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1、送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂悬悬梁梁刺刺股股（汉汉代代孙孙晋晋和和战战国国苏苏秦秦的的学学习习故故事，也叫事，也叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”）囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读韦编三绝（孔子晚年读易易的故事）的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）你知道吗？你知道吗？古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例事例：作者简介作者简介 宋濂（宋濂（1310131013811381），），字景濂，号字景濂，号潜溪，谥文宪
2、，潜溪，谥文宪，浙江浙江浦江人，浦江人，明初著名散明初著名散文家。文家。他生活在元末他生活在元末明初，少时家贫，勤明初，少时家贫，勤奋好学。奋好学。 宋宋濂濂生生平平著著作作甚甚丰丰，有有宋宋学学士士文文集集，曾曾主主修修元元史史。为为明明代代“开国文臣之首开国文臣之首”。 与与刘刘基基、高高启启并并称称为为明明初初诗诗文文三三大家大家。宋濂还是一位书法家宋濂还是一位书法家一种文体一种文体书序书序赠序赠序相当于相当于相当于相当于前言后记前言后记前言后记前言后记，一般是介绍，一般是介绍，一般是介绍，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗作家的生平，或成书过程与宗作家的生平，或成书过程与宗作家的生平
3、，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一旨，为阅读和评价作品提供一旨，为阅读和评价作品提供一旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的定的参考资料，或给以必要的定的参考资料，或给以必要的定的参考资料，或给以必要的引导。引导。引导。引导。始于唐朝，文人之间始于唐朝，文人之间始于唐朝，文人之间始于唐朝，文人之间以言相以言相以言相以言相赠赠赠赠，表达离别时的某种思想，表达离别时的某种思想，表达离别时的某种思想，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明感情，往往因人立论，阐明感情，往往因人立论，阐明感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散某些观点，相当于议论性散某些观点，相当于
4、议论性散某些观点，相当于议论性散文的一种写法。文的一种写法。文的一种写法。文的一种写法。 序序本文是一篇赠序本文是一篇赠序，其中的，其中的“序序”，并，并非非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。的意思。题解题解 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378）。这一）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。 作者作者通过叙述自己艰苦求学的经历
5、来通过叙述自己艰苦求学的经历来勉励马生勤奋学习。勉励马生勤奋学习。朗读正音：余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。shyshuCh duCh dus朗读正音：当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
6、。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。qiyxjnyngqnpxuyyn 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每每 假借于藏书之家藏书之家，手自笔录笔录，计日以还计日以还。天大寒，砚砚 冰冰 坚坚， 手指不可屈伸屈伸，弗之怠弗之怠。录录毕，走走送之，不敢稍逾约逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法没有办法经常经常藏有书的人家藏有书的人家抄写抄写 计算着约定的日子送还计算着约定的日子送
7、还假借假借: :同义，借同义，借以以: :而，便，就而，便，就砚台里的砚台里的( (墨汁墨汁) )结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直弯屈伸直抄书抄书跑跑超过约定的期限超过约定的期限之之: :指抄书指抄书不懈怠，不懈怠，不放松读书不放松读书得到得到译文译文我小时候就爱好读书。家里贫穷，我小时候就爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书，就经常向藏书的人没有办法得到书，就经常向藏书的人家去借，（借来就）亲手用笔抄写，家去借，（借来就）亲手用笔抄写，计算着日期按时送还。天特别冷的时计算着日期按时送还。天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能屈伸，也懈怠。抄写
8、指（冻得）不能屈伸，也懈怠。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。约定的期限。以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把因此能够广泛地阅读因此能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教跑到跑到当地有道德学问的前辈当地有道德学问的前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德声望高道德声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站在旁边侍侯着站在旁边侍侯
9、着更更援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获有所闻。提出疑难，询问道理提出疑难，询问道理 弯下身子弯下身子侧着侧着 请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说等待等待高兴高兴焉焉: :于之于之愚笨愚笨终于终于解释、回答解释、回答译文译文 因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名（请教），曾
