《《论美》课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论美》课件（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、同 学 们 好 镇江市宝堰中学 夏国虎美，甘也。从羊从美，甘也。从羊从大。美与善同意。大。美与善同意。4.4. 得意。得意。1.1.美丽美丽; ;好看。好看。3.3.令人满意的令人满意的; ;好。好。2.2.使美丽。使美丽。辞海辞海1.指味、色、声、态的好。2.指才德或品质的好。3.善事；好事。4.赞美；称美。5.喜欢；称心。6.美学的基本范畴和中心问题。美是社会实践的产物。弗兰西斯弗兰西斯培根培根(英）英） 关于作者关于作者 弗弗兰兰西西斯斯.培培根根（1561-1626） 英英国国著著名名的的唯唯物物主主义义哲哲学学家家和和科科学学家家。他他在在文文艺艺复复兴兴时时期期的的巨巨人人中中被被
2、尊尊称称为为哲哲学学史史和和科科学学史史上上划划时时代代的的人人物物。马马克克思思称称他他是是“英英国国唯唯物物主主义义和和整整个个现现代代实实验验科科学学的的真真正正始始祖祖。”第第一一个个提提出出“知知识就是力量识就是力量”的人的人。学习目标学习目标学习目标学习目标1. 1.品味文章中有关品味文章中有关“ “美美” ”的的论述。论述。2. 2.能联系相关知识，表达自己能联系相关知识，表达自己对美的理解对美的理解作者围绕着“美”，提出了哪些观点？美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。美貌的人并不都有其它方面的才能。美貌的人并不都有其它方面
3、的才能。形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。体之美。最高的美是画家无法表现的，因为它是难于直观的。最高的美是画家无法表现的，因为它是难于直观的。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。把美的形貌与美的德行结合起来吧。把美的形貌与美的德行结合起来吧。自主阅读自主阅读 简要说说课文论述的思路。 议论文的一般论述过程议论文的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 即“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。课文论述的思路。一、（一、（1）：以一个比喻、一个实例，提）：以
4、一个比喻、一个实例，提出全文的中心论点；出全文的中心论点；美德最美美德最美。（2）：美貌的人并不都有其它方面的才能。）：美貌的人并不都有其它方面的才能。（3）：通过颜色之美、形体之美和行为之美）：通过颜色之美、形体之美和行为之美 的比较，论述的比较，论述“最高的美最高的美”是行为之美，即是行为之美，即 美德之美。美德之美。（4）：通过某些老人和年轻人的对比，进）：通过某些老人和年轻人的对比，进一步强调美德最美。一步强调美德最美。三（三（5）：结论）：结论:勉励人们把美的形貌与美的德行勉励人们把美的形貌与美的德行 结合起来，让美放射出真正的光辉。结合起来，让美放射出真正的光辉。二二 自主思考自主
5、思考 2. 2. 读了文章后读了文章后, ,你对文章内你对文章内容有那些疑惑容有那些疑惑, ,说出来和大家说出来和大家讨论一下讨论一下. . 1 1. . 文章句子内涵丰富，和大家分享一下你对句文章句子内涵丰富，和大家分享一下你对句 子的理解。子的理解。（1 1）第二段写）第二段写）第二段写）第二段写“ “美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。物主是吝啬的，他给了此就不再予彼。”
6、”后面又列举一连串二后面又列举一连串二后面又列举一连串二后面又列举一连串二者兼备的人，是否自相矛盾吗？者兼备的人，是否自相矛盾吗？者兼备的人，是否自相矛盾吗？者兼备的人，是否自相矛盾吗？其实不矛盾，因为培根用词时极有分寸：其实不矛盾，因为培根用词时极有分寸：其实不矛盾，因为培根用词时极有分寸：其实不矛盾，因为培根用词时极有分寸：“ “并不都有并不都有并不都有并不都有许多许多许多许多此话也不全对此话也不全对此话也不全对此话也不全对”说明绝大多数人是美貌和才能不说明绝大多数人是美貌和才能不说明绝大多数人是美貌和才能不说明绝大多数人是美貌和才能不能两全的，但大千世界，情况是多种的，不排除有两全之人。
