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1、v论语论语v岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。v三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。论语论语子罕子罕v志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。v译文：有抱负的，有修养的人，不会为了苟活而译文：有抱负的，有修养的人，不会为了苟活而伤害别人，但有牺牲自己来成就大事的。伤害别人，但有牺牲自己来成就大事的。v当仁，不让于师。当仁，不让于师。以仁为任，无所谦让。后指遇到应以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。该做的事就积极主动去做，不推让。 v君子喻于义，小人喻于利。君子喻于义，小人喻于利。v译文：君子
2、看重于义气，而小人只通晓于利益。译文：君子看重于义气，而小人只通晓于利益。v君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语论语述而述而v君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。v君子成人之美，不成人之恶。君子成人之美，不成人之恶。v己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语论语颜颜渊渊v言必信，行必果。言必信，行必果。论语论语子路子路v其身正，不令而行；其身不正，虽其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。令不从。论语论语子路子路v人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。 译文：作为一个人却不讲信誉，不知那译文：作为一个人却不讲信誉，不知那怎么可以。怎么可以。v工欲善其事，必先
3、利其器。工欲善其事，必先利其器。论语论语卫灵公卫灵公v不在其位，不谋其政。不在其位，不谋其政。v知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。论语论语子罕子罕 译文：聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，译文：聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。勇敢的人不会畏惧。v知之者不如好知者，好之者不如乐之者。知之者不如好知者，好之者不如乐之者。v知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。论语论语为为政政v学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。论语论语为政为政只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，只学习却不思考，就会迷茫；只思考却
4、不学习，就会精神疲倦而无所得。就会精神疲倦而无所得。罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(迷惑而无所得)； 殆：有害(精神疲倦而无所得)。 v学如不及，犹恐失之。学如不及，犹恐失之。v学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。其他事情的迫切心情。v学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？v马之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。马之将死，其鸣也哀；人之将死，
5、其言也善。v仕而优则学，学而优则仕。仕而优则学，学而优则仕。v做官了，有余力便去学习；学习了，有余力便做官了，有余力便去学习；学习了，有余力便去做官。去做官。v往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。v温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。论语论语为政为政v敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。论语论语公治长公治长v三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。者而改之。论语论语述而述而v不义而富且贵，于我如浮云。不义而富且贵，于我如浮云。论语论语述而述而v饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦
6、在其中矣。论语论语述而述而v士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。论语论语泰伯泰伯v富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。论语论语里仁里仁v见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语论语里仁里仁 是可忍，孰不可忍。是可忍，孰不可忍。论语论语八佾八佾v仰之弥高，钻之弥坚。仰之弥高，钻之弥坚。论语论语子罕子罕v往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。论语论语微子微子v学而不厌，诲人不倦。学而不厌，诲人不倦。论语论语述而述而v与朋友交，言而有信。与朋友交，言而有信。论语论语学而学而v有则改之，无则加勉。
