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1、 1. 1. 素材点拨素材点拨素材点拨素材点拨 （1 1）人性与道德）人性与道德）人性与道德）人性与道德雷雨雷雨雷雨雷雨( (节选节选节选节选) ) 雷雨雷雨雷雨雷雨( (节选节选节选节选) )是曹禺先生的处女作，也是他的成名作。它通过家庭纠葛和是曹禺先生的处女作，也是他的成名作。它通过家庭纠葛和是曹禺先生的处女作，也是他的成名作。它通过家庭纠葛和是曹禺先生的处女作，也是他的成名作。它通过家庭纠葛和劳资冲突揭露了以周朴园为代表的带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪恶及其劳资冲突揭露了以周朴园为代表的带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪恶及其劳资冲突揭露了以周朴园为代表的带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪
2、恶及其劳资冲突揭露了以周朴园为代表的带有浓厚封建性的资产阶级家庭的罪恶及其必然崩溃的悲剧命运，在当时有着极其重要的社会意义。在人物形象方面，作必然崩溃的悲剧命运，在当时有着极其重要的社会意义。在人物形象方面，作必然崩溃的悲剧命运，在当时有着极其重要的社会意义。在人物形象方面，作必然崩溃的悲剧命运，在当时有着极其重要的社会意义。在人物形象方面，作者没有从观念出发，而是在把握生活逻辑和人物性格逻辑的基础上，塑造出了者没有从观念出发，而是在把握生活逻辑和人物性格逻辑的基础上，塑造出了者没有从观念出发，而是在把握生活逻辑和人物性格逻辑的基础上，塑造出了者没有从观念出发，而是在把握生活逻辑和人物性格逻辑
3、的基础上，塑造出了这两个极具复杂性和真实性的人物；在戏剧结构方面，创造出了具有中国特色这两个极具复杂性和真实性的人物；在戏剧结构方面，创造出了具有中国特色这两个极具复杂性和真实性的人物；在戏剧结构方面，创造出了具有中国特色这两个极具复杂性和真实性的人物；在戏剧结构方面，创造出了具有中国特色的戏剧性强、爆发力大的剧作；在语言方面，的戏剧性强、爆发力大的剧作；在语言方面，的戏剧性强、爆发力大的剧作；在语言方面，的戏剧性强、爆发力大的剧作；在语言方面，雷雨雷雨雷雨雷雨( (节选节选节选节选) )的戏剧语言隐蓄的戏剧语言隐蓄的戏剧语言隐蓄的戏剧语言隐蓄着丰富的潜台词，且极具抒情性和个性化。着丰富的潜台
4、词，且极具抒情性和个性化。着丰富的潜台词，且极具抒情性和个性化。着丰富的潜台词，且极具抒情性和个性化。 课文的素材可用于课文的素材可用于课文的素材可用于课文的素材可用于“ “人性与人情人性与人情人性与人情人性与人情” ”、“ “道德道德道德道德” ”等相关的话题、命题或材料等相关的话题、命题或材料等相关的话题、命题或材料等相关的话题、命题或材料作文中，文章精巧的结构、少而精的典型细节、语言的个性化动作化都值得我作文中，文章精巧的结构、少而精的典型细节、语言的个性化动作化都值得我作文中，文章精巧的结构、少而精的典型细节、语言的个性化动作化都值得我作文中，文章精巧的结构、少而精的典型细节、语言的个
5、性化动作化都值得我们在写作中借鉴。们在写作中借鉴。们在写作中借鉴。们在写作中借鉴。 （2 2）真情与离愁）真情与离愁）真情与离愁）真情与离愁长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别 “ “长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别” ”由三个紧密衔接的画面构成：一、赴长亭途中；二、由三个紧密衔接的画面构成：一、赴长亭途中；二、由三个紧密衔接的画面构成：一、赴长亭途中；二、由三个紧密衔接的画面构成：一、赴长亭途中；二、长亭别宴；三、长亭分别。长亭别宴；三、长亭分别。长亭别宴；三、长亭分别。长亭别宴；三、长亭分别。“ “长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别” ”并没有曲折复杂的戏剧情节，并没有曲折复杂的戏剧情节，并没有
6、曲折复杂的戏剧情节，并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术触角伸展到真实描摹处于触角伸展到真实描摹处于触角伸展到真实描摹处于触角伸展到真实描摹处于“ “长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别” ”这一特定时空交叉点上的莺莺这一特定时空交叉点上的莺莺这一特定时空交叉点上的莺莺这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了的心灵深处，细腻而多层次地展示了的心灵深处，细