7、能两全的，但大千世界，情况是多种的，不排除有两全之人。能两全的，但大千世界，情况是多种的，不排除有两全之人。能两全的，但大千世界，情况是多种的，不排除有两全之人。言辞严谨，貌似自相矛盾，实则无懈可击，不愧是个哲学家，言辞严谨，貌似自相矛盾，实则无懈可击，不愧是个哲学家，言辞严谨，貌似自相矛盾，实则无懈可击，不愧是个哲学家，言辞严谨，貌似自相矛盾，实则无懈可击，不愧是个哲学家，在议论文中有时候留有余地反而无懈可击！在议论文中有时候留有余地反而无懈可击！在议论文中有时候留有余地反而无懈可击！在议论文中有时候留有余地反而无懈可击！（2 2） 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。美犹如盛夏的水果
8、，是容易腐烂而难以保持的。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。这里的美指外表美丽。这句话用水果作比，说明没有丰富这里的美指外表美丽。这句话用水果作比，说明没有丰富这里的美指外表美丽。这句话用水果作比，说明没有丰富这里的美指外表美丽。这句话用水果作比，说明没有丰富的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。的内涵而只有表面的美丽，是不可能长久的。我对句子的理解结尾说结尾说结尾说结尾说“ “把美的形貌与美的德行结合起来吧。把美的形貌与美的德行结合起来吧。把美的形貌与美的德行结
9、合起来吧。把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。只有这样，美才会放射出真正的光辉。只有这样，美才会放射出真正的光辉。只有这样，美才会放射出真正的光辉。” ”这这这这么说，那些不具备外在美的人岂不是永远也么说，那些不具备外在美的人岂不是永远也么说，那些不具备外在美的人岂不是永远也么说，那些不具备外在美的人岂不是永远也做不到真正的美了吗？做不到真正的美了吗？做不到真正的美了吗？做不到真正的美了吗？我的疑惑 年年长长者者具具有有成成熟熟的的美美, ,年年轻轻人人具具有有朝朝气气的的美美, ,只只要要你你是是健健康康向向上上的的, ,你你就就可可能能拥拥有有美美. .不不论
10、论何何人人, ,失去健康也就失去了美失去健康也就失去了美. . 健康是美健康是美. . 汪国真汪国真生生活活中中并并不不缺缺少少美美而而是是缺缺少少发发现。现。以一颗高尚而善感的心去感悟以一颗高尚而善感的心去感悟会发现美无处不在。会发现美无处不在。 罗丹罗丹关于美的格言关于美的格言人不是因为美丽才可爱而是因为可爱才美丽人不是因为美丽才可爱而是因为可爱才美丽列夫列夫托托尔斯泰尔斯泰外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰歌德歌德人类的使命在于自强不息地追求完美人类的使命在于自强不息地追求完美罗曼罗曼罗兰罗兰你可以从外表的美论一朵花或一只蝴蝶你可以从外表的美论一
11、朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评但你不能这样来评论一个人论一个人泰戈尔泰戈尔不管时代的潮流和社会的风尚怎样不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵人总可以凭着自己高贵的品质的品质,超脱时代和社会超脱时代和社会,走自己正确的道路走自己正确的道路爱因斯坦爱因斯坦自主写作学了本文并看了他人对美的认识后,写一段文字,谈谈你对美的理解.马克思认为：马克思认为：“劳动创造了美劳动创造了美”。在雄浑壮阔的北国高原，山峦起在雄浑壮阔的北国高原，山峦起伏，层林叠翠，一座气势磅礴的伏，层林叠翠，一座气势磅礴的古长城，顶天立地，绵延万里，古长城，顶天立地，绵延万里，给这苍茫辽阔的天地，添上了一给这苍茫辽
12、阔的天地，添上了一种别样的美。千百年来，人类就种别样的美。千百年来，人类就是这样用自己的劳动来改造自然是这样用自己的劳动来改造自然界，把原始的荒山野林建造成气界，把原始的荒山野林建造成气象万千的瑰丽世界，定格成种种象万千的瑰丽世界，定格成种种令人叹为观止的胜景。令人叹为观止的胜景。劳动，熔铸了优美的人性。那睿劳动，熔铸了优美的人性。那睿智的思想，宏深的智慧，丰富的智的思想，宏深的智慧，丰富的情感，崇高的道德，都是在劳动情感，崇高的道德，都是在劳动中闪耀着光辉。劳动，创造了更中闪耀着光辉。劳动，创造了更深刻更本质的心灵美。深刻更本质的心灵美。 课后自主讨论课后，让我们运用今天所学，到生活中去识别、发现美。学生中有人为了追求美，在身上佩带各种首饰。你怎样看待这种行为。你认为初中生怎样的表现才是真正的美。
