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1、话题作文之话题作文之与与开头开头结尾结尾起句当如爆竹，骤响易彻起句当如爆竹，骤响易彻结句当如撞钟，清音有余结句当如撞钟，清音有余谢榛谢榛四溟诗话四溟诗话示示1：话题：话题“危机与生命危机与生命”生命，在危机中成长生命，在危机中成长黄山险峻的石岩孕育了闻名中外的黄山险峻的石岩孕育了闻名中外的“迎客松迎客松”，沙漠干燥沉寂的环境孕育，沙漠干燥沉寂的环境孕育了了赖汗的仙人掌，火山无情炽热的岩浆孕赖汗的仙人掌，火山无情炽热的岩浆孕育了肥沃的土壤育了肥沃的土壤万物在危机中成长，万物在危机中成长，危机孕育里生命。危机孕育里生命。类联类联起起笔笔明确点题明确点题示示2：话题：话题“选择选择”心灵归属何方心灵
2、归属何方盈盈月光，我掬一杯最清的；盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余落落余辉，我拥一缕最暖的；辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾灼灼红叶，我拾一片最热的；一片最热的；美美芳草，我摘一束最灿美美芳草，我摘一束最灿的；的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？我性情的人生？ 作作排比排比造势磅礴造势磅礴示示3：话题：话题“感情感情”问世间情为何物问世间情为何物问世间情为何物，直教人生死相许。问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问
3、题上徘徊，又有多少人在付出在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。同。西施说西施说:“爱情是工具。爱情是工具。”引引名句名句起点高远起点高远示示4：话题：话题“真真”“真真”的意韵的意韵春天的花春天的花，既鲜亦艳，那是它，既鲜亦艳，那是它“真真”的美；的美；夏天的雨夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真真”的的快乐。；快乐。；秋天的月秋天的月，时朗时酣，淡淡的，浓，时
4、朗时酣，淡淡的，浓浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它那是它“真真”的浪漫；的浪漫；冬天的雪冬天的雪，使整个世，使整个世界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓言，那是它言，那是它“真真”的坚强。的坚强。四季从不失它真的一面，四季从不失它真的一面，排比排比绘彩绘彩动人动人示示5：话题：话题“感情的亲疏远近与对事物感情的亲疏远近与对事物的认识的认识”宝钗鸣冤宝钗鸣冤小女子宝钗在日出了大观园来到世间小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在
5、是冤枉啊！小女子我实在是冤枉啊！人们都偏爱弱人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情图名利，有的责我破坏他人美好感情这都是因为他们用有色的眼镜看我这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。的缘故。巧述巧述故事故事引人入胜引人入胜示示6：话题：话题“诚信诚信”是谁在赞美皇帝的新装是谁在赞美皇帝的新装如果你失去了金钱，你只失去了一小部分如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你
6、就几乎一贫如洗如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。了。-题记题记何为何为“诚信诚信”，诚实、守信是也。综，诚实、守信是也。综观历史，这观历史，这“诚信诚信”二字浸透了多少人的二字浸透了多少人的血泪啊。血泪啊。巧用巧用题记题记揭示主旨揭示主旨 示示7：话题：话题“高山与沙子高山与沙子” 磕出鞋里的沙磕出鞋里的沙就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也就像险峻的大山拦不住汹涌的激流，汹涌的激流也拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓拦不住我顶风前行的孤舟。就像厚重的黑夜拦不住浓密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。密的乌云，浓密的乌云也拦不住我心灵窗外的阳光。那么又是谁？是
7、谁，拦住了我的视线，教我在灰心那么又是谁？是谁，拦住了我的视线，教我在灰心丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林丧气时看不见窗外的明媚阳光，听不见林中的蝉鸣泉中的蝉鸣泉涌，嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁？是谁，涌，嗅不到空气中花朵的芬芳？那么又是谁？是谁，缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起缚住了我的思想，教我在心灰意冷时想不起“天将降天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”，领悟不到，领悟不到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境？的意境？合用合用修辞，修辞，美不胜收美不胜收 示示8：话题：话题“
8、语言与沟通语言与沟通”用语言连缀心灵的星空用语言连缀心灵的星空广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟；隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟；唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。”借自然之现象，借自然之现象，形象诠释形象诠释，增强了文章色彩和趣味。，增强了文章
9、色彩和趣味。开头俗称开头俗称“豹头豹头”，也有人称之为，也有人称之为“凤凤头头”、“龙头龙头”，都是指开头应该不同凡响，都是指开头应该不同凡响，有吸引力，能有引人入胜的效果。有吸引力，能有引人入胜的效果。高考中考生们往往在开头上存在这样几种不高考中考生们往往在开头上存在这样几种不足：足：1、不必要的释题、不必要的释题2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢；、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢；3、照抄原材料或引用复述不简练，中心话、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题题“千呼万唤不出来千呼万唤不出来”。二、作文开头的要求：二、作文开头的要求：1、紧扣主题：、紧扣主题：梁梁启启超超：“文文章章最最要要令令人
10、人一一望望而而知知其其宗宗旨旨之之所所在在，才才易易动动人人。”例：吴晗例：吴晗谈骨气谈骨气：我们中国人是有骨气的。：我们中国人是有骨气的。2、要短小精悍：、要短小精悍：/例例：茅茅盾盾海海南南杂杂忆忆：“我我们们到到了了那那有有名名的的天天涯涯海海角角”。（”12个个字字便便交交代代清清楚楚了了所所游游地地点点，为为下下文文由由所所见见所所闻闻引引起起对对历史的追忆开路。历史的追忆开路。）/例例：陈陈国国凯凯雾雾“清清晨晨，大大雾雾。”（开开头头仅仅四四字字白白描描，便便交交代代了了故故事事发发生生的的时时间间与与环环境境，又又暗暗示示了了故故事事结结局局，含含义义深深刻刻隽永。）隽永。）3