7、腻而多层次地展示了的心灵深处，细腻而多层次地展示了“ “此恨谁知此恨谁知此恨谁知此恨谁知” ”的复杂心理内涵。的复杂心理内涵。的复杂心理内涵。的复杂心理内涵。此外，此外，此外，此外，“ “长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别” ”之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，也是之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，也是之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，也是之所以动人心魄，王实甫深厚的语言功力，也是不可忽视的重要因素。作者善于化用名作中的优美成句，也擅长提炼不可忽视的重要因素。作者善于化用名作中的优美成句，也擅长提炼不可忽视的重要因素。作者善于化用名作中的优美成句，也擅长提炼不可忽视的重要因素。作者善
8、于化用名作中的优美成句，也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅，含蓄悠长；或质朴自然，活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。活泼爽利。既有诗词意趣，又不失元曲本色。 课文的名言警句可用于课文的名言警句可用于课文的名言警句可用于课文的名言警句可用于“ “离愁离愁离愁离愁” ”、“ “送别送别送别送别” ”等相关的命题、话题等相关的
9、命题、话题等相关的命题、话题等相关的命题、话题或材料作文中，出色的写景、精当的心理刻画、精雕细刻的语言都值或材料作文中，出色的写景、精当的心理刻画、精雕细刻的语言都值或材料作文中，出色的写景、精当的心理刻画、精雕细刻的语言都值或材料作文中，出色的写景、精当的心理刻画、精雕细刻的语言都值得我们仔细品味，在写作中努力借鉴。得我们仔细品味，在写作中努力借鉴。得我们仔细品味，在写作中努力借鉴。得我们仔细品味，在写作中努力借鉴。 （3 3）乐观与期待）乐观与期待）乐观与期待）乐观与期待罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶 罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶是一部
10、具有喜剧因素的悲剧，反映了莎士比是一部具有喜剧因素的悲剧，反映了莎士比是一部具有喜剧因素的悲剧，反映了莎士比是一部具有喜剧因素的悲剧，反映了莎士比亚早期创作的特色，他笔下的罗密欧与朱丽叶的爱情，充满着文艺复亚早期创作的特色，他笔下的罗密欧与朱丽叶的爱情，充满着文艺复亚早期创作的特色，他笔下的罗密欧与朱丽叶的爱情，充满着文艺复亚早期创作的特色，他笔下的罗密欧与朱丽叶的爱情，充满着文艺复兴时期人文主义者的浪漫情调，是莎翁风格比较独特的一部剧作。全兴时期人文主义者的浪漫情调，是莎翁风格比较独特的一部剧作。全兴时期人文主义者的浪漫情调，是莎翁风格比较独特的一部剧作。全兴时期人文主义者的浪漫情调，是莎翁
11、风格比较独特的一部剧作。全剧以美好的毁灭揭示了悲剧的主旨，最后作者留下一个乐观的结局：剧以美好的毁灭揭示了悲剧的主旨，最后作者留下一个乐观的结局：剧以美好的毁灭揭示了悲剧的主旨，最后作者留下一个乐观的结局：剧以美好的毁灭揭示了悲剧的主旨，最后作者留下一个乐观的结局：蒙太古和凯普莱特两家族和好，两个年轻人的牺牲换取了他们理想的蒙太古和凯普莱特两家族和好，两个年轻人的牺牲换取了他们理想的蒙太古和凯普莱特两家族和好，两个年轻人的牺牲换取了他们理想的蒙太古和凯普莱特两家族和好，两个年轻人的牺牲换取了他们理想的胜利，他们俩的纯金塑像将永远矗立在维洛那城。这既是作者对罗密胜利，他们俩的纯金塑像将永远矗立在
12、维洛那城。这既是作者对罗密胜利，他们俩的纯金塑像将永远矗立在维洛那城。这既是作者对罗密胜利，他们俩的纯金塑像将永远矗立在维洛那城。这既是作者对罗密欧和朱丽叶爱情力量的赞颂，也是该剧作为悲剧能体现明朗乐观基调欧和朱丽叶爱情力量的赞颂，也是该剧作为悲剧能体现明朗乐观基调欧和朱丽叶爱情力量的赞颂，也是该剧作为悲剧能体现明朗乐观基调欧和朱丽叶爱情力量的赞颂，也是该剧作为悲剧能体现明朗乐观基调的一个原因，更是作者作为一个文艺复兴时期人文主义者对人类追求的一个原因，更是作者作为一个文艺复兴时期人文主义者对人类追求的一个原因，更是作者作为一个文艺复兴时期人文主义者对人类追求的一个原因，更是作者作为一个文艺复
13、兴时期人文主义者对人类追求爱情和幸福，追求发展和进步的信心的体现。作品矛盾冲突的多重性爱情和幸福，追求发展和进步的信心的体现。作品矛盾冲突的多重性爱情和幸福，追求发展和进步的信心的体现。作品矛盾冲突的多重性爱情和幸福，追求发展和进步的信心的体现。作品矛盾冲突的多重性和巧合性、人物性格的多样性和人物语言的艺术性，都应该细细品味。和巧合性、人物性格的多样性和人物语言的艺术性，都应该细细品味。和巧合性、人物性格的多样性和人物语言的艺术性，都应该细细品味。和巧合性、人物性格的多样性和人物语言的艺术性，都应该细细品味。 课文材料可用于课文材料可用于课文材料可用于课文材料可用于“ “理想理想理想理想” ”
14、、“ “爱情爱情爱情爱情” ”、“ “追求追求追求追求” ”等题目、话题及等题目、话题及等题目、话题及等题目、话题及材料作文中，另外，作品在集中矛盾冲突、刻画人物性格、描摹人物材料作文中，另外，作品在集中矛盾冲突、刻画人物性格、描摹人物材料作文中，另外，作品在集中矛盾冲突、刻画人物性格、描摹人物材料作文中，另外，作品在集中矛盾冲突、刻画人物性格、描摹人物语言等方面鲜明的特色，都值得学习。语言等方面鲜明的特色，都值得学习。语言等方面鲜明的特色，都值得学习。语言等方面鲜明的特色，都值得学习。 2. 2. 精彩片段精彩片段精彩片段精彩片段 (1)(1)历史有时就像一艘抛锚的航船，史无前例的历史有时就
