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1、请同学们看课本请同学们看课本“致同学们”电白一中电白一中高二政治高二政治汪小露汪小露四单元之间的逻辑联系：四单元之间的逻辑联系：第一单元：生活、实践的观点第一单元：生活、实践的观点（哲学（哲学哲学的基本问题哲学的基本问题马克思主义哲学）马克思主义哲学）第二、三单元：辩证唯物主义第二、三单元：辩证唯物主义第四单元：历史唯物主义第四单元：历史唯物主义第一课第一课 美好生活的向导美好生活的向导（生活与哲学的关系）（生活与哲学的关系）1.哲学就在我们身边生活处处有哲学“攻攻”与与“守守” ” 矛盾双方对立统一矛盾双方对立统一生活处处有哲学生生活活处处处处有有哲哲学学四四 伯伯 乐乐 相相 马马你为什么
2、选择文科？你为什么选择文科？ “兴趣兴趣” “基础较好基础较好” “其它科目不好其它科目不好” “家庭因素家庭因素” 体现哲学观点体现哲学观点: :一切从实际出发一切从实际出发你能再想出一些蕴涵哲学道理的寓言、成语、你能再想出一些蕴涵哲学道理的寓言、成语、警句、典故么？警句、典故么？塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？塞翁失马，安知非福；塞翁得马，焉知非祸？祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一祸福是一对矛盾，既相互对立又相互统一人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么？如果不是，那么么？如
3、果不是，那么哲学是从哪里来哲学是从哪里来的的？生活处处有哲学据据淮南子淮南子人间训人间训记载，有人问孔子：您的弟子颜回记载，有人问孔子：您的弟子颜回是什么样的人物啊？孔子回答说：是什么样的人物啊？孔子回答说：“仁人也，丘弗如也。仁人也，丘弗如也。”问：子贡是什么样的人呢？答：问：子贡是什么样的人呢？答：“辩人也，丘弗如也。辩人也，丘弗如也。”问：子路是什么样的人呢？答：问：子路是什么样的人呢？答：“勇人也，丘弗如也。勇人也，丘弗如也。”问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？答：答：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一丘能仁且忍
4、，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。道，丘弗为也。”用颜回之用颜回之“仁仁”、子贡之、子贡之“辩辩”、子路之、子路之“勇勇”换孔换孔子之子之“一道一道”，孔子这什么不愿意呢？，孔子这什么不愿意呢？你认为孔子的你认为孔子的“道道”是怎样形成的？是怎样形成的？人类的两项基本活动：人类的两项基本活动：一是认识世界；一是认识世界；一是改造世界。一是改造世界。认识世界认识世界改造世界改造世界哲学的产生哲学的产生（1 1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。）哲学的智慧产生于人类的实践活动。结论1： 哲学的智慧就在我们思哲学的智慧就在我们思考问题、解决问题的过程中产生考问题、解决问题的过程中产生的
5、，也就是说，的，也就是说，哲学的智慧产生哲学的智慧产生于人类的于人类的实践活动（做）实践活动（做）。恩格斯恩格斯人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展。怎样的程度上发展。哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒哲学应当提供让人惊异、惊讶、惊醒的创新论断。的创新论断。研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象研究哲学需要惊异。惊异不同于被事物外部表象所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的所吸引的好奇心，而是为事物深层奥秘所激起的沉思。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多沉思。柏拉图认为，哲学根源于惊异。亚里士多德说：德说：“由于惊异，
6、人们不仅现在，而且一开始由于惊异，人们不仅现在，而且一开始的时候，就去进行哲学研究。的时候，就去进行哲学研究。”在社会实践基础在社会实践基础上，哲学思想起于对问题的上，哲学思想起于对问题的“惊异惊异”，进而以让，进而以让人感到人感到“惊讶惊讶”的思维方式来思考问题和解决问的思维方式来思考问题和解决问题，这必然能起到题，这必然能起到“惊醒惊醒”世人的作用。世人的作用。“惊讶惊讶”的核心是思想创新。面对问题的核心是思想创新。面对问题(新问题和老问题新问题和老问题)，敢想前人之未想，敢做前人之未做，敢想前人之未想，敢做前人之未做，“不以平不以平常眼光看待问题，不以平常思维考虑问题，不以常眼光看待问题
7、，不以平常思维考虑问题，不以平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题平常语言谈论问题，不以平常方式解决问题”。哲学：哲学：哲学：哲学： 开始于仰望天穹开始于仰望天穹开始于仰望天穹开始于仰望天穹 哲学是从仰望天穹开始的。哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时候，他的心中会油的星空。这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？头脑：世界是什
