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1、列子学习目标：学习目标：n1. 1. 分析故事情节，人物和写作分析故事情节，人物和写作特色。特色。n2. 2. 领会故事的寓意，感受愚公领会故事的寓意，感受愚公精神的现实意义。精神的现实意义。n3. 3. 熟读并背诵课文。熟读并背诵课文。作家作品作家作品的介绍的介绍 愚公移山愚公移山选自选自列子列子汤问汤问，列列子子相传是相传是战国战国时期郑国人时期郑国人列御寇列御寇（列子，（列子，名寇，又名御寇）名寇，又名御寇）著，战国前期著，战国前期道家道家代表人代表人物之一。物之一。 列子列子这部书中保存不少古代这部书中保存不少古代寓言故事寓言故事和神话传说和神话传说。本文是古代本文是古代寓言寓言中的名
2、篇中的名篇，有，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。来脍炙人口。 ( (寓言是一种文学体裁，就是寓言是一种文学体裁，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。) )字词句通习字词句通习: 方方七百里七百里,高万仞高万仞.本本在冀州之南，河在冀州之南，河阳阳之北。之北。 方圆方圆 原本原本 黄河北岸黄河北岸 。 北山愚公者，年北山愚公者，年且且九十，九十，面面山而山而居居。惩惩山北之山北之塞塞，出入之，出入之迂迂也。也。 将近将近 面对面对 住住
3、 苦于苦于 阻塞阻塞 曲折曲折聚聚 室室 而而 谋谋曰：曰：“吾与汝吾与汝毕毕力力平平 险险， 指指通豫南，通豫南，集合集合 家人家人 商量商量 用尽铲平用尽铲平 险峻的大山险峻的大山 一直一直达于达于 汉汉阴阴，可乎？，可乎？”杂然杂然 相相 许许.其妻其妻献疑献疑曰：曰：“以以君之力，君之力，到达汉水南岸到达汉水南岸 纷纷的样子纷纷的样子 赞同赞同 提出疑问提出疑问 凭借凭借 “曾曾不能不能 损损魁父之丘，如太行、王屋何？魁父之丘，如太行、王屋何？ 且且 焉焉 置土石？置土石？”连连都都 削减削减 把把怎么样怎么样 况且况且 哪里哪里 放放 杂曰：杂曰：“投投诸诸渤海之渤海之尾尾，隐士之北
4、。，隐士之北。”遂遂 率子孙率子孙荷荷担者三担者三夫夫，乱纷纷的乱纷纷的 之于之于 边边 于是，就于是，就 挑挑 成年男子成年男子叩叩石石 垦垦壤，壤，箕畚箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻孀妻有有遗男遗男，敲凿敲凿 开垦开垦 用箕畚用箕畚 寡妇寡妇 孤儿孤儿始始 龀龀，跳往助之。寒暑，跳往助之。寒暑易易 节节，始始一一 反反焉。焉。 刚刚刚刚 换牙换牙 去去 交换季节交换季节 才才 同同“返返”，往，往返返注：诸：注：诸：“之于之于”，兼词。，兼词。“之之”，“它它”指代指代“土石土石”；于，；于，到。到。阳阳:山南水北山南水北;阴阴:山北水南山北水南河曲智叟笑而河
5、曲智叟笑而止止之曰：之曰：“甚矣甚矣，汝之不，汝之不惠惠。 制止制止 太过分了太过分了 同同“慧慧”, ,聪明聪明以以 残年残年余力，曾不能毁山之一余力，曾不能毁山之一毛毛，其如土石何？，其如土石何？”凭凭 余年余年, ,暮年暮年 草木草木北山愚公北山愚公长息长息曰曰:“汝心之汝心之固固,固不可固不可彻彻,曾不若孀妻曾不若孀妻弱子弱子 长长地叹息长长地叹息 思想顽固思想顽固 通达事理通达事理 小儿小儿 虽虽我之死我之死,有子存焉有子存焉;子又生孙子又生孙,孙又生子孙又生子;子又有子子又有子,即使即使 子又有孙子又有孙;子子孙孙无子子孙孙无穷匮穷匮也也; 而山而山不加增不加增, 穷尽穷尽 可是可
6、是 不再增高加大不再增高加大何苦何苦而不平？而不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以以 应应。 操蛇之神闻之，操蛇之神闻之，担心什么担心什么 同同“无无”，没有，没有 回答回答惧其不惧其不已已也也,告告之之于于帝帝,帝帝感感其其 诚诚,命夸娥氏二子命夸娥氏二子负负二山二山 停止停止 报告报告 向向 被被感动感动 诚心诚心 背背一一 厝厝 朔东朔东,一厝雍南。一厝雍南。自自此此,冀之南冀之南,汉之阴汉之阴,无无陇断陇断焉。焉。 同措，同措，“放置放置” 从从 隔断隔断理解故事情节，体会愚公精神（用原文语句回答问题）1.愚公家周围的环境如何？愚公家周围的环境如何？ “太行、王屋二山，方七百里，高万太行、王
7、屋二山，方七百里，高万仞。仞。 面山而面山而居居”2.愚公为什么要移去这两座山？愚公为什么要移去这两座山？ “惩山北之塞，出入之迂也惩山北之塞，出入之迂也”3.愚公移山要达到怎样的程度？愚公移山要达到怎样的程度？ “指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴” 4.大家都知道，对于愚公来说移山是艰大家都知道，对于愚公来说移山是艰 难的，难在何处？难的，难在何处？ a.“年且九十年且九十”（说明（说明年老年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴指通豫南，达于汉阴”（说明（说明移移山目标之宏伟山目标之宏伟） c.“其妻献疑其妻献疑”（说明移山（说明移山困难之困难之多多） d.“叩石垦壤，箕畚运叩石垦壤，箕畚运
