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2、当时社会动荡不安，各国纷纷变法，以壮大自己的力量，各诸侯统治者四处网罗人才，文士们对社会问题提出不同看法和治国主张。因而出现了“百家争鸣”的局面。历史与社会百家争鸣形成的原因形成的原因经济：经济：政治：政治：阶级：阶级：文化：文化：生产力大发展，井田制崩溃生产力大发展，井田制崩溃分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争诸侯展开争霸兼并战争新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活阶层活跃跃私学兴起，私学兴起，“学在官府学在官府”到到“学在学在民间民间”社社会会大大变变革革历史与社会百家争鸣（一）早期儒学（一）早期儒学政治思政治思想想保守性保守
3、性民本思想民本思想教育方面：教育方面：主张有教无类、因材施教主张有教无类、因材施教、学思结学思结合合；兴办私学，打破了奴隶主贵；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。族垄断教育的局面。整理古籍：整理古籍：五经：诗、书、礼、五经：诗、书、礼、易、春秋易、春秋2005年在山东曲阜举行的纪念孔年在山东曲阜举行的纪念孔子子2555年诞辰公祭大典年诞辰公祭大典 孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。孔子姓孔名丘，春秋时鲁国人。中国历史上著名的大思想家、大教中国历史上著名的大思想家、大教育家，儒家学派的创始人。育家，儒家学派的创始人。提出了提出了“仁仁”的学说。的学说。（）要求统治者关心和爱护百姓；（）要求统治
4、者关心和爱护百姓；（）要（）要“克己复礼克己复礼”。 主张以主张以“德德” 教化人民，以教化人民，以“礼礼”治理国家治理国家历史与社会百家争鸣孔孔 子子（前前551-前前479 ）上好礼，则民莫敢不敬上好礼，则民莫敢不敬;上上好义，则民莫敢不服：上好信，好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。则民莫敢不用情。论语论语子路子路 为政以德，譬如北辰，居为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。君使臣以礼其所而众星共之。君使臣以礼臣事君以忠。臣事君以忠。论语论语八佾八佾 志士仁人，无求生以害仁，志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。有杀身以成仁。 论语论语卫灵公卫灵公 君子坦荡荡，小人常戚戚。君子坦
5、荡荡，小人常戚戚。论语论语述而述而 历史与社会百家争鸣我们应如何评价孔子？我们应如何评价孔子？孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒孔子是中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。家学派的创始人。他提出他提出“仁仁”， 具有民本思想，对于和谐社具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。会人际关系具有积极意义。他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。接受。他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展促进
6、古代教育事业的发展他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献巨大贡献历史与社会百家争鸣1.孔子的教育思想对当代教育，还孔子的教育思想对当代教育，还有可借鉴的意义吗？有可借鉴的意义吗？孔子广开私学，孔子广开私学，“有教无类有教无类”符合教育平等的思想；而符合教育平等的思想；而“因因材施教材施教”显然比不顾学生心智显然比不顾学生心智和个体差异更具合理性。和个体差异更具合理性。历史与社会百家争鸣2.孟子孟子主要思想主要思想仁政：提出仁政：提出“政在得民政在得民”，反对苛政，反对苛政民本：提出民本：提出“民贵君轻民贵君轻”伦理观：主张伦理观：主张“性本善性本善
7、”评价：评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。进生产发展，具有进步意义，影响深远。 孟子名轲，主张：孟子名轲，主张：1、实行、实行“仁政仁政”；2、“民为贵民为贵”、“君为轻君为轻”；3、宣扬、宣扬“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的的道德准则。道德准则。 著有孟子一书。后世把孔著有孟子一书。后世把孔子和孟子合称孔孟。子和孟子合称孔孟。历史与社会百家争鸣孟孟 子子得道多助，失道寡助。得道多助，失道寡助。 孟子孟
