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1、语文必修必修 人教版人教版新课标导学新课标导学新课标导学新课标导学第三单元第第9课父母和孩子之间的爱课父母和孩子之间的爱第一课时第一课时 感知课文感知课文1 1预预习习填填空空2 2知知识识导导引引预预 习习 填填 空空1阅读相关知识，将下面空缺内容填写完整。阅读相关知识，将下面空缺内容填写完整。艾艾里里希希弗弗罗罗姆姆，_国国著著名名心心理理学学家家、社社会会哲哲学学家家、法法兰兰克克福福学学派派的的重重要要代代表表人人物物。弗弗罗罗姆姆一一生生著著述述甚甚丰丰，内内容容广广泛泛，主主要要著著作作有有逃逃离离自自由由健健全的社会全的社会_随笔随笔等。等。美美 爱的艺术爱的艺术 2在在人人的的
2、成成长长过过程程中中，各各个个阶阶段段的的情情感感变变化化是是怎怎么么样样的的呢呢？阅阅读读全全文文，找找出相关信息补充下面的表格。出相关信息补充下面的表格。各年龄段，情感的变化情况各年龄段，情感的变化情况年龄段年龄段特征特征婴儿期婴儿期(01岁岁)幼儿期幼儿期(18岁岁)童年期童年期(810岁岁)成长期成长期成熟期成熟期【答案答案】年龄段年龄段特征特征婴儿期婴儿期(01岁岁)无爱的意识，不具备感受爱的能力无爱的意识，不具备感受爱的能力幼儿期幼儿期(18岁岁)有被爱的意识，被爱的反应是感谢和高兴有被爱的意识，被爱的反应是感谢和高兴童年期童年期(810岁岁)有爱的意识，通过自己的努力去唤起爱有爱
3、的意识，通过自己的努力去唤起爱成长期成长期开始呼唤爱，和学习爱别人，开始呼唤爱，和学习爱别人，“我爱你，因为我我爱你，因为我需要你需要你”成熟期成熟期爱别人，创造爱，爱别人，创造爱，“我需要你，因为我爱你我需要你，因为我爱你”知知 识识 导导 引引识识 记记 字字 音音g ni hung l xn zh ch sh hng hng dn dn chng chn chung chung ji ji 辨辨 识识 字字 形形诞生诞生 垂涎三尺垂涎三尺 缺陷缺陷 谄媚谄媚 赢得赢得 羸弱羸弱 蜾蠃蜾蠃 撕碎撕碎 嘶叫嘶叫 厮打厮打 孤立孤立 弧形弧形 狐狸狐狸 咄咄逼人咄咄逼人 相形见绌相形见绌 笨拙
4、笨拙 1体验体会体验体会辨辨析析：两两者者都都有有“亲亲身身经经历历，设设身身处处地地”的的意意思思。“体体验验”侧侧重重于于在在实实践践中中感感受受，从从感感性性方方面面认认识识事事物物。对对象象多多是是生生活活、现现实实等等，多多用用于于书书面面语语。“体体会会”侧侧重重于于领领会会、理理解解，从从理理性性方方面面认认识识事事物物。对对象象常常常常是是思思想想、内内容容、精精神神、实质、意义、意思、关怀、快乐、幸福等。实质、意义、意思、关怀、快乐、幸福等。辨辨 析析 词词 语语选择恰当的词语填空。选择恰当的词语填空。(1)通通过过这这次次免免费费自自驾驾游游的的亲亲身身_，大大家家对对这这
5、款款车车的的性性能能赞赞不不绝绝口口，由由此此看看来来，一一款款经经典典好好车车要要得得到到大大众众的的青青睐睐，靠靠的的是是内内在在的的品品质质，绝绝不不能能仅仅仅仅靠几个广告。靠几个广告。(2)吕吕文文霞霞说说，她她每每天天都都会会把把自自己己参参与与志志愿愿活活动动的的情情况况和和_记记录录下下来来。让她高兴的是，自己的行动已经带动众多的人加入到这一志愿服务队伍中。让她高兴的是，自己的行动已经带动众多的人加入到这一志愿服务队伍中。体验体验 体会体会 2遵照遵循遵照遵循遵遵照照：着着重重于于遵遵守守照照办办，不不背背离离。对对象象多多是是前前辈辈或或上上级级指指出出的的较较为为具具体体的的
6、意意见见、要要求求、命命令令、指指示示、意意旨旨、安安排排、设设想想等等，也也可可是是组组织织或或领领导导者者所所制制定定的的路路线线、原原则则、纲纲领领等等。遵遵循循：着着重重于于依依照照顺顺从从，不不偏偏离离。语语意意比比“遵遵照照”重重。对对象象多多是是组组织织或或领领导导者者所所制制定定或或指指出出的的方方针针、政政策策、路路线线、原原则则、方方向向、道道路路、规律等。使用范围比规律等。使用范围比“遵照遵照”窄，书面语色彩比窄，书面语色彩比“遵照遵照”浓。浓。选择恰当的词语填空。选择恰当的词语填空。(1)野野田田说说，自自己己在在历历史史认认识识方方面面会会_前前政政府府的的决决定定，
