《服装概论第一章》课件

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1、服装概论第一章PPT课件服装概论第一章PPT课件第一章第一章 绪论：什么是服装绪论：什么是服装第一章 绪论：什么是服装一 基本概念：基本概念：1 1 衣裳衣裳2 2 衣服衣服3 3 服饰服饰4 4 被服被服5 5 成衣成衣6 6 服装服装7 7 时装时装8 8 高级时装高级时装9 9 高级成衣高级成衣10 10 制服制服11 11 剪裁法剪裁法12 12 平面剪裁与立体剪裁平面剪裁与立体剪裁13 13 原型剪裁原型剪裁14 14 服装表演服装表演一 基本概念：1 衣裳2 衣服3 服饰4 被服5 成衣6 服 服装的含义：服装的含义：辞海辞海解：解：“服服”，泛指供人服用的东西。指缠绕身体主要部，

2、泛指供人服用的东西。指缠绕身体主要部位的东西，将上衣、下衣、外衣统称为衣，也称衣服。位的东西，将上衣、下衣、外衣统称为衣，也称衣服。辞海辞海解：解：“装装”，为服，为服装。做名词装。做名词如上装、下装、军装；做动词如上装、下装、军装；做动词如装扮、乔装、伪装、修饰等。如装扮、乔装、伪装、修饰等。 服装一次在英语中有几个对译的单词，即服装一次在英语中有几个对译的单词，即clothingclothing，dressdress，costumecostume，apparelapparel。其中其中clothing clothing 泛指日常生活中用途最广的着装；泛指日常生活中用途最广的着装；dress

3、dress是指盛装或礼服，指在较重是指盛装或礼服，指在较重要场合的着装；要场合的着装；costumecostume指舞台演出的专用服装；指舞台演出的专用服装；apparelapparel则有衣饰、服饰和着装则有衣饰、服饰和着装的含义。的含义。 服装的含义：辞海解：“服”，泛指供人服用的二二 服装的基本性质服装的基本性质二 服装的基本性质衣是人的第二皮肤衣是人的第二皮肤衣是人的第二皮肤服装的使用性服装的使用性 也称实用性，是人着装的主要目的之也称实用性，是人着装的主要目的之一。服装是人体的外包装，对于人而言服一。服装是人体的外包装，对于人而言服装是人的外部环境。这一外环境或者说衣装是人的外部环境

4、。这一外环境或者说衣生活环境主要受到自然环境和社会环境的生活环境主要受到自然环境和社会环境的影响。影响。 服装的实用性对于人自身来讲是衣服的服装的实用性对于人自身来讲是衣服的使用性价值的问题，这一价值主要是指关于使用性价值的问题，这一价值主要是指关于人体生理机能补助的需要和身体保护的需要。人体生理机能补助的需要和身体保护的需要。 服装的使用性 也称实用性，是人着装的主要目的服装概论第一章PPT课件 服装的实用性对于人自身来讲是衣服的使用性价值的问题，这一价值主要是指关服装的实用性对于人自身来讲是衣服的使用性价值的问题，这一价值主要是指关于人体生理机能补助的需要和身体保护的需要。在自然气候与人的

5、关系中，温度、湿于人体生理机能补助的需要和身体保护的需要。在自然气候与人的关系中，温度、湿度、降水量等因素并非各自单独地存在，而是相互关联综合在一起影响人的生活，前度、降水量等因素并非各自单独地存在，而是相互关联综合在一起影响人的生活，前者是对应于自然界气候的变化，补足人体生理机能的缺陷，使身体保持快适的状态，者是对应于自然界气候的变化，补足人体生理机能的缺陷，使身体保持快适的状态，或者说是为了调节体温，人穿用了衣物或者说是为了调节体温，人穿用了衣物 。 服装的实用性对于人自身来讲是衣服的使用性价值的 在生活中，对应于来自外界物象的危害，为了保护身体，人穿用了衣物，在生活中，对应于来自外界物象

6、的危害，为了保护身体，人穿用了衣物，这就是服装对于人的使用价值或服装的基本功能。这就是服装对于人的使用价值或服装的基本功能。 在生活中，对应于来自外界物象的危害，为了保护身体， 从健康和卫生的角度来考虑，服装的使用性还包括有清洁皮肤的功能和从健康和卫生的角度来考虑，服装的使用性还包括有清洁皮肤的功能和适合身体活动的功能。适合身体活动的功能。 从健康和卫生的角度来考虑，服装的使用性还包括有清服装须有适合身体活动的功能，才能满足服装须有适合身体活动的功能，才能满足和提高人的活动效率的要求。所有服装在和提高人的活动效率的要求。所有服装在设计制作时都需考虑是否适合人体结构和设计制作时都需考虑是否适合人