11、.要有文采：要有文采：青春青春：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆成的琼浆历久弥香历久弥香三三.常见方法简述：常见方法简述：作文开头方法繁多，归纳起来不外乎如下两类：作文开头方法繁多，归纳起来不外乎如下两类：1.：交代（题旨、人物、时间、总括）交代（题旨、人物、时间、总括）2.：运用艺术手法运用艺术手法（1）表现手法）表现手法（2）修辞手法）修辞手法（3）描写手法）描写手法开门见山开门见山运运用技巧用技巧例例1：话题：话题“门门”生命的大屋里，有着千百万道情感之门，开启它生命的大屋里，有着千百万道情感之门，开启它们，我们将得到们，我们将得到欢乐欢乐、忧伤
12、忧伤、勇气勇气、沮丧沮丧。门门例例2：话题：话题“真真”我提起篮子，开始了拾我提起篮子，开始了拾“真真”的的计划计划。故事故事1故事故事2故事故事3让纪念闪耀理性光芒让纪念闪耀理性光芒纪念纪念是内心情感的涌动，但又是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的要行动来升华，但又需要理性的引导。引导。真正的纪念是心灵的回响，是真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪历史的回音；它审视过去，启迪未来未来自我否定与自我发展自我否定与自我发展在人前进的道路上，往往能在人前进的道路上，往往能够勇于自我否定，否定那些不够勇于自我否定
13、，否定那些不合实际不合理想的陈规陋习，合实际不合理想的陈规陋习，才能谋求在新的天地里发展自才能谋求在新的天地里发展自我。我。归归纳纳：一一个个开开门门见见山山的的开开头头不不但但会会使使文文章章不不兜兜圈圈子子就就直直奔奔正正题题，而而且且会会使使阅阅卷卷老老师师省省去去曲曲折折迂迂回回的语言迷雾而直接进入作者的主题叙述。的语言迷雾而直接进入作者的主题叙述。采用开门见山的开头应注意的问题：采用开门见山的开头应注意的问题：（1）、写写作作前前要要经经过过认认真真的的思思考考，提提炼炼出出能能够够引领全文主题内容的开头。引领全文主题内容的开头。（2）、这这种种开开头头语语言言要要非非常常精精练练，
14、要要有有一一种种引引人入胜的效果，激起阅卷老师的阅读欲望。人入胜的效果，激起阅卷老师的阅读欲望。练练习习：以以“相相信信自自己己与与听听取取别别人人的的意意见见”为为话话题题，用用“开开门门见见山山法法”写写个个开头。开头。人生的追求，就如水人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起上行舟，只有高扬起两面风帆：相信自己两面风帆：相信自己与善于听取别人的意与善于听取别人的意见，我们才能进退自见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。如，抵达胜利的彼岸。它它山山之之石石四、总结四、总结如何做到开门见山提论点呢？如何做到开门见山提论点呢？首先，必须根据题意要求和对议论事物的感受，首先，必须根据题意要求和对议论
15、事物的感受，有自己精辟的卓见，下笔前已经成竹在胸，心中有自己精辟的卓见，下笔前已经成竹在胸，心中有底有底。“先先天天下下之之忧忧而而忧忧，后后天天下下之之乐乐而而乐乐”意意味味着着什什么么？那那就就是是牺牺牲牲。这这种种牺牺牲牲，不不是是为为了了个个人人，而而是是为为了了普普天天下下的的人人民民，因因而而崇崇高高而而伟伟大大！这这种种牺牺牲牲，不不是是为为了了私私利利，而而是是为为了了国国家家的的公公利利，因因而而可可与与日日月月争争辉辉！牺牺牲牲的的是是名名利利、地地位位乃乃至至生生命命，但但赢赢得得的的却是国家的兴旺、人民的敬仰。却是国家的兴旺、人民的敬仰。作者已从作者已从“先天下之忧而忧
16、，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言中悟得了这句名言中悟得了“那就是牺牲那就是牺牲”的启示。的启示。其次，要改变自己的行文习惯，其次，要改变自己的行文习惯，开头第一句话少开头第一句话少用叙述语言，多用议论语言用叙述语言，多用议论语言。即是用表示明确的肯。即是用表示明确的肯定或否定意思的判断句，一下子打开定或否定意思的判断句，一下子打开“议论议论”的口的口子。子。“节日节日”大家近段时间都忙着张罗，喜庆的气氛逐渐浓起大家近段时间都忙着张罗，喜庆的气氛逐渐浓起来来新年到了。大家面带笑容迎接一个新的大节新年到了。大家面带笑容迎接一个新的大节日。日。 天是蓝蓝的，水是青青的，道旁的
17、树飘洒着绿的天是蓝蓝的，水是青青的，道旁的树飘洒着绿的芳香，走在黑油油的马路上，人们红红扑扑的脸张芳香，走在黑油油的马路上，人们红红扑扑的脸张开了笑容，这就是五彩缤纷的开了笑容，这就是五彩缤纷的“黄金周黄金周”了！了！在黑暗中绽放的烟火是苦难沧桑中的节日。在黑暗中绽放的烟火是苦难沧桑中的节日。 学学习习要要打打好好基基础础。“根根深深才才能能叶叶茂茂”，就就是是说说的的打打基基础础的的重重要要性性。司司马马迁迁如如果果不不在在年年轻轻时时“读读万万卷卷书书，行行万万里里路路”，能能写写出出流流传传千千古古的的史史记记吗吗？达达芬芬奇奇小小时时候候如如果果不不在在“画画蛋蛋”上上狠狠下下功功夫夫
18、，后后来来能能成成为为绘绘画画的的一一代代宗宗师师吗吗？爱爱因因斯斯但但幼幼年年时时缺缺少少聪聪明明才才智智，但但他他发发扬扬了了“人人一一知知之之，我我十十知知之之，人人十十知知之之，我我百百知知之之”的的精精神神苦苦练练基基本本功功，终终于于攀攀登登上上科科学学的的高高峰峰。古古往往今今来来，无无数数有有成成就就的的学学者者、专专家家，都都用用自自己己的的经经历历，雄雄辩辩地地作作了了证明！证明！欣赏：欣赏：1、朱自清朱自清背影背影一文：一文：“我与父亲不相见已我与父亲不相见已二年余，我最不能忘记的是他的背影二年余，我最不能忘记的是他的背影”。2、茅盾、茅盾白杨礼赞白杨礼赞：白杨树实在是不
19、平凡的，白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。我赞美白杨树。3、高尔基、高尔基海燕海燕：在苍茫的大海上，狂风卷在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。电，在高傲地飞翔。4、吴晗、吴晗谈骨气谈骨气：我们中国人是有骨气的我们中国人是有骨气的5、学生习作、学生习作生活需要笑声生活需要笑声：“笑一笑，十笑一笑，十年少年少”，生活需要欢乐，生活需要笑声，生活需要欢乐，生活需要笑声 例例1、诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开诚信如春天第一缕阳光，令人向往，敞开胸怀去接受；如夏天的一块西瓜，含在口中，甜胸怀去接受；如夏天的一
20、块西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾到心里；如秋天远方飘来的一片火红的枫叶，勾起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么起无限牵挂；如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。纯洁。（诚信诚信永远的绿卡永远的绿卡）例例2、“母亲的笑容，是世界上最和煦的春风；母亲的笑容，是世界上最和煦的春风；母亲的皱纹，是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕；母亲母亲的皱纹，是辛苦岁月风霜雪雨的刻痕；母亲的汗水和眼泪，是世界上最名贵的珍珠；而母亲的汗水和眼泪，是世界上最名贵的珍珠；而母亲的画像，是勇敢和坚韧的象征，是勇者的画像。的画像，是勇敢和坚韧的象征，是勇者的画像。母亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美