7、他他同同时时希希望望与与亚洲近邻构筑双赢关系。亚洲近邻构筑双赢关系。(2)中中国国国国家家能能源源委委员员会会专专家家咨咨询询委委员员会会主主任任张张国国宝宝表表示示，中中国国是是否否从从伊伊朗朗进进口口石石油油、进进口口多多少少，将将_国国际际贸贸易易的的商商业业原原则则进进行行，而而不不是是按按照照某某个个国国家的指示，减少或增加能源的进口。家的指示，减少或增加能源的进口。遵照遵照 遵循遵循 孤立无援：孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。节节外外生生枝枝：本本不不应应该该生生枝枝的的地地方方生生枝枝。比比喻喻在在问问题题之之外外又又
8、岔岔出出了了新新的的问问题题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。归根结蒂：归根结蒂：归结到根本上。归结到根本上。不足为奇：不足为奇：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。不值得奇怪，指事物、现象等很平常。惶恐不安：惶恐不安：因惊慌害怕，身心不得安宁。因惊慌害怕，身心不得安宁。咄咄咄咄逼逼人人：形形容容气气势势汹汹汹汹，盛盛气气凌凌人人，使使人人难难堪堪。也也指指形形势势发发展展迅迅速速，给给人压力。咄咄，使人惊奇的声音。人压力。咄咄，使人惊奇的声音。诠诠 释释 熟熟 语语艾艾里里希希弗弗罗罗姆姆(19001980)，美美国国著著名名心心理理学学家家、社社会
9、会哲哲学学家家、法法兰兰克克福福学学派派的的重重要要代代表表人人物物。他他从从人人本本主主义义出出发发，力力图图将将弗弗洛洛伊伊德德主主义义和和马马克克思思主主义义这这两两种种学学说说融融合合起起来来，并并以以此此来来考考察察、分分析析当当代代世世界界尤尤其其是是西西方方资资本本主主义义社社会会的的各各种种现现实实问问题题、矛矛盾盾和和危危机机。“人人性性异异化化”是是弗弗罗罗姆姆以以人人性性为为标标准准，透透过过当当代代资资本本主主义义社社会会经经济济繁繁荣荣和和生生活活富富裕裕的的表表象象，考考察察其其内内在在矛矛盾盾而而得得出出的的结结论论。他对这一社会中的人性异化问题进行了淋漓尽致的揭
10、露与批判。他对这一社会中的人性异化问题进行了淋漓尽致的揭露与批判。走走 近近 作作 者者同同时时，弗弗罗罗姆姆也也是是当当代代西西方方新新精精神神分分析析学学派派的的理理论论权权威威。他他探探索索了了心心理理学学和和社社会会之之间间的的相相互互影影响响问问题题，他他提提出出所所有有已已知知的的社社会会结结构构均均不不能能适适应应人人类类的的基基本本情情绪绪需需要要。他他认认为为将将精精神神分分析析的的原原则则应应用用于于病病的的治治疗疗，人人类类便便能能设设计计出出一一个个心心理理平平衡衡的的“健健全全社社会会”。弗弗罗罗姆姆一一生生著著述述甚甚丰丰，内内容容广广泛泛，主主要要著著作作有有逃逃
11、离自由离自由健全的社会健全的社会爱的艺术爱的艺术随笔随笔等。等。作作为为一一个个在在反反犹犹环环境境中中长长大大的的犹犹太太儿儿童童，艾艾弗弗罗罗姆姆很很快快就就认认识识到到了了社社会会政政治治力力量量对对人人类类行行为为的的影影响响作作用用。他他14岁岁时时，第第一一次次世世界界大大战战爆爆发发，使使得得他他的的这这种种认认识识又又进进一一步步得得到到了了强强化化。青青少少年年时时期期，他他被被周周围围战战争争的的不不合合理理性性和和破破坏坏性性所所困困扰扰。这这些些经经历历使使他他一一生生都都对对人人类类本本性性充充满满了了好好奇奇。他他后后来来写写到到：“战战争争结结束束时时，我我是是一