15、像一艘抛锚的航船，史无前例的历史有时就像一艘抛锚的航船，史无前例的历史有时就像一艘抛锚的航船，史无前例的512512汶川大地震已汶川大地震已汶川大地震已汶川大地震已成历史。然而成历史。然而成历史。然而成历史。然而1414时时时时2828分那一刻却注定凝滞和定格了。面对突如其来的分那一刻却注定凝滞和定格了。面对突如其来的分那一刻却注定凝滞和定格了。面对突如其来的分那一刻却注定凝滞和定格了。面对突如其来的灾难，中华大地上充满了恐惧、惊措、悲伤，这是毋庸置疑的。然而灾难，中华大地上充满了恐惧、惊措、悲伤，这是毋庸置疑的。然而灾难，中华大地上充满了恐惧、惊措、悲伤，这是毋庸置疑的。然而灾难，中华大地上
16、充满了恐惧、惊措、悲伤，这是毋庸置疑的。然而总有一种情愫总有一种情愫总有一种情愫总有一种情愫人性的魅力，震撼着我们。人性的魅力，震撼着我们。人性的魅力，震撼着我们。人性的魅力，震撼着我们。 我们永远不会忘记那位男子将死去的妻子与自己绑在一起，载着我们永远不会忘记那位男子将死去的妻子与自己绑在一起，载着我们永远不会忘记那位男子将死去的妻子与自己绑在一起，载着我们永远不会忘记那位男子将死去的妻子与自己绑在一起，载着她远离死亡之地。我们永远也不会忘记那些虽错过黄金救援时机却仍她远离死亡之地。我们永远也不会忘记那些虽错过黄金救援时机却仍她远离死亡之地。我们永远也不会忘记那些虽错过黄金救援时机却仍她远离
17、死亡之地。我们永远也不会忘记那些虽错过黄金救援时机却仍在废墟瓦砾中挣扎的人们，他们把世间最真实的人性展现得淋漓尽致。在废墟瓦砾中挣扎的人们，他们把世间最真实的人性展现得淋漓尽致。在废墟瓦砾中挣扎的人们，他们把世间最真实的人性展现得淋漓尽致。在废墟瓦砾中挣扎的人们，他们把世间最真实的人性展现得淋漓尽致。与此同时，最重要的是中国政府坚持以人为本，尽最大努力挽救灾区与此同时，最重要的是中国政府坚持以人为本，尽最大努力挽救灾区与此同时，最重要的是中国政府坚持以人为本，尽最大努力挽救灾区与此同时，最重要的是中国政府坚持以人为本，尽最大努力挽救灾区人民的生命。它将一个普通公民的生命上升到人性的高度。人民的
18、生命。它将一个普通公民的生命上升到人性的高度。人民的生命。它将一个普通公民的生命上升到人性的高度。人民的生命。它将一个普通公民的生命上升到人性的高度。5 5月月月月1919日为日为日为日为全国哀悼日，举国降半旗致哀，这是对生命最高的敬畏。让逝者安息，全国哀悼日，举国降半旗致哀，这是对生命最高的敬畏。让逝者安息，全国哀悼日，举国降半旗致哀，这是对生命最高的敬畏。让逝者安息，全国哀悼日，举国降半旗致哀，这是对生命最高的敬畏。让逝者安息，让生者前行！这是焕然一新的中国，他把每个公民的生命看得如此重让生者前行！这是焕然一新的中国，他把每个公民的生命看得如此重让生者前行！这是焕然一新的中国，他把每个公民
19、的生命看得如此重让生者前行！这是焕然一新的中国，他把每个公民的生命看得如此重要。冥冥之中，我看到了中华民族的希望！的确，人性与一个国家的要。冥冥之中，我看到了中华民族的希望！的确，人性与一个国家的要。冥冥之中，我看到了中华民族的希望！的确，人性与一个国家的要。冥冥之中，我看到了中华民族的希望！的确，人性与一个国家的发展休戚相关。发展休戚相关。发展休戚相关。发展休戚相关。 点评点评点评点评: :人性之美体现在对生命的敬畏，体现在对亲人的人性之美体现在对生命的敬畏，体现在对亲人的人性之美体现在对生命的敬畏，体现在对亲人的人性之美体现在对生命的敬畏，体现在对亲人的关爱，对尊严的维护，更体现在政府对每
20、位公民的生命的关关爱，对尊严的维护，更体现在政府对每位公民的生命的关关爱，对尊严的维护，更体现在政府对每位公民的生命的关关爱，对尊严的维护，更体现在政府对每位公民的生命的关爱。让逝者安息，让生者前行，这是一个国家宪政的最高体爱。让逝者安息，让生者前行，这是一个国家宪政的最高体爱。让逝者安息，让生者前行，这是一个国家宪政的最高体爱。让逝者安息，让生者前行，这是一个国家宪政的最高体现。现。现。现。 （2 2）的确，爱情需要潇洒，生活需要浪漫。但浪漫是烛光，如）的确，爱情需要潇洒，生活需要浪漫。但浪漫是烛光，如）的确，爱情需要潇洒，生活需要浪漫。但浪漫是烛光，如）的确，爱情需要潇洒，生活需要浪漫。但
21、浪漫是烛光，如果太多，就成了火灾；潇洒是春雨，如果太多，就会变成水患。毕竟果太多，就成了火灾；潇洒是春雨，如果太多，就会变成水患。毕竟果太多，就成了火灾；潇洒是春雨，如果太多，就会变成水患。毕竟果太多，就成了火灾；潇洒是春雨，如果太多，就会变成水患。毕竟爱情不是天空的浮云，它需要有坚实的根基，需要现实的土壤来培育。爱情不是天空的浮云，它需要有坚实的根基，需要现实的土壤来培育。爱情不是天空的浮云，它需要有坚实的根基，需要现实的土壤来培育。爱情不是天空的浮云，它需要有坚实的根基，需要现实的土壤来培育。如果缺少了双方内心的独立与坚强，失去了真诚的付出与奉献，远离如果缺少了双方内心的独立与坚强，失去了
