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1、挑挑战战教教皇皇的的权权威威第第1313课课按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，耶稣思按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，耶稣思想的中心，在于想的中心，在于“尽心尽意尽力爱上帝尽心尽意尽力爱上帝”及及“爱人如己爱人如己”两点。两点。 耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。被逮捕之后，耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而被逮捕之后，耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自死。但耶
2、稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。己的血。在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教会。会。 耶稣复活的这一天成为后世的复活节（每年春分以后、耶稣复活的这一天成为后世的复活节（每年春分以后、又逢月圆的第一个星期日）。教会又定了又逢月圆的第一个星期日）。教会又定了1212月月2525日为耶稣日为耶稣的生日而则成了圣诞节（耶稣出
3、生的确实日子已不可考）。的生日而则成了圣诞节（耶稣出生的确实日子已不可考）。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年（但因计算耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年（但因计算错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年）。错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年）。 基督教小知识基督教小知识基督教诞生于公元基督教诞生于公元1 1世纪的罗马帝国。世纪的罗马帝国。392392年，罗马帝国皇年，罗马帝国皇帝正式宣布基督教为国教。帝正式宣布基督教为国教。基督教基督教10541054年分裂为以君士坦丁堡为首的东部教会与罗马年分裂为以君士坦丁堡为首的东部教会与罗马为首的西部教会。为首的西部教会。东部
4、东部教会自称教会自称东正教东正教；西部西部教会自称教会自称罗罗马公教会（天主教会）马公教会（天主教会）。 1616世纪世纪宗教改革中宗教改革中诞生诞生新教新教。 中世纪的天主教在西欧具有重要的地位，从国王到平民，人中世纪的天主教在西欧具有重要的地位，从国王到平民，人人都是天主教徒，人们从出生到去世，每一件事情都受到天人都是天主教徒，人们从出生到去世，每一件事情都受到天主教会的主教会的控制和影响控制和影响。 天主教会是中世纪西欧最大的封建主天主教会是中世纪西欧最大的封建主，占据各国土地的，占据各国土地的1 13 3，甚至更多。天主教会建立了，甚至更多。天主教会建立了等级森严的教阶制度等级森严的教
5、阶制度，从教会，从教会中心至地方神职人员等级依次为：教皇中心至地方神职人员等级依次为：教皇- -枢机主教（即红衣主枢机主教（即红衣主教）教）- -首主教首主教- -大主教大主教- -主教主教- -神父。神父。基督教小知识基督教小知识现任教皇：方济各，本名豪尔赫现任教皇：方济各，本名豪尔赫马里奥马里奥贝尔戈里奥，是天主贝尔戈里奥，是天主教第教第266266现任教宗。原任布宜诺斯现任教宗。原任布宜诺斯艾利斯总主教，也是旅居阿根廷艾利斯总主教，也是旅居阿根廷东方礼信友的牧人。东方礼信友的牧人。在梵蒂冈时间在梵蒂冈时间20132013年年3 3月月1313日下午日下午7 7时许（北京时间时许（北京时间
6、20132013年年3 3月月1414日日凌晨凌晨2 2时许），第时许），第5 5次投票中被选次投票中被选出。成为天主教历史上首位南美出。成为天主教历史上首位南美籍、籍、13001300多年来首位来自欧洲以多年来首位来自欧洲以外地区的教皇。外地区的教皇。教皇出巡教皇出巡 华丽的祭坛华丽的祭坛 纵情声欲的生活纵情声欲的生活天主教会的腐朽天主教会的腐朽出售赎罪券出售赎罪券1517年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，年，罗马教皇以筹资修缮教堂为名，出售赎罪券。教会宣称出售赎罪券。教会宣称“只要买赎罪券的钱币落进钱柜只要买赎罪券的钱币落进钱柜叮当一响，买主挂记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直叮当一响，买主挂
7、记的那个罪人的灵魂会立刻从炼狱直飞天堂飞天堂”。材料一：材料一： 天主教会天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种为，这种轻商思想轻商思想与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋与当时商品货币关系蓬勃伐善的趋势背向而驰势背向而驰。一、宗教改革的背景一、宗教改革的背景日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展材料三：材料三： 教皇在德国的特使报告说：教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人十分之九的德国人高喊：高喊：路德路德；剩下的十分之一少数高喊：；剩下的十分之一少数高喊：罗马罗马教廷该死！教廷该死！”斯大林宗教改革和伟大农