7、体结构和身体活动，考虑人在行走、锻炼、运动、身体活动，考虑人在行走、锻炼、运动、劳动等剧烈活动时人的最大的活动量与服劳动等剧烈活动时人的最大的活动量与服装形态变化的关系。装形态变化的关系。 服装须有适合身体活动的功能，才能满足服装的物质性和精神性服装的物质性和精神性服装的物质性和精神性 服装的物质性是服装的基本属性，衣物是服装的物质性是服装的基本属性，衣物是由纤维材料加工而成，衣服的物质性是服装存由纤维材料加工而成，衣服的物质性是服装存在的基础。在的基础。 服装物质属性的使用价值是由服装交换价服装物质属性的使用价值是由服装交换价值的物质承担者或客户来体验和评价的。它值的物质承担者或客户来体验和

8、评价的。它像一面镜子反映着产品的品质，也反映社会像一面镜子反映着产品的品质，也反映社会物质生产与物质技术水平和社会生活的发展物质生产与物质技术水平和社会生活的发展状况，并且时时受到生产力发展水平和最新状况，并且时时受到生产力发展水平和最新科技成果的影响。科技成果的影响。 服装的物质性服装的物质性 服装的物质性是服装的基本属性，衣物是 服服装的精神性服装的精神性 服装的精神性从着装的风格中表服装的精神性从着装的风格中表现出来，是通过消费者的心理体验来完成的现出来，是通过消费者的心理体验来完成的。 服装的精神性 服装的精神性从着装的风格中表服装的标识性与象征性服装的标识性与象征性 服装的标识性是着

9、装的目的之一。服装的标识性是着装的目的之一。在社会生活中人们为了识别地位、职业、在社会生活中人们为了识别地位、职业、身份、性别、年龄等标志，而穿用不同身份、性别、年龄等标志，而穿用不同的服装。服饰最先担负的社会职能应该的服装。服饰最先担负的社会职能应该是标识作用。是标识作用。 服装的标识性与象征性 服装的标识性是着装的目的服装的扮装性服装的扮装性 服装的装扮陛也是服装装饰陛手法之一，是利用服装服装的装扮陛也是服装装饰陛手法之一，是利用服装标识上的区别效果，用扮装、伪装的方法改变穿衣人的人标识上的区别效果，用扮装、伪装的方法改变穿衣人的人格形象。格形象。 服装的扮装性 服装的装扮陛也是服装装饰陛

10、手法之服装的文化性服装的文化性 服装文化是现代文化的有机组成部分，它同商业文化、品牌文化、流行文化、审美服装文化是现代文化的有机组成部分，它同商业文化、品牌文化、流行文化、审美文化、宗教文化等文化形态一样，是现代文化的一个有机组成部分，对人的思想观念、文化、宗教文化等文化形态一样，是现代文化的一个有机组成部分，对人的思想观念、行为方式产生着深刻的影响。行为方式产生着深刻的影响。 服装的文化性 服装文化是现代文化的有机组成部分，它（一）社会文化（一）社会文化 服装文化是一种大众文化形态，是一种被物化了的社会文化，是沟通人与人、服装文化是一种大众文化形态，是一种被物化了的社会文化，是沟通人与人、人

11、与社会、人与环境的重要媒介。服装的社会性是指服装在穿着以后，所产生的表征人与社会、人与环境的重要媒介。服装的社会性是指服装在穿着以后，所产生的表征作用和对社会生活的影响及它们之间的互动关系。作用和对社会生活的影响及它们之间的互动关系。 （一）社会文化 服装文化是一种大众文化形态，是服装的历史是人类生活史的一个组成部分。服装的历史是人类生活史的一个组成部分。在人类历史进程中，服装在不同的时间、在人类历史进程中，服装在不同的时间、不同的地域、由不同的人与物得关系形成不同的地域、由不同的人与物得关系形成变化。时间、地区、人和物是构成服装史变化。时间、地区、人和物是构成服装史的主要因素，这其中也涉及到