8、”（说明（说明工具工具设设备简陋备简陋） E.“寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉”（说明（说明搬运搬运土石路途遥远土石路途遥远）5.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？赞同，从哪里看出来？ a.“杂然相许杂然相许” b.“杂曰杂曰” c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。跳往助之。”小结：这一节突出了愚公的小结：这一节突出了愚公的“毕力毕力平险平险”的大无畏精神和广泛的群众的大无畏精神和广泛的群众基础基础讨论愚公与智叟的观点：讨论愚公与智叟的观点：1.智智叟与愚公在移山叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？问
9、题上的分歧在哪里？ 智叟：智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？如土石何？” 愚公：愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？苦而不平？”2. 你怎样看待他们的观点？你怎样看待他们的观点？ 智叟：目光短浅智叟：目光短浅 冷漠逃避冷漠逃避 静止静止 愚公：目光长远愚公：目光长远 积极奋斗积极奋斗 发展发展 小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。愚公移山的坚定意志和必胜信心。智叟智叟愚公之妻愚公之妻 智叟与愚公之妻都反对移山，比较他智叟与愚公之妻都反对
10、移山，比较他们的话，看看有哪些异同？们的话，看看有哪些异同？ “献疑献疑 ” ”“笑而止 ”关切关切 嘲笑 忧虑忧虑 讥讽 想一想：本文以神话结尾，有什么作用？想一想：本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的反映了古代劳动人民的美好愿望。美好愿望。我们这个时代还需要愚公我们这个时代还需要愚公精神吗？为什么？精神吗？为什么？需要，它能激励我们不惧需要，它能激励我们不惧怕人生道路上的困难，顽怕人生道路上的困难，顽强克服。强克服。愚公移山成功
11、的故事说愚公移山成功的故事说明了一个什么道理？明了一个什么道理？本文塑造了北山愚公的光本文塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国劳动辉形象，反映了我国劳动人民改造自然的伟大气魄人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。心，坚持奋斗的道理。n1、两山原位置：冀州之南，河阳之北。两山原位置：冀州之南，河阳之北。移山原因：惩山北之塞，出入之迂移山原因：惩山北之塞，出入之迂聚室而谋聚室而谋提出建议提出建议妻子献疑妻子献疑家人解惑家人解惑2、力弱不能削平力弱不能削平土石无处可放土石无处可放率人移山（插曲：邻居小孩帮忙）
12、率人移山（插曲：邻居小孩帮忙）3、 愚公智叟辩论愚公智叟辩论 智叟：不惠：残力不能毁一毛智叟：不惠：残力不能毁一毛 愚公：固不可彻：子孙无穷愚公：固不可彻：子孙无穷而山不加增而山不加增？智叟：亡以应智叟：亡以应4、天帝感动，命两神帮助移山天帝感动，命两神帮助移山下列重点语句下列重点语句,你会翻译吗？你会翻译吗？1.聚室而谋曰：聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”2.其妻献疑曰：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？” 3.寒暑易节，始一返焉。寒暑易节，始一返焉。4. 甚
13、矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。5. 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？6.汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。7.子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 召集全家人商量说：召集全家人商量说：“我和你们尽一切力量把这两座险峻的大山我和你们尽一切力量把这两座险峻的大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？” ” 他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这座小山凭您的力量，连魁父这
