江苏省淮安市高中政治10.2创新是民族进步的灵魂课件新人教版必修4

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1、 复习:复习:复习:复习:1 1 1 1、什么是辩证的否定?、什么是辩证的否定?、什么是辩证的否定?、什么是辩证的否定?2 2 2 2、辩证否定观的方法论要求?、辩证否定观的方法论要求?、辩证否定观的方法论要求?、辩证否定观的方法论要求?3 3 3 3、辩证法的本质是什么?、辩证法的本质是什么?、辩证法的本质是什么?、辩证法的本质是什么?一万个后来者,一万个后来者,不如一个开拓者。不如一个开拓者。创新创新创新是民族进步的灵魂创新是民族进步的灵魂二、创新是民族进步的灵魂:二、创新是民族进步的灵魂:(一)创新推动社会生产力的发展(一)创新推动社会生产力的发展(二)创新推动生产关系和社会制度的变革(

2、二)创新推动生产关系和社会制度的变革(三)创新推动人类思维和文化的发展(三)创新推动人类思维和文化的发展为什么?为什么?走进世博走进世博处处展现科技创新亮点处处展现科技创新亮点看视频思考问题:看视频思考问题:思考:思考:为什么世界各国纷纷将科技发展创新为什么世界各国纷纷将科技发展创新 放在突出位置?放在突出位置?(一)创新推动社会生产力的发展:(一)创新推动社会生产力的发展:(一)创新推动社会生产力的发展:(一)创新推动社会生产力的发展:科科科科学学学学技技技技术术术术的的的的发发发发展展展展推动推动社社社社会会会会生生生生产产产产力力力力的的的的发发发发展展展展科学的本质就是创新!科学的本质

3、就是创新!科学的本质就是创新!科学的本质就是创新!邓小平:邓小平:“科学技术是第一生产力。科学技术是第一生产力。”更新了生产工具和生产技术更新了生产工具和生产技术提高了劳动者的素质提高了劳动者的素质开辟出更广阔的劳动对象开辟出更广阔的劳动对象为什么?为什么?创新创新创新创新科技发展科技发展科技发展科技发展生产力发展生产力发展生产力发展生产力发展一九九二一九九二年又是一个春天,有一位年又是一个春天,有一位老人老人在中国的南海边写下诗篇,天地间荡起滚滚在中国的南海边写下诗篇,天地间荡起滚滚春潮,征途上扬起浩浩风帆春潮,征途上扬起浩浩风帆 春天的故事春天的故事课堂探究:课堂探究: 这位老人是谁?这位

4、老人是谁?19921992年,他在中国的南海年,他在中国的南海边写下了怎样的诗篇?边写下了怎样的诗篇? 社会主义与市场经济的关系问题,一度是困社会主义与市场经济的关系问题,一度是困扰我们的理论和实践难题。扰我们的理论和实践难题。19911991年初,邓小平年初,邓小平创创造性地指出市场也可以为社会主义服务,造性地指出市场也可以为社会主义服务,19921992年,年,他又进一步他又进一步明确提出市场经济不等于资本主义,明确提出市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。社会主义也有市场。这一论断从根本上否定了把这一论断从根本上否定了把社会主义与市场经济对立起来的传统观念,掀开社会主义与市场经济对立

5、起来的传统观念,掀开了经济体制改革的新篇章。了经济体制改革的新篇章。 思考:思考:19921992年,我国经济体制发生了怎样的年,我国经济体制发生了怎样的 变化?为什么会发生这种变化?变化?为什么会发生这种变化?1 1、实践基础上的实践基础上的理论创新理论创新理论创新理论创新是社会发展和变革的是社会发展和变革的 先导先导先导先导。2 2、通过理论创新通过理论创新推动推动推动推动制度创新、科技创新、文化制度创新、科技创新、文化 创新以及其他各方面的创新。创新以及其他各方面的创新。(二)创新推动生产关系和社会制度的变革:(二)创新推动生产关系和社会制度的变革:(二)创新推动生产关系和社会制度的变革

6、:(二)创新推动生产关系和社会制度的变革:为什么?为什么?如:如:公有制为主体,多种所有制经济共同发展;公有制为主体,多种所有制经济共同发展; 社会主义市场经济体制;社会主义市场经济体制;聪明的犹太人聪明的犹太人 19461946年,一个犹太人和他的儿子来到美国年,一个犹太人和他的儿子来到美国 经营铜器,父亲问儿子一磅铜的价格是多少,经营铜器,父亲问儿子一磅铜的价格是多少, 儿子答儿子答3535美分。父亲说:美分。父亲说:“不对,作为犹太人不对,作为犹太人 的儿子,你应该说的儿子,你应该说3.53.5美元,你试着把一磅铜美元,你试着把一磅铜 做成门把手看看。做成门把手看看。”儿子先后把铜加工成

