实,幸福就像那河中之水,而其实,幸福就像那河中之水,而获得幸福的方式就是那只篮子。也许,获得幸福的方式就是那只篮子。也许,你选择用篮子来盛装幸福,可惜幸福你选择用篮子来盛装幸福,可惜幸福随着篮子的缝隙

61、溜走了。这个时候,随着篮子的缝隙溜走了。这个时候,你也许会灰心,也会沮丧,但你换一你也许会灰心,也会沮丧,但你换一个角度观察就会变得释然。个角度观察就会变得释然。 就如材料中的那孩子就如材料中的那孩子的母亲,虽然是残疾,但她有一个的母亲,虽然是残疾,但她有一个孝顺的儿子。她虽然残疾,极易受孝顺的儿子。她虽然残疾,极易受到别人嘲笑的目光和嫌弃的眼神。到别人嘲笑的目光和嫌弃的眼神。这又怎么样呢,她有一个很孝顺的这又怎么样呢,她有一个很孝顺的儿子。她其实是幸福的,不是吗?儿子。她其实是幸福的,不是吗? 我们在寻找幸福时,难免会我们在寻找幸福时,难免会遇到挫折遇到挫折冰冷的小雨浇冷了火热的冰冷的小雨浇冷了火热的希望,恼人的寒风吹走了美好的理想。希望,恼人的寒风吹走了美好的理想。暂时的失败只是方式不对,调整心态暂时的失败只是方式不对,调整心态继续出发,你将会看到希望的曙光。继续出发,你将会看到希望的曙光。 人生的征途上不会永远一帆风顺,人生的征途上不会永远一帆风顺,总会有崎岖和风雨相伴。睿智的人懂总会有崎岖和风雨相伴。睿智的人懂得全方位把握人生,找到达到幸福的得全方位把握人生,找到达到幸福的捷径。捷径。 懂得幸福人生,懂得幸福人生,学会把握人生。学会把握人生。我们将透过黑暗我们将透过黑暗看到光明,拨开看到光明,拨开云雾望见晴天云雾望见晴天

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 建筑/环境 > 施工组织

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号