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1、归归园园田田居居陶陶陶陶渊渊渊渊明明明明 景美: 景色怡人 人美: 热情好客 淳朴善良生活美:没有剥削 人人平等 丰衣足食 幸福安宁世外桃源芳草鲜美，落英缤纷。芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。陶渊明陶渊明：陶渊明： 名潜，字元亮，世名潜，字元亮，世号靖节先生号靖节先生, ,自称五柳自称五柳先生。东晋文学家，我先生。东晋文学家，我国文学史上第一位田园国文学史上第一位田园诗人。诗人。主要作品有散文主要作品有散文桃花源记桃花源记五柳先五柳先生传生传归去来兮辞归去来兮辞，诗歌诗歌桃花源诗桃花源诗
2、归园田居归园田居饮酒饮酒等等写作背景东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私 官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎 陶渊明的诗歌以陶渊明的诗歌以五言诗五言诗成就成就最高最高, ,从内容上大体可以分为从内容上大体可以分为两类：两类：一一、田园诗田园诗。语言质朴自然，。语言质朴自然，清新疏朗，表现出一种平淡清新疏朗，表现出一种平淡自然的心境。自然的心境。二、二、咏怀诗咏怀诗。语言豪迈刚烈，。语言豪迈刚烈，感情激越，表现自己对现实感情激越，表现自己对现实的不满和愤慨，寄托自己的的不满和
3、愤慨，寄托自己的理想。理想。初读诗歌初读诗歌少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年误落尘网中，一去三十年羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依依依墟里墟里烟。烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返久在樊笼里，复得返自然自然。归归 园园 田田 居居 适：适应，迎合。适：适应，迎合。 韵韵yn：气质，本性。：
4、气质，本性。羁羁j鸟：笼中鸟。鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。拙：愚拙。荫荫yn：遮盖。：遮盖。暧暧暧暧i：昏暗、模糊。：昏暗、模糊。依依，轻柔缓慢的上依依，轻柔缓慢的上 升。升。墟里：村落墟里：村落既可理解为自然界，又既可理解为自然界，又可理解为田园生活。可理解为田园生活。 从何而归为何而归归向何处归去如何从何而归：从何而归：尘网尘网 、樊笼、樊笼为何而归：为何而归：少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山归向何处：归向何处：归向园田归向园田归去如何：归去如何：户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。恬静幽雅走进田园发挥想象发挥想象 假设你
5、现在远离城市，归隐田园，你理想假设你现在远离城市，归隐田园，你理想中的生活是怎样的？中的生活是怎样的？方宅方宅桃李桃李狗吠狗吠草屋草屋村庄村庄鸡鸣鸡鸣榆柳榆柳炊烟炊烟幽雅幽雅 朦胧朦胧宁静宁静 祥和祥和田园风光图田园风光图鉴赏田园风光鉴赏田园风光思考：在以上景物中，你最喜欢哪种景物？ 说明理由。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。动动动动以动衬静以动衬静明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。（王维（王维山居秋暝山居秋暝）蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。（王籍（王籍入若耶溪入若耶溪） 月出惊山鸟，时鸣春涧中月出惊山鸟，时鸣春涧中 。（。（王维王维鸟鸣涧鸟鸣涧
6、）归园田居归园田居诗中诗中“尘网尘网” 、“羁鸟羁鸟” 、 “池鱼池鱼” 、“樊笼樊笼”比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？以下解比喻什么？作者运用这些比喻，表达了怎样的思想感情？以下解答中不恰当的一项是答中不恰当的一项是A. “尘网尘网” 、 “樊笼樊笼”的比喻意义相同，都指为官之的比喻意义相同，都指为官之途，表达了作者对官场的厌恶和憎恨。途，表达了作者对官场的厌恶和憎恨。B. “羁鸟羁鸟” 、“池鱼池鱼”的比喻意义相同，指为污浊官的比喻意义相同，指为污浊官场所束缚的自我，表达了作者对纷扰的世俗的厌恶之场所束缚的自我，表达了作者对纷扰的世俗的厌恶之情。情。C. “尘网尘网”指庸
7、俗污浊的官场犹如罗网，表现诗人对指庸俗污浊的官场犹如罗网，表现诗人对为官生涯的厌恶。为官生涯的厌恶。“樊笼樊笼”与自然相对，指使人受拘与自然相对，指使人受拘束的尘世，表达了诗人对纷扰世界的否定。束的尘世，表达了诗人对纷扰世界的否定。D. “羁鸟羁鸟” “池鱼池鱼”与诗中的与诗中的“樊笼樊笼”形成完整的意形成完整的意象，指受尘世，官场所束缚的失去本性的自我，表达象，指受尘世，官场所束缚的失去本性的自我，表达诗人对返归自然、纯朴宁静生活的向往和辞官归隐的诗人对返归自然、纯朴宁静生活的向往和辞官归隐的志向。志向。（A）厌恶官场厌恶官场热爱田园生活热爱田园生活追求精神上的自由和独立追求精神上的自由和独
8、立领悟作者思想领悟作者思想陶渊明的归隐,是否可行（赞同或不赞同）?在当今时代是否可以提倡?1、因人而异能按照自己的意愿生活比什么都重能按照自己的意愿生活比什么都重要。陶渊明本性热爱自然，他生来要。陶渊明本性热爱自然，他生来不会逢迎世俗，进入令人失望的官不会逢迎世俗，进入令人失望的官场违背了他的本意，是误入尘网，场违背了他的本意，是误入尘网，是被困樊笼。回归田园才是顺应本是被困樊笼。回归田园才是顺应本性的生活，即使生活潦倒、困顿不性的生活，即使生活潦倒、困顿不堪，诗人也心满意得、无比欣慰。堪，诗人也心满意得、无比欣慰。回归田园是使陶渊明能够得以解脱回归田园是使陶渊明能够得以解脱的最好方式。的最好
9、方式。2、受时代和环境的局限当今社会，和谐民主，竞争激烈，现当今社会，和谐民主，竞争激烈，现实给了年个太多的束缚。不管是物质实给了年个太多的束缚。不管是物质层面，还是精神层面，我们想和陶渊层面，还是精神层面，我们想和陶渊明一样挣脱束缚是不现实的。在和平明一样挣脱束缚是不现实的。在和平民主的社会需要我们有积极的态度去民主的社会需要我们有积极的态度去面对现实。面对现实。艺术特色艺术特色1情景交融情景交融2比喻生动形象比喻生动形象田园生活田园生活实境实境心境心境追求恬淡安逸的生活情趣追求恬淡安逸的生活情趣尘网尘网樊笼樊笼比喻官场比喻官场羁鸟羁鸟池鱼池鱼比喻受官场束缚的自己比喻受官场束缚的自己3以动衬静以动衬静课堂小结课堂小结 1、归园田居归园田居主要写诗人摆脱官场到清主要写诗人摆脱官场到清新田园后的自由生活和愉快心情，同时也对官新田园后的自由生活和愉快心情，同时也对官场生活作了否定。场生活作了否定。 2、陶渊明的诗文代表了、陶渊明的诗文代表了“人的觉醒人的觉醒” 人应当有精神世界，而不仅仅是在物质下生存。人应当有精神世界，而不仅仅是在物质下生存。作业：作业：1、陶渊明、陶渊明,我想对你说：我想对你说：2、陶渊明归隐之我见。、陶渊明归隐之我见。要求：任选一题，写一篇小文章。要求：任选一题，写一篇小文章。