7、铜鼓、儿子先后把铜加工成铜鼓、 簧片和奥运会奖牌,最高时一磅铜卖到簧片和奥运会奖牌,最高时一磅铜卖到35003500美元。美元。 19741974年,美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料,像社会招标,年,美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料,像社会招标,但好久没人应标。但他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材,未提任何条但好久没人应标。但他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材,未提任何条件,当即接标。他把废铜铸成小自由女神像;他把木头加工成底座;他用件,当即接标。他把废铜铸成小自由女神像;他把木头加工成底座;他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后,他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰废铝做成纽约广场的

8、钥匙。最后,他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来,出售给花店。不到三个月,这堆废料在他手中变成了尘包装起来,出售给花店。不到三个月,这堆废料在他手中变成了350350万万美元,比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出美元,比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1 1万倍。万倍。思考思考思考思考:故事中的犹太人为什么能取得成功?故事中的犹太人为什么能取得成功?故事中的犹太人为什么能取得成功?故事中的犹太人为什么能取得成功?1 1、创新推动着人类思维方式的变革:、创新推动着人类思维方式的变革:思维方式的变化,归根到底是由人的实践方思维方式的变化,归根到底是由人的实践方 式决定的。不同的实践活动决

9、定着思维活动式决定的。不同的实践活动决定着思维活动 的不同性质和思维方式的不同内容。的不同性质和思维方式的不同内容。(三)创新推动人类思维和文化的发展:(三)创新推动人类思维和文化的发展:为什么?为什么?(为什么?)(为什么?)实践基础上的理论创新和理论指导下的实践实践基础上的理论创新和理论指导下的实践 创新,使得人类认识的对象和范围日趋广阔,创新,使得人类认识的对象和范围日趋广阔, 使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。 海宝,以汉字海宝,以汉字海宝,以汉字海宝,以汉字“人人人人”字为核字为核字为核字为核心创意,配以代表生命和活力的心创意,配以代表生

10、命和活力的心创意,配以代表生命和活力的心创意,配以代表生命和活力的海蓝色。他的欢笑,展示着中国海蓝色。他的欢笑,展示着中国海蓝色。他的欢笑,展示着中国海蓝色。他的欢笑,展示着中国积极乐观、健康向上的精神面貌;积极乐观、健康向上的精神面貌;积极乐观、健康向上的精神面貌;积极乐观、健康向上的精神面貌;他挺胸抬头的动作和双手的配合,他挺胸抬头的动作和双手的配合,他挺胸抬头的动作和双手的配合,他挺胸抬头的动作和双手的配合,显示着包容和热情;他翘起的大显示着包容和热情;他翘起的大显示着包容和热情;他翘起的大显示着包容和热情;他翘起的大拇指,是对来自世界各地的朋友拇指,是对来自世界各地的朋友拇指,是对来自

11、世界各地的朋友拇指,是对来自世界各地的朋友发出的真诚邀请。发出的真诚邀请。发出的真诚邀请。发出的真诚邀请。“海宝海宝”的由来和设计理念的由来和设计理念 他包含中国的文化特征,彰显中国的文化精神,他包含中国的文化特征,彰显中国的文化精神,他包含中国的文化特征,彰显中国的文化精神,他包含中国的文化特征,彰显中国的文化精神,反映上海世博会中外文化交流的特征。反映上海世博会中外文化交流的特征。反映上海世博会中外文化交流的特征。反映上海世博会中外文化交流的特征。2 2、人类文化的发展是通过创新实现的:、人类文化的发展是通过创新实现的:创新是如何推动当创新是如何推动当代中国的先进文化代中国的先进文化形成和

12、发展的?形成和发展的? 当代中国的先进文化当代中国的先进文化,即面向现代化、面向世界、,即面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。它面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。它的形成离不开哪些方面?的形成离不开哪些方面?中国人民的社会主义建设的中国人民的社会主义建设的中国人民的社会主义建设的中国人民的社会主义建设的实践实践实践实践以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个三个三个三个 代表代表代表代表”重要思想为重要思想为重要思想为重要思想为指导指导指导指导继

13、承继承继承继承中国文化优秀传统中国文化优秀传统中国文化优秀传统中国文化优秀传统吸收吸收吸收吸收外国文化有益成果外国文化有益成果外国文化有益成果外国文化有益成果在内容和形式上在内容和形式上在内容和形式上在内容和形式上不断创新不断创新不断创新不断创新结论:结论: 创新是一个民族进步的灵魂,是一个创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。永葆生机的源泉。二、创新是民族进步的灵魂:二、创新是民族进步的灵魂:1 1、科学的本质就是创新、科学的本质就是创新(一)创新推动社会生产力的发展(一)创新推动社会生产力的发展2 2、科学技