22、真诚的付出与奉献，远离如果缺少了双方内心的独立与坚强，失去了真诚的付出与奉献，远离如果缺少了双方内心的独立与坚强，失去了真诚的付出与奉献，远离了人生路上的相依相伴，没有了责任利益的分担与共享，所谓的潇洒了人生路上的相依相伴，没有了责任利益的分担与共享，所谓的潇洒了人生路上的相依相伴，没有了责任利益的分担与共享，所谓的潇洒了人生路上的相依相伴，没有了责任利益的分担与共享，所谓的潇洒只能是背弃伦理道德的为所欲为，标榜的浪漫也仅为远离神圣的无知只能是背弃伦理道德的为所欲为，标榜的浪漫也仅为远离神圣的无知只能是背弃伦理道德的为所欲为，标榜的浪漫也仅为远离神圣的无知只能是背弃伦理道德的为所欲为，标榜的浪
23、漫也仅为远离神圣的无知与浅薄。一次司空见惯的怄气、一个莫须有的流言、一回寻常的摩擦，与浅薄。一次司空见惯的怄气、一个莫须有的流言、一回寻常的摩擦，与浅薄。一次司空见惯的怄气、一个莫须有的流言、一回寻常的摩擦，与浅薄。一次司空见惯的怄气、一个莫须有的流言、一回寻常的摩擦，就能将爱情击得粉碎，又谈何白头偕老，直到地老天荒。就能将爱情击得粉碎，又谈何白头偕老，直到地老天荒。就能将爱情击得粉碎，又谈何白头偕老，直到地老天荒。就能将爱情击得粉碎，又谈何白头偕老，直到地老天荒。 所以爱情不只是花前月下的轻松散步，流行歌曲一样的海誓山盟，所以爱情不只是花前月下的轻松散步，流行歌曲一样的海誓山盟，所以爱情不只
24、是花前月下的轻松散步，流行歌曲一样的海誓山盟，所以爱情不只是花前月下的轻松散步，流行歌曲一样的海誓山盟，还是困境中压力的勇于分担，人生旅途平淡生活中的相偎相依。可见还是困境中压力的勇于分担，人生旅途平淡生活中的相偎相依。可见还是困境中压力的勇于分担，人生旅途平淡生活中的相偎相依。可见还是困境中压力的勇于分担，人生旅途平淡生活中的相偎相依。可见爱情不可速成，它需要用诚心去浇灌，用耐心去培育，只有这样，才爱情不可速成，它需要用诚心去浇灌，用耐心去培育，只有这样，才爱情不可速成，它需要用诚心去浇灌，用耐心去培育，只有这样，才爱情不可速成，它需要用诚心去浇灌，用耐心去培育，只有这样，才能在现实的土壤里
25、开出绚烂的爱情之花！能在现实的土壤里开出绚烂的爱情之花！能在现实的土壤里开出绚烂的爱情之花！能在现实的土壤里开出绚烂的爱情之花！ 点评点评点评点评: :读这篇文章，感到作者始终以平静的心态来审视当今读这篇文章，感到作者始终以平静的心态来审视当今读这篇文章，感到作者始终以平静的心态来审视当今读这篇文章，感到作者始终以平静的心态来审视当今生活中变幻莫测光怪陆离的爱情，但于这平静的态度背后我们生活中变幻莫测光怪陆离的爱情，但于这平静的态度背后我们生活中变幻莫测光怪陆离的爱情，但于这平静的态度背后我们生活中变幻莫测光怪陆离的爱情，但于这平静的态度背后我们看到了一颗智慧的心，一种对问题的深入思考。这是一
26、种阅尽看到了一颗智慧的心，一种对问题的深入思考。这是一种阅尽看到了一颗智慧的心，一种对问题的深入思考。这是一种阅尽看到了一颗智慧的心，一种对问题的深入思考。这是一种阅尽生活后的评判，一种洗尽铅华后的朴实。生活后的评判，一种洗尽铅华后的朴实。生活后的评判，一种洗尽铅华后的朴实。生活后的评判，一种洗尽铅华后的朴实。 （3 3）一位著名的政治家曾经说过：）一位著名的政治家曾经说过：）一位著名的政治家曾经说过：）一位著名的政治家曾经说过：“ “要想征服世界，首先要征服自要想征服世界，首先要征服自要想征服世界，首先要征服自要想征服世界，首先要征服自己的悲观。己的悲观。己的悲观。己的悲观。” ”人生在世，
27、不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧人生在世，不如意十之八九。如果一味地沉入不如意的忧愁中，只能使不如意变得更加不如意。愁中，只能使不如意变得更加不如意。愁中，只能使不如意变得更加不如意。愁中，只能使不如意变得更加不如意。“ “去留无意，闲看庭前花开花落；去留无意，闲看庭前花开花落；去留无意，闲看庭前花开花落；去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。宠辱不惊，漫随天际云卷云舒。” ”这是一种心境。既然悲观于事无补，这是一
28、种心境。既然悲观于事无补，这是一种心境。既然悲观于事无补，这是一种心境。既然悲观于事无补，那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？那我们何不换个角度，用乐观的态度来对待人生、善待自己呢？ 乐观的人处处可见乐观的人处处可见乐观的人处处可见乐观的人处处可见“ “青草池边处处花青草池边处处花青草池边处处花青草池边处处花” ”，“ “百鸟枝头唱春山百鸟枝头唱春山百鸟枝头唱春山百鸟枝头唱春山” ”；悲；悲；悲；悲观的人时时感到观的人时时感到观的人时时感到观的人时时感到“ “黄梅
29、时节家家雨黄梅时节家家雨黄梅时节家家雨黄梅时节家家雨” ”，“ “风过芭蕉雨滴残风过芭蕉雨滴残风过芭蕉雨滴残风过芭蕉雨滴残” ”。一个心态。一个心态。一个心态。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一正常的人可在茫茫的夜空中读出星光灿烂，增强自己对生活的自信；一个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何地个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何地个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何