12、一个个内内心心混混乱乱重重重重的的年年轻轻人人，经经常常思思考考战战争争怎怎样样成成为为可可能能的的这这样样的问题，希望理解人类群体行为的不合理性，渴望和平和国际间的了解。的问题，希望理解人类群体行为的不合理性，渴望和平和国际间的了解。”对对于于他他的的问问题题，弗弗罗罗姆姆从从两两种种理理论论中中寻寻求求答答案案。弗弗洛洛伊伊德德理理论论帮帮助助他他理理解解了了个个体体的的人人格格，卡卡尔尔马马克克思思的的理理论论解解释释了了社社会会政政治治的的影影响响。因因此此，弗弗罗罗姆姆的的思思想想表表现现出出对对精精神神分分析析和和社社会会主主义义理理论论的的奇奇怪怪的的混混合合，这这种种混混合合在
13、在他他的的著著作作中中也可以看到。也可以看到。了了 解解 背背 景景1爱的艺术爱的艺术简介简介这这部部书书是是一一部部以以精精神神分分析析的的方方法法研研究究和和阐阐述述爱爱的的艺艺术术的的理理论论专专著著，被被誉誉为为当当代代爱爱的的艺艺术术理理论论专专著著最最著著名名的的作作品品之之一一。爱爱的的艺艺术术这这本本书书阐阐释释了了爱爱并并不不是一种与人的成熟程度无关的感情，是一个能力的问题。是一种与人的成熟程度无关的感情，是一个能力的问题。链链 接接 资资 料料弗弗罗罗姆姆认认为为，爱爱是是一一种种主主动动的的能能力力，因因而而它它像像其其他他艺艺术术一一样样，是是可可以以而而且且应应该该学
14、学习习的的。只只有有学学会会爱爱的的艺艺术术，才才能能够够爱爱，并并且且才才能能获获得得别别人人的的爱爱。在在本本文文中中，作作者者由由婴婴儿儿阶阶段段的的特特点点写写起起，由由出出生生时时无无意意识识状状态态到到对对母母爱爱的的逐逐渐渐感感受受。婴婴儿儿阶阶段段过过后后，孩孩子子开开始始了了对对爱爱的的体体验验，认认为为“我我被被人人爱爱是是因因为为我我是是我我”，母母爱爱对对他他来来说说是是一一种种祝祝福福，是是一一种种和和平平，不不需需要要通通过过努努力力获获得得。八八岁岁到到十十岁岁的的儿儿童童开开始始“创创造造爱爱”，有有了了爱爱的的能能力力，爱爱的的对对象象也也由由母母亲亲转转向向
15、了了父父亲亲。父父亲亲开开始始教教育育孩孩子子，向向孩孩子子指指出出通通往往世世界界的的路路。本本文文不不是是简简单单的的关关于于父父爱爱与与母母爱爱的的颂颂歌歌，而而是是为为了了构构建建健健康康、成成熟熟的的灵灵魂魂而而对对父父爱爱与与母母爱爱以以及及孩孩子子的的发发展展进进行行的的剖剖析析，弗弗罗罗姆姆对对于于“爱爱”的的理理解解，是是基基于于人人道道主主义义立立场场的的。他他将将“爱爱”放放到到人人类类存存在在的本质的高度去对待与认识。的本质的高度去对待与认识。2弗洛伊德弗洛伊德弗弗洛洛伊伊德德(18561939)，奥奥地地利利精精神神病病学学家家和和心心理理学学家家，心心理理分分析析学
16、学派派创创始始人人。曾曾在在维维也也纳纳大大学学医医学学院院学学习习，1881年年获获医医学学博博士士学学位位。次次年年起起以以临临床床精精神神病病学学家家的的身身份份以以私私人人名名义义从从事事催催眠眠治治疗疗工工作作，后后创创立立精精神神分分析析法法。1936年年当当选选为为英英国国皇皇家家学学会会通通讯讯会会员员。1938年年奥奥地地利利被被德德国国侵侵占占，赴赴英英国国避避难难，不不久久逝逝世世。他他把把人人的的心心理理分分为为意意识识、潜潜意意识识和和无无意意识识，后后又又分分为为意意识识和和无无意意识识(包包括括被被压压抑抑的的无无意意识识和和潜潜伏伏的的无无意意识识)。认认为为存存在在于于无无意意识识中中的的性性本本能能是是人人的的心心理理的的基基本本动动力力，是是支支配配个个人人革革命命、决决定定社社会会发发展展的的力力量量；并并把把人人格格区区分分为为自自我我、本本我我和和超超我我三三个个部部分分。其其学学说说被被西西方方哲哲学学和和人人文文学学科科各各领领域域吸吸收收和和运运用用。主主要要著著作作有有梦的解析梦的解析超越愉快原则超越愉快原则精神分析引论精神分析引论等。等。