21、德于母亲就是集慈详、坚定、勇敢、劳苦等诸美德于一生的伟大女性。一生的伟大女性。”（母亲的画像母亲的画像）“比兴比兴”开头开头无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍无垠的天空，是雄鹰一生的行程；苍茫的大地，是流水一生的路程；茫的大地，是流水一生的路程；流逝的流逝的岁月，是人的一生的旅程。岁月，是人的一生的旅程。斗转星移，日落日升，花开花落，时斗转星移，日落日升，花开花落，时间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这间飞逝，我们背着行囊，永远行走在这没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太没有尽头的旅途中，为了追逐明天的太阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，阳，完成今日的愿望，实现昨日的梦想，拥有美好的未来，我们默默
22、地坚守着一拥有美好的未来，我们默默地坚守着一个信念：永不停息。个信念：永不停息。例例3、倒掉疲惫倒掉疲惫例例4：话题：话题“残缺美残缺美”天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。例例5：以：以“人生是丰富多彩的人生是丰富多彩的”为话题为话题山间繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘山间繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鲜活的红鲤，还有高空翱翔的黑鹰，这些色鲜活的红鲤，还有高空翱翔的黑鹰，这些色彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自彩各异的生命在点缀着大自然。人类作为自然界的灵长，也应该以多彩人
23、生来丰富世界。然界的灵长，也应该以多彩人生来丰富世界。例例6、话题：转折（、话题：转折（2003年北京）年北京）回味的生活之路回味的生活之路林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的林中的通幽曲径，因为那些曲曲折折的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的转弯才更富诗意与浪漫，一部扣人心弦的电影，往往是情节一波三折，令人回味犹电影，往往是情节一波三折，令人回味犹有余香。有余香。我们的生活中，许多东西因转折我们的生活中，许多东西因转折而显得愈发美丽。而显得愈发美丽。本文以林中通幽的曲径，情节一波三折的本文以林中通幽的曲径，情节一波三折的电影电影起兴起兴引入生活中转折的话题。引入生活中转折的话题。例例7话题：
24、话题：“人文素养与发展人文素养与发展”（浙江（浙江2004） 那是一种真正的美那是一种真正的美如果说水是生命之源，那么人文素养是国如果说水是生命之源，那么人文素养是国家发展之源泉。如果说土地是万物之基石，那家发展之源泉。如果说土地是万物之基石，那么人文素养是国家发展之基础。么人文素养是国家发展之基础。如果说绿叶如果说绿叶是鲜花的再生者，么人文素养是国家发展的先是鲜花的再生者，么人文素养是国家发展的先行者。行者。由此看来，人文素养在发展中不能失落！由此看来，人文素养在发展中不能失落！本文先从水、土地、绿叶等事物落笔然后再本文先从水、土地、绿叶等事物落笔然后再引出引出人文素养与发展，联想自然，烘托
25、有力。人文素养与发展，联想自然，烘托有力。运运用用“比比兴兴开开头头”法法，能能营营造造气气氛氛，产产生生引人入胜的艺术效果。引人入胜的艺术效果。关关雎雎(周周南南)关关关关雎雎鸠，鸠，在在河河之之洲。洲。窈窈窕窕淑淑女，女，君君子子好好逑。逑。参参差差荇荇菜，菜，左左右右流流之。之。窈窈窕窕淑淑女，女，寤寤寐寐求求之。之。诗经诗经 所谓所谓“兴兴”，有感发兴起之意，是因某一事，有感发兴起之意，是因某一事物之触发而引起所要叙写之事物的一种表达方法。物之触发而引起所要叙写之事物的一种表达方法。兴者，先言他物以引起所咏之辞（朱熹）兴者，先言他物以引起所咏之辞（朱熹）。“比兴比兴”实质是也就是使各种
26、情意与形象之间互相实质是也就是使各种情意与形象之间互相引发，互相结合的关系。引发，互相结合的关系。关雎关雎一诗，由水边一诗，由水边沙洲上雎鸠鸟的沙洲上雎鸠鸟的“关关关关”叫声，引发出叫声，引发出“窈窕淑窈窕淑女，君子好逑女，君子好逑”的情意，这种感发，就心与物的的情意，这种感发，就心与物的关系来说，是谓关系来说，是谓“兴兴”。注意：起兴之物必须与注意：起兴之物必须与“所咏之辞所咏之辞”有内在有内在联系，切不可联系，切不可“风马牛不相及风马牛不相及”。美学大师罗丹曾经说过美学大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。对于我们的眼睛，不是缺少美，
27、而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说想说:“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。要，这样会给你带来更多成功的机会。(旋转这只万花筒旋转这只万花筒)引用入题引
28、用入题 例例1、话题、话题“答案是丰富多彩答案是丰富多彩”例例2、契诃夫曾经说过：契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的契诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶小狗无需因大狗的存在而惶惑惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是
29、错误的言论，也不敢加以评科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。创造性活力。因此，劝君不要妄自菲薄，因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。应该有自己的主见。2005四川高考：以纪念或铭记为话题写作文四川高考：以纪念或铭记为话题写作文例例3、席慕容说：席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道着各
30、自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。忘记该忘记的，铭记该铭记的。（在忘记在忘记与铭记的两岸与铭记的两岸）在文章的开头引用与内容密切相关的名言、在文章的开头引用与内容密切相关的名言、成语、谚语、诗句，可以起到成语、谚语、诗句，可以起到统领全篇，提统领全篇，提纲挈领纲挈领的作用。引用的内容往往就是文章的的作用。引用的内容往往就是文章的中心思想所在。中心思想所在。20052005福建卷作文题：一个圆圈(看图作文)布莱尔曾说过：布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝，但一个人年老时若是自由党，就太欠成太没有心肝，但一个人年老时若是自由党
31、，就太欠成熟。熟。”或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。或许，张扬属于年轻人，内敛属于老人。苏轼高唱：苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？这次第，怎一个愁字了得？”或许，或许，张扬属于男子，内敛属于女子。张扬属于男子，内敛属于女子。张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳
32、动听。悦耳动听。张扬与内敛，孰是孰非呢？（张扬与内敛，孰是孰非呢？（张扬与内敛张扬与内敛） 名言警句是人类智慧的结晶，它往名言警句是人类智慧的结晶，它往往具有很强的往具有很强的哲理性哲理性和和启示性启示性。在高。在高考作文中考作文中选择与主题有关的选择与主题有关的名言警句名言警句作为切入点可以为文章主题的出现营作为切入点可以为文章主题的出现营造一种哲理气氛，从而使文章中心更造一种哲理气氛，从而使文章中心更发人深思。发人深思。巧设问巧设问 发人深思发人深思例例1：2005福建福建跳出枷锁创造风格跳出枷锁创造风格为什么为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套服装设计师总要千方百计地设计一套又一