10、经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学望的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从来不把语言放委婉些，把脸生挤满了屋子，他从来不把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯着。提出色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯着。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，但终于能够有所收获。教。所以我虽很笨，但终于能够
11、有所收获。 当余之从师也， 负箧曳屣， 行(于)深山巨谷中，穷冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜肥滋味 大大隆冬隆冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风因寒冷干燥而开裂因寒冷干燥而开裂 学舍、书馆学舍、书馆支通肢支通肢僵硬僵硬动弹动弹媵人媵人: :指服侍的人，指服侍的人，仆人仆人热水热水 浇洗浇洗围裹覆盖围裹覆盖寓寓: :名作动，住名作动，住旅店旅店每天每天 给两顿饭吃给两顿饭吃 食食: :给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西当我从师求学的时候当我从师求学的时候 背着书箱拖着鞋子背着
12、书箱拖着鞋子走在走在当当: :在在的时候的时候之享。 同舍 生 皆 被 绮绣，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；享受享受 同屋住的同学同屋住的同学被通披，穿着被通披，穿着 华丽的衣服华丽的衣服绮绮: :丝绸丝绸 绣绣: :绣花绣花红红缨缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰: :名作动，腰佩名作动，腰佩圈子圈子挂着香袋挂着香袋光彩照人的样子光彩照人的样子余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者， 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却却 穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服生活在生活在他们中间他们中间毫无羡慕的意思毫无羡慕的意
13、思因为因为我内心我内心 足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者: :指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉: :供，之供，之: :取独取独( (求学时的求学时的) )勤奋和艰苦勤奋和艰苦当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，当我从师求学的时候，背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，踏着几行走在深山大谷里，深冬刮着凛冽的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，
14、过很久才暖和过来。住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥和过来。住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受，（跟我）住在一起的同学们，美的食物可以享受，（跟我）住在一起的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆，旧衣衫生照人，像神仙一样。而我却穿着破棉祆，旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思，因为我心中有自活在他们中间，毫无羡慕的心思，因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人。我求学时己的乐趣，不感到吃
15、穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。的勤恳艰辛情况大体如此。译文译文阅读课文，理解下面划线字的含义。阅读课文，理解下面划线字的含义。录毕，录毕，走走送之。送之。以是人多以书以是人多以书假假余。余。腰腰白玉之环。白玉之环。跑，尽快地跑，尽快地借借腰上挂着腰上挂着4、援疑、援疑质质理理5、俟俟其欣悦其欣悦6、媵人持、媵人持汤汤沃灌沃灌7、烨烨然若神人然若神人询问询问等待等待热水热水光彩照耀光彩照耀重点字词巩固：重点字词巩固：一、古今异义一、古今异义一、古今异义一、古今异义臭臭古：古：今：今：气味气味难闻的气味难闻的气味再再古：古：今：今：两两次次一次又一次一次又一次古今词义走走 走送
16、之走送之古义：古义：今义：今义：跑跑行走行走汤汤 媵人持汤沃灌媵人持汤沃灌古义：古义：今义：今义：热水热水食物煮熟后的汁食物煮熟后的汁,菜汤菜汤趋趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问尝趋百里外从乡之先达执经叩问古义：古义：今义：今义：快步走快步走趋势趋势或或 或遇其叱咄或遇其叱咄古义：古义：今义：今义：卒卒 卒获有所闻卒获有所闻古义：古义：今义：今义：假假 以是人多以书假余以是人多以书假余古义：古义：今义：今义：有时有时或者或者最终最终士兵士兵借借虚假虚假四支僵劲不能动四支僵劲不能动“支支”通通“肢肢”，肢体。，肢体。同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣“被被”通通“披披”，穿着。，穿着。词性活用词性活用
17、 手自笔录（手动手，名词用作动词名词用作动词。笔用笔，名词作状语名词作状语）腰白玉之环（腰挂在腰间，名词用作名词用作动词。动词。）虚词以衾拥覆。以衾拥覆。以是人多以书假余。以是人多以书假余。无从致书以观。无从致书以观。以中有足乐者。以中有足乐者。以以介词，用。介词，用。介词，因；介词，把。介词，因；介词，把。连词，来。连词，来。连词连词,因为因为录毕，走送之。录毕，走送之。无鲜肥滋味之享。无鲜肥滋味之享。益慕圣贤之道。益慕圣贤之道。当余之从师也。当余之从师也。之之代词，书。代词，书。助词，的。助词，的。助词，用在主谓之间，助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。取消句子独立性，不译。助词助词