7、有则改之，无则加勉。论语论语v逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。v智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。仁者寿。“知知”，音，音，同，同“智智”；乐，古音；乐，古音，喜爱的意思。，喜爱的意思。 v译文译文：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求。 v子曰：子曰：“
8、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” v【译文译文】 孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。样。” v【注释注释】 (1)饭疏食，饭是饭疏食，饭是“吃吃”的意思，作动的意思，作动词。疏食即粗粮。词。疏食即粗粮。 (2)曲肱：肱，音曲肱：肱，音gng，胳膊，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。，由肩至肘
9、的部位。曲肱，即弯着胳膊。 v【评析评析】 追求吃穿享受的一个直接的后果就是追求吃穿享受的一个直接的后果就是很容易导致不义的行为。但是通过不义的行为而很容易导致不义的行为。但是通过不义的行为而获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终获得的富贵是很不稳定的。你怎么得到的，最终也会怎么失去也会怎么失去 。v士不可以不弘毅，任重而道远。士不可以不弘毅，任重而道远。论语论语泰伯泰伯士不可士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。致其远。
10、v富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。富与贵，世人之所欲也，不以其道得之，不处也。论论语语里仁里仁v见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语论语里仁里仁v欲速，则不达；见小利，则大事不成。欲速，则不达；见小利，则大事不成。论语论语子路子路v名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。论语论语子路子路v子曰：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，又杀身以成仁。志士仁人，无求生以害仁，又杀身以成仁。”v译文：有抱负的，有修养的人，不会为了苟活而伤害别译文：有抱负的，有修养的人，不会为了苟活而伤害别人，但有牺牲自己来成就大事的。人，但有牺牲自己来
11、成就大事的。v子曰子曰:“君子固穷君子固穷,小人穷斯滥矣。小人穷斯滥矣。”v论语论语卫灵公卫灵公在陈绝粮，从者病，莫能兴在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？君子亦有穷乎？” 子曰：子曰：“君子固君子固穷，小人穷斯滥矣穷，小人穷斯滥矣。” v【注释注释】 兴：起。兴：起。固：固守，安宁。固：固守，安宁。穷穷斯滥矣：斯，就。滥，泛斯滥矣：斯，就。滥，泛 滥，指胡作非为。滥，指胡作非为。 【译文译文】 孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤不能起身。子路愤 愤不平地见孔子说：愤不平地见孔子说：“难道难道君子也有穷困的时
12、候吗？君子也有穷困的时候吗？”孔子说：孔子说：“君君 子安子安守穷困，小人穷困便会胡作非为。守穷困，小人穷困便会胡作非为。” v君子不以言举人，不以言废人。君子不以言举人，不以言废人。论语论语卫灵卫灵公公v译文：君子不根据言论推举选拔人才，也不因译文：君子不根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。某人有缺点错误而废弃他的言论。 译文：君子不因为一个人说的话有道理就提拔译文：君子不因为一个人说的话有道理就提拔他；也不因一个人品性不良就不注重他所说的他；也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。话。 v人无远虑，必有近忧。人无远虑，必有近忧。论语论语卫灵公卫灵公v道不同，不相为谋。
13、道不同，不相为谋。论语论语卫灵公卫灵公v陈力就列，不能者止。陈力就列，不能者止。危而不持，颠而危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。不扶，则将焉用彼相矣。论语论语季氏将季氏将伐颛臾伐颛臾v有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。患不安。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v均无贫，和无寡，安无倾。均无贫，和无寡，安无倾。论语论语季氏季氏将伐颛臾将伐颛臾v既来之，则安之。既来之，则安之。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，也，论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v莫春者，春服既成。冠者五六人，