33、套的时装？的时装？为什么为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话这样一句话提倡科技创新？提倡科技创新？为什么为什么一座座拔地高一座座拔地高起的高楼不沿用起的高楼不沿用20世纪五六十年代建筑的风格？一切世纪五六十年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。智慧的选择。 勿以
34、好恶论断之勿以好恶论断之“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有有怎样的影响呢？怎样的影响呢？”例例2：话题：话题“感情的亲疏远近与对事物的认识感情的亲疏远近与对事物的认识”（一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将（一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，将立意显得十分深刻。这样的入题方式，将设设问问的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分的修辞作用发挥得淋漓尽致，简洁，却分量十足。）
35、量十足。）例例3：以：以“家家”为话题的作文试题为话题的作文试题家是家是什么？什么？是难舍的亲情，是温馨的集体，是难舍的亲情，是温馨的集体，是亲爱的祖国。在这里，父母用慈爱的伞为儿女是亲爱的祖国。在这里，父母用慈爱的伞为儿女撑起一方晴空，儿女以孝顺的心给父母奉上一丝撑起一方晴空，儿女以孝顺的心给父母奉上一丝慰藉；在这里，洋溢着浓浓的师生之情，伙伴之慰藉；在这里，洋溢着浓浓的师生之情，伙伴之谊谊（第一句（第一句“家家”是什么？是难舍的亲情，是温馨的是什么？是难舍的亲情，是温馨的集体，是亲爱的祖国。虽然没有给集体，是亲爱的祖国。虽然没有给“家家”下一个准下一个准确的定义，但这三个分句却形象地将确的
36、定义，但这三个分句却形象地将“家家”这个概这个概念作了诠释，说明念作了诠释，说明“家家”是一个以亲情组合的充满是一个以亲情组合的充满温馨的集体；同时又指出了它的外延即有小家和大温馨的集体；同时又指出了它的外延即有小家和大家，由集体到国家。）家，由集体到国家。）例例4：大雁塔大雁塔为什么叫大雁塔？此一问，我不禁一怔，为什么叫大雁塔？此一问，我不禁一怔，大雁塔，为什么叫这个名字？是啊，这个名字大雁塔，为什么叫这个名字？是啊，这个名字多么熟悉，可是我从来也没想过要弄清它名字多么熟悉，可是我从来也没想过要弄清它名字的由来。今天，我不禁要看一看，它名字的来的由来。今天，我不禁要看一看，它名字的来历。它的
37、来源，不同于常见的塔以形状功能命历。它的来源，不同于常见的塔以形状功能命名，而是一种理念，一种感悟，一种对人生的名，而是一种理念，一种感悟，一种对人生的执着。为玄奘而建？为取回的经卷而建？似是，执着。为玄奘而建？为取回的经卷而建？似是，似又不是。似又不是。“雁塔题名雁塔题名”难道只是一个形式？难道只是一个形式？（2000散文选刊散文选刊）例例5甚甚么么是是路路？就就是是从从没没有有路路的的地地方方踏踏出出来的，从祇有荆棘的地方开辟出来的。来的，从祇有荆棘的地方开辟出来的。（鲁边：生命的路）（鲁边：生命的路）例例6人人生生什什么么事事最最苦苦呢呢？贫贫吗吗？不不是是。失失意意吗吗？不不是是。老老
38、吗吗？死死吗吗？都都不不是是。我我说说人人生生最最苦苦的的事事，莫莫苦苦于于身身上上背背着着一一种种未未了了的的责责任。任。（梁启超：最苦与最乐）（梁启超：最苦与最乐）拥有答案的幸福拥有答案的幸福是是什什么么，来来得得悄悄无无声声息息，走走得得不不留留痕痕迹迹，却却激激起起所所有有色色彩彩的的轻轻舞舞飞飞扬扬？是是什什么么，走走得得不不留留痕痕迹迹，来来得得悄悄无无声声息息，可可留留下下穿穿越越一一季季的的倾倾情情歌歌唱唱？是是什什么么，轻轻轻轻地地来来了了，又又悄悄悄悄地地走走了了，在在收收获获的的季季节节留留下下飘飘垂垂的的金金黄黄？是是什什么么，悄悄悄悄地地走走了了，又又轻轻轻轻地地来来
39、了了，为为沉沉寂寂的的大大地地纺纺出出洁洁白白的的梦梦想想？哲哲人人对对着着蓝蓝天天微微笑笑：“是是时时间间。”孩孩童童握握着着风风筝筝拍拍手手：“是是风风。”；流流浪浪者者说说：“什什么么都都不不是是，只只是是一一个个梦梦。”例例6、话题话题“答案是丰富多彩的答案是丰富多彩的”天问天问是是屈原屈原被放逐时作。是古今罕见的奇特诗被放逐时作。是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。对传统观念的大胆怀疑
40、和追求真理的科学精神。曰：曰：遂古之初，谁传道之？遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？冯翼惟像，何以识之？明明闇闇，惟时何为？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？阴阳三合，何本何化？圆则九重，孰营度之？圆则九重，孰营度之？那远古开端的情况，是谁传述那远古开端的情况，是谁传述下来？那时天地还没有形成，下来？那时天地还没有形成，又根据什么办法去考察？当时又根据什么办法去考察？当时昼夜不分一片混沌？那么谁能昼夜不分一片混沌？那么谁能认识它？元气充满空间无形唯认识它？元气充满空间无形唯象，这又怎能辨别？宇宙中有象，
41、这又怎能辨别？宇宙中有光明和黑暗，为什么会这样？光明和黑暗，为什么会这样？阴阳和元气三者结合，他们谁阴阳和元气三者结合，他们谁是本原谁是演化？天是多么高是本原谁是演化？天是多么高啊上有九重到底是谁把它筹划啊上有九重到底是谁把它筹划？设问的根本牲是设问的根本牲是“无疑而问无疑而问”。（1）所谓）所谓“无疑而问无疑而问”，是指作者心，是指作者心中有数，为了引人思考故作无疑而问，中有数，为了引人思考故作无疑而问，而隐式设问又是而隐式设问又是“问而不答问而不答”，则更能，则更能令人深思。令人深思。（2）问而不答，）问而不答，深沉储蓄深沉储蓄。（3）用作文章的标题或文章的开头，）用作文章的标题或文章的开
42、头，能能启发读者思考启发读者思考，帮助读者领会主题。，帮助读者领会主题。描写和巧述描写和巧述 例例1：黄昏来时，：黄昏来时，翠翠坐在家中屋后的白塔翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云空空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云虫类气味。翠翠看着天上的红云心中有心中有些些薄薄的凄凉。薄薄的凄凉。（边城边城）这这是是“描描写写开开头头”法法，它它可可以以是是场场面面描描写写，可可以以是是景景物物描描写写，还还可可以以是是人人物物描描写写，好好处处在在于于能能烘烘托托气气氛氛，渲渲染染情
43、情感感，给给读读者者一一个个鲜鲜明明的的印印象象。一般用于记叙文。一般用于记叙文。 哥，是捡来的吗哥，是捡来的吗哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪
44、中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。飞起又沉入无边的麦浪。例例2、话题、话题“感情的亲疏远近与对事物的认识感情的亲疏远近与对事物的认识”一一开篇作者就用排比和比喻开篇作者就用排比和比喻塑造塑造了了“哥哥”的淳朴、的淳朴、耐劳的品格，真实而鲜明，有先声夺人之妙。耐劳的品格，真实而鲜明，有先声夺人之妙。例例3、 20052005广东：广东：“纪念纪念” 不能忘记的过去不能忘记的过去六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡一队的美国与英国士兵冒