18、,的。的。句式解析句式解析弗弗(f)之怠（之怠（否定句，代词否定句，代词“之之”作宾语，作宾语，宾语前置宾语前置。“之之”代笔录的事。代笔录的事。“弗怠之弗怠之”就是就是“不懈怠抄书这件事不懈怠抄书这件事”。）每假借于藏书之家（每假借于藏书之家（“于于”向，和后面的向，和后面的部分作状语，部分作状语，状语后置状语后置。） 先达德隆望尊，门人弟子填其室，先达德隆望尊，门人弟子填其室，()未尝未尝稍降辞色。余立侍左右，稍降辞色。余立侍左右，()援疑援疑 质理，质理，()俯身倾耳以请；或遇其叱咄，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，()色愈恭，礼愈至，不敢出一言色愈恭，礼愈至，不敢出一言 以复；俟其欣悦，以复
19、；俟其欣悦，()则又请焉。则又请焉。 补充下列语段中省略的成分补充下列语段中省略的成分先达先达余余余余余余余余难句解析难句解析或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。以复；俟其欣悦，则又请焉。全句译作：全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。去请教。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。全句译作：全句译作
20、：因为（我的）心中有足以快乐的因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。穿的不如别人。（1）写得书之难）写得书之难（2）叙求师之艰）叙求师之艰（3）写求学之苦）写求学之苦 作者循循善诱，诚作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习恳真挚，把自己的学习经历和学习态度，介绍经历和学习态度，介绍给马生，用来勉励他勤给马生，用来勉励他勤奋学习，成为德才兼备奋学习，成为德才兼备的人才。的人才。一、本文的文眼是哪一句？一、本文的文眼是哪一句？（用原文回答）（用原文回答）文眼：盖余之勤且艰若此。文眼：盖余之勤且艰若此。二、在学习上作者
21、遇到了哪些困难二、在学习上作者遇到了哪些困难？他是？他是怎样解决的？表现出作者的哪些美好质？怎样解决的？表现出作者的哪些美好质？1.求书之艰。家贫，幼时求书之艰。家贫，幼时“无从致书无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录以观，每假借于藏书之家，手自笔录天大寒，观冰坚，手指不可屈伸天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。解决办法：手勤解决办法：手勤借了书便借了书便“手自笔录手自笔录”，“弗之怠弗之怠”。美好品德：信美好品德：信宋濂宋濂“每假借于藏书之家，计每假借于藏书之家，计日以还日以还录毕，走送之，不敢稍逾约。录毕，走送之，不敢稍逾约。”2.求教之艰。求教之艰。“先达德隆望尊，门人先达德隆望尊，门人
22、弟子填其室，未尝稍降辞色。弟子填其室，未尝稍降辞色。”解决办法：嘴勤解决办法：嘴勤“援疑质理援疑质理俟其欣悦，俟其欣悦，则又请焉。则又请焉。”美好品德：诚美好品德：诚“余立侍左右，俯身倾耳以余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”3.奔走之艰。奔走之艰。“既加冠既加冠”，“尝趋百尝趋百里外里外”从师，从师，“负箧曳屣，行深山巨负箧曳屣，行深山巨谷中。谷中。久而乃和。久而乃和。”解决办法：腿勤解决办法：腿勤“尝趋百里外，从乡之先尝趋百里外，从乡之先达执经叩问达执经叩问立侍左右。
23、立侍左右。”，“负箧曳屣，负箧曳屣，行深山巨谷中行深山巨谷中足肤皲裂而不知。足肤皲裂而不知。美好品德：坚美好品德：坚坚韧坚韧以精神战胜生活中的苦以精神战胜生活中的苦难。幼时即难。幼时即“嗜嗜”，加冠后益，加冠后益“慕慕”，因，因“慕慕”生生“患患”，因，因“患患”而倍加珍惜。而倍加珍惜。4.食宿之艰。食宿之艰。“日再食，无鲜肥滋味日再食，无鲜肥滋味之享。之享。”穿的则是穿的则是“緼袍敝衣緼袍敝衣”。解决办法：心勤解决办法：心勤“略无慕艳意略无慕艳意,以中有足乐以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。者，不知口体之奉不若人也。”美好品德：乐美好品德：乐以中有足乐者，不知口体之奉以中有足乐者，不知口体
24、之奉不若人也。不若人也。三、讨论探究三、讨论探究(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）回答）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）(2)作者为什么能克服种种困难，而作者为什么能克服种种困难，而“卒获卒获有所闻有所闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。(5) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么什么?勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。 (4)作者为什
25、么要写同舍生的衣饰豪华的情节作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？(3)作者成年求学时对老师是什么态度作者成年求学时对老师是什么态度?态度：毕恭毕敬，不敢出言。态度：毕恭毕敬，不敢出言。（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？么好处？ 以自身经历相告，现身说法，晓之以理，以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。动之以情，态度恳切，易于接受。善学善学勤学勤学师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度
26、 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食对比对比对比对比对比的写作手法对比的写作手法对比的写作手法对比的写作手法作者通过对比，想说明什么道理？作者通过对比，想说明什么道理？思考 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是因素是求学者的态度求学者的态度：要：要“勤且艰勤且艰”，要勤，要勤奋奋,要舍得吃苦，要有恒心。要舍得吃苦，要有恒心。根据要求默写1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：2最能表现作者抄书之苦的句子是： 3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 余幼时即嗜学天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