8、民战争时期的德国斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国材料二：材料二： “ “教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的光是向太阳借来的”。 教皇教皇英诺森三世英诺森三世天主教会与欧洲各主权国家及社会各天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾尖锐阶层的矛盾尖锐一、宗教改革的背景一、宗教改革的背景导火线导火线1、日益腐朽的天主教会、日益腐朽的天主教会阻阻碍了资本主义的发展；碍了资本主义的发展；2 2、罗马天主教会与欧洲各主、罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾权国家及社会各阶层的矛盾尖锐；尖锐；3 3、文艺复兴运动的兴起，、文艺复
9、兴运动的兴起，人人文主义思想的传播；文主义思想的传播；5 5、中国造纸术和印刷术的促进。、中国造纸术和印刷术的促进。4 4、教皇兜售赎罪券，掠夺财富教皇兜售赎罪券，掠夺财富二、宗教改革的概况二、宗教改革的概况宗教改革开始的宗教改革开始的标志是标志是？代表人物及其观点有哪些？带来什么影响？代表人物及其观点有哪些？带来什么影响？宗教改革的宗教改革的性质是性质是？宗教改革的开展时间是？最早出现在哪里？宗教改革的开展时间是？最早出现在哪里？二、宗教改革的概况二、宗教改革的概况宗教改革开始的宗教改革开始的标志是标志是？代表人物及其观点有哪些？各自带来什么影响？代表人物及其观点有哪些？各自带来什么影响？马
10、丁马丁路德路德15171517年马丁年马丁路德发表九十五条论纲路德发表九十五条论纲宗教改革的宗教改革的性质是性质是？早期资产阶级反对封建天主教会的社会、思想早期资产阶级反对封建天主教会的社会、思想改革运动改革运动加尔文加尔文宗教改革的开展时间是？最早出现在哪里？宗教改革的开展时间是？最早出现在哪里？1616世纪；世纪；德国德国材料：材料： 马丁马丁路德提出路德提出“因信称义因信称义”说。他认说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒
11、得救不靠行为，物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠购买赎罪券。不靠购买赎罪券。 （一）（一）马丁马丁路德在德国路德在德国的宗教改革的宗教改革马丁马丁路德的主要观点：路德的主要观点：因信称义因信称义信仰得救信仰得救因行因行称义称义靠遵守教阶制度，靠遵守教阶制度，通过神职人员，通过神职人员，复杂的圣礼得救复杂的圣礼得救实质是维护教皇绝实质是维护教皇绝对权威对权威，为教皇垄，为教皇垄断神权服务断神权服务因信称义因信称义靠靠信仰得救信仰得救，读圣经、，读圣经、与上帝直接对话与上帝直接对话，简化仪式，简化仪式
12、实质实质：否定教皇权威否定教皇权威，信仰自，信仰自由，灵魂自主。具有鲜明的由，灵魂自主。具有鲜明的人人文主义文主义色彩。色彩。天主教会天主教会马丁马丁.路德路德（一）（一）马丁马丁路德在德国路德在德国的宗教改革的宗教改革“因行称义因行称义”：依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得：依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。救。“因因信信称义称义”：依靠：依靠信仰信仰才能得救，无需靠善功、圣礼和神职人才能得救，无需靠善功、圣礼和神职人员。员。（一）（一）马丁马丁路德在德国路德在德国的宗教改革的宗教改革人生来是有罪的，只有尊崇上帝，忠实地履行七种圣礼：人生来是有罪的，只有尊崇上帝，忠实地履
13、行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪等，通过苦修才能得到上帝的恩典。洗礼、圣餐、悔罪等，通过苦修才能得到上帝的恩典。只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救，无须经过烦琐的只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救，无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外，皆是糟蹋钱财的多余仪式。这些仪式中，除圣餐外，皆是糟蹋钱财的多余之举，皆可废除。之举，皆可废除。上帝是不与油嘴之人直接交往的，只有在我们教士的上帝是不与油嘴之人直接交往的，只有在我们教士的主持下，才能聆听到上帝的福音；否则主持下，才能聆听到上帝的福音；否则, ,就要受到永就要受到永世惩罚。世惩罚。每个教徒，只要自己面对每个教徒，只要自己面对圣经，真诚忏悔，就可直圣经，真
14、诚忏悔，就可直接与上帝心灵沟通，无须你们所谓尊贵的教士，凡信徒接与上帝心灵沟通，无须你们所谓尊贵的教士，凡信徒皆为祭司。皆为祭司。因行称义因行称义因信称义因信称义因行称义因行称义因信称义因信称义马丁马丁路德倡导宗教改革的路德倡导宗教改革的根本目的根本目的是是A A反对出售赎罪券反对出售赎罪券 B B改变天主教的仪式和教义改变天主教的仪式和教义C C建立适合资产阶级需要的教会建立适合资产阶级需要的教会 D D摆脱罗马天主教会的管辖摆脱罗马天主教会的管辖随着宗教改革的深入，马丁随着宗教改革的深入，马丁路德和德国贵族提出，要摆路德和德国贵族提出，要摆脱罗马教廷的掠夺，建立不受教廷统辖的、独立的国家教