30、地个心态不正常的人让黑暗埋葬了自己且越葬越深。因此，无论何时何地身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的身处何境，都要用乐观的态度微笑着对待生活，微笑是乐观击败悲观的有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。有利武器。微笑着，生命才能将不利于自己的局面一点点打开。 守住乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而守住
31、乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而守住乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而守住乐观的心境实在不易，悲观在寻常的日子里随处可以找到，而乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的乐观则需要努力，需要智慧，才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观
32、其实心境。悲观使人生的路愈走愈窄，乐观使人生的路愈走愈宽。乐观其实是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。是一种机智，是用坚忍不拔的毅力支撑起来的一种风景。 点评点评点评点评: :悲观与乐观是两种不同的生活态度，来自不同的心悲观与乐观是两种不同的生活态度，来自不同的心悲观与乐观是两种不同的生活态度，来自不同的心悲观与乐观是两种不同的生活态度，来自不同的心境。既然有些事情无法改变，何不改变自己的心境，做一个乐境。既然有些事情无法改变，何不改变自己的心境，做一个乐境。既然有些事情无法改变，
33、何不改变自己的心境，做一个乐境。既然有些事情无法改变，何不改变自己的心境，做一个乐观的人？这是一个人的处事智慧，展现的也将是不同的生存状观的人？这是一个人的处事智慧，展现的也将是不同的生存状观的人？这是一个人的处事智慧，展现的也将是不同的生存状观的人？这是一个人的处事智慧，展现的也将是不同的生存状态。态。态。态。 1. 1. 一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。( (曹禺曹禺曹禺曹禺) )2. 2. 一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和
34、精力，再离开一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智，专长和精力，再离开人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。人间。不然，他总会感受到遗憾，浪费了有限的生命。( (曹禺曹禺曹禺曹禺) )3. 3. 长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。( (曹禺曹禺曹禺曹禺) )4. 4. 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。在
35、命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。 ( (莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚) )5. 5. 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。泪。泪。泪。 ( (王实甫王实甫王实甫王实甫长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别) )6. 6. 恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，
36、恨不倩疏林挂住斜晖。恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。 ( (王实甫王实甫王实甫王实甫长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别) )7. 7. 合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。谂知这几日相思
37、滋味，却原来比别离情更增十倍。 ( (王实甫王实甫王实甫王实甫长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别) )8. 8. 青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。黍秋风听马嘶。黍秋风听马嘶。黍秋风听马嘶。 ( (王实甫王实甫王实甫王实甫长亭送别长亭送别长亭送别长亭送别) ) 我于咖啡中看见我于咖啡中看见我于咖啡中看见我于咖啡中看见 让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。让我们记住共同走过的岁月，