12、民族民俗服的主要因素，这其中也涉及到民族民俗服饰的固化过程。饰的固化过程。服装的历史是人类生活史的一个组成部分。 西方的服装史，就是人类从古代文明发祥地西方的服装史，就是人类从古代文明发祥地温暖的地中海东岸向西再北上，温暖的地中海东岸向西再北上，历经古代、中世纪、近世纪、近代不断发展，在西欧建立了现代文明的过程中，不断历经古代、中世纪、近世纪、近代不断发展，在西欧建立了现代文明的过程中，不断扩散与交融形成的服装文化。扩散与交融形成的服装文化。 西方的服装史，就是人类从古代文明发祥地温暖（二）礼仪文化（二）礼仪文化 礼仪文化是社会文化的基础，人们注礼仪文化是社会文化的基础，人们注重仪表堂堂、出众

13、的形象，一方面可以体重仪表堂堂、出众的形象，一方面可以体现出人的文明涵养，另一面，也表现出成现出人的文明涵养，另一面，也表现出成功或地位。仪表美之所以吸引人是因为它功或地位。仪表美之所以吸引人是因为它涵盖了人作为社会人全部的美，将人的内涵盖了人作为社会人全部的美，将人的内在之美与外在形象美有机地统一在一起，在之美与外在形象美有机地统一在一起，不仅给人以视觉上的享受，而且给人以人不仅给人以视觉上的享受，而且给人以人格上的尊重和品格的力量。格上的尊重和品格的力量。 （二）礼仪文化 礼仪文化是社会文化的基础，人 服装是时尚的载体，服装文化也是服装是时尚的载体，服装文化也是时尚文化的重要形式，衣着消费

14、是时尚文化的重要形式，衣着消费是“更少更少的材料，更多的智慧的材料，更多的智慧”的文化消费。这代的文化消费。这代表着消费者所选择的不仅是产品的质量表着消费者所选择的不仅是产品的质量信誉及物品，更是选择服装品牌传达的信誉及物品，更是选择服装品牌传达的文化个性和一种文化韵味。文化个性和一种文化韵味。（三）文化消费（三）文化消费 服装是时尚的载体，服装文化也是（三）文化消费（四）品牌文化（四）品牌文化（四）品牌文化 品牌是商品构成的一个重要组成部分。美国著名营销学家菲利普品牌是商品构成的一个重要组成部分。美国著名营销学家菲利普科特勒科特勒（Philip KothlerPhilip Kothler）是

15、这样定义的：品牌是一种名称、术语、标记、符号或设）是这样定义的：品牌是一种名称、术语、标记、符号或设计，或是它们的组合运用，其目的是借以辨认某个销售或某群销售者的产品计，或是它们的组合运用，其目的是借以辨认某个销售或某群销售者的产品或服务，并使之同竞争对手的产品和服务区别开来。品牌的要点是销售者向或服务，并使之同竞争对手的产品和服务区别开来。品牌的要点是销售者向购买者长期提供的一组特定的特点、利益和服务。购买者长期提供的一组特定的特点、利益和服务。 服装企业作为与消费者密切相关的企业，其最高目标、经营思想、经营哲学、服装企业作为与消费者密切相关的企业，其最高目标、经营思想、经营哲学、经营发展战

16、略及其管理制度是企业综合文化的体现。从服装品牌的经济价值来分析，经营发展战略及其管理制度是企业综合文化的体现。从服装品牌的经济价值来分析，每一种服装品牌都是企业的经营观、价值观、审美观等观念形态以及经营行为的总每一种服装品牌都是企业的经营观、价值观、审美观等观念形态以及经营行为的总和，是服装企业形象的集中体现。因为构成服装品牌实物形态的各种要素中，一方和，是服装企业形象的集中体现。因为构成服装品牌实物形态的各种要素中，一方面体现了服装设计者的文化情结和情感氛围，另一方面反映了服装生产者的质量意面体现了服装设计者的文化情结和情感氛围，另一方面反映了服装生产者的质量意识、服务理念和服务艺术，所有这

17、些因素集中表现在构成服装产品的品牌文化之上识、服务理念和服务艺术，所有这些因素集中表现在构成服装产品的品牌文化之上 品牌是商品构成的一个重要组成部分。美国著名营销服装的定义服装的定义服装的定义第一，服装是一种物质文化现象。第一，服装是一种物质文化现象。第二，服装是人体的无机部分。第二，服装是人体的无机部分。第三，服装是人心的外化第三，服装是人心的外化“表情表情”。第四，服装是人心的外化第四，服装是人心的外化“表情表情”第五，服装是一种创造要素第五，服装是一种创造要素第一，服装是一种物质文化现象。第二，服装是人体的无机部分。第“服装就是自我的标志。服装就是自我的标志。”（引自（引自时装时装历史的