15、脱罗马教廷的掠夺，建立不受教廷统辖的、独立的国家教会，并用本民族语言举行祈祷活动。会，并用本民族语言举行祈祷活动。15551555年，双方缔结了年，双方缔结了奥格斯堡合约，确定了奥格斯堡合约，确定了“教随国定教随国定”的原则。这一原的原则。这一原则则A A强化了德意志诸侯对臣民的人身控制强化了德意志诸侯对臣民的人身控制 B B加速了欧洲资产阶级革命进程加速了欧洲资产阶级革命进程C C使宗教信仰和民族国家发展联系起来使宗教信仰和民族国家发展联系起来 D D阻碍了德意志国家的统一进程阻碍了德意志国家的统一进程 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象
16、的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒帝，恺撒( (泛指皇帝泛指皇帝) )的归恺撒。这种认识的改的归恺撒。这种认识的改变反映了变反映了A A教皇和皇帝的权力一直是平等的教皇和皇帝的权力一直是平等的B B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C C教皇的权力始终大于皇帝的权力教皇的权力始终大于皇帝的权力D D皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降（一）（一）马丁马丁路德在德国路德在德国的宗教改革的宗教改革（2）马丁）
17、马丁路德宗教改革的影响：路德宗教改革的影响：他他否定了教皇的绝对权威以及教会高于国家的思想，否定了教皇的绝对权威以及教会高于国家的思想，促促进了欧洲各国民族意识的觉醒，在德国拉开了宗教改革的进了欧洲各国民族意识的觉醒，在德国拉开了宗教改革的序幕；序幕；“因信称义因信称义”学说学说使人获得使人获得精神上的自由和灵魂得救精神上的自由和灵魂得救的自主权的自主权，带有鲜明的，带有鲜明的人文主义色彩人文主义色彩；这是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，这是一场反对天主教会的社会、思想改革运动，有利于有利于资本主义的发展；资本主义的发展；新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。新教与天主教、东正教形成
18、三足鼎立的新局面。下列有关的马丁下列有关的马丁路德宗教改革表述路德宗教改革表述不正确不正确的的是是 A.A.是反对天主教会的社会、思想改革运动是反对天主教会的社会、思想改革运动B.B.改革后新教与天主教、东正教形成三足鼎立改革后新教与天主教、东正教形成三足鼎立的局面的局面 C.C.德国宗教改革风靡全欧德国宗教改革风靡全欧D.D.为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据的依据材料材料 加尔文主张加尔文主张“信仰得救信仰得救”。他认为得救在。他认为得救在于信仰而不在于行善，而且得救与否取决于上帝于信仰而不在于行善，而且得救与否取决于上帝预先的安排。上帝事先
19、早已把人分为预先的安排。上帝事先早已把人分为“选民选民”和和“弃民弃民”。选民发财致富，万事顺利，死后进入。选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂；弃民则相反。天堂；弃民则相反。 （二）（二）加尔文在瑞士加尔文在瑞士的宗教改革的宗教改革加尔文的主要观点：加尔文的主要观点：信仰得救信仰得救“先定论先定论”（二）（二）加尔文在瑞士加尔文在瑞士的宗教改革的宗教改革（1）著作：）著作：基督教原理基督教原理（2）主要观点：）主要观点：A.A.信仰得救信仰得救B.B.先定论先定论宗教观的核心宗教观的核心从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性从神学角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性意义：为资
20、产阶级发财致富作辩护，意义：为资产阶级发财致富作辩护，在在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播；为以后为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据资产阶级革命提供意识形态方面的依据。（3）影响：）影响：反对天主教的等级观念反对天主教的等级观念加尔文指出加尔文指出“一个人之所以发财致富，不在于他的品一个人之所以发财致富，不在于他的品德，智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐德，智慧或勤劳而完全靠上帝的恩赐”，这句话反映，这句话反映出的观点出自（出的观点出自（ ）A A九十五条论纲九十五条论纲 B B先定论说先定论说 C C因信称义说因信称义说 D D因行称义说因行称
21、义说宗教改革领袖加尔文说：宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反这反映了宗教改革的何种主张：映了宗教改革的何种主张：A A圣经高于一切圣经高于一切 B B上帝永恒上帝永恒C C反对罗马天主教会反对罗马天主教会 D D先定论先定论推动资本主义发展推动资本主义发展；是资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运是资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动，动，为为后来的后来的资产阶级革命提供了意识形态方面资产阶级革命提供了意识形态方面的依据的依据；打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文