38、记住爱，记住时光。让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。 题记题记题记题记独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味的品尝，恍若一段长远的人生香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味的品尝，恍若一段长远的人生香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味的品尝，恍若一段长远的人生香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜的滋味的品尝，恍若一段长远的
39、人生旅途。旅途。旅途。旅途。古人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻古人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻古人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻古人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻搅拌中传入耳中。搅拌中传入耳中。搅拌中传入耳中。搅拌中传入耳中。自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我
40、们学习生活。而一路啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔强爱着一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的个倔强爱着一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的个倔强爱着一个女权主义者
41、，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的个倔强爱着一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。一个颗粒般的经历，在涅槃中灼
42、烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。 我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震以来，我的心一哀得多的事情发生，关于爱或者恨。自汶川大地震
43、以来，我的心一直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味凸有致的碑铭镌刻在生命线上。让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，惟有自知。的咖啡，惟有自知。的咖啡，惟有自知。的咖啡，惟有自知。史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。史铁生
44、说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。史铁生说，孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们总是吝啬的，总是让我们失望，生命却又是慷慨的，总在我对我们总是吝啬的，总是让我们失望，生命却又是慷慨的，总在我对我们总是吝啬的，总是让我们失望，生命却又是慷慨的，总在我对我们总是吝啬的，总是让我们失望，生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。们失
45、望后给予我们拯救。们失望后给予我们拯救。们失望后给予我们拯救。我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同我想，因了这生命的慷慨，我们必须有尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。生命本身，尊重我们的存在。生命本身，尊重我们的存在。生命本身，尊重我们的存在。 我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才我凝视这白瓷杯中的咖啡，
46、又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才维吉妮亚维吉妮亚维吉妮亚维吉妮亚 伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍若看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦，桌旁的咖格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张的摩擦