8、子公孙丑公孙丑 民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子孟子尽心上尽心上天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。 孟子孟子公孙丑公孙丑 富贵不能淫，贫贱不能移，威武富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。不能屈。 孟子孟子滕文公滕文公 老吾老，以及人之老；幼吾幼，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。以及人之幼。 孟子孟子梁惠王下梁惠王下历史与社会百家争鸣诸子百家简表学派学派代表人物代表人物时代时代主要主张或著作主要主张或著作 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”、“克己复礼克己复礼”“有教无类有教无类”、“因材因材施教
9、施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“民贵民贵”“君轻君轻”老子、庄子老子、庄子春秋晚期、战国春秋晚期、战国一切事物有对立面且可一切事物有对立面且可互相转化、互相转化、“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“非攻非攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法治法治”、加强中、加强中央集权和君主权力央集权和君主权力孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑历史与社会百家争鸣 老子 ，姓李，名耳，又称老聃，春秋末期人，道家学派的创始人。老老 子子主要观点:1、一切事物都有相互矛盾的两个对立面，对立双方可以互相转化；2、主
10、张“无为”。道生一，一生二，二生三，三生万物。道生一，一生二，二生三，三生万物。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。道德经道德经历史与社会百家争鸣庄庄 子子 战国时期，庄战国时期，庄子继承和发展了老子继承和发展了老子的道家思想，著子的道家思想，著有庄子一书，有庄子一书，后人称他为庄子，后人称他为庄子，把他和老子合称为把他和老子合称为老庄。老庄。历史与社会百家争鸣材材 料料欲天下之富而恶其贫，欲天欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。相利。（战争
11、使）春则废民耕稼树（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，艺，秋则废民获敛，百姓饥百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。寒冻馁而死者，不可胜数。墨子墨子墨子墨子姓墨名翟,战国时期鲁国人战国时期鲁国人, 主张主张“兼爱兼爱”、“非攻非攻”，他的言行记录，他的言行记录在墨子一书中。在墨子一书中。历史与社会百家争鸣材材 料料以法为本，法不阿贵。以法为本，法不阿贵。世异则事异，事异则备变。世异则事异，事异则备变。事在四方，要在中央；圣人执要，事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。四方来效。 韩非子韩非子韩非子韩非子战国末期法家学派的主战国末期法家学派的主要代表，主张：要代表，主张：1、“法治法治”；2、强
12、化中央集权和君主权力。、强化中央集权和君主权力。著有韩非子一书。著有韩非子一书。历史与社会百家争鸣孙孙子子春秋末期杰出军事家，提出“知彼知己，百战不殆”、“避实击虚”、“攻其无备，出其不意”等军事名言，著有孙子兵法。孙孙 膑膑著有孙膑著有孙膑兵法。兵法。主张主张“事备事备而后动而后动”。历史与社会百家争鸣“百家争鸣百家争鸣”的意义的意义是第一次思想解放运动是第一次思想解放运动奠定了中国传统文化体系的基础奠定了中国传统文化体系的基础对当时及后世影响深远对当时及后世影响深远历史与社会百家争鸣 诸子百家中对中国影响最大的是哪家？儒家儒家孔子的学说被历代统治者利用和改孔子的学说被历代统治者利用和改造，
13、成为造，成为我国我国2000多年的封建社会多年的封建社会的正统思想的正统思想，对后世影响很大。，对后世影响很大。儒家思想在当时的社会背景下有没有成为主流思想呢？历史与社会百家争鸣 为什么提倡“仁政”的儒家思想在当时不被重用，而法家思想却倍受统治者的青睐呢？ 战国时代各国纷纷变法图强战国时代各国纷纷变法图强,打击旧贵族打击旧贵族,强化国君专制权力强化国君专制权力;同时同时,为了应付战争为了应付战争,统治统治者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役，阶级者向百姓征收沉重的赋税、兵役徭役，阶级矛盾激化。法家主张严刑峻法，中央集权的矛盾激化。法家主张严刑峻法，中央集权的思想适应当时社会形势需要，自然受到青睐，
14、思想适应当时社会形势需要，自然受到青睐，而老子、孟子思想遭到冷落。而老子、孟子思想遭到冷落。历史与社会百家争鸣孔子孔子孟子孟子墨子墨子韩非子韩非子老子老子孙子孙子以德治国尊敬师长，以德治国尊敬师长，全民教育素质教育全民教育素质教育平等博爱平等博爱主张和平，反对战争主张和平，反对战争廉正、廉洁、自律廉正、廉洁、自律依法治国依法治国以不变应万变以不变应万变了解市场行情，确定投了解市场行情，确定投资方向资方向思想渊源思想渊源礼治文明、有教礼治文明、有教无类无类“非攻非攻”富贵不能淫、贫富贵不能淫、贫贱不能移、威武贱不能移、威武不能屈不能屈法治法治无为而治无为而治知己知彼，百战知己知彼，百战不殆不殆当今的思想观点当今的思想观点历史与社会百家争鸣