18、镜子历史的镜子）“服装就是自我的标志。”（引自时装历史的镜子）服装美服装美 衣服的各种构成要素凝聚在衣服中衣服的各种构成要素凝聚在衣服中形成了独立的美。形成了独立的美。 服装美 衣服的各种构成要素凝聚在衣服中服装美学的性质服装美学的性质服装美学的性质服装是实践美学服装是实践美学服装是技术美学服装是技术美学服装是艺术美学服装是艺术美学服装是实践美学服装是技术美学服装是艺术美学1 1服装造型美：造型美是服装的轮廓美和衣形的美。服装造型美：造型美是服装的轮廓美和衣形的美。 衣服的完成首先是解决服装的造型，衣服的完成首先是解决服装的造型，结构造型是设计美学中的一个重要的组结构造型是设计美学中的一个重要

19、的组成部分。服装造型即服装的外形线，在成部分。服装造型即服装的外形线，在服装的整体造型中居于首要地位，服装服装的整体造型中居于首要地位，服装造型的外形线能给人以深刻的视觉印象。造型的外形线能给人以深刻的视觉印象。 1服装造型美：造型美是服装的轮廓美和衣形的美。 2 2色彩美：色彩美是服装色彩计划选色与搭配的美。色彩美：色彩美是服装色彩计划选色与搭配的美。 色彩是创造服装的整体视觉效果的主要色彩是创造服装的整体视觉效果的主要因素，从人对物体的视觉程序来看，色彩是因素，从人对物体的视觉程序来看，色彩是最先进入视觉感受系统的，并且，色彩常常最先进入视觉感受系统的，并且，色彩常常以不同的形式和不同的程

20、度影响着人们的情以不同的形式和不同的程度影响着人们的情感和情绪，色彩创造服装的整体艺术气氛和感和情绪，色彩创造服装的整体艺术气氛和审美感受。审美感受。 2色彩美：色彩美是服装色彩计划选色与搭配的美。 3 3材料美：材料美是服装视觉上和触感的质感美。材料美：材料美是服装视觉上和触感的质感美。 无论款式简单或复杂，都需要用材料来体无论款式简单或复杂，都需要用材料来体现，不同的款式要选用不同的材料，材料本身现，不同的款式要选用不同的材料，材料本身的悬垂和视觉效果对衣服的整体效果将会产生的悬垂和视觉效果对衣服的整体效果将会产生很大的影响。很大的影响。 3材料美：材料美是服装视觉上和触感的质感美。 人体

21、美人体美人体美 1 1体形美体形美 体形是构成个陛的重要体形是构成个陛的重要因素，它不仅表现人体因素，它不仅表现人体整体的匀称程度，还能整体的匀称程度，还能表现由胖瘦、身体曲线表现由胖瘦、身体曲线等感知的氛围。等感知的氛围。 1体形美 体形是构成个陛的重要2 2皮肤美皮肤美皮肤美是美人必须具备的条件之一。皮肤美是美人必须具备的条件之一。 2皮肤美皮肤美是美人必须具备的条件之一。 3 3妆容美妆容美 即发型化妆造型。发型化妆是人的头即发型化妆造型。发型化妆是人的头部造型，是服装整体形象设计的一部分。部造型，是服装整体形象设计的一部分。 3妆容美 即发型化妆造型。发型化妆是人的头4 4姿势美姿势美

22、 身体的每个部位都影响整身体的每个部位都影响整体美效果。身体总要做各种各体美效果。身体总要做各种各样的动作，姿势就是身体从动样的动作，姿势就是身体从动态转变成静态时表现出来的美。态转变成静态时表现出来的美。服装效果图是借助于人体来体服装效果图是借助于人体来体现服装造型美的，人体姿态、现服装造型美的，人体姿态、动作、手足、形体和气质都力动作、手足、形体和气质都力求完美并与整体服装相协调。求完美并与整体服装相协调。 4姿势美 身体的每个部位都影响整 5 5服饰美服饰美 顾名思义服饰就是服装的附属品，虽然各顾名思义服饰就是服装的附属品，虽然各种各样的服饰分别作为独立体具备美的价值，种各样的服饰分别作