47、，桌旁的咖啡轻袅地散发热气，她正写着啡轻袅地散发热气，她正写着啡轻袅地散发热气，她正写着啡轻袅地散发热气，她正写着奥兰多奥兰多奥兰多奥兰多。我的嘴角轻轻扬起，这个一生充满传奇的天才，终在疾病中死去，她说，生命我的嘴角轻轻扬起，这个一生充满传奇的天才，终在疾病中死去，她说，生命我的嘴角轻轻扬起，这个一生充满传奇的天才，终在疾病中死去，她说，生命我的嘴角轻轻扬起，这个一生充满传奇的天才，终在疾病中死去，她说，生命的内核一片空荡荡，像一间房屋。的内核一片空荡荡，像一间房屋。的内核一片空荡荡，像一间房屋。的内核一片空荡荡，像一间房屋。抑或，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死
48、抑或，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死抑或，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死抑或，在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死后也带不走任何东西。后也带不走任何东西。后也带不走任何东西。后也带不走任何东西。在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生，看见的，不过是平凡的世在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生，看见的，不过是平凡的世在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生，看见的，不过是平凡的世在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生，看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只要有爱，
49、就是我们生活的全部意义所在。界。其实生活没有那么多的故事上演，只要有爱，就是我们生活的全部意义所在。界。其实生活没有那么多的故事上演，只要有爱，就是我们生活的全部意义所在。界。其实生活没有那么多的故事上演，只要有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的品味，咽一口，自己体会。这咖啡的苦与甜是综合的品味，咽一口，自己体会。这咖啡的苦与甜是综合的品味，咽一口，自己体会。这咖啡的苦与甜是综合的品味，咽一口，自己体会。生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的
50、一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，生命中一瞬间的爱，竟赚取了我们的一生，对庞大的悲哀甘之如饴。是苦是甜，能品尝这一世，终无悔！能品尝这一世，终无悔！能品尝这一世，终无悔！能品尝这一世，终无悔！天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不
51、住眼泪灼热地刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。伍尔芙微笑着说，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时
52、光。 点评：厚重与崇高，相信是很多读者在读完此文之后的感受。点评：厚重与崇高，相信是很多读者在读完此文之后的感受。点评：厚重与崇高，相信是很多读者在读完此文之后的感受。点评：厚重与崇高，相信是很多读者在读完此文之后的感受。我于咖啡中看见我于咖啡中看见我于咖啡中看见我于咖啡中看见作者将作者将作者将作者将“ “咖啡咖啡咖啡咖啡” ”作为一个角度的同时也把它作为一个角度的同时也把它作为一个角度的同时也把它作为一个角度的同时也把它作为一个背景，作者以思想家的形象在咖啡的缕缕细烟中细品咖作为一个背景，作者以思想家的形象在咖啡的缕缕细烟中细品咖作为一个背景，作者以思想家的形象在咖啡的缕缕细烟中细品咖作为一
53、个背景，作者以思想家的形象在咖啡的缕缕细烟中细品咖啡，放飞思绪，品读人生，感悟岁月。文章的啡，放飞思绪，品读人生，感悟岁月。文章的啡，放飞思绪，品读人生，感悟岁月。文章的啡，放飞思绪，品读人生，感悟岁月。文章的“ “我我我我” ”彰显突出，彰显突出，彰显突出，彰显突出，作者以自己独特的视角解读复杂而丰富的伍尔芙、史铁生，在解作者以自己独特的视角解读复杂而丰富的伍尔芙、史铁生，在解作者以自己独特的视角解读复杂而丰富的伍尔芙、史铁生，在解作者以自己独特的视角解读复杂而丰富的伍尔芙、史铁生，在解读中既扣咖啡又不是对咖啡的简单肢解，处处忠实于自己的独特读中既扣咖啡又不是对咖啡的简单肢解，处处忠实于自己
54、的独特读中既扣咖啡又不是对咖啡的简单肢解，处处忠实于自己的独特读中既扣咖啡又不是对咖啡的简单肢解，处处忠实于自己的独特感受，正因如此文章中不乏闪烁思想光芒的句段，如感受，正因如此文章中不乏闪烁思想光芒的句段，如感受，正因如此文章中不乏闪烁思想光芒的句段，如感受，正因如此文章中不乏闪烁思想光芒的句段，如“ “一个一个一个一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。在涅槃