22、打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；主义得到进一步的传播和发展；推动启蒙运动的推动启蒙运动的兴起兴起。三、宗教改革的影响三、宗教改革的影响经济：经济：政治：政治：文化：文化：自我测评自我测评分析宗教改革时期的人文主义含义。分析宗教改革时期的人文主义含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡个人信仰自由。 为什么说宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展？为什么说宗教改革使人文主义得到进一步传播和发展？ 1 1、宗教改革是越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，、宗教改革是越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文
23、主义的传播进一步教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的传播进一步打开通道。打开通道。 2 2、新教否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有、新教否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味，把资产阶级要求人人平等的愿望浓厚的人人平等的意味，把资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教的形式表达出来，如马丁通过宗教的形式表达出来，如马丁路德认为信仰耶稣就路德认为信仰耶稣就可得救。路德的主张实际上是要求尊重人，尊重每个人自可得救。路德的主张实际上是要求尊重人，尊重每个人自己对信仰的理解，每个人都可以按照自己的判断，而不是己对信仰的理解，每个人都可以按照自己的判断，而不是盲目服从教会的
24、说教，这与文艺复兴倡导的对人性的尊重盲目服从教会的说教，这与文艺复兴倡导的对人性的尊重在思想上都是促进了人文主义的发展。在思想上都是促进了人文主义的发展。知识补充：知识补充：文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映展。下列说法能反映宗教改革时期宗教改革时期人文主义精神内涵的是人文主义精神内涵的是A A“赎罪券可以使人的原罪得到赦免赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B B“人是一件多么了不起的杰作人是一件多么了不起的杰作”C C “ “每个人都是自己的牧师每个人都是自己的牧师” D D“上帝的救赎使人得救上帝的救赎使人得
25、救”【解题思路】【解题思路】“每个人都是自己的牧师每个人都是自己的牧师” ” 体现了体现了“信仰信仰得救得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选义的精神，故选C C。B B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A A、D D项体现了教会的主张。项体现了教会的主张。加尔文教之所以在欧洲资本主义比较发达加尔文教之所以在欧洲资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，主要是因为的国家和地区广泛传播，主要是因为A A、带有人文主义色彩、带有人文主义色彩B B、否定教皇的绝对权威、否定教皇的绝对权威C C、反对因行称
26、义、反对因行称义D D、为资产阶级发财致富辩护、为资产阶级发财致富辩护欧洲新教和天主教斗争的实质是（欧洲新教和天主教斗争的实质是（ ）A A、宗教内部争权夺利的斗争、宗教内部争权夺利的斗争B B、宗教内部信奉哪个教的斗争、宗教内部信奉哪个教的斗争C C、封建同阶层争权夺利的斗争、封建同阶层争权夺利的斗争D D、新兴资产阶级的反封建斗争、新兴资产阶级的反封建斗争恩格斯把宗教改革称作恩格斯把宗教改革称作“第一号资产阶级革命第一号资产阶级革命”，原，原因在于因在于 A A宗教改革是欧洲最早的反封建运动宗教改革是欧洲最早的反封建运动 B B宗教改革推翻了罗马教廷宗教改革推翻了罗马教廷 C C宗教改革者
27、发动了起义宗教改革者发动了起义 D D宗教改革是反封建的社会、政治运动宗教改革是反封建的社会、政治运动从从15271527年起，英王亨利八世以圣经中的弟娶兄嫂无后的故年起，英王亨利八世以圣经中的弟娶兄嫂无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝批准。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮英王便开始对抗教廷，秘密与安妮博林结婚，国会立法脱离博林结婚，国会立法脱离罗马教廷，进行宗教改革，建立国王为最高统治者的英国国罗马教廷，进行宗教改革，建立国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发宗教改革从本质上反教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发宗教改革从本质上反映了（映了（ ）A.A.人文主义思想进一步的传播人文主义思想进一步的传播 B.B.资本主义的发展与罗马教会的矛盾资本主义的发展与罗马教会的矛盾C.C.世俗王权与神权的尖锐对立世俗王权与神权的尖锐对立 D.D.路德教派提倡因信称义影响巨大路德教派提倡因信称义影响巨大