14、童子六莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。论论语语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐v是可忍，孰不可忍。是可忍，孰不可忍。论语论语八佾八佾v道不同，不相为谋。道不同，不相为谋。论语论语卫灵公卫灵公v陈力就列，不能者止。陈力就列，不能者止。危而不持，颠而危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。不扶，则将焉用彼相矣。论语论语季氏将季氏将伐颛臾伐颛臾v有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。患不安。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v均无贫，和无寡，安无倾。均无贫，和无寡，安无倾。
15、论语论语季氏季氏将伐颛臾将伐颛臾v既来之，则安之。既来之，则安之。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，也，论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。论论语语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐v是可忍，孰不可忍。是可忍，孰不可忍。论语论语八佾八佾v仰之弥高，钻之弥坚。仰之弥高，钻之弥坚。论语论语子罕子罕v往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。论语论语微子微子v学而不
16、厌，诲人不倦。学而不厌，诲人不倦。论语论语述而述而v与朋友交，言而有信。与朋友交，言而有信。论语论语学而学而v有则改之，无则加勉。有则改之，无则加勉。论语论语v逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。v智者乐水，仁者乐山。智者乐水，仁者乐山。v道不同，不相为谋。道不同，不相为谋。论语论语卫灵公卫灵公v陈力就列，不能者止。陈力就列，不能者止。危而不持，颠而危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。不扶，则将焉用彼相矣。论语论语季氏将季氏将伐颛臾伐颛臾v有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。患不安。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v均无贫，和无寡，安无倾。均
17、无贫，和无寡，安无倾。论语论语季氏季氏将伐颛臾将伐颛臾v既来之，则安之。既来之，则安之。论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，也，论语论语季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾v莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。论语论语子路、曾子路、曾皙、冉有、公西华侍坐皙、冉有、公西华侍坐v是可忍，孰不可忍。是可忍，孰不可忍。论语论语八佾八佾v仰之弥高，钻之弥坚。仰之弥高，钻之弥坚。论语论语子罕子罕v往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。论
18、语论语微子微子v学而不厌，诲人不倦。学而不厌，诲人不倦。论语论语述而述而v与朋友交，言而有信。与朋友交，言而有信。论语论语学而学而v有则改之，无则加勉。有则改之，无则加勉。论语论语v逝者如斯夫，不舍昼夜。逝者如斯夫，不舍昼夜。v智者乐水，仁者乐山。智者乐水，仁者乐山。孔子颁奖词v有人说你：有人说你：“只有温度，没有色彩；亦有人说：只有温度，没有色彩；亦有人说：你是灰色的，是最具普适性的色彩。有人说，你是灰色的，是最具普适性的色彩。有人说，半部论语治天下；亦有人说，半部论语半部论语治天下；亦有人说，半部论语修自身。修自身。v你注定了不朽，注定了非凡。你注定了不朽，注定了非凡。v坚定如斯，缄默如斯
19、，温雅如斯。坚定如斯，缄默如斯，温雅如斯。v让我们在圣贤的光芒下学习成长。让我们在圣贤的光芒下学习成长。 v你是三千多年屹立不倒的高山之巅，仰你是三千多年屹立不倒的高山之巅，仰之弥高，钻之弥坚；你是戈壁滩上的胡之弥高，钻之弥坚；你是戈壁滩上的胡杨，不死千年、不倒千年、不腐千年。杨，不死千年、不倒千年、不腐千年。万余字的语录是你一生思想的浓缩；平万余字的语录是你一生思想的浓缩；平凡朴实的言行是后人学习的楷模。你用凡朴实的言行是后人学习的楷模。你用博学智慧展示了儒家的精神，你用谆谆博学智慧展示了儒家的精神，你用谆谆教导开启了教育的先河。你是教导开启了教育的先河。你是“仁仁”、“礼礼”的集大成者，已
20、金钟为声，以玉的集大成者，已金钟为声，以玉簪收韵，必将万古长青。簪收韵，必将万古长青。v几千年的岁月早已远去几千年的岁月早已远去 如東逝之水如東逝之水 不舍昼夜不舍昼夜v曾经的王侯将相也早已消失曾经的王侯将相也早已消失 似一声叹惋似一声叹惋v可你的门下可你的门下 你的弟子你的弟子 你的学说你的学说 却依然屹立不却依然屹立不倒倒v而你的思想而你的思想 你的精神你的精神 你的研究你的研究 遍布海外遍布海外 如此如此浩瀚浩瀚v虽然你已不再虽然你已不再 可你对儒学的贡献仍历历在目可你对儒学的贡献仍历历在目v即使你曾经落魄即使你曾经落魄 可你的精神思想至今仍恩泽神可你的精神思想至今仍恩泽神舟大地舟大地v他胸怀天下，奔波十四余载只为芸芸众他胸怀天下，奔波十四余载只为芸芸众生。生。v他弟子三千，诲人不倦堪称万世师表。他弟子三千，诲人不倦堪称万世师表。v他的才华，他的谦虚，他的执着，他的他的才华，他的谦虚，他的执着，他的担当，共同诠释着伟人的定义。担当，共同诠释着伟人的定义。v他从历史走来，他向未来走去。他从历史走来，他向未来走去。v他就是他就是-永远的孔子。永远的孔子。