45、着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩/六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，/六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，/战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。/纪念，为了不能忘记的过去。纪念，为了不能忘记的过去。例例4、2005广东：广东：“纪念纪念” 芬香永存那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪那轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是
46、你明亮的眼睛；那天边的一抹红闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。妈妈您无尽的思念。 妈，你走后我变乖了。 妈，您走后我更关心妹妹了 妈，您走后我就把头发留长了妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生， 妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。例例5、话题：宽容（话题：宽容（2004北京）北京）包容包容祭奠我的四合院祭奠我的四合院幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅幼时的记忆再也不能重现了。这是当我得知故宅四合院即将被拆迁后，心里冒出的唯一想法。四合院即将被拆迁后
47、，心里冒出的唯一想法。在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候在我心里，天空一直是四四方方的。只因小时候坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小坐在院子里数星星，所能看到的不过是这庭院大小的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯的一片天。再往外望，一片片高耸的楼群，照明灯霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。只有在这里，我霓虹灯探照灯湮没了城市的星辰。只有在这里，我的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。的心才会宁静如夜，我的脸上才会有天真的笑容。多美好啊，这古老的院子多美好啊，这古老的院子包容包容着我年轻不羁的心，着我年轻不羁的心，像一位慈祥的长者像一位慈祥的长者将我紧紧拥在怀里将我紧
48、紧拥在怀里。例例6、话题：（话题：（2005福建）福建） 坐看流星划空时坐看流星划空时 日月经天，江河行地。天之苍苍，君不见明明日月经天，江河行地。天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以其稳定的皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以其稳定的形态固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮形态固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如雨般，刷不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如
49、雨般，刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵以永世不竭之于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵以永世不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以顿悟觉醒之灵光一亮，给人以顿悟觉醒之灵光 高考高考考试说明考试说明对对“丰富丰富”进行了这进行了这样的说明：材料丰富，形象丰满，意境深样的说明：材料丰富，形象丰满，意境深远。材料丰富容易理解，就是指文章信息远。材料丰富容易理解，就是指文章信息量要大，不单薄，不无病呻吟，议论文论量要大，不单薄，不无病呻吟，议论文论据
50、充分；形象丰满主要指形象生动、丰满，据充分；形象丰满主要指形象生动、丰满，有个性特征，一般指记叙性文章，包括散有个性特征，一般指记叙性文章，包括散文、故事、小小说等。掌握了文、故事、小小说等。掌握了生动细致的生动细致的描写描写手法，就能使手法，就能使记叙文、散文记叙文、散文做到形象做到形象生动、丰满、人物性格鲜明，渲染气氛；生动、丰满、人物性格鲜明，渲染气氛；议论文方面议论文方面能渲染情感，使抽象变为形象，能渲染情感，使抽象变为形象，从而有力地表现主题，以追求意境深远。从而有力地表现主题，以追求意境深远。悬念情节悬念情节敲敲门门“咚、咚、咚咚、咚、咚”，三声响亮而富有节奏的敲，三声响亮而富有节
51、奏的敲门声突然传来。门声突然传来。“怎么搞的，没看见门铃吗怎么搞的，没看见门铃吗?”我嘟囔着，放下手里的书，跑去开门。我嘟囔着，放下手里的书，跑去开门。“爸爸，原来是你，干吗不按门铃爸爸，原来是你，干吗不按门铃?还是您还是您亲手装的呢亲手装的呢!”我冲他喊了一句。爸爸笑了我冲他喊了一句。爸爸笑了笑，说：笑，说：“还是不还是不习惯习惯。”例例1、话题：、话题：“习惯习惯”例例2、话题话题“自我认识与他人期望自我认识与他人期望”独上高楼独上高楼曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫
52、子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条？独上高楼，为自己的人生另择一条？（一、李白（一、李白二、苏东坡二、苏东坡三、辛弃疾）三、辛弃疾）这个疑问会吸引读者思考，会情不自禁地看下这个疑问会吸引读者思考，会情不自禁地看下去，而由此也带出了李白去，而由此也带出了李白、苏东坡、苏东坡、辛弃、辛弃疾三位成功人士的事迹及作者的深思。疾三位成功人士的事迹及作者的深思。 爱在心，口难开爱在心，口难开喝完最后一口牛奶，我默默地把分的卷喝完最后一口牛奶，我默默地把分的卷子放到父亲面前，他抬起眼哼了一声，签上大名后子放到父亲面前，他抬起眼哼
53、了一声，签上大名后又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但又继续埋头看报了。我嘴唇动了动，想说什么，但终究还是作罢，反正我也习惯了。收拾好东西，我终究还是作罢，反正我也习惯了。收拾好东西，我顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似顺手把门带上，那轻轻的关门声，仿佛一声叹息似的。我头也不回，大步向学校走去的。我头也不回，大步向学校走去其实，我想让他对我笑一笑，说声其实，我想让他对我笑一笑，说声“考得不错考得不错”的话的话例例3、话题话题“语言与沟通语言与沟通”（作者截取一个生活画面，把父与子之间的微妙冲突不（作者截取一个生活画面，把父与子之间的微妙冲突不动声色地描写了出来，为下文父子之间
54、的沟通埋下伏笔。动声色地描写了出来，为下文父子之间的沟通埋下伏笔。）话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空话说宝玉近日从蒋玉菡处得了一个镂空的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云来怡的精致玉坠，甚是喜欢。这天史湘云来怡红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云去看，红院玩耍，宝玉便要去取玉坠与湘云去看，可是宝玉怎么也找不到那个玉坠可是宝玉怎么也找不到那个玉坠例例4、话题话题“感情的亲疏远近与对事物的认识感情的亲疏远近与对事物的认识”谁偷了玉坠谁偷了玉坠考场作文中能自如地运用考场作文中能自如地运用红楼梦红楼梦中的语言风中的语言风格来改写和扩写这则故事，难能可贵。主题契合格来改写和扩写这则故事，难能可贵。主题契合作文