8、么？请你讲讲请你讲讲杞人忧天杞人忧天的故事。的故事。这个故事给我们什么启示？这个故事给我们什么启示？ 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？不是无路可逃，而将活活地被
9、压死，这不就太冤枉了吗？”从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问
10、题担忧。家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天杞人忧天”这句成语，这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与它与“庸人自扰庸人自扰”的意义大致相同。的意义大致相同。 在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指思考周围的人和事，并用自己在思考中形
11、成的观念来指思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有样的具有样的具有样的具有哲学性质哲学性质哲学性质哲学性质的问题。的问题。的问题。的问题。结论2：在生活实践中，人们会自觉不自觉地在生活实践中，人们会自觉不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生命和在思考中形成的观念来指导
12、自己的生命和实践。因此，我们说，哲学实践。因此，我们说，哲学源于人们对实源于人们对实践的追问和对世界的践的追问和对世界的思考思考。如如“我是谁？我是谁？”“世界是怎么来世界是怎么来的？的？”“我是什么样的我是什么样的人？我人？我由什么原因获得我的存由什么原因获得我的存在？在？”“世界是否因为我的存在而存在？是因为有我才有世界是否因为我的存在而存在？是因为有我才有了世界，还是因为有了世界才有了了世界，还是因为有了世界才有了我？我？”“世界和我相比哪个更世界和我相比哪个更厉厉害害？”“人活着是为了什么？人活着是为了什么？”哲学哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般
13、本一般本质质和和普遍规律普遍规律问题的思考而形成的一门问题的思考而形成的一门学科学科。 （2 2）哲学源于人们对实践的追问和对）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。世界的思考。（1）哲学的智慧和思想）哲学的智慧和思想产生于产生于人类的人类的生活和实践活动（改造世界）生活和实践活动（改造世界）（2）哲学）哲学起源于起源于人们对实践的追问和人们对实践的追问和对世界的思考（认识世界）对世界的思考（认识世界）哲学并不神秘，哲学并不神秘，哲学就在我们身边哲学就在我们身边1.1.哲学就在我们身边哲学就在我们身边（哲学来源于生活）（哲学来源于生活）哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心哲学并不是
14、高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地中的自然和社会密切相关，它总是自觉或不自觉地影响着我们的学习、工作和生活。影响着我们的学习、工作和生活。 一位先生收了两个一位先生收了两个学生。学生。 一天傍晚，先生给一天傍晚，先生给每个学生一个铜钱，每个学生一个铜钱，说：说：“你们立刻买样你们立刻买样东西来，把这间黑暗东西来，把这间黑暗的房间完全装满。的房间完全装满。”一个学生买了许多干草，满一个学生买了许多干草，满满地塞了一屋子。先生摇摇头，满地塞了一屋子。先生摇摇头，叹了
15、口气。叹了口气。 另一个学生买了一支蜡烛，另一个学生买了一支蜡烛，整个屋子一片光明。先生笑了：整个屋子一片光明。先生笑了：“这是装满屋子的最好的方法。这是装满屋子的最好的方法。”(1)这两个学生思考和解决问题的这两个学生思考和解决问题的方式有何不同方式有何不同?为什么会有这种不为什么会有这种不同同?(2)想一想，思维方法在人们生活想一想，思维方法在人们生活中起着什么作用。中起着什么作用。2.2.哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术（1 1）哲学的本义）哲学的本义【本义本义】Philosophy源自希腊的西方学术名词翻译。源自希腊的西方学术名词翻译。 Philo soph
16、ia Philosophy 爱爱 智慧智慧 爱智慧爱智慧/思考的乐趣。思考的乐趣。结论：结论： 哲学是一门哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问给人智慧、使人聪明的学问爱智慧或追求智慧。爱智慧或追求智慧。注意：这并不意味着所有的哲学都是正确的注意：这并不意味着所有的哲学都是正确的没问题没问题一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：那个人解释说：“我本来我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将头发看起来像你的一
17、样，而且没有任何痛苦，我将付你付你5 0005 000美元。美元。” 在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发敢于打破常规，进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾
18、客。赢了顾客。“没问题。没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。 【提示提示】哲学哲学智慧智慧 哲学本身并非就是智慧，哲学本身并非就是智慧， 而是追求智慧之学。而是追求智慧之学。 【要点详解要点详解】2.2.哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术（1 1）从哲学的）从哲学的本义本义上看上看（是什么）（是什么）（2 2）从哲学的）从哲学的功能功能上看上看（为什么）（为什么） 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问为什么要学哲学？为什么要学哲学？(1)：真正的哲学可以使我们正确：真正的哲学
19、可以使我们正确地看待地看待自然、社会和人生。自然、社会和人生。1 1、时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？、时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？、时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？、时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有灵魂？灵魂？灵魂？灵魂？2 2、人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗？假丑恶、人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗？假丑恶、人的本质是恶
20、还是善？世间有光明也有黑暗？假丑恶、人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗？假丑恶是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？人类的前途在哪里？应该怎样相处？人类的前途在哪里？应该怎样相处？人类的前途在哪里？应该怎样相处？人类的前途在哪里？3 3、我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又、我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又、我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又、我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么
21、活着？又为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？生命有何意义？生命有何意义？生命有何意义？（2 2）用睿智的眼光看待生活和实践。）用睿智的眼光看待生活和实践。 举例：举例：“独身的解释独身的解释” 著名的英国哲学家赫伯特著名的英国哲学家赫伯特斯宾塞终身未娶。斯宾塞终身未娶。有一次他在路上遇到两个朋友。一个朋友问他：有一次他在路上遇到两个朋友。一个朋友问他：“你不为你的独身主义后悔吗？你不为你的独身主义后悔吗？”斯宾塞愉快斯
22、宾塞愉快地答道：地答道：“人们应该满意自己所作出的决定。人们应该满意自己所作出的决定。我为自己的决定感到满意。我常常这样宽慰我我为自己的决定感到满意。我常常这样宽慰我自己：在这个世界上的某个地方，有个女人因自己：在这个世界上的某个地方，有个女人因为没有做我的妻子而获得了幸福。为没有做我的妻子而获得了幸福。” ” 为什么要学哲学？为什么要学哲学？（3 3）正确对待社会进步与个人发展。）正确对待社会进步与个人发展。 举例：社会的科技进步对人才素质的举例：社会的科技进步对人才素质的要求越来越高，解决好国家需要与个要求越来越高，解决好国家需要与个人就业愿望的关系，不能贪高，要切人就业愿望的关系，不能贪
23、高，要切合实际，积极发展提高合实际，积极发展提高自己自己。为什么要学哲学？为什么要学哲学？（4 4）正确对待集体利益与个人利益。）正确对待集体利益与个人利益。举例：个人与集体就如同碗与锅的关举例：个人与集体就如同碗与锅的关系，锅里有了碗里才会有，只有很好系，锅里有了碗里才会有，只有很好地维护集体利益才能保障个人利益。地维护集体利益才能保障个人利益。 为什么要学哲学？为什么要学哲学？（5 5）正确对待进与退、得与失、名与利。）正确对待进与退、得与失、名与利。举例：举例：“错误的赞扬错误的赞扬”。性格放荡不羁并一贯讥讽当时大人物的伏性格放荡不羁并一贯讥讽当时大人物的伏尔泰，有一天将一名同辈作家赞扬
24、了一番。尔泰，有一天将一名同辈作家赞扬了一番。他的一位朋友当即指出：他的一位朋友当即指出：“听到您这样慷听到您这样慷慨地赞扬这位先生，我真遗憾。要知道，慨地赞扬这位先生，我真遗憾。要知道，就是这位先生在背后经常说您的不是。就是这位先生在背后经常说您的不是。”“这样看来，我们两个人都说错了。这样看来，我们两个人都说错了。”伏尔泰说道。伏尔泰说道。 为什么要学习哲学？为什么要学习哲学？学习哲学，其实是说学习真正的哲学，是学习哲学，其实是说学习真正的哲学，是指导人们正确地认识世界和改造世界指导人们正确地认识世界和改造世界这就是这就是哲学的任务。哲学的任务。渔夫和哲学家的故事渔夫和哲学家的故事2.2.