14、术推动了人类社会的各个方面、科学技术推动了人类社会的各个方面 1 1、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。(二)创新推动生产关系和社会制度的变革(二)创新推动生产关系和社会制度的变革2 2、理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等、理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等 各方面的创新。各方面的创新。1 1、创新推动了人类思维方式的变化、创新推动了人类思维方式的变化(三)创新推动人类思维和文化的发展(三)创新推动人类思维和文化的发展2 2、创新推动了人类文化的发展、创新推动了人类文化的发展经济角度经济角度政治政治角度角度文化文化角度角度

15、 1 1、创新能推动社会生产力的发展,表现在(、创新能推动社会生产力的发展,表现在( ) 创新更新了生产工具和生产技术创新更新了生产工具和生产技术 创新提高了劳动者的素质创新提高了劳动者的素质 创新开辟出更广阔的劳动对象创新开辟出更广阔的劳动对象 创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力创新是推动人类社会由低到高向前发展的动力 A. B. C. D.A. B. C. D.2 2、社会发展和变革的先导是(、社会发展和变革的先导是( ) A A、理论创新、理论创新 B B、制度创新、制度创新 C C、科技创新、科技创新D D、文化创新、文化创新 、京剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式、京

16、剧是通过不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术形式 的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是:要维持的特长丰富发展起来的。这给我们的启示是:要维持 艺术的长盛不衰,关键在于能否()艺术的长盛不衰,关键在于能否() 、全面吸收各种艺术的特色、全面吸收各种艺术的特色 、不断迎合市场需求和观众口味、不断迎合市场需求和观众口味 、不断推陈出新、博采其他艺术精华、不断推陈出新、博采其他艺术精华 、深入群众、贴近生活、深入群众、贴近生活、如果没有十月革命的一声炮响给中国送来的马克思主、如果没有十月革命的一声炮响给中国送来的马克思主义,中国革命就不会有焕然一新的面貌。如果没有毛泽东义,中国革命就不会有焕然一新的面貌

17、。如果没有毛泽东思想,中国人民可能会在黑暗中摸索更长的时间。如果没思想,中国人民可能会在黑暗中摸索更长的时间。如果没有邓小平理论,今天的中国也不可能有改革开放和现代化有邓小平理论,今天的中国也不可能有改革开放和现代化建设的辉煌成就,这段话说明了理论创新()建设的辉煌成就,这段话说明了理论创新()、能够极大地推动生产力的发展、能够极大地推动生产力的发展、能够指导人们的行动,决定着实践的发展、能够指导人们的行动,决定着实践的发展、是领袖人物的事情,一般人望尘莫及、是领袖人物的事情,一般人望尘莫及、是时代的引擎,是社会发展的不竭动力、是时代的引擎,是社会发展的不竭动力、“创新是一个民族进步的灵魂,是

18、一个国家兴旺发达的不创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。虽然近代以来我们落伍了,但是中华民族依然是世界竭动力。虽然近代以来我们落伍了,但是中华民族依然是世界上最富有创新精神和创新成就的民族之一。上最富有创新精神和创新成就的民族之一。”这段话给我们的这段话给我们的哲学启示是()哲学启示是()只有不断创新,才能推动事物向前发展只有不断创新,才能推动事物向前发展新事物代替旧事物是必然的、无条件的新事物代替旧事物是必然的、无条件的事物的发展是前进性和曲折性的统一事物的发展是前进性和曲折性的统一做好量变的准备,促进事物的质变做好量变的准备,促进事物的质变、 、 、 、 联系的观点联系

19、的观点联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点发展的观点发展的观点全面的观点全面的观点全面的观点全面的观点孤立的观点孤立的观点孤立的观点孤立的观点静止的观点静止的观点静止的观点静止的观点片面的观点片面的观点片面的观点片面的观点1 1 1 1)唯物辩证法)唯物辩证法)唯物辩证法)唯物辩证法2 2 2 2)形而上学)形而上学)形而上学)形而上学对立对立对立对立对立对立对立对立对立对立对立对立2 2 2 2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧:、唯物辩证法与形而上学的根本分歧:、唯物辩证法与形而上学的根本分歧:、唯物辩证法与形而上学的根本分歧: 是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。源泉和动力。源泉和动力。源泉和动力。归纳:归纳:归纳:归纳:1 1 1 1、唯物辩证法与形而上学的根本对立:、唯物辩证法与形而上学的根本对立:、唯物辩证法与形而上学的根本对立:、唯物辩证法与形而上学的根本对立:

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