55、要求。开头设置悬念，引人入胜。作文要求。开头设置悬念，引人入胜。例例5、以以“自我认识与他人期望自我认识与他人期望”为话题为话题我是一只想死的老鼠我是一只想死的老鼠这这些些天天，我我一一直直为为自自己己该该怎怎样样死死而而焦焦虑虑不不安安，我我的的身身体体极极度度不不适适，但但我我没没上上医医院院，因因为为前前几几年年有有位位算算命命先先生生告告诉诉过过我我，我我命命绝绝今今年年，如如果果挨过了今年，还有几百个日日夜夜。挨过了今年，还有几百个日日夜夜。经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。经过深思熟虑，我还是选择上街让人打死。文章采用童话的形式，开头悬念，以老鼠为文章采用童话的形式，开头悬念，
56、以老鼠为“自我认自我认识识”的主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非的主体，显示了人们期望的错位，讽刺了人们是非颠倒，将反常视为正常的麻木心态和不良世风，立意深颠倒，将反常视为正常的麻木心态和不良世风，立意深刻，引人深思。刻，引人深思。小结：在文章开头设置悬，往往能抓小结：在文章开头设置悬，往往能抓住读者的注意力，激发阅读兴趣，引住读者的注意力，激发阅读兴趣，引人入胜。但要注意悬念的设置要与题人入胜。但要注意悬念的设置要与题旨相关。旨相关。运用运用“正反对比正反对比”入题入题例例1、以、以“生存与生活生存与生活”为话题为话题生生存存是是油油盐盐柴柴米米酱酱醋醋茶茶。生生活活是是琴琴棋棋书书
57、画画歌歌舞舞花花。生生存存仅仅仅仅为为了了活活着着，生生活活却却不不仅仅仅仅是为了生存。是为了生存。例例2、话题、话题“执着执着”凡事不可不执着。凡事不可太执着。凡事不可不执着。凡事不可太执着。辩证说理，对比鲜明。辩证说理，对比鲜明。. 借书信，平中见奇借书信，平中见奇 例例1给孔子的一封信给孔子的一封信尊敬的孔子老爷爷尊敬的孔子老爷爷:你你好好!我我是是你你的的一一个个普普通通子子孙孙，相相隔隔数数千千年年后后斗斗胆胆写写信信打打扰扰你你，不不仅仅为为了了向向你你致致上上崇崇敬敬的的问问候候，而而且且怀怀着着几几个难解的问题急待你的指教。个难解的问题急待你的指教。例例2谏屈原书谏屈原书屈公：
58、屈公：悠悠数千载，安然无恙乎？悠悠数千载，安然无恙乎？每每每每拜拜读读大大作作，或或伫伫立立案案头头，或或观观龙龙舟舟竞竞渡渡，粽粽投投鱼鱼腹腹，不不胜胜感感慨慨系系之之。思思量量再再三三，不不禁禁为为您您的的结结局局或或曰曰“下下场场”抱抱憾憾。以以您您的的文文韬韬武武略略，后后世世百百代代能能有有几几人人与与您您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？ 巧用产品说明书巧用产品说明书 产品产品:纯天然诚信口服液纯天然诚信口服液主主治治:“信信用用”分分泌泌不不足足，诚诚实实缺缺乏乏症症，“谎谎言言连连篇篇病病”等等等等，由由人人体体内内“诚诚信
59、信”合合成量过少而引发的一系列病症。成量过少而引发的一系列病症。用用量量:重重度度缺缺乏乏诚诚信信者者，一一日日三三次次，每每次次两两瓶瓶。轻轻度度缺缺乏乏诚诚信信者者，一一日日两两次次，每每次次一一瓶。瓶。妇女、儿童减半。妇女、儿童减半。广广告告创创意意:(纯纯天天然然诚诚信信口口服服液液) 用对偶，严谨整齐。用对偶，严谨整齐。 例例1、鸟在飞，云在走，天地自悠悠；鸟在飞，云在走，天地自悠悠；风在吹，人在风在吹，人在走，彼岸响风铃。走，彼岸响风铃。有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙有一种美丽，叫目不胜收，有一种感觉，叫做妙不可言；有一种幸福叫有你相伴，共击长空，尽显不可言；有一种幸福
60、叫有你相伴，共击长空，尽显风采。风采。（响起，彼岸的风铃响起，彼岸的风铃）例例2、活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫累，有人这么感慨。活着真叫苦，有活着真叫苦，有人这么喟叹。人这么喟叹。活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。活着真的轻松快乐，我却喜欢这样对生活箢结。是我的累颜比别人少吗？不是，因为我的胸襟之中是我的累颜比别人少吗？不是，因为我的胸襟之中盈盈地充满了四个字：清点生活。盈盈地充满了四个字：清点生活。（清点生活清点生活）. 巧用题记，揭示主旨。巧用题记，揭示主旨。 血浓于水血浓于水理大于情理大于情 像像有有云云常常常常就就会会下下雨雨，像像空空穴穴常常常常会会有有来来风风。感感情
61、情直直接接关关系系到到认认知知，它它常常常常影影响响着着对对事物的判定。事物的判定。题记题记一、戴个有色眼镜一、戴个有色眼镜二、太阳也有黑子二、太阳也有黑子三、自摘的果实甜三、自摘的果实甜话题：话题：“感情感情的亲疏远近与的亲疏远近与对事物的认识对事物的认识”.借用病历借用病历 吴良心病历吴良心病历病人姓名病人姓名:吴良心吴良心身份身份:商人商人临床印象临床印象:诚信缺乏综合症诚信缺乏综合症(晚期晚期)病病史史:二二十十年年前前初初次次缺缺斤斤少少两两坑坑害害顾顾客客，染染上上此此病病。此此病病伴伴随随吴吴良良心心坑坑蒙蒙拐拐骗骗、投投机机倒倒把把，手手段段日日渐渐高高明明，此此病病日日益益加
62、加重重。三三年年前前诚诚信信医医院院曾曾诊诊断断过过此此病病人人，吴吴良良心心拒拒绝绝本本院院药药方方，逃逃离离病病房房，赴赴境境外外经经商商。经经查查，此人诚实信用指数已下降为零，社会威胁力此人诚实信用指数已下降为零，社会威胁力+100。妙用网页设计妙用网页设计 用双眼看世界用双眼看世界网络个人主页设计网络个人主页设计相关主题：感情亲疏和对事物的认知相关主题：感情亲疏和对事物的认知时时事事挖挖掘掘：前前不不久久曾曾有有这这样样一一起起案案例例，一一位位音音乐乐教教授授在在一一次次歌歌曲曲大大赛赛中中任任评评委委。在在初初赛赛中中，他他给给一一位位选选手手打打了了最最高高分分，而而在在复复赛赛
63、中中，却却给给了了最最低低分分，最最终终此此选选手手与与冠冠军军头头衔衔擦擦肩肩而而过过。究究其其原原因因，原原来来这这位位教教授授在在初初赛赛后后发发现现这这名名选选手手是是自自己己“死对头死对头”（另一位音乐教授）的学生。（另一位音乐教授）的学生。相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里情人眼里出西施，陌路之中成东施出西施，陌路之中成东施”的例子。的例子。专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。五五 小结：小结： 好的开头是成功的一半好的开头是成功的一半 简简：古古人人
64、以以凤凤头头来来形形容容文文章章开开头头，突突出出开开篇篇短短小之重要。小之重要。美美：爱爱美美之之心心，人人皆皆有有之之。如如果果文文章章开开头头给给人人以以美美感感，或或文文采采斐斐然然，或或意意境境深深远远，或或情情趣趣盎盎然，那么，必会打动阅卷教师那颗受伤的心。然，那么，必会打动阅卷教师那颗受伤的心。奇奇：人人人人都都有有好好奇奇心心，如如果果能能把把握握住住此此，提提出出问题，设置悬念，揭示矛盾，其效果自不待言。问题，设置悬念，揭示矛盾，其效果自不待言。理：理：哲理，是一种深度，一种高度。令人折服！哲理，是一种深度，一种高度。令人折服！作业作业 有一个因小儿麻痹而残疾的学生，孤僻而有
65、一个因小儿麻痹而残疾的学生，孤僻而冷傲，虽然平常大家对他都很好，但还是没冷傲，虽然平常大家对他都很好，但还是没人获得他的友谊。可新来不久的一位女生改人获得他的友谊。可新来不久的一位女生改变了这种状况，他们成了很好的朋友。大家变了这种状况，他们成了很好的朋友。大家问为什么。那位女生说，有一次我上楼，他问为什么。那位女生说，有一次我上楼，他走在前头，一不小心摔倒了，我上去问：我走在前头，一不小心摔倒了，我上去问：我可以扶你起来吗？于是从那以后他就对我特可以扶你起来吗？于是从那以后他就对我特别好了。别好了。“我可以扶你起来吗？我可以扶你起来吗？”其实是生其实是生命间真正的尊重。命间真正的尊重。 请以