25、哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术（1 1）从哲学的）从哲学的本义本义上看（上看（是什么是什么）（2 2）从哲学的）从哲学的功能功能上看（上看（为什么为什么）真正的哲学能为生活和实践提供积极有真正的哲学能为生活和实践提供积极有益的益的指导指导，指导指导人们正确认识世界和改人们正确认识世界和改造世界。造世界。 哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问生生活活处处处处有有哲哲学学哲学的产生哲学的产生哲学哲学是指导人是指导人们生活得更好们生活得更好的艺术的艺术哲学产生于人类的实践活动哲学产生于人类的实践活动哲学源于人们对实践的追问和哲学源于人们对
26、实践的追问和对世界的思考对世界的思考哲学是一门给人智慧、使人聪明的哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问学问哲学为人们的生活和实践提供积极哲学为人们的生活和实践提供积极有益的指导有益的指导哲学与生活的关系哲学与生活的关系1.哲学哲学源于源于生活生活(实践实践)2.哲学哲学指导指导生活生活(实践实践)给给人智慧使人聪明人智慧使人聪明(1)哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动(2)哲学源于人们对实践的追问和对世界哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考的思考(从哲学产生的从哲学产生的本原本原上说的上说的)(从哲学产生的从哲学产生的方式上说的方式上说的)哲哲学学就就在在我我们们身身
27、边边(1)哲学的本义哲学的本义:(2)哲学的功能哲学的功能(重要性重要性):(3)哲学的任务哲学的任务:爱智慧和追求智慧爱智慧和追求智慧哲学是指导人们哲学是指导人们生活得更好的艺生活得更好的艺术术.哲学的本义是指哲学的本义是指( )( )A.A.智慧智慧 B.B.聪明的人聪明的人C.C.真理真理D.D.爱智慧或追求智慧爱智慧或追求智慧D巩固练习巩固练习巩固练习巩固练习人在怎样的程度上学会改变自然界人在怎样的程度上学会改变自然界, ,人的智力人的智力就在怎样的程度上发展起来。这句话主要说明就在怎样的程度上发展起来。这句话主要说明: :A.A.哲学智慧产生于人类的实践活动哲学智慧产生于人类的实践活
28、动B.B.认识世界需要智慧认识世界需要智慧C.C.哲学是人们的主观情绪中凭空产生哲学是人们的主观情绪中凭空产生D.D.改变自然界需要发展人的智力改变自然界需要发展人的智力指哲学指哲学巩固练习巩固练习“人们远在知道什么是辩证法以前，就人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。已经辩证地思考了。”这说明：这说明：A.A.辩证法是本来就客观存在的辩证法是本来就客观存在的B.B.哲学思想与人们的生活密切相关哲学思想与人们的生活密切相关C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的D.D.哲学就是辩证法哲学就是辩证法巩固练习巩固练习马克思说：马克思说：“没有哲学我就不能前进。没有哲学我就不能前进。
29、”对这句话对这句话可以这样理解可以这样理解哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界世界没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成哲学是指导人们生活得更好的艺术哲学是指导人们生活得更好的艺术A. B. C. D.A. B. C. D.巩固练习巩固练习哲学的任务是哲学的任务是A.A.研究现世研究现世 B.B.让人人都成为哲学家让人人都成为哲学家C.C.指导人们正确地认识世界和改造世界指导人们正确地认识世界和改造世界D.D.由感性认识上升到理性
30、认识由感性认识上升到理性认识巩固练习巩固练习马克思说，哲学是现世的智慧，意思是马克思说，哲学是现世的智慧，意思是A.A.只有现世才有智慧只有现世才有智慧B.B.人人都有智慧人人都有智慧C.C.哲学是哲学家所独创的哲学是哲学家所独创的D.D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问(1)(1)在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲
31、学性质的问题。在这一意义上，及这样或那样的具有哲学性质的问题。在这一意义上，我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。我们说哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 ( () )事物的运动是有规律的，规律是客观的、事物的运动是有规律的，规律是客观的、不以人的意志为转移的。天地的运动有自己特有的规不以人的意志为转移的。天地的运动有自己特有的规律，不会随时崩坠。杞人不懂这一哲学道理，影响了律，不会随时崩坠。杞人不懂这一哲学道理，影响了自己的生活。自己的生活。据据列子列子天瑞天瑞记载：记载：“杞国有人忧天地崩坠，身杞国有人忧天地崩坠，身所寄，废寝食者。所寄，废寝食者。”杞人忧天的故事能够给我们什么启示杞人忧天的故事能够给我们什么启示?