23、为独立体具备美的价值，但它最初是做附属品产生了自己的价值。但它最初是做附属品产生了自己的价值。 5服饰美 顾名思义服饰就是服装的附属品，虽然 6 6内在美内在美 对于人类，最重要的是精对于人类，最重要的是精神价值的肯定和提高。如果说神价值的肯定和提高。如果说体形美、妆容美、姿态美所述体形美、妆容美、姿态美所述的是从外部观察的形式，属于的是从外部观察的形式，属于人的外观形式美，那么支持这人的外观形式美，那么支持这种形式美应该是内在的精神美。种形式美应该是内在的精神美。 6内在美 对于人类，最重要的是精7 7着装美着装美 衣服和人体成为一体，产生一种超衣服和人体成为一体，产生一种超越各自美的第三种

24、美就是着装美。越各自美的第三种美就是着装美。 着装美主要关键是衣物搭配美、服着装美主要关键是衣物搭配美、服饰与人协调美、人与整体环境场合的协饰与人协调美、人与整体环境场合的协调美等。调美等。7着装美 衣服和人体成为一体，产生一种超 衣物搭配美：这是系列设计或二次设计的方法论。系列设计的概念是以系衣物搭配美：这是系列设计或二次设计的方法论。系列设计的概念是以系统理论为基础，既是一种设计观，又是一种方法论。应该讲，系统设计思想是统理论为基础，既是一种设计观，又是一种方法论。应该讲，系统设计思想是对对2020世纪世纪2020年代追求典型性和标准化设计思想的继承，也是功能主义的扩充和年代追求典型性和标

25、准化设计思想的继承，也是功能主义的扩充和发展。对服装的认知可提升到各种装饰身体的全过程那就包括发型、化妆、刺青、发展。对服装的认知可提升到各种装饰身体的全过程那就包括发型、化妆、刺青、穿耳洞等。服装的外观就是一种整体的搭配，就是一种系统的设计思考，就像我穿耳洞等。服装的外观就是一种整体的搭配，就是一种系统的设计思考，就像我们在日常生活中看到自己或看别人时的整体印象，或前卫、或优雅、或可爱、或们在日常生活中看到自己或看别人时的整体印象，或前卫、或优雅、或可爱、或浪漫、或传统等，这类服装的整体印象就是搭配的系列设计的效果。浪漫、或传统等，这类服装的整体印象就是搭配的系列设计的效果。 衣物搭配美：这

26、是系列设计或二次设计的方法论。8 8风格美风格美 对服装风格的追求是服装设计追求的终极目的。设计追求风格是一种意境的对服装风格的追求是服装设计追求的终极目的。设计追求风格是一种意境的表现，在一组统一的系列服装中，可以运用细节变化来求得相对统一中变化的美。表现，在一组统一的系列服装中，可以运用细节变化来求得相对统一中变化的美。风格所代表的一种独特的钋观形式以及这种服装的外观形式所表现出的内涵和魅风格所代表的一种独特的钋观形式以及这种服装的外观形式所表现出的内涵和魅力是其他作品无法相比的。力是其他作品无法相比的。 8风格美 对服装风格的追求是服装设计追求的终极 9 9服装创新美服装创新美 9服装创

27、新美 设计的目的是满足人的需要，人类对美的追求是无穷无尽的，因而设计的目的是满足人的需要，人类对美的追求是无穷无尽的，因而设计的发展也是无止境的，审美设计没有极致和终点。正如包豪斯的旗设计的发展也是无止境的，审美设计没有极致和终点。正如包豪斯的旗手格罗皮乌斯在手格罗皮乌斯在全面建筑全面建筑中所指出的：中所指出的：“历史表明，美的观念随着思历史表明，美的观念随着思想和技术的进步而改变，谁要是以为自己发现了想和技术的进步而改变，谁要是以为自己发现了永恒的美永恒的美，他就一定会，他就一定会陷于模仿和停滞不前。真正的侍统是不断前进的产物，它的本质是运动的，陷于模仿和停滞不前。真正的侍统是不断前进的产物，它的本质是运动的，不是静止的，传统应该推动人们不断前进不是静止的，传统应该推动人们不断前进”。 设计的目的是满足人的需要，人类对美的追求是无穷47可编辑感谢下感谢下载载49可编辑感谢下载感谢聆听