66、请以“尊重生命尊重生命”为话题用为话题用三种三种方式写一方式写一段开头。段开头。李渔曾说：李渔曾说：“终篇之际，当以媚语摄魂，终篇之际，当以媚语摄魂，使之执笔留连，若难遽别使之执笔留连，若难遽别”。所谓。所谓“媚语媚语”，即，即富有文采、意蕴深刻富有文采、意蕴深刻的语言。有文的语言。有文采的结尾，耐人寻味，会让评卷老师爱不采的结尾，耐人寻味，会让评卷老师爱不释手释手。例：扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳例：扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂风里，我张开双臂，用沸乐声，礁石间，狂风里，我张开双臂，用沸腾
67、的流着我热血的心，拥抱博爱腾的流着我热血的心，拥抱博爱紧紧紧紧地地一生无悔。一生无悔。结尾一般是用展示未来的方法作结尾，同时，展望结尾一般是用展示未来的方法作结尾，同时，展望的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。高考作文中往往在结尾上存在这样几种不足：高考作文中往往在结尾上存在这样几种不足：（1）记叙文中结尾）记叙文中结尾“简单简单”，缺少构思。，缺少构思。（2）散文中结尾长篇大论，）散文中结尾长篇大论，“画蛇添足画蛇添足”。（3）议论文中语言平淡，点题不足，软弱无力。）议论文中语言平淡，点题不足，软弱无力。不管什么方法结尾，都应该简洁
68、明了，有感染力，不管什么方法结尾，都应该简洁明了，有感染力，讲究语结而意不结，给读者留有回味和思考的余地。讲究语结而意不结，给读者留有回味和思考的余地。收尾要做到有利于揭示文章的主题，有利于文章的结收尾要做到有利于揭示文章的主题，有利于文章的结构，要做到辞虽尽而意无穷，就像欣赏一首绝妙的乐构，要做到辞虽尽而意无穷，就像欣赏一首绝妙的乐章，一曲终了，余音仍在耳畔回荡，缭绕。章，一曲终了，余音仍在耳畔回荡，缭绕。一、画龙点睛一、画龙点睛总结全文总结全文例例1、这就是我，充满幻想的我，充满希望的我。这就是我，充满幻想的我，充满希望的我。例例2、雨，就是这样，伴随我出生，伴随我成长。雨，就是这样，伴随
69、我出生，伴随我成长。有时，我都分不清是雨这么美好，我才喜欢它，还有时，我都分不清是雨这么美好，我才喜欢它，还是因为我喜欢它，它才变得这么美好！总之，雨永是因为我喜欢它，它才变得这么美好！总之，雨永远是美好的，美好的东西人们才会永远歌颂她！远是美好的，美好的东西人们才会永远歌颂她！例例3、梅，坚强的树。梅，充满勇气的树。梅，属梅，坚强的树。梅，充满勇气的树。梅，属于冬天的树。于冬天的树。例例4、一次心灵的选择是一次生命质量的提高，这一次心灵的选择是一次生命质量的提高，这是亘古不变的真理。是亘古不变的真理。 用简单的富有思想质感的语言揭示文章主旨，明用简单的富有思想质感的语言揭示文章主旨，明朗凝炼
70、。这种朗凝炼。这种“卒章显志卒章显志”法多用于散文和记叙法多用于散文和记叙文。文。 例例5、拨开天空的乌云拨开天空的乌云以前我很讨厌道家的思想，总觉得道家那些一味消极避世以前我很讨厌道家的思想，总觉得道家那些一味消极避世的观念看似超脱，实则是一种颓废，于是我也就很讨厌道家的的观念看似超脱，实则是一种颓废，于是我也就很讨厌道家的音乐。虽然我并没有怎么听过，但道家的音乐在我脑海中一开音乐。虽然我并没有怎么听过，但道家的音乐在我脑海中一开始就被打上了颓废的标记，笼罩着层层乌云。始就被打上了颓废的标记，笼罩着层层乌云。朋友送给我一盘磁带，朋友送给我一盘磁带，同一首曲子，开始听时设置的感情亲疏不同，我对
71、道家音同一首曲子，开始听时设置的感情亲疏不同，我对道家音乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中，如果我能意识乐的感知竟然千差万别。我想在以后的生活中，如果我能意识到感情对事物的这种负面影响，并注意克服，一定能更多地接到感情对事物的这种负面影响，并注意克服，一定能更多地接近事物本来面目，正如同这次，近事物本来面目，正如同这次，“拨开天空的乌云，我看到了拨开天空的乌云，我看到了骑鹤的仙人骑鹤的仙人”一般，这一般，这“乌云乌云”便是感情障碍便是感情障碍。本文用本文用“天空的乌云天空的乌云”比喻比喻“感情的亲疏感情的亲疏”，全文围绕，全文围绕“对道家音乐的认识对道家音乐的认识”这一主线展开。但为何这
72、一主线展开。但为何“亲疏亲疏”不同，不同，直到直到最后最后才揭示主题，使读者恍然大悟，思想也有了深度。才揭示主题，使读者恍然大悟，思想也有了深度。例例1、感悟丰收感悟丰收夜夜雨雨潇潇潇潇，掩掩卷卷沉沉思思：丰丰收收，多多么么美美妙妙，好好像像眼眼前前展展开开金金黄黄的的麦麦海海；多多么么精精彩彩，仿仿佛佛耳耳畔畔燃燃响响欢欢庆庆的的鞭鞭炮炮；多多么么辽辽远远，完完全全可可以以纵纵思思绪绪浮浮想想联联翩翩；又又多多么么真真切切，分分明明可可以以用用指指尖尖触触摸摸得到。于是，旋弱橘黄色的台灯，我轻阖双目，静静地想得到。于是，旋弱橘黄色的台灯，我轻阖双目，静静地想一重心幕拉开来，（舅舅种西瓜丰收的
73、喜悦）一重心幕拉开来，（舅舅种西瓜丰收的喜悦）又一重心幕拉开来（感念师恩，老师的丰收）又一重心幕拉开来（感念师恩，老师的丰收）丰丰收收啊啊丰丰收收！诗诗人人说说：“预预言言丰丰收收是是轻轻松松的的，它它可可以以用用彩彩笔笔描描绘绘;庆庆祝祝丰丰收收是是欢欢乐乐的的，它它可可以以用用响响鼓鼓紧紧擂擂；创创造造丰丰收收是是辛辛苦苦的的，它它需需要要像像小小河河一一样样流流淌淌的的汗汗水水。”说说得得多多么么好好啊啊这这是是诗诗的的感感悟悟，丰丰收收的的感感悟悟；也也是是我我夜夜雨雨静静思思的的感感悟悟。我我盼盼望望，盼盼望望属属于我的丰收于我的丰收二、抒发感情式二、抒发感情式例例2、面对大海面对大
74、海“乡愁，是一片海；我乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头在这头，母亲在那头”台湾诗人余光中台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚经意间造成了母子分离的痛楚?你可明嘹！你可明嘹！众心盼归的愿望众心盼归的愿望我要回来我要回来的呼喊你又可的呼喊你又可曾听见曾听见?例例3、望着这一切，我醉了，沉醉在一派迷望着这一切，我醉了，沉醉在一派迷人的秋色中人的秋色中 用富于感情的语言吐露衷曲，其优点是情用富于感情的语言吐露衷曲，其优点是情感浓烈，动人心弦感浓烈，动人心弦.三、形神兼备，思想升华三、形神兼备，思想升华即用形象或哲理性的
75、的语言阐述自己的见解，即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解，发表评议，儆戒世人发表评议，儆戒世人。不仅文采斐然，而且给人。不仅文采斐然，而且给人启迪，引人深思。启迪，引人深思。 例例1、故乡故乡我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。路。这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新这段话含蓄、深刻，一语双关。启发人们为创造新生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，生活勇敢地开辟道路，使全文的思想感情得到升华，体现了鲁迅体现了鲁迅“韧韧”的战斗精
76、神。的战斗精神。例例2、话题：、话题：“规则规则”规则与道德规则与道德一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。将规则挽在手上，勇敢地面对未来。以以“路路”“灯灯”为