14、座小山也平不了，能把太行、王屋两座山怎么样呢？也平不了，能把太行、王屋两座山怎么样呢？ 冬夏换季，才往返一次呢。冬夏换季，才往返一次呢。你太不聪明了。你太不聪明了。 凭你的余年剩下凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？ 你思想顽固，顽固到了你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。不能通达事理的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。 子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平呢？子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平呢？ 听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来是是笑笑谈谈
15、任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹愚公移山愚公移山歌词赏析 我国著名的文学家、思想家、革我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅，在命家鲁迅，在故乡故乡的结尾写道：的结尾写道：“希望是本无所谓有，无所谓无的。希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；
16、其实地上本没有路，这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。走的人多了，也便成了路。” 今后我们所要走的路还很漫长，今后我们所要走的路还很漫长，也许会充满荆棘，让我们发扬愚公移也许会充满荆棘，让我们发扬愚公移山的精神，锁定目标，开动脑筋，去山的精神，锁定目标，开动脑筋，去开辟一条让世人瞩目的人生之路！开辟一条让世人瞩目的人生之路！11.翻译句子:1.凭您的力量，连魁父这座小山也平不了，能把太凭您的力量，连魁父这座小山也平不了，能把太行、王屋两座山怎么样呢？行、王屋两座山怎么样呢？2.愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，
17、用箕畚运送到渤海的边上。挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。3.子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，愁什么挖不平呢？什么挖不平呢？4.凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？草，又能把泥土和石头怎么样？5.邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。跳地去帮助他们。 复习回顾，解释下列重点词语：n1.1.方方七百里七百里n2.2.指指通豫南通豫南n3.3.阳阳 阴阴n4.4.曾不能曾不能损损魁父之丘魁父之丘n5.5.如如太行、
18、王屋太行、王屋何何n6.6.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾n7.7.曾不能毁山之一曾不能毁山之一毛毛n8.8.汝心之汝心之固固n9.9.虽虽我之死我之死n10.10.何何苦苦而不平而不平 （方圆，指面积。这里是周围的意方圆，指面积。这里是周围的意思。思。） ( (通通“直直” ” 一直一直） ( (水的北面或山的南面水的北面或山的南面） （水的南面或山的北面水的南面或山的北面）（把把怎么样怎么样）（用箕畚装用箕畚装）（指山上的草木指山上的草木）( (固执，顽固固执，顽固）（即使即使）（愁愁）（削减削减）写作特色:n1.1.反衬反衬 以两山高大反衬移山艰难以两山高大反衬移山艰难 n2. 2.
19、对比对比 a.a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。移山人力的单薄与移山任务的艰巨。（突出愚公排除万难的坚毅精神）（突出愚公排除万难的坚毅精神） b.b.智叟和愚公智叟和愚公（表现了（表现了“愚愚”者并不者并不愚，愚，“智智”者并不智）者并不智）n3.3.情节曲折情节曲折 学习情况检查：学习情况检查：（1）指出下列句子中的通假字并解释。）指出下列句子中的通假字并解释。始一反焉始一反焉 汝之不惠汝之不惠 亡以应亡以应一厝朔东一厝朔东 无陇断焉无陇断焉（2）对加下划线的字的解释正确的一项是）对加下划线的字的解释正确的一项是惩惩山北之塞山北之塞 A、处罚、处罚 B、警戒、警戒 C、苦于、苦于出入之出入之迂迂也也 A、 绕远绕远 B、迂腐、迂腐 C、困难、困难指指通豫南通豫南 A、指向、指向 B、手指、手指 C、一直、一直（3）翻译下列句子。）翻译下列句子。遂率子孙荷担者三夫。遂率子孙荷担者三夫。 投诸渤海之尾。投诸渤海之尾。