55、中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。在涅槃中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。” ” 20082008年年年年5 5月月月月1212日下午日下午日下午日下午2 2点点点点2828分四川汶川发生特大地震，在地分四川汶川发生特大地震，在地分四川汶川发生特大地震，在地分四川汶川发生特大地震，在地震中，活过来的人，每一个人都有一个震撼人心的故事。震中，活过来的人，每一个人都有一个震撼人心的故事。震中，活过来的人，每一个人都有一个震撼人心的故事。震中，活过来的人，每一个人都有一个震撼人心的故事。5 5岁的孩岁的孩岁的孩岁的孩子，刨开瓦砾救出妈妈；子，
56、刨开瓦砾救出妈妈；子，刨开瓦砾救出妈妈；子，刨开瓦砾救出妈妈；1111岁男孩背岁男孩背岁男孩背岁男孩背3 3岁妹妹，步行岁妹妹，步行岁妹妹，步行岁妹妹，步行1212小时安全小时安全小时安全小时安全转移；这是人类亲情的赞歌，体现了热爱家人的美德。一名死难转移；这是人类亲情的赞歌，体现了热爱家人的美德。一名死难转移；这是人类亲情的赞歌，体现了热爱家人的美德。一名死难转移；这是人类亲情的赞歌，体现了热爱家人的美德。一名死难学生，那一刻为了求生，手上已是血肉模糊，但生命最后一息，学生，那一刻为了求生，手上已是血肉模糊，但生命最后一息，学生，那一刻为了求生，手上已是血肉模糊，但生命最后一息，学生，那一刻
57、为了求生，手上已是血肉模糊，但生命最后一息，手中还是紧紧攥着一枝笔；一位美丽好学的女孩子，在废墟里打手中还是紧紧攥着一枝笔；一位美丽好学的女孩子，在废墟里打手中还是紧紧攥着一枝笔；一位美丽好学的女孩子，在废墟里打手中还是紧紧攥着一枝笔；一位美丽好学的女孩子，在废墟里打着手电筒看书；刚刚获救的女孩子，坐在废墟上，就开始读书。着手电筒看书；刚刚获救的女孩子，坐在废墟上，就开始读书。着手电筒看书；刚刚获救的女孩子，坐在废墟上，就开始读书。着手电筒看书；刚刚获救的女孩子，坐在废墟上，就开始读书。这是求知的欲望，燃烧起民族灾难中的希望。桃李无言铸师爱，这是求知的欲望，燃烧起民族灾难中的希望。桃李无言铸师
58、爱，这是求知的欲望，燃烧起民族灾难中的希望。桃李无言铸师爱，这是求知的欲望，燃烧起民族灾难中的希望。桃李无言铸师爱，大音稀声似母情，吴忠黄老师返回救学生却自己的殉难；谭千秋大音稀声似母情，吴忠黄老师返回救学生却自己的殉难；谭千秋大音稀声似母情，吴忠黄老师返回救学生却自己的殉难；谭千秋大音稀声似母情，吴忠黄老师返回救学生却自己的殉难；谭千秋老师用身护住四位学生而自己罹难；这是中国传统文化师道尊严老师用身护住四位学生而自己罹难；这是中国传统文化师道尊严老师用身护住四位学生而自己罹难；这是中国传统文化师道尊严老师用身护住四位学生而自己罹难；这是中国传统文化师道尊严的闪光。连通人性的狗，也紧守着主人三
59、天三夜，等待着人们来的闪光。连通人性的狗，也紧守着主人三天三夜，等待着人们来的闪光。连通人性的狗，也紧守着主人三天三夜，等待着人们来的闪光。连通人性的狗，也紧守着主人三天三夜，等待着人们来救助。救助。救助。救助。 这次灾难中有太多的故事让人感动，人性的美好体现无遗。这次灾难中有太多的故事让人感动，人性的美好体现无遗。这次灾难中有太多的故事让人感动，人性的美好体现无遗。这次灾难中有太多的故事让人感动，人性的美好体现无遗。你也从媒体了解了很多感人的故事，也会有许多想说的话。请你你也从媒体了解了很多感人的故事，也会有许多想说的话。请你你也从媒体了解了很多感人的故事，也会有许多想说的话。请你你也从媒体
60、了解了很多感人的故事，也会有许多想说的话。请你结合材料，以结合材料，以结合材料，以结合材料，以“ “人性人性人性人性” ”为话题写一篇作文。要求：立意自定，题为话题写一篇作文。要求：立意自定，题为话题写一篇作文。要求：立意自定，题为话题写一篇作文。要求：立意自定，题目自拟，文体自选，不少于目自拟，文体自选，不少于目自拟，文体自选，不少于目自拟，文体自选，不少于800800字。字。字。字。 写作提示：人性是一个很宽泛的话题，首先要展开思路，既写作提示：人性是一个很宽泛的话题，首先要展开思路，既写作提示：人性是一个很宽泛的话题，首先要展开思路，既写作提示：人性是一个很宽泛的话题，首先要展开思路，既
61、可以写人性的美好，也可以揭示人性的丑陋。在写作中要注意挖可以写人性的美好，也可以揭示人性的丑陋。在写作中要注意挖可以写人性的美好，也可以揭示人性的丑陋。在写作中要注意挖可以写人性的美好，也可以揭示人性的丑陋。在写作中要注意挖掘人性的本质，揭示深层的意蕴。如关爱亲人体现了浓郁的亲情，掘人性的本质，揭示深层的意蕴。如关爱亲人体现了浓郁的亲情，掘人性的本质，揭示深层的意蕴。如关爱亲人体现了浓郁的亲情，掘人性的本质，揭示深层的意蕴。如关爱亲人体现了浓郁的亲情，教师的奉献源于崇高的职业道德等。其次，如果写记叙类的文章，教师的奉献源于崇高的职业道德等。其次，如果写记叙类的文章，教师的奉献源于崇高的职业道德等。其次，如果写记叙类的文章，教师的奉献源于崇高的职业道德等。其次，如果写记叙类的文章，要注意故事的生动，选择那些更能体现主旨的材料。要注意故事的生动，选择那些更能体现主旨的材料。要注意故事的生动，选择那些更能体现主旨的材料。要注意故事的生动，选择那些更能体现主旨的材料。