77、喻，阐明道德和规则二者的关系；为喻，阐明道德和规则二者的关系；并用并用“埋在心底埋在心底”和和“挽在手上挽在手上”这种形象化的语这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然，思想深刻。言再次强调二者并重的观点。文采斐然，思想深刻。例例3、话题是、话题是“假如记忆可以移植假如记忆可以移植”（1999）前不见古人，后不见来者前不见古人，后不见来者茫茫宇宙，人类是沧海一粟，渺渺兮余怀。当茫茫宇宙，人类是沧海一粟，渺渺兮余怀。当陈子昂不必唱出陈子昂不必唱出前不见古人，后不见来者，念前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下天地之悠悠，独怆然而涕下的绝句时，当人们的绝句时，当人们没有了前生、
78、后世，没有了时间概念时，是否说没有了前生、后世，没有了时间概念时，是否说明人离自然与土地已日益遥远明人离自然与土地已日益遥远?我们不禁要思索而我们不禁要思索而担忧：人，将走向何方担忧：人，将走向何方?作者在设想了推行记忆移植将带来的种种后果之后，再以此作者在设想了推行记忆移植将带来的种种后果之后，再以此段文字抒发宇宙浩瀚、人类渺小的感慨，末句的追问充满哲段文字抒发宇宙浩瀚、人类渺小的感慨，末句的追问充满哲人忧思，思维的深度得到了开掘。人忧思，思维的深度得到了开掘。例例4、 我忽然感到全身被一团烈火燃烧。我知道。我忽然感到全身被一团烈火燃烧。我知道。那是父爱在燃烧。那是父爱在燃烧。在这热烈的燃烧
79、中，我的在这热烈的燃烧中，我的心被熔化，我的情在升腾，我的意志更坚强，心被熔化，我的情在升腾，我的意志更坚强，我的希望在飞跃。我的希望在飞跃。例例5、 参观翠亨村，我在耳濡目染中加深了对伟参观翠亨村，我在耳濡目染中加深了对伟人孙中山的认识。人孙中山的认识。一个人是要有点精神的，一个人是要有点精神的，一个民族更需要一种精神。孙中山的精神，一个民族更需要一种精神。孙中山的精神，孙中山的思想，便是我们民族的精神！孙中山的思想，便是我们民族的精神！四、首尾呼应，结构完整例例1、包容包容祭奠我的四合院祭奠我的四合院我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不我笑了。这味道和所有关于四合院的记忆将永不会磨灭
80、。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时会磨灭。因为我会小心地怀抱着它们，哪怕是一时的不快，淡淡的忧伤。的不快，淡淡的忧伤。在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。在我的心里，始终留有一块四方的天空包容你。给我的四合院给我的四合院例例2、话题：忙、话题：忙忙兮忙兮奈若何忙兮忙兮奈若何人生之路，我背着行李蹒跚前行。有时候，抬人生之路，我背着行李蹒跚前行。有时候，抬眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然眼看前方，那是与我一样的背影：沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？而，身前身后，又有何不同呢？我多想，坐上人生的火车，捧着香茗，看看窗外我多想，坐上人生的火车，捧着香茗，看看窗外的山山水
81、水，都市忙碌的血液仍在不停地流动，而的山山水水，都市忙碌的血液仍在不停地流动，而心灵却飘飞到从前的时光心灵却飘飞到从前的时光悠闲自在，任意西东。悠闲自在，任意西东。忙兮忙兮奈若何。忙兮忙兮奈若何。例例3、风，穿越平凡的伟大风，穿越平凡的伟大 风从湖边走过，湖面荡起美丽的涟漪；风在田野风从湖边走过，湖面荡起美丽的涟漪；风在田野飘过，染青了沉睡刚醒的禾苗；风在果园徜徉，把飘过，染青了沉睡刚醒的禾苗；风在果园徜徉，把花粉播在了希望的田野上。轻轻地、悄悄地，一种花粉播在了希望的田野上。轻轻地、悄悄地，一种温柔的过往，竟使得这万物萌发出生机勃勃的幽香。温柔的过往，竟使得这万物萌发出生机勃勃的幽香。风，便
82、是这平凡的奉献者，它成就了一种可以穿越风，便是这平凡的奉献者，它成就了一种可以穿越平凡的伟大。平凡的伟大。（文章开头用排比的修辞，描述出（文章开头用排比的修辞，描述出“风风”的作用，引出下文对风的歌颂。）的作用，引出下文对风的歌颂。）一、风是母爱。二、风是一种胸怀。三、风是一一、风是母爱。二、风是一种胸怀。三、风是一种坚守。种坚守。愿为一缕风，让爱和仁慈悄无声息地降临。愿为一缕风，让爱和仁慈悄无声息地降临。这，这，该是一种穿越平凡的伟大吧！该是一种穿越平凡的伟大吧！(照应开头和题目，首照应开头和题目，首尾呼应。尾呼应。)五、自铸诗文 尽显华章例例1、代抛弃诚信者拟墓志铭代抛弃诚信者拟墓志铭年轻
83、人，来生要记住，在迷津渡口千万别年轻人，来生要记住，在迷津渡口千万别选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。仅选错。诚信是人生幸福的源泉，不可丢。仅以此诗作结：以此诗作结：迷津渡口诚信抛，迷津渡口诚信抛，一生苦恨悔难消。一生苦恨悔难消。且将虚伪付江澜，且将虚伪付江澜，斩闯红尘任逍遥。斩闯红尘任逍遥。例例2、走不倦的人生走不倦的人生翻涌的海涛，乃是为了承载帆船；繁忙翻涌的海涛，乃是为了承载帆船；繁忙的蜂蝶，乃是为了探寻花踪；平地吹起野风，的蜂蝶，乃是为了探寻花踪；平地吹起野风，乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊，乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊，你企求着什么？你企求着什么？繁忙的人生中，快乐不
84、少，痛苦不多。繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然心态平了，道路自然平。虽然潇洒走一回潇洒走一回早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？又何妨潇洒走一回呢？例例3、话题：心灵的选择话题：心灵的选择（2002）心灵归属何方心灵归属何方心灵的归属，心灵的归属，应是小朋友将节省下来的钱投入应是小朋友将节省下来的钱投入“爱心奉献爱心奉献”箱里，去赞助那些灾区的失学儿童。箱里，去赞助那些灾区的失学儿童。心心灵的归属灵的归属，应是孔繁深推开那吱呀的木门，用双手，应是孔繁深推开那吱呀的木门，用双手去暖老大娘冰冷的双脚的那份温暖。去暖
85、老大娘冰冷的双脚的那份温暖。心灵归属心灵归属，应，应是无数的解放军战士在河堤与一再涌起的洪水拼搏是无数的解放军战士在河堤与一再涌起的洪水拼搏的场面，壮阔，令人感动。心灵归属何方，我心知的场面，壮阔，令人感动。心灵归属何方，我心知晓：归向世界最圣洁的灵魂。晓：归向世界最圣洁的灵魂。意味无穷而又响亮的结尾中显示了一种气势、一意味无穷而又响亮的结尾中显示了一种气势、一种神韵和一种陶冶心灵的力量。种神韵和一种陶冶心灵的力量。 平凡的生活蕴涵着丰富的哲理，只要同学们“处处留心”、“时时感悟”，调动各种修辞手法，或抒情，或议论，使你的语言富有文采和感染力，从而激荡阅卷人的情感，使其关注你的文章。六、小六、
86、小 结：结：织衣织裤，贵在开头，织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。编筐编篓，重在收口。一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的应该有耐人寻味的结尾。结尾是作者思路的终点，是篇章内容发展的自然结果。作为篇终点，是篇章内容发展的自然结果。作为篇章的一个特殊部分，章的一个特殊部分，结尾有两个作用：结尾有两个作用：一个一个是收束全文，点题。一个是加深读者的印象。是收束全文，点题。一个是加深读者的印象。也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整也就是说，既要善于归纳总结，使篇章完整严谨，又要能给读者留有回味的余地，产生严谨，又要能给读者留有回味的余地，产生深刻的印象。深刻的印象